第5章 不同的人生方向
穿越後世延續文明之末世爭霸 作者：沉默的守則 投票推薦 加入書簽 留言反饋
林衛神四肢大張著，平躺在床上，兩人一時無話。妻子意識到林衛神一定是遇到了重大的困難，心裏既是歡喜他迴來，又是傷心他右手斷了，忐忑著不知道他會遇到什麽難題，隻是靜靜地躺在他的身旁。
林衛神釋放完了積聚了半年多的渴望，全身放鬆地躺在床上，跟妻子說：“我明天要去比利斯聖城。你幫我收拾點簡單的行李。”
妻子小聲說：“家裏沒錢了，快沒有吃的了。”
林衛神聽了有些鬱悶。他大半年沒有往家裏拿錢，確實也是實情。他坐起來，下床走到一個櫃子前，打開鎖，拿出了5000聖元給妻子說：“這些錢你拿著用。準備點幹糧，我明天早上走。”他升為聖戰士一年多，也攢了一些錢，平時還有一些額外的收入補貼，所以家裏還有一些積蓄。
第二天一早，林衛神離開家，到了城裏的驛站，憑著聖戰士的腰牌，他坐上了一天一趟的驛車前往比利斯聖城。
從斯塔克城到比利斯聖城步行大約要走五天，坐驛車則快得多，兩天就能到。林衛神之前隻去過兩次比利斯聖城。那是在升任神聖哨兵之後，有一次薛遠圖派他到比利斯聖城送信，他才有機會到的那裏。後來一次隻是路過，跟著大軍從聖城穿城而過。
在神聖帝國，如果沒有得到教區的批準，人們是不能到處走的。居民要離開自己的居住地，需要區牧師或者教士頒發的通行憑書。一般人要拿到這樣的憑書，需要說服教士，他們確實有到其他地方的需要。在這樣合理的管理下，整個國家就能夠處於一種非常和諧的狀態。每個人都安居樂業，沒有各種雜亂的人員，社會治安會很好。
從斯塔克城到比利斯聖城之間的道路非常寬闊平直，驛車跑得很快。在進入天堂穀地區後，路兩旁村鎮多了起來，人煙開始變得稠密。從車窗向外望去，是一片望不到邊際的平原，上麵河流密布，林木繁盛，土地肥沃，成片麥田黃澄澄一片，麥浪隨風起伏，一望無際，一直漫延到遠方的地平線。這裏是神聖帝國的糧倉，這片土地是神聖帝國受盧克神的恩賜而得，是神的眷顧。這裏的產出能夠供給全國所有人以豐衣足食。
然而，林衛神無心看道路兩旁的景色。他憂心忡忡地坐在馬車上，擔憂著自己的前途。
見到薛遠圖後，他會怎麽樣安置自己？這個問題一直糾纏著他。
他的小隊全軍覆沒，自己還斷了一隻右手。林衛神不知道薛遠圖會怎樣安排自己，不過，他想，憑著自己與薛遠圖這些年的交情，和自己在他落難時還對他不錯，他內心希翼著薛遠圖會繼續幫自己。
他聽說過亥吾人有一種機械手，可以讓人像用原來的手一樣使用它。不過他不敢想象自己能裝一個機械手。在神聖帝國，任何科技和技術都是仇格這一黑暗女神用以誘惑人們的邪惡之物，是使人墮落的源頭。裝機械手，那就更是開始被仇格和她的黑暗力量所吞噬，是要被教會送去重生之地當奴隸的。
斜靠在馬車的壁板上，他不禁迴憶起自己和薛遠圖過去的點點滴滴來。
薛遠圖和林衛神的父母都是斯塔克城的居民，兩家是多年的鄰居。兩人年齡相仿，從小一起長大。在父母的教導下，兩人從小就知道了這個世界是由盧克蘭所創造，而教皇菲尼斯則是神在世間的化身，來引領奧克蘭人通向光明的未來。
父母都是普通人，他們沒有條件得到更好的教育，不像那些教士，高級教士，牧師們的孩子那樣，從小可以進入教會學校學習更加全麵而深奧的教義。不過父母會讓他們參加每周的教會祈禱會，聆聽教士，牧師們的布道。
