2003年1月2日，冬月三十，星期日，陰。
人活著到底是為了什麽？
在本質上，個體人的存在沒有任何價值和意義。
從整體人看，人類存在的意義隻有繁衍。
繁衍又是為了什麽？
這屬於不可知。
一個人活著就麵臨著三種選擇：積極，消極，不去管積極與消極。
努力，奮鬥，拚搏，滿足各種欲望，都是積極。
拖延，知行不合一，違背本心，墮落，都是消極。
麻木不仁，行屍走肉，不加幹涉內心的活著，凡事依著情緒走，本心無聊、寂寞、痛苦又毫無解救之法，就是不管積極與消極。
無所謂哪個好，也無所謂哪個壞。
個體人都注定要走向死亡，任何生物都注定要死亡，所有存在終將化為虛無。
存在就是為了成為虛無。
開始就注定會結束。
這是一個沒有永恆的世界。
物質上沒有，精神上也沒有。
“上帝”已經被科學殺死！
所有的宗教理論從最根本上，已經被砸掉地基。
人類的精神再無信仰。
如果有，那也不過是洗腦，高級一點與低級一點罷了，本質都是騙術。
所以，人活著到底是為了什麽？
沒有意義，沒有價值，沒有永生，終將死亡。
成功，英雄，偉大，不朽，上進，這些所謂意義，不過是人創造出來的東西。
它們和時間、空間一樣，本不存在，隻是人類為了便於自己統治自己，發明了這些詞匯，以及對它們進行注釋。
至於金錢、權利、地位、聲望，又是更低一級的詞匯意義。
一個人是饑寒交迫，年紀輕輕就被餓死、被凍死。
還是富可敵國、權傾天下，頓頓吃的不重樣，穿的不二次，玩好玩兒的，用好用的，及盡視聽嗅觸味之極，換血、換器官、換大腦、換機械、冷凍，想盡一切辦法延長生命。
然而最終，還是會死去。
新生和死亡是這個世界的主題，神無法改變，科學同樣無法改變。
科學在某種意義上來說，和神是一樣的。
科學和上帝，都是統治思想的工具，一幫人想要顛覆另一幫人，隻有從思想上著手，才能從根兒上鏟除。
上帝無法改變生物生老病衰死的曆程，科學同樣無法改變這一規律。
所以，人類是悲哀的，生物是悲哀的，宇宙是悲哀的。
如果存在所謂的造物主，或者有更高維度的存在，那也毫無用處。
我們與之祂們，永遠處於不可理解的狀態。
就好比家裏飼養的雞鴨貓狗，永遠不可能理解人類的上帝與科學。
我們與雞鴨貓狗存在精神與肉體上的天然隔離，我們也與祂們存在精神與肉體上的天然隔離。
把祂們稱作它們，也未嚐不可。
也許，更高維的存在就在我們身邊就在我們眼前，隻是我們不能理解罷了。
比如：可以把地球看做更高維度的存在，金星、水星、火星、月球都是更高維度的存在，它們可能就是祂們！
又有哪個人類能夠理解祂們呢？
造物主不一定非要是人身！
祂可以是一個原子，也可以是一個星球，更可以是某種不可感知的東西。
總之一句話，我們之與祂們，並不相通。
人類創造出來的神話，什麽亞當夏娃、女媧盤古，本質上還是人類自己，隻不過是能力大一點的個體人罷了。
所以，人活著還有什麽意義？
人活著沒有任何意義！
但你還活著！
總不能說沒有意義，就去自殺、跳崖、跳樓、跳河吧！
這又引出了一個新的問題，既然人生本沒有意義，活二十歲是死，活一百二十歲也是死，那人為什麽不去自殺呢？
或許，這也反向說明了人不具有自由意誌！
人不具有自主性！
進化也好，造物主創造也罷，人變為今天這個樣子，不是由人自己決定的。
人有思想不假，但往往思想並不能主導肉體。
人還有本能，餓了想要吃，渴了想要水，冷了想要衣，困了想要床，吃飽喝好穿暖睡好又想要交配。
