話說無忌靠著絕頂的輕功和自創的氣劍，率隊對來犯的伊斯蘭教的先鋒部隊實行斬首行動～
打得伊斯蘭教進犯之敵一個措手不及，也讓波斯明教的隊伍，重新奪迴在西麵狹窄地帶的控製權。
同時無忌又率著精英小隊與波斯明教的部分人馬～
一起將已經打上山的伊斯蘭教五千多人給俘虜，但又將他們給釋放迴山下。
伊斯蘭教在猛攻無果的情況下，隻好先撤迴營地，再尋攻破波斯明教的良策。
不過正是伊斯蘭教停止攻擊的一天，這寶貴的時間，讓無忌將肩傷處理好～
同時他的功力也快速地恢複到八成左右，這也全得益於大成九陽神功，那超強的自愈修複功能。
而且波斯明教現任教主霍戈，在無忌幫他，壓製住聖火令神功所引發的心魔後～
他的易筋經神功的護體功效，也逐漸發揮出作用。
他利用自身所催生出的內力，再加以無忌間斷性的內力輔助，終於成功將心魔全部驅除自身。
霍戈的心智已經逐漸恢複，不過身體被心魔消耗掏空，經絡血脈有比較大的損傷～
如果要恢複其正常功力的話，沒有一年左右的時間是不行的。
而且現在還不能為抵禦外敵而強行運功，不然再造成經絡血脈二次損傷的話～
那就變為不可逆，霍戈便再也不可能恢複迴先前的功力。
但為了穩定軍心，鼓舞士氣，現在羸弱的霍戈隻好強打起精神，在波斯明教部隊麵前，假裝自己已經恢複了個七七八八。
這招果然奏效！
看見自己的教主，依然不失昔日教內戰神的風采，明教的教眾就像吃了定心丸一樣～
伊斯蘭教那邊知道霍戈已經抵達這片戰場～
而且還有一位不知哪來的神聖，在罩著波斯明教的部隊，專門挑伊斯蘭教的大小頭目下手，給他們帶來嚴重的威脅和震懾！
所以他們再想攻擊波斯明教的主力，就有了很大的顧慮。
但伊斯蘭教中一兩個有話事權的將領卻認為——
他們在人數和糧草上占據絕對優勢，加上他們從波斯明教的俘虜那探知，霍戈身負重傷，根本就不需要懼怕。
而對於那個會使致命氣劍的高手，那他們就更應該殺上山去，擒住他，為被他所殺的大大小小頭目報仇。
所以這兩個話事將領下令，即刻對山上的波斯明教主力發動第二波猛攻。
他們豈知現在的無忌已經恢複了大半的功力！
其氣劍的穿透力比前日不知強出多少，讓敵方的各個頭目即使做好了各種防護，也是無濟於事……
無忌一方把守在西麵的狹窄地帶，可謂是一夫當關萬夫莫開～
使得伊斯蘭教的部隊即使是勢眾，也無法再像之前那般，向山上前進一步。
而在南麵的狹窄地帶，有波斯明教教主親自坐鎮，即使霍戈沒有出手～
他那對將士的指揮和鼓舞作用，還有敵方對他的聞之色變，使得波斯明教在南線的防禦也異常牢固。
這一次總攻下去，伊斯蘭教不僅沒有討到半點好，而且還白白折了三四千人～
因此他們再也不敢輕言進攻山上的波斯明教。
其實伊斯蘭教中掌握話事權的將領，是知道這次的進攻是不好打的～
他們之所以貿然下令，除了寄希望趁霍戈身負重傷時，一舉擊破波斯明教主力外，其實他們還有別的私心……
在這八九萬的伊斯蘭教隊伍中，有五六萬是帖木兒帝國境內的信徒，而隻有三萬人馬是從波斯那邊追過來的。
雖然這兩波人馬同樣信奉伊斯蘭教～
但帖木兒帝國境內的信徒大都信奉遜尼派，而波斯人大都是信奉什葉派。
伊斯蘭的這兩派之間幾百年來一直都是矛盾重重、暗潮湧動…
在麵對外敵的情況下，兩者既有合作聯合，又時常提防對方，甚至想利用外敵的勢力趁機削弱對方的實力。
就像這次，有主場和兵多之利的遜尼派，便想借波斯明教的負隅頑抗，去順便消耗一下波斯什葉派的兵力。
