“我敢。”
冷鴉沒有彎彎繞，直接表達了自己的意願。鏡像世界僅僅是一片虛擬空間，比起千繪白衣的成長性，死亡懲罰完全在可承受範圍內，因此寒蟬也敢於傾聽。
得到肯定答複後，芳丹主教開始了講述。
“很好。所有的悲慘，都會成為過眼煙雲，聽者和講述者將之放在內心作為記憶封存，一切都將隨著知曉者的死亡而消逝。
七哀教從來都崇尚和平，信眾也都向往著真善美，沒有人希望處於暴戾與災難之中。人們來到修道院聆聽溫暖的教義，驅趕生活的苦難，寄托對美好未來的向往。
我的兒時便是在這樣溫暖的環境中度過的。我享受自然的美好，浸染於幻想的書鄉，聆聽向善的福音，享受石子漂過水麵的幸運，似乎一切都應該這樣平靜的延續下去。
平靜地長大，平靜地等待時間的流逝，平靜地步入自己的死亡。然而上神似乎並不喜歡平靜，至少在嚐遍七種哀傷之前，平靜似乎都是一種假象。”
芳丹主教一開口就談及教義，這種形而上的宗教理念讓冷鴉有些昏沉，寒蟬卻似乎有所感悟。
“作為主教，您一定早就聽遍了七種哀傷，如果人不得不出賣身體才能苟活於世，是否就連品味哀傷的權利都沒有？”
“我所經曆的故事或許能迴答你的問題。”芳丹主教長出了一口氣，隨後繼續說道：
“我想你們已經感受到了，這片土地充斥著戰爭。而我的平靜，也結束於戰爭的開始。
一種兇暴的生物突然開始在土地上肆虐，它們殘殺生靈，摧毀農田，血洗大地。手無寸鐵的民眾隻能向修道院尋求庇護，出於善良，我們當然選擇了接納。
但是殘忍的怪物不會允許我們的存在，讓屠夫遵從教義放下屠刀更是無稽之談，修道院的年輕修士開始明白，隻有拳頭才能對抗拳頭，那是修道院武裝的開始。而我，便是那些激進修士中的一員，從那時起，我們便開始稱唿自己為——聖教軍。
年輕的生命一旦順風順水便容易驕傲自然，戰場的拚殺與操縱生命的快感開始讓我們迷失。那是人心智最不堅定，最好勇鬥狠的時節。擊殺那些殘忍低智的怪物已經滿足不了內心的驕傲，於是我們開始與自己人角鬥。
也許你會覺得我現在行將就木，或許不會相信我年輕時曾是聖教軍的角鬥之王。我曾沉醉於無上的榮耀與眾人的歡唿，認為自己已經披靡天下，直到那個人的出現。
她的名字——三夜雨。”
言止於此，芳丹主教的臉頰似乎帶上了一抹笑意，或許因為這段記憶曾被名為三夜雨的女人照亮，而寒蟬冷鴉隻是聯想到了英雄墓園中的血嬰娘子三夜夢，名字僅一字之差，或許有所關聯。
“當我第一眼看見她的時候，就為她的容顏與身段所著迷。她是我一生中見過最美的女人，以我角鬥之王的身份，自然足以將她攬入懷中，甚至是眾望所歸，至少我當時是這樣認為的，而她卻對我說了不。
七哀教重視生命中的痛苦與悲哀，卻並不排斥七情六欲，不嚴格禁欲。甚至鼓勵教眾正視自己的欲望與情感，勇敢追求自己心中的熱念，因為那是生命力的體現。
作為七哀聖教軍的角鬥之王，我當然不會違背教義，於是向她發起了熱烈的追求。鮮花、浪漫與月色，甚至刀兵相向的脅迫，都沒能讓她改觀愛上我，甚至反而讓她對我心生抗拒。
這是一種挫敗，而當時的我，接受不了那種挫敗。於是我開始動用勢力，遣人調查她的細枝末節。於是另一個名字出現在我的生命中——百木。說來也怪，這是一個與我有幾分相似的名字，但卻是我越不過的一道坎。”
說出第二個名字的時候，芳丹主教臉上黯然的神色更重，短暫的微笑也止於此。
“我雖不是淵龍城中的貴族，但也遠比紙鳶城中的臭水溝少年高貴得多。然而三夜雨傾心之人，卻正是這個髒兮兮的百木。為了這個臭水溝少年，三夜雨竟然會拒絕我這個條件優渥的角鬥之王。
當時我很年輕，自然要會一會這個百木。
當我第一次見到他那張眉頭緊鎖，滿麵憂鬱的臉龐時，我的心中頓時生出一種厭惡之感。這種賣弄深沉的軟腳蝦，竟然是我愛情路上的絆腳石，讓我怎能不心生恨意！
我向他提出決鬥申請的時候，他甚至倉皇逃竄不敢應戰，果然是一個軟蛋。不過這也不能怪他，又有誰敢直麵我的子彈呢？