從牧師們的布道中，他們深深地領會到，沒有奧蘭神教，沒有偉大的盧克蘭神在人間的化身成為奧蘭神教的偉大教皇，就不會有神聖國，就不會有神聖國居民現在的幸福生活。是奧蘭神教給民眾帶來了食物和溫暖，使民眾免於受到異教徒的入侵和迫害，從而獲得了前所未有的幸福生活。
因為他們父母的虔誠以及全家都嚴格遵守著教義的引導和教區的規範，他們兩家每周在教區祈禱會後都會收到牧師發放的食物。而在家人生病時，也會得到牧師的救治和照顧。這讓他們從小就認識到了神聖帝國的幸福生活。在這裏，人們會互相幫助，相互扶持。
他們倆都立誌長大後，也要像這些教職人員一樣，為教會和國家奉獻自己的一切，使整個教會和國家變得更美好。
兩人會經常在一起討論自己對於教義的理解和心得。在這一點上，兩人有時候會有一些小的分歧。比如薛遠圖認為：“神聖帝國的所有榮耀都與我們每一個教民休戚相關，所有人都需要遵循教義。”
“是的，我們要為聖國的榮耀而奉獻自己的一切。“林衛神完全同意。
“技術和所謂科學和技術就是邪惡的化身，它們披著漂亮的外衣，卻如同菲尼斯教皇的教義釋義中所說，都是仇格用以引誘人們墜入黑暗和邪惡的工具。”薛遠圖痛恨任何技術和科學，正如教義中所指引的那樣。
“可是，……”林衛神對此卻不是那麽堅信不疑。他看到過城市聯邦國的商人們帶來的很多東西，都比神聖國的要好得多。請盧克蘭神原諒他這麽想。
當然林衛神不敢說出這樣的想法來跟薛遠圖辯論。人們總是容易被仇格的各種伎倆所欺騙和引誘，一定要自己能夠抵製這種墜落，否則將陷入黑暗和邪惡中，被送到重生工地去懺悔和救贖自己才能最終重向光明。
“沒有可是，我們一定要相信神的指引，否則就會異化，被黑暗吞噬。”薛遠圖堅定地說道。
林衛神想到這裏，嘴角不由露出一點苦澀。正是他們在這些認識上的差別，讓他們倆的生活和身份現在有了極大的區別。
那一年，林衛神和薛遠圖剛滿十八歲。兩人的生活的道路走向了兩個方向。
林衛神釋放完了積聚了半年多的渴望，全身放鬆地躺在床上，跟妻子說：“我明天要去比利斯聖城。你幫我收拾點簡單的行李。”
妻子小聲說：“家裏沒錢了，快沒有吃的了。”
林衛神聽了有些鬱悶。他大半年沒有往家裏拿錢，確實也是實情。他坐起來，下床走到一個櫃子前，打開鎖，拿出了5000聖元給妻子說：“這些錢你拿著用。準備點幹糧，我明天早上走。”他升為聖戰士一年多，也攢了一些錢，平時還有一些額外的收入補貼，所以家裏還有一些積蓄。
第二天一早，林衛神離開家，到了城裏的驛站，憑著聖戰士的腰牌，他坐上了一天一趟的驛車前往比利斯聖城。
從斯塔克城到比利斯聖城步行大約要走五天，坐驛車則快得多，兩天就能到。林衛神之前隻去過兩次比利斯聖城。那是在升任神聖哨兵之後，有一次薛遠圖派他到比利斯聖城送信，他才有機會到的那裏。後來一次隻是路過，跟著大軍從聖城穿城而過。
在神聖帝國，如果沒有得到教區的批準，人們是不能到處走的。居民要離開自己的居住地，需要區牧師或者教士頒發的通行憑書。一般人要拿到這樣的憑書，需要說服教士，他們確實有到其他地方的需要。在這樣合理的管理下，整個國家就能夠處於一種非常和諧的狀態。每個人都安居樂業，沒有各種雜亂的人員，社會治安會很好。
從斯塔克城到比利斯聖城之間的道路非常寬闊平直，驛車跑得很快。在進入天堂穀地區後，路兩旁村鎮多了起來，人煙開始變得稠密。從車窗向外望去，是一片望不到邊際的平原，上麵河流密布，林木繁盛，土地肥沃，成片麥田黃澄澄一片，麥浪隨風起伏，一望無際，一直漫延到遠方的地平線。這裏是神聖帝國的糧倉，這片土地是神聖帝國受盧克神的恩賜而得，是神的眷顧。這裏的產出能夠供給全國所有人以豐衣足食。