打得伊斯蘭教進犯之敵一個措手不及，也讓波斯明教的隊伍，重新奪迴在西麵狹窄地帶的控製權。
同時無忌又率著精英小隊與波斯明教的部分人馬～
一起將已經打上山的伊斯蘭教五千多人給俘虜，但又將他們給釋放迴山下。
伊斯蘭教在猛攻無果的情況下，隻好先撤迴營地，再尋攻破波斯明教的良策。
不過正是伊斯蘭教停止攻擊的一天，這寶貴的時間，讓無忌將肩傷處理好～
同時他的功力也快速地恢複到八成左右，這也全得益於大成九陽神功，那超強的自愈修複功能。
而且波斯明教現任教主霍戈，在無忌幫他，壓製住聖火令神功所引發的心魔後～
他的易筋經神功的護體功效，也逐漸發揮出作用。
他利用自身所催生出的內力，再加以無忌間斷性的內力輔助，終於成功將心魔全部驅除自身。
霍戈的心智已經逐漸恢複，不過身體被心魔消耗掏空，經絡血脈有比較大的損傷～
如果要恢複其正常功力的話，沒有一年左右的時間是不行的。
而且現在還不能為抵禦外敵而強行運功，不然再造成經絡血脈二次損傷的話～
那就變為不可逆，霍戈便再也不可能恢複迴先前的功力。
但為了穩定軍心，鼓舞士氣，現在羸弱的霍戈隻好強打起精神，在波斯明教部隊麵前，假裝自己已經恢複了個七七八八。
這招果然奏效！
看見自己的教主，依然不失昔日教內戰神的風采，明教的教眾就像吃了定心丸一樣～
伊斯蘭教那邊知道霍戈已經抵達這片戰場～
而且還有一位不知哪來的神聖，在罩著波斯明教的部隊，專門挑伊斯蘭教的大小頭目下手，給他們帶來嚴重的威脅和震懾！
所以他們再想攻擊波斯明教的主力，就有了很大的顧慮。
但伊斯蘭教中一兩個有話事權的將領卻認為——
他們在人數和糧草上占據絕對優勢，加上他們從波斯明教的俘虜那探知，霍戈身負重傷，根本就不需要懼怕。
而對於那個會使致命氣劍的高手，那他們就更應該殺上山去，擒住他，為被他所殺的大大小小頭目報仇。
所以這兩個話事將領下令，即刻對山上的波斯明教主力發動第二波猛攻。
他們豈知現在的無忌已經恢複了大半的功力！
其氣劍的穿透力比前日不知強出多少，讓敵方的各個頭目即使做好了各種防護，也是無濟於事……
無忌一方把守在西麵的狹窄地帶，可謂是一夫當關萬夫莫開～
使得伊斯蘭教的部隊即使是勢眾，也無法再像之前那般，向山上前進一步。
而在南麵的狹窄地帶，有波斯明教教主親自坐鎮，即使霍戈沒有出手～
他那對將士的指揮和鼓舞作用，還有敵方對他的聞之色變，使得波斯明教在南線的防禦也異常牢固。
這一次總攻下去，伊斯蘭教不僅沒有討到半點好，而且還白白折了三四千人～
因此他們再也不敢輕言進攻山上的波斯明教。
其實伊斯蘭教中掌握話事權的將領，是知道這次的進攻是不好打的～
他們之所以貿然下令，除了寄希望趁霍戈身負重傷時，一舉擊破波斯明教主力外，其實他們還有別的私心……
在這八九萬的伊斯蘭教隊伍中，有五六萬是帖木兒帝國境內的信徒，而隻有三萬人馬是從波斯那邊追過來的。
雖然這兩波人馬同樣信奉伊斯蘭教～
但帖木兒帝國境內的信徒大都信奉遜尼派，而波斯人大都是信奉什葉派。
伊斯蘭的這兩派之間幾百年來一直都是矛盾重重、暗潮湧動…
在麵對外敵的情況下，兩者既有合作聯合，又時常提防對方，甚至想利用外敵的勢力趁機削弱對方的實力。
就像這次，有主場和兵多之利的遜尼派，便想借波斯明教的負隅頑抗，去順便消耗一下波斯什葉派的兵力。