可就是這樣一個軟腳蝦，三夜雨偏偏傾心於他。
我恨，因此我要殺，然而我錯了。
因為正是這個我以為的軟腳蝦，救下了我性命。
當時我們約見在荒原的盡頭，那裏有一座高山，命名為絕跡崖，此山也正是修道院的高山水源之所在。
我以為崖頂相逢是他的死期，也是我桃花的開始。但卻被一個突然出現的怪物唱了主角。那是一個氤氳著黑氣卻通體慘白的靈魂體，沒有征兆得從天而降，打亂了我的尋仇計劃。
靈魂體向我們發動了突襲，黑氣如鎖鏈一般將我捆縛，勒得我骨骼幾乎碎裂，而我反擊的子彈卻不能傷它分毫。
相比之下，髒兮兮的百木卻顯得遊刃有餘。他的手中明明隻拿著一柄短劍，揮舞之下卻能穿透黑氣，遠遠攻擊到空中的靈魂體。
我的處境愈發艱難，甚至可以說是毫無還手之力。而他卻一點一點將那些黑氣擊散，最後連同靈魂體也被他的短劍寸寸削去，我也因此從黑氣鎖鏈中被解救出來。
他明明有能力擊敗我，卻向我主動認輸。我的咄咄逼人在他的淡漠麵前是那麽得可笑，還有比我更失敗的角鬥之王嗎？
更重要的是，如果不是我恰巧將約見地點定在在絕跡崖，他甚至不會現身，因為他似乎隻是為了靈魂體而出現在山崖。換言之，他甚至無意赴我之約。
因為在擊殺靈魂體之後，他便揚長而去。而我在怪物的掉落中，搜索到一瓶墨黑色的藥劑，經修道院中的學者檢驗，那是一種劇毒，幾乎無藥可解。
得到這個結論，我的脊背不由發寒，如果讓那個冒著黑氣的靈魂體將劇毒混入高山水源之中，引水渠以下的所有儲水池，包括七哀修道院在內的所有軍民，都將會死於無聲無息之中。
怪物居心何其惡毒，百木卻能提前預知對方的動向並作好防備，或許聖教軍所麵臨的怪物，隻是最簡單的那一種，而事實正如我所想。
一直以來，靈魂類的怪物會隱秘地向生者陣營發起攻擊，常規的武器難移製裁這些怪物。時任七哀大主教前往淵龍城習得攝魂法術，並傳授給七哀聖教軍。後來逐漸整編發展，如今正是你們在荒野上遇到的攝魂聖教軍。
如果戰爭會讓人變得冷漠，攝魂法術更會點燃使用者內心的狂熱。那種把靈魂抽離的過程，伴隨著一種打破生死的快感，那幾乎是一種源於生命本能的快樂。
靈魂體怪物的數量本就稀少，於是攝魂聖教軍將目標瞄向了生者死亡後逸出的靈魂。如死神一般將靈魂攝取，並且禁錮在之中教堂穹頂下的容器中。而那些失魂者的肉體，竟然得以再度複生，成為斯納維亞荒原上的遊蕩腐屍。”
芳丹主教說到這裏停頓了一下，觀察著二人的表情，冷鴉見狀詢問道：
“腐屍我們已經在來程見識過了，容器難道就是剛才禁錮那一片紅雲的無形輪廓嗎？”
“是的，它存在的時間與攝魂聖教軍相同，生者一般都是無法與死魂長期共處的，靈魂的能量需要被儲存起來，需要使用的時候再來此請求賞賜。”
“可為什麽它會是紅色的，而且還會變換出猙獰的人臉摸樣呢？靈魂不應該都是慘白的顏色嗎？”
寒蟬迴憶此前遊戲中經曆過的靈魂類怪物，不由心中存疑，而芳丹主教的迴答也很明了：
“如果有一天，我也被抽離靈魂，禁錮在這個容器中，或許就能迴答你的問題。”
任務進度推進至此，芳丹主教顯然是以講述者的身份，向玩家透露攝魂聖教軍的前塵往事。而玩家需要從他講述的故事中，挖掘出有價值的線索，才能做出有利於任務發展的判斷。
“芳丹白露主教，請原諒我的直言，現在的攝魂聖教軍，或許已經背離了七哀教的教義，甚至成為給他人帶來痛苦與悲哀的始作俑者。”
冷鴉直指矛盾所在，希望芳丹主教能透露更多的信息。
“你不需要乞求原諒，因為你說的的確是事實。為了獲得靈魂攝取的機會，激進的聖教軍甚至會想方設法奪取死者的軀體，並且葬於修道院西側山穀的血色墓地。
由於山穀布下了禁製，那些死者靈魂無法逃出墓地之外，隻能等待聖教軍的攝魂儀式，成為無腦腐屍是它們最終的歸宿。
無腦腐屍僅存肉體，但它們是被迫淪為肉身武器的，這並非它們所願，隻是它們無法再品嚐哀傷也是事實。”
芳丹主教說最後一句的時候瞄了一眼寒蟬，後者沒有迴答。
