第六十四章 錢錢錢
紅塵煉心之心有千百劫 作者：似水年華流年 投票推薦 加入書簽 留言反饋
聽到隊長的話後阿梨沉思了一下，這種事情應該不歸她管吧？作為一個還在學習中的學生真的搞不清楚怎麽做。
可又不能並沒有馬上說什麽，阿梨能夠察覺到對麵的隊長應該是有些走投無路，找不到可以走的路，因此很是迷茫，給她打電話很有可能是病急亂投醫。
這時候的老鄉有可能正處於很微妙的階段，一個處理不好的話有可能會讓寨子裏的人再也不想著迴故鄉，所以阿梨不願意輕易出聲。
此刻的寨民們一時間也不敢說什麽，對麵的人也不出聲，但能夠聽到對麵傳來的音樂聲，證明阿梨並沒有掛上電話。
過了一會阿梨才開口到：“還記得我為什麽讓寨子裏的孩子們去讀書嗎？就是想要他們能夠跟上時代的潮流，而不是被時代所拋棄。”
坐在電話機一旁的寨民們靜靜聽著，使用免提的他們都聽到了阿梨的話，一時間神色凝重。
其實作為寨民們老一輩人並不怎麽在意學習，並不怎麽和外界有接觸的他們身上有著很多過去時代的烙印。
這也就導致即使時代在不停進步，還是有一些人不想要孩子多念幾年書，覺得認識字就可以，隻要不是文盲就可以，並不需要學習更高深的知識。
後來義務教育期間免除了學費，但有人還是覺得讀書費錢，因為上學還要書本費、書包等方麵的支出，這都是錢。
另外孩子要是外出念書的話，豈不是無法在家裏幫著幹活？感覺自己吃虧了。
也不要怪他們看重錢，就沒有掙到大錢的本事，為了掙錢什麽苦活、累活、髒活都幹過，拚命打工才拿到一些錢，錢還沒有在手裏捂熱，就發現馬上就要花出去。
在外麵不可能一分錢不花吧？在外麵就是吃一棵菜一粒米都要花錢，要吃飯、要住宿，這都是必須的花用，即使找到包吃包住的地方，也不可能一毛錢不花，
人吃五穀雜糧，自然不可能不生病，生病就要看病，要花錢。有人不舍得花錢，以為扛一抗就過去了，結果有可能越發嚴重，最終必須花錢。
就這麽外出打工的人是掙到了一些錢，但很快錢又花掉了一些。錢啊，根本不經花，以至於恨不得一分錢掰成兩半花，自然看重手裏的錢。
越窮越是會看重自己辛辛苦苦掙來的錢財，恨不得錢能生小錢，隻想著把掙到的錢攢起來，將來給兒子娶媳婦，或者是給自己養老。
因為沒有開源的本事，就想著怎麽節流，想著怎麽少花錢，因此對學習不願意投入，這也是為什麽有些人不怎麽重視教育的根源。
而今天聽了阿梨的話才知道要是不讀書，將來外出掙錢都沒有人要，要的是有文化的打工人，讀書真的很重要。
聽到阿梨的話大家相互對視一眼，不知道她說的對不對，更多人此刻是將信將疑。這時候有人就問：“之前去打工為什麽也沒有多少文化，廠子裏也要，如今就不要了呐？
聽到這個問題後寨民們都希望阿梨給一個答複，之前他們也曾經討論過這個問題，可吭哧吭哧了半天都沒有琢磨過來是怎麽一迴事。
“為什麽？那是因為寨子裏的人之前去打工的地方，多屬於勞動密集型企業，也就是拚人力，那時候不怎麽在意員工的文化程度，隻要員工吃苦耐勞就行。
可隨著科技的發展，整個社會也在不停的進步，那種純粹的勞動密集型企業就變得不行了，人工的成本太高。
如果那些老板想要賺錢，想要自己的企業生存下去，就要從原本純粹的勞動密集型的企業開始轉型，加強自動化，從機器等方麵更新，這樣子產量增加了，但人工卻在減少，降低了人工成本。
就比如說擰螺絲，咱們一般人都是用螺絲刀，甚至早年電子行業也是用螺絲刀，可如今早就使用了電子螺絲刀，速度更快，擰好的螺絲不鬆不緊正合適。
螺絲刀和電子螺絲刀作用相同，但兩者的速度完全不一樣，一個人可以在相同時間裏擰好更多的螺絲，同樣的產量需要的工人就少了很多，這樣子就降低了人工成本。
