人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不琢，不成器。人不學，不知義。
人出生之初，稟性本身都是善良的。天性也都相差不多，隻是後天所處的環境不同和所受教育不同，彼此的習性才形成了巨大的差別。
如果從小不好好教育，善良的本性就會發生改變。為了使人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。小孩子不肯好好學習，是很不應該的。人小的時候不好好學習，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，那麽到老的時候都很難有所作為的。
玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物，人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。
蕭異對嬰兒說，“我說這些，你能聽懂嗎？”
幾個月的孩子咋能聽懂呢？
那還有胎教，那個教的更早。
嬰兒都晚幾個月了。
教孩子嘛，要有耐心，尤其教幾個月的孩子更要有耐心。
本來應該父母教的，可是嬰兒的父母呢？
“你父母呢？”禮貌不禮貌，想想就行了，還說出來。
小孩子有靈性，知道自己的出處。
可是嬰兒不會說話，無法迴答蕭異。
沒關係，等他會說話了，就知道了。
屋裏隻有蕭異絮絮叨叨，小觀眾靜靜聽著。
“人之初，性本善。我起頭，你往下背。”
空氣凝固，背啥？他還不會說話。
背啊，背了就會說話了。
“爬哪去，逃避解決不了問題，你就大大方方麵對，反正你要學說話，就從這幾句開始。”
嬰兒寧願麵壁思過，也不麵對蕭異。
不撞南牆不迴頭，是吧。
“教不了你，我走了。”
嬰兒堵住門口，不讓走，也不學習。
玩伴走了，沒人陪他玩。
蕭異陪他玩會，再讓他背時，又默默給了蕭異一個背影。
隻玩，不學習，這個小孩真是，他能分開傷腦筋。
關鍵是玩和學習，他能分開，玩的時候老開心了，一讓背，就不樂意了。
“我能陪你玩，你也得會背啊”。不能光玩不學習呀。
還小呢，就是玩的時候，玩就行了。
走了，生氣了，蕭異抬起前腳，後腳跟還沒有落地，嬰兒在門口了。
“我是綠色星球自由公民，來去自如，你讓開。”
自由公民？
自由人。
入鄉隨俗，稱作公民了。
蕭異是自由的，誰能攔住她，門口的小孩，識趣地走開。
“往邊挪挪，挪一點，對，挪。”
蕭異還沒到達門口，嬰兒就又堵上了。
她索性就在門口，好跑出去，“讓讓，門口是過人的，不能擋著。”
嬰兒不動，管他過人不過人，就是不讓。
蕭異後退幾步，嬰兒在門口會挪動位置，但是蕭異在門口，嬰兒寸步不讓。
“你這小孩，以為我跟你玩呢。”
玩呢，就是玩呢。
“那玩了這麽久，學習會，你不願說話，就聽我說。”
嬰兒把腦袋埋進樹枝裏，主要是耳朵在樹枝裏。
人出生之初，稟性本身都是善良的。天性也都相差不多，隻是後天所處的環境不同和所受教育不同，彼此的習性才形成了巨大的差別。
如果從小不好好教育，善良的本性就會發生改變。為了使人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。小孩子不肯好好學習，是很不應該的。人小的時候不好好學習，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，那麽到老的時候都很難有所作為的。
玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物，人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。
蕭異對嬰兒說，“我說這些，你能聽懂嗎？”
幾個月的孩子咋能聽懂呢？
那還有胎教，那個教的更早。
嬰兒都晚幾個月了。
教孩子嘛，要有耐心，尤其教幾個月的孩子更要有耐心。
本來應該父母教的，可是嬰兒的父母呢？
“你父母呢？”禮貌不禮貌，想想就行了，還說出來。
小孩子有靈性，知道自己的出處。
可是嬰兒不會說話，無法迴答蕭異。
沒關係，等他會說話了，就知道了。
屋裏隻有蕭異絮絮叨叨，小觀眾靜靜聽著。
“人之初，性本善。我起頭，你往下背。”
空氣凝固，背啥？他還不會說話。
背啊，背了就會說話了。
“爬哪去，逃避解決不了問題，你就大大方方麵對，反正你要學說話，就從這幾句開始。”
嬰兒寧願麵壁思過，也不麵對蕭異。
不撞南牆不迴頭，是吧。
“教不了你，我走了。”
嬰兒堵住門口，不讓走，也不學習。
玩伴走了，沒人陪他玩。
蕭異陪他玩會，再讓他背時，又默默給了蕭異一個背影。
隻玩，不學習，這個小孩真是，他能分開傷腦筋。
關鍵是玩和學習，他能分開，玩的時候老開心了，一讓背，就不樂意了。
“我能陪你玩，你也得會背啊”。不能光玩不學習呀。
還小呢，就是玩的時候，玩就行了。
走了，生氣了，蕭異抬起前腳，後腳跟還沒有落地，嬰兒在門口了。
“我是綠色星球自由公民，來去自如，你讓開。”
自由公民？
自由人。
入鄉隨俗，稱作公民了。
蕭異是自由的，誰能攔住她，門口的小孩，識趣地走開。
“往邊挪挪，挪一點，對，挪。”
蕭異還沒到達門口，嬰兒就又堵上了。
她索性就在門口，好跑出去，“讓讓，門口是過人的，不能擋著。”
嬰兒不動，管他過人不過人，就是不讓。
蕭異後退幾步，嬰兒在門口會挪動位置，但是蕭異在門口，嬰兒寸步不讓。
“你這小孩，以為我跟你玩呢。”
玩呢，就是玩呢。
“那玩了這麽久，學習會，你不願說話，就聽我說。”
嬰兒把腦袋埋進樹枝裏，主要是耳朵在樹枝裏。