基礎欲望滿足之後，又想要獲得更多，金錢、官位、勢力，一切都滿足後又想可以隨意欺壓他人、奴役他人、淩辱他人。
最後麵對死亡，又想盡一切辦法尋仙問道。
明知長生無望，都要飛蛾撲火。
這就是本能啊。
從這一點講，把人說成是基因的奴隸也就無可厚非了。
人活著就得選擇，即使不作選擇，也是一種選擇，順應本能並沒有什麽不好。
人活著，就會有情緒變化，快樂、開心、高興、傷心、痛苦、難受，誰都逃不過。
那要怎麽樣才能不以物喜，不以己悲呢？
恬靜超然，或許注定是一種不可能達到的狀態。
人活在世上，就必須要吃喝拉撒睡，因為還活著，這就不可避免。
有這些塵雜之事存在，就不可能有人能時刻保持安寧平靜的心態。
所以，無聊、寂寞、孤獨、心緒起伏才是人的常態。
這個世上不可能存在聖人！
因為聖人要吃飯拉屎！
那這個世界上，就都是一群等死的人！
也就無所謂誰比誰更高貴，誰比誰更偉大，誰比誰更神聖！
妓女與女皇同等高貴，殺人犯與總統同等偉大，乞丐與教皇同等神聖。
如果一個人屈服於死亡，他清晰地認識到自己注定會走向死亡，沒有一點意外。
哪怕自己再怎麽努力，建立一個全是世界上頂尖科學家的團隊，也無法研製出長生不老藥。
哪怕是統一了全人類，用整個人類的力量來努力，依舊注定無法破譯死亡的密碼。
這就是人類的局限性，也是所有生物的局限性。
生老病衰死，人類不能改變其中任何一項，無論用什麽方式！
這就是人類的最大悲哀之處。
再堅定的信念，都不過是自欺欺人！
既然無法改變死亡，那就接受死亡，更準確的說是屈從於死亡。
如果屈從於死亡，那就什麽都可以做了。
每個人都有自己的思維桎梏，你是走出桎梏也好，還是在桎梏裏麵也好，都無所謂，因為怎樣都會死亡。
你是選擇向東也好，向西也好，向南也好，向北也好，都無所謂，因為同樣都會死亡。
你選擇積極向上進取可以，你選擇消極自毀墮落也可以，都無所謂，因為反正怎麽樣都會死亡。
你選擇愛它可以，你選擇不愛它也可以，都無所謂，因為反正怎麽樣都會死亡。
你選擇擁護可以，你選擇背叛也可以，都無所謂，因為你都會死亡。
你是自然死也好，是被人殺死也好，都無所謂，因為你反正都會死亡。
你十二歲就死，還是八十二才死，都無所謂，因為你最後都會死亡。
你會死，你的親人會死，你的子孫後代也會死，沒有什麽是永恆，大家最後都會死亡，所以無所謂。
當然，既然都會死亡，並不一定就要選擇消極，你也可以選擇積極。
反正都要死亡，我一天學習二十個小時又有什麽關係，大不了明天就死了麽！死不了，我還要學，哪怕病成瘋魔，我還是要學習，因為反正都要死。
反正都要死亡，我就可以更加努力的去滿足我的欲望，我想要金錢，那我就瘋了一般去工作，去攢錢，去創業，去失敗，再去工作，去還債，再攢錢，再創業……直到我擁有很多很多金錢，或者死亡。
反正都要死亡，我想去讀更多的書，知道更多的知識，那就去看、去讀，玩兒命的看，玩兒命的讀，就算眼睛瞎了，我也要找方法繼續看、繼續讀，直到我腦海中擁有很多很多的知識，或者死亡。
反正都要死亡，我想去學習一門技術，想學什麽就鑽進去學，想學中醫，就鑽進書裏，去記去看去認識，了解各種草木的藥性，了解各種症狀的特征，了解各種藥方的合理性，由一個點慢慢鋪開，直到知道得越來越多成為這個領域的行家，或者死亡。
我屈服於死亡，無所謂，反正都要死亡，可以積極，也可以消極，可以受困，也可以不受困，可以痛苦，也可以不痛苦，任何選擇都是可以的。