如果一個人隻會用螺絲刀，而因為知識太低，而不能學著使用電子螺絲刀，人家工廠自然不會要這種的工人。
還有隨著人工智能的開發，很多簡單沒有技術含量的崗位完全可以被機器取代，這也是為什麽沒有多少技能的人外出打工時發現工作不好找的原因。”
聽到這裏的寨民們努力聽著阿梨的話，這可是難得有人給他們講一些事情，好在阿梨講的是家鄉話，才讓他們大體上聽懂了。
這才知道為什麽之前能夠進去的工廠不要他們了，外麵的企業開始用機器取代了人，簡單重複的工作都被機器占據了。
隻會賣苦力的人往往沒有工作，不由苦了臉，這可怎麽辦？
其實年紀大的寨民早發現外麵的世界發展太快了，變得不敢相認。
要是一段時間不出去，就發現他們仿佛生活在異空間，和外麵格格不入。
不知道自己該怎麽辦的寨民們，一時間七嘴八舌開始訴苦，隻希望阿梨能夠幫著他們。
聽到那些訴苦聲的阿梨皺了一下眉毛，接著開口說：“我一直在北方，有好幾年沒有迴寨子，而且我不是經濟規劃的學生，更沒有實踐經驗。
因此你們問我寨子該怎麽發展，我無法確定自己的想法是否正確，說不定脫離實際，我想要問一下：你們有沒有發展家鄉的主意，現在提出來正好可以探討一下。”
聽到阿梨的話後寨民們就說出自己的想法：想要發展旅遊業，覺得寨子裏有山有水，還有著很多美麗的風光，要是宣傳一下的話，會有遊客來玩。
？？？？？旅遊業？阿梨聽後之後內心並不怎麽讚同主打這方麵的業務，因為主打發展旅遊業製約太多。
首先，寨子沒有名氣，其次，去寨子的交通不怎麽方便，就沒有直達的火車經過，離著飛機場也很遠，需要轉車。
交通上的成本不低，這意味組團去的情況很少，太不方便了。
如果寨子附近有什麽其他旅遊景點，搭個順風車，來個一路遊的話也行。
但阿梨問了一下寨民，卻發現並沒有什麽旅遊景點，寨子裏想要建造一個出來。
這也想的太簡單了點吧？以為建造景點前期不需要花錢嗎？寨子裏想過那一筆錢從哪裏來？
現在查了一下就發現寨子根本不出名，而且並不是獨一無二的風景，附近的風景都不算差，人家為什麽非要到寨子裏去？
如果寨子裏有所謂的遊客，隻能是那種自駕旅遊的人，雖然會有的，但不會多，怎麽看都感覺不看好這種發展。
雖然有這種煞風景的想法，但阿梨知道自己絕對不能直愣愣地說：“絕對不行，寨子裏就是宣傳了也不會有太多的遊客。”
這不是說寨子不好嗎？作為寨民委實不願意聽，這就如同有人到自己家玩，結果一進門就說你們家怎麽這麽破爛，是個人都不願意聽這種話，即使是真話。
阿梨決定說清楚其中的困難，就問他們：“想要發展旅遊業是好事，但寨子裏有什麽特別吸引遊客的地方？遊客想要去玩，隻靠風景好？可咱們家鄉附近的風景都有些相似，為什麽遊客一定要到寨子裏玩？”
被這句話問的是有些發懵的寨民們一下子沉默了，因為阿梨的話並不虛假，就在縣裏有好幾個寨子都有著很像的風景，一般人分清楚不同的寨子。
等了一會阿梨才說：“想要在旅遊業有著一席之地，要有著獨有的標記，一提起來就讓人知道，比如說某地有著獨有的曆史氛圍，在曆史上鼎鼎有名的都城，曾經是六朝古都。”
“寨子裏有這種標記嗎？”寨民們相互對視一眼，過後紛紛搖頭，當然沒有，就是一小寨子，甚至在曆史書上就根本沒有出現過，也沒有什麽名人出現過。
其實滿打滿算這寨子也就成立了一百年多點，哪有什麽輝煌的曆史？
那麽阿梨又問：“那麽寨子裏有什麽拳頭產品？並不一定是全國獨一份，但一定很難做，有著足夠的技藝，很難被外人仿製，比如說某地的琉璃技術，再比如說某地的絲織品。”