然而，林衛神無心看道路兩旁的景色。他憂心忡忡地坐在馬車上，擔憂著自己的前途。
見到薛遠圖後，他會怎麽樣安置自己？這個問題一直糾纏著他。
他的小隊全軍覆沒，自己還斷了一隻右手。林衛神不知道薛遠圖會怎樣安排自己，不過，他想，憑著自己與薛遠圖這些年的交情，和自己在他落難時還對他不錯，他內心希翼著薛遠圖會繼續幫自己。
他聽說過亥吾人有一種機械手，可以讓人像用原來的手一樣使用它。不過他不敢想象自己能裝一個機械手。在神聖帝國，任何科技和技術都是仇格這一黑暗女神用以誘惑人們的邪惡之物，是使人墮落的源頭。裝機械手，那就更是開始被仇格和她的黑暗力量所吞噬，是要被教會送去重生之地當奴隸的。
斜靠在馬車的壁板上，他不禁迴憶起自己和薛遠圖過去的點點滴滴來。
薛遠圖和林衛神的父母都是斯塔克城的居民，兩家是多年的鄰居。兩人年齡相仿，從小一起長大。在父母的教導下，兩人從小就知道了這個世界是由盧克蘭所創造，而教皇菲尼斯則是神在世間的化身，來引領奧克蘭人通向光明的未來。
父母都是普通人，他們沒有條件得到更好的教育，不像那些教士，高級教士，牧師們的孩子那樣，從小可以進入教會學校學習更加全麵而深奧的教義。不過父母會讓他們參加每周的教會祈禱會，聆聽教士，牧師們的布道。
從牧師們的布道中，他們深深地領會到，沒有奧蘭神教，沒有偉大的盧克蘭神在人間的化身成為奧蘭神教的偉大教皇，就不會有神聖國，就不會有神聖國居民現在的幸福生活。是奧蘭神教給民眾帶來了食物和溫暖，使民眾免於受到異教徒的入侵和迫害，從而獲得了前所未有的幸福生活。
因為他們父母的虔誠以及全家都嚴格遵守著教義的引導和教區的規範，他們兩家每周在教區祈禱會後都會收到牧師發放的食物。而在家人生病時，也會得到牧師的救治和照顧。這讓他們從小就認識到了神聖帝國的幸福生活。在這裏，人們會互相幫助，相互扶持。
他們倆都立誌長大後，也要像這些教職人員一樣，為教會和國家奉獻自己的一切，使整個教會和國家變得更美好。
兩人會經常在一起討論自己對於教義的理解和心得。在這一點上，兩人有時候會有一些小的分歧。比如薛遠圖認為：“神聖帝國的所有榮耀都與我們每一個教民休戚相關，所有人都需要遵循教義。”
“是的，我們要為聖國的榮耀而奉獻自己的一切。“林衛神完全同意。
“技術和所謂科學和技術就是邪惡的化身，它們披著漂亮的外衣，卻如同菲尼斯教皇的教義釋義中所說，都是仇格用以引誘人們墜入黑暗和邪惡的工具。”薛遠圖痛恨任何技術和科學，正如教義中所指引的那樣。
“可是，……”林衛神對此卻不是那麽堅信不疑。他看到過城市聯邦國的商人們帶來的很多東西，都比神聖國的要好得多。請盧克蘭神原諒他這麽想。
當然林衛神不敢說出這樣的想法來跟薛遠圖辯論。人們總是容易被仇格的各種伎倆所欺騙和引誘，一定要自己能夠抵製這種墜落，否則將陷入黑暗和邪惡中，被送到重生工地去懺悔和救贖自己才能最終重向光明。
“沒有可是，我們一定要相信神的指引，否則就會異化，被黑暗吞噬。”薛遠圖堅定地說道。
林衛神想到這裏，嘴角不由露出一點苦澀。正是他們在這些認識上的差別，讓他們倆的生活和身份現在有了極大的區別。
那一年，林衛神和薛遠圖剛滿十八歲。兩人的生活的道路走向了兩個方向。