人活著到底是為了什麽？
在本質上，個體人的存在沒有任何價值和意義。
從整體人看，人類存在的意義隻有繁衍。
繁衍又是為了什麽？
這屬於不可知。
一個人活著就麵臨著三種選擇：積極，消極，不去管積極與消極。
努力，奮鬥，拚搏，滿足各種欲望，都是積極。
拖延，知行不合一，違背本心，墮落，都是消極。
麻木不仁，行屍走肉，不加幹涉內心的活著，凡事依著情緒走，本心無聊、寂寞、痛苦又毫無解救之法，就是不管積極與消極。
無所謂哪個好，也無所謂哪個壞。
個體人都注定要走向死亡，任何生物都注定要死亡，所有存在終將化為虛無。
存在就是為了成為虛無。
開始就注定會結束。
這是一個沒有永恆的世界。
物質上沒有，精神上也沒有。
“上帝”已經被科學殺死！
所有的宗教理論從最根本上，已經被砸掉地基。
人類的精神再無信仰。
如果有，那也不過是洗腦，高級一點與低級一點罷了，本質都是騙術。
所以，人活著到底是為了什麽？
沒有意義，沒有價值，沒有永生，終將死亡。
成功，英雄，偉大，不朽，上進，這些所謂意義，不過是人創造出來的東西。
它們和時間、空間一樣，本不存在，隻是人類為了便於自己統治自己，發明了這些詞匯，以及對它們進行注釋。
至於金錢、權利、地位、聲望，又是更低一級的詞匯意義。
一個人是饑寒交迫，年紀輕輕就被餓死、被凍死。
還是富可敵國、權傾天下，頓頓吃的不重樣，穿的不二次，玩好玩兒的，用好用的，及盡視聽嗅觸味之極，換血、換器官、換大腦、換機械、冷凍，想盡一切辦法延長生命。
然而最終，還是會死去。
新生和死亡是這個世界的主題，神無法改變，科學同樣無法改變。
科學在某種意義上來說，和神是一樣的。
科學和上帝，都是統治思想的工具，一幫人想要顛覆另一幫人，隻有從思想上著手，才能從根兒上鏟除。
上帝無法改變生物生老病衰死的曆程，科學同樣無法改變這一規律。
所以，人類是悲哀的，生物是悲哀的，宇宙是悲哀的。
如果存在所謂的造物主，或者有更高維度的存在，那也毫無用處。
我們與之祂們，永遠處於不可理解的狀態。
就好比家裏飼養的雞鴨貓狗，永遠不可能理解人類的上帝與科學。
我們與雞鴨貓狗存在精神與肉體上的天然隔離，我們也與祂們存在精神與肉體上的天然隔離。
把祂們稱作它們，也未嚐不可。
也許，更高維的存在就在我們身邊就在我們眼前，隻是我們不能理解罷了。
比如：可以把地球看做更高維度的存在，金星、水星、火星、月球都是更高維度的存在，它們可能就是祂們！
又有哪個人類能夠理解祂們呢？
造物主不一定非要是人身！
祂可以是一個原子，也可以是一個星球，更可以是某種不可感知的東西。
總之一句話，我們之與祂們，並不相通。
人類創造出來的神話，什麽亞當夏娃、女媧盤古，本質上還是人類自己，隻不過是能力大一點的個體人罷了。
所以，人活著還有什麽意義？
人活著沒有任何意義！
但你還活著！
總不能說沒有意義，就去自殺、跳崖、跳樓、跳河吧！
這又引出了一個新的問題，既然人生本沒有意義，活二十歲是死，活一百二十歲也是死，那人為什麽不去自殺呢？
或許，這也反向說明了人不具有自由意誌！
人不具有自主性！
進化也好，造物主創造也罷，人變為今天這個樣子，不是由人自己決定的。
人有思想不假，但往往思想並不能主導肉體。
人還有本能，餓了想要吃，渴了想要水，冷了想要衣，困了想要床，吃飽喝好穿暖睡好又想要交配。