寨子裏的人再一次被打懵了，拳頭產品？什麽叫拳頭產品？好像寨子裏就根本沒有拳頭產品，在全國沒有什麽名氣。
就算是寨子的女人有繡品還算是不錯，但也做不到大量供應，如果想要走單件繡品，又到不了那種高級繡娘的水準。
寨民們才發現之前的想法有多麽難以實現，所有的設想看上去很好，但設想和現實之間的差距很大，有可能努力了半天什麽都沒有得到。
這一刻的他們沉默下來，因為不知道該怎麽做，寨子到底該怎麽走什麽樣的路。他們不求成為大富大貴的人，隻求衣食無憂，想要骨肉團圓，卻發現很難很難。
跟著阿梨還告訴他們，“如果寨子裏的事情做不到不可取代的話，就算是打開了知名度，隻怕附近的人會蜂擁而上開始模仿寨子，遊客會被大量分流。”
啊！還有這種情況？但聰明的寨民靜下心後就會發現阿梨說的沒有錯，國人最愛的是模仿，一個成功了，就有好多個模仿品出現，有時候所謂的仿品都能夠逼死原創！
也就是說花了錢，以為可以讓寨子的名聲更上一層樓，卻很快發現被鄰居們截胡，可花出去的宣傳費迴不來本，難道還能帶著人去把仿著寨子的地方統統踏平？
想想也知道絕對不可能，第一沒有那麽人力，第二敢這麽做，就等著寨子裏的兒郎們被抓，哎！他們還是太過想當然了。
阿梨等了一會，才在電話裏說：“其實搞旅遊的想法沒有錯，但需要花費不少的時間和力氣，要保證衛生和安全，甚至有可能在很長一段時間無法得到迴報。
如果以為隻靠風景就可以吃飯的話，寨子這邊的情況做不到，因為寨子附近的風景看來看去都差不多，想要給來玩的遊客留下深刻的印象，那麽就要從別的地方下手。
如果我是一個遊客的話，不單單要看風景，還要看各方麵的軟硬件，比如說寨子裏是否有衛生安全的住宿條件？有沒有極具特色的本地食物？還有寨子的服務態度如何。
這些方麵都是要特別注意的，不是嘴巴說想要發展旅遊業，就一定客似雲來，日進鬥金，你們真的想好了嗎？”
可又不能並沒有馬上說什麽，阿梨能夠察覺到對麵的隊長應該是有些走投無路，找不到可以走的路，因此很是迷茫，給她打電話很有可能是病急亂投醫。
這時候的老鄉有可能正處於很微妙的階段，一個處理不好的話有可能會讓寨子裏的人再也不想著迴故鄉，所以阿梨不願意輕易出聲。
此刻的寨民們一時間也不敢說什麽，對麵的人也不出聲，但能夠聽到對麵傳來的音樂聲，證明阿梨並沒有掛上電話。
過了一會阿梨才開口到：“還記得我為什麽讓寨子裏的孩子們去讀書嗎？就是想要他們能夠跟上時代的潮流，而不是被時代所拋棄。”
坐在電話機一旁的寨民們靜靜聽著，使用免提的他們都聽到了阿梨的話，一時間神色凝重。
其實作為寨民們老一輩人並不怎麽在意學習，並不怎麽和外界有接觸的他們身上有著很多過去時代的烙印。
這也就導致即使時代在不停進步，還是有一些人不想要孩子多念幾年書，覺得認識字就可以，隻要不是文盲就可以，並不需要學習更高深的知識。
後來義務教育期間免除了學費，但有人還是覺得讀書費錢，因為上學還要書本費、書包等方麵的支出，這都是錢。
另外孩子要是外出念書的話，豈不是無法在家裏幫著幹活？感覺自己吃虧了。
也不要怪他們看重錢，就沒有掙到大錢的本事，為了掙錢什麽苦活、累活、髒活都幹過，拚命打工才拿到一些錢，錢還沒有在手裏捂熱，就發現馬上就要花出去。
在外麵不可能一分錢不花吧？在外麵就是吃一棵菜一粒米都要花錢，要吃飯、要住宿，這都是必須的花用，即使找到包吃包住的地方，也不可能一毛錢不花，
人吃五穀雜糧，自然不可能不生病，生病就要看病，要花錢。有人不舍得花錢，以為扛一抗就過去了，結果有可能越發嚴重，最終必須花錢。
就這麽外出打工的人是掙到了一些錢，但很快錢又花掉了一些。錢啊，根本不經花，以至於恨不得一分錢掰成兩半花，自然看重手裏的錢。
越窮越是會看重自己辛辛苦苦掙來的錢財，恨不得錢能生小錢，隻想著把掙到的錢攢起來，將來給兒子娶媳婦，或者是給自己養老。
因為沒有開源的本事，就想著怎麽節流，想著怎麽少花錢，因此對學習不願意投入，這也是為什麽有些人不怎麽重視教育的根源。
而今天聽了阿梨的話才知道要是不讀書，將來外出掙錢都沒有人要，要的是有文化的打工人，讀書真的很重要。
聽到阿梨的話大家相互對視一眼，不知道她說的對不對，更多人此刻是將信將疑。這時候有人就問：“之前去打工為什麽也沒有多少文化，廠子裏也要，如今就不要了呐？
聽到這個問題後寨民們都希望阿梨給一個答複，之前他們也曾經討論過這個問題，可吭哧吭哧了半天都沒有琢磨過來是怎麽一迴事。
“為什麽？那是因為寨子裏的人之前去打工的地方，多屬於勞動密集型企業，也就是拚人力，那時候不怎麽在意員工的文化程度，隻要員工吃苦耐勞就行。
可隨著科技的發展，整個社會也在不停的進步，那種純粹的勞動密集型企業就變得不行了，人工的成本太高。
如果那些老板想要賺錢，想要自己的企業生存下去，就要從原本純粹的勞動密集型的企業開始轉型，加強自動化，從機器等方麵更新，這樣子產量增加了，但人工卻在減少，降低了人工成本。
就比如說擰螺絲，咱們一般人都是用螺絲刀，甚至早年電子行業也是用螺絲刀，可如今早就使用了電子螺絲刀，速度更快，擰好的螺絲不鬆不緊正合適。
螺絲刀和電子螺絲刀作用相同，但兩者的速度完全不一樣，一個人可以在相同時間裏擰好更多的螺絲，同樣的產量需要的工人就少了很多，這樣子就降低了人工成本。
如果一個人隻會用螺絲刀，而因為知識太低，而不能學著使用電子螺絲刀，人家工廠自然不會要這種的工人。
還有隨著人工智能的開發，很多簡單沒有技術含量的崗位完全可以被機器取代，這也是為什麽沒有多少技能的人外出打工時發現工作不好找的原因。”
聽到這裏的寨民們努力聽著阿梨的話，這可是難得有人給他們講一些事情，好在阿梨講的是家鄉話，才讓他們大體上聽懂了。
這才知道為什麽之前能夠進去的工廠不要他們了，外麵的企業開始用機器取代了人，簡單重複的工作都被機器占據了。
隻會賣苦力的人往往沒有工作，不由苦了臉，這可怎麽辦？
其實年紀大的寨民早發現外麵的世界發展太快了，變得不敢相認。
要是一段時間不出去，就發現他們仿佛生活在異空間，和外麵格格不入。
不知道自己該怎麽辦的寨民們，一時間七嘴八舌開始訴苦，隻希望阿梨能夠幫著他們。
聽到那些訴苦聲的阿梨皺了一下眉毛，接著開口說：“我一直在北方，有好幾年沒有迴寨子，而且我不是經濟規劃的學生，更沒有實踐經驗。
因此你們問我寨子該怎麽發展，我無法確定自己的想法是否正確，說不定脫離實際，我想要問一下：你們有沒有發展家鄉的主意，現在提出來正好可以探討一下。”
聽到阿梨的話後寨民們就說出自己的想法：想要發展旅遊業，覺得寨子裏有山有水，還有著很多美麗的風光，要是宣傳一下的話，會有遊客來玩。
？？？？？旅遊業？阿梨聽後之後內心並不怎麽讚同主打這方麵的業務，因為主打發展旅遊業製約太多。
首先，寨子沒有名氣，其次，去寨子的交通不怎麽方便，就沒有直達的火車經過，離著飛機場也很遠，需要轉車。
交通上的成本不低，這意味組團去的情況很少，太不方便了。
如果寨子附近有什麽其他旅遊景點，搭個順風車，來個一路遊的話也行。
但阿梨問了一下寨民，卻發現並沒有什麽旅遊景點，寨子裏想要建造一個出來。