基礎欲望滿足之後，又想要獲得更多，金錢、官位、勢力，一切都滿足後又想可以隨意欺壓他人、奴役他人、淩辱他人。
最後麵對死亡，又想盡一切辦法尋仙問道。
明知長生無望，都要飛蛾撲火。
這就是本能啊。
從這一點講，把人說成是基因的奴隸也就無可厚非了。
人活著就得選擇，即使不作選擇，也是一種選擇，順應本能並沒有什麽不好。
人活著，就會有情緒變化，快樂、開心、高興、傷心、痛苦、難受，誰都逃不過。
那要怎麽樣才能不以物喜，不以己悲呢？
恬靜超然，或許注定是一種不可能達到的狀態。
人活在世上，就必須要吃喝拉撒睡，因為還活著，這就不可避免。
有這些塵雜之事存在，就不可能有人能時刻保持安寧平靜的心態。
所以，無聊、寂寞、孤獨、心緒起伏才是人的常態。
這個世上不可能存在聖人！
因為聖人要吃飯拉屎！
那這個世界上，就都是一群等死的人！
也就無所謂誰比誰更高貴，誰比誰更偉大，誰比誰更神聖！
妓女與女皇同等高貴，殺人犯與總統同等偉大，乞丐與教皇同等神聖。
如果一個人屈服於死亡，他清晰地認識到自己注定會走向死亡，沒有一點意外。
哪怕自己再怎麽努力，建立一個全是世界上頂尖科學家的團隊，也無法研製出長生不老藥。
哪怕是統一了全人類，用整個人類的力量來努力，依舊注定無法破譯死亡的密碼。
這就是人類的局限性，也是所有生物的局限性。
生老病衰死，人類不能改變其中任何一項，無論用什麽方式！
這就是人類的最大悲哀之處。
再堅定的信念，都不過是自欺欺人！
既然無法改變死亡，那就接受死亡，更準確的說是屈從於死亡。
如果屈從於死亡，那就什麽都可以做了。
每個人都有自己的思維桎梏，你是走出桎梏也好，還是在桎梏裏麵也好，都無所謂，因為怎樣都會死亡。
你是選擇向東也好，向西也好，向南也好，向北也好，都無所謂，因為同樣都會死亡。
你選擇積極向上進取可以，你選擇消極自毀墮落也可以，都無所謂，因為反正怎麽樣都會死亡。
你選擇愛它可以，你選擇不愛它也可以，都無所謂，因為反正怎麽樣都會死亡。
你選擇擁護可以，你選擇背叛也可以，都無所謂，因為你都會死亡。
你是自然死也好，是被人殺死也好，都無所謂，因為你反正都會死亡。
你十二歲就死，還是八十二才死，都無所謂，因為你最後都會死亡。
你會死，你的親人會死，你的子孫後代也會死，沒有什麽是永恆，大家最後都會死亡，所以無所謂。
當然，既然都會死亡，並不一定就要選擇消極，你也可以選擇積極。
反正都要死亡，我一天學習二十個小時又有什麽關係，大不了明天就死了麽！死不了，我還要學，哪怕病成瘋魔，我還是要學習，因為反正都要死。
反正都要死亡，我就可以更加努力的去滿足我的欲望，我想要金錢，那我就瘋了一般去工作，去攢錢，去創業，去失敗，再去工作，去還債，再攢錢，再創業……直到我擁有很多很多金錢，或者死亡。
反正都要死亡，我想去讀更多的書，知道更多的知識，那就去看、去讀，玩兒命的看，玩兒命的讀，就算眼睛瞎了，我也要找方法繼續看、繼續讀，直到我腦海中擁有很多很多的知識，或者死亡。
反正都要死亡，我想去學習一門技術，想學什麽就鑽進去學，想學中醫，就鑽進書裏，去記去看去認識，了解各種草木的藥性，了解各種症狀的特征，了解各種藥方的合理性，由一個點慢慢鋪開，直到知道得越來越多成為這個領域的行家，或者死亡。
我屈服於死亡，無所謂，反正都要死亡，可以積極，也可以消極，可以受困，也可以不受困，可以痛苦，也可以不痛苦，任何選擇都是可以的。