這也想的太簡單了點吧？以為建造景點前期不需要花錢嗎？寨子裏想過那一筆錢從哪裏來？
現在查了一下就發現寨子根本不出名，而且並不是獨一無二的風景，附近的風景都不算差，人家為什麽非要到寨子裏去？
如果寨子裏有所謂的遊客，隻能是那種自駕旅遊的人，雖然會有的，但不會多，怎麽看都感覺不看好這種發展。
雖然有這種煞風景的想法，但阿梨知道自己絕對不能直愣愣地說：“絕對不行，寨子裏就是宣傳了也不會有太多的遊客。”
這不是說寨子不好嗎？作為寨民委實不願意聽，這就如同有人到自己家玩，結果一進門就說你們家怎麽這麽破爛，是個人都不願意聽這種話，即使是真話。
阿梨決定說清楚其中的困難，就問他們：“想要發展旅遊業是好事，但寨子裏有什麽特別吸引遊客的地方？遊客想要去玩，隻靠風景好？可咱們家鄉附近的風景都有些相似，為什麽遊客一定要到寨子裏玩？”
被這句話問的是有些發懵的寨民們一下子沉默了，因為阿梨的話並不虛假，就在縣裏有好幾個寨子都有著很像的風景，一般人分清楚不同的寨子。
等了一會阿梨才說：“想要在旅遊業有著一席之地，要有著獨有的標記，一提起來就讓人知道，比如說某地有著獨有的曆史氛圍，在曆史上鼎鼎有名的都城，曾經是六朝古都。”
“寨子裏有這種標記嗎？”寨民們相互對視一眼，過後紛紛搖頭，當然沒有，就是一小寨子，甚至在曆史書上就根本沒有出現過，也沒有什麽名人出現過。
其實滿打滿算這寨子也就成立了一百年多點，哪有什麽輝煌的曆史？
那麽阿梨又問：“那麽寨子裏有什麽拳頭產品？並不一定是全國獨一份，但一定很難做，有著足夠的技藝，很難被外人仿製，比如說某地的琉璃技術，再比如說某地的絲織品。”
寨子裏的人再一次被打懵了，拳頭產品？什麽叫拳頭產品？好像寨子裏就根本沒有拳頭產品，在全國沒有什麽名氣。
就算是寨子的女人有繡品還算是不錯，但也做不到大量供應，如果想要走單件繡品，又到不了那種高級繡娘的水準。
寨民們才發現之前的想法有多麽難以實現，所有的設想看上去很好，但設想和現實之間的差距很大，有可能努力了半天什麽都沒有得到。
這一刻的他們沉默下來，因為不知道該怎麽做，寨子到底該怎麽走什麽樣的路。他們不求成為大富大貴的人，隻求衣食無憂，想要骨肉團圓，卻發現很難很難。
跟著阿梨還告訴他們，“如果寨子裏的事情做不到不可取代的話，就算是打開了知名度，隻怕附近的人會蜂擁而上開始模仿寨子，遊客會被大量分流。”
啊！還有這種情況？但聰明的寨民靜下心後就會發現阿梨說的沒有錯，國人最愛的是模仿，一個成功了，就有好多個模仿品出現，有時候所謂的仿品都能夠逼死原創！
也就是說花了錢，以為可以讓寨子的名聲更上一層樓，卻很快發現被鄰居們截胡，可花出去的宣傳費迴不來本，難道還能帶著人去把仿著寨子的地方統統踏平？
想想也知道絕對不可能，第一沒有那麽人力，第二敢這麽做，就等著寨子裏的兒郎們被抓，哎！他們還是太過想當然了。
阿梨等了一會，才在電話裏說：“其實搞旅遊的想法沒有錯，但需要花費不少的時間和力氣，要保證衛生和安全，甚至有可能在很長一段時間無法得到迴報。
如果以為隻靠風景就可以吃飯的話，寨子這邊的情況做不到，因為寨子附近的風景看來看去都差不多，想要給來玩的遊客留下深刻的印象，那麽就要從別的地方下手。
如果我是一個遊客的話，不單單要看風景，還要看各方麵的軟硬件，比如說寨子裏是否有衛生安全的住宿條件？有沒有極具特色的本地食物？還有寨子的服務態度如何。
這些方麵都是要特別注意的，不是嘴巴說想要發展旅遊業，就一定客似雲來，日進鬥金，你們真的想好了嗎？”