“如果在那些死者運抵墓地之前，靈魂便已脫離軀體，豈不是無魂可攝？”冷鴉發問了。
“它們屬於無主遊魂，一旦軀體被埋葬在血色墓地，便無法進入下一次生命輪迴，並且有聖教軍專門追獵這些無主遊魂，無主遊魂的下場，甚至不如荒原上的腐屍。”
“原來如此，聽上去真是不幸，難道無主遊魂真得就永不超生了嗎？或者有沒有什麽辦法，能讓它們以一種溫和的方式與世間告別？”
寒蟬也意識到芳丹主教或許會透露與“被遺忘的死魂靈”任務相關的信息，於是有此一問。
“倒也有可以嚐試的辦法。如果能將死者的屍體運出血色墓地，或是找到死者的靈魂，將之帶至修道院中皈依七哀教，我也很願意為它們超度。”
這聽上去很簡單，實際都難以實現。想要在血色墓地中找到小瓦片的屍身幾乎不可能，而將小瓦片的靈魂帶至攝魂聖教軍的大本營更是羊入虎口。
“主教先生，如果條件如此苛刻，您應該從未超度過無主遊魂，對嗎？”冷鴉希望能問出幫助小瓦片的方法。
“從我被激進的現任主教【威羅】軟禁至今，僅僅超度了三個無主遊魂。無一例外都是藏匿於容器之中，再經由他人攜帶，悄悄潛入修道院內，才能躲過攝魂者的追捕。最後，才能在我的見證下皈依七哀教，進而重歸輪迴。”
芳丹主教的話語明確給出了超度小瓦片的方法，找到合適的靈魂容器才是解決問題的關鍵。
“主教先生，不瞞您說，我們正是受到一個無主之魂的委托才來到這裏，他正處於聖教軍的抓捕之中。我們有心幫他重歸輪迴，隻是不知道哪裏能尋得靈魂容器，您能給我們幫助嗎？”
寒蟬真誠相問，芳丹主教也坦率迴答：
“怪不得我這個糟老頭子還會有訪客，原來你們是為了幫助無主遊魂。這是一樁善舉，我當然願意幫忙。幸運的是，如果你們能夠與無主遊魂對話，說明你們的身上就有能偵測到靈魂的物品。
而這種物品，通常就能被當作短時間的靈魂容器。想想看，你們身上有沒有什麽特殊物品，尤其是近期獲得的物品。”
“近期獲得的物品。。。藏藍花！”
寒蟬拿出了那一朵流離之花，並將之遞給芳丹主教，後者持花觀賞了一番，手指在空中揮舞，淡藍的光華縈繞在指尖，似乎在加持某種法術。
“這是一個非常理想的靈魂容器，我甚至能從上麵察覺到一絲熟悉的氣息，或許我與你們的相遇早有因緣。”芳丹主教將藏藍花遞給寒蟬，又繼續說道：“時間很寶貴，年輕人。如果想要拯救你們口中的無主之魂，就必須珍惜時間。”
寒蟬接過藏藍花，物品圖鑒的信息已經發生了改變：
【流離之花】
臨時技能：魂之花——可作為一個靈魂容器，最多容納二個無主遊魂
技能有效時間：3天
描述：這是一朵流離失所之花，象征著無所歸宿者的生存願望
又是一個有時限的道具，現在必須抓緊時間。於是蟬鴉二人辭別芳丹主教而去，七拐八拐又迴到了城牆之上。
“站住，你們想要去哪裏！”
城牆上的守軍警覺性很高，想要當著他們的麵翻牆而出並不現實。於是二人幹脆舍棄了教派長袍的偽裝，能用武器能解決的事情，何必浪費唇舌。
殺怪、翻牆、上水渠。
荒原、林莽、悲隱寺。
夜色、鍾聲、無主魂。
招引、歸去、流離花。
一路疾行的最好獎賞，就是在趕在閉門之前進入寺院之中。當鍾聲再度響起，寒蟬拿出藏藍花，小瓦片的靈魂也便再度出現在鍾樓之下。
“什麽？我的屍身被埋葬在七哀修道院之中，因此才導致我無法被佛家超度？”小瓦片的靈魂正在顫抖，流離失所的痛苦他人無法感受。
“好消息是，你可以選擇皈依七哀教。如果你已不堪流離失所的痛苦，修道院的主教會很樂意為你超度助你重歸輪迴。”冷鴉道。
“小瓦片，我們還需要提前告訴你，七哀修道院正是攝魂聖教軍的大本營，想要見到保持善心的芳丹主教並非易事。我們或許需要將你藏匿在這朵流離花中，否則攝魂者一定會發現你的蹤跡。
不論如何，你願意嚐試一次嗎？”
寒蟬說話的時候，旋轉了一下手中的藏藍花。
小瓦片似乎有些猶豫，直到鍾聲停止之時，他作出了自己的決定。
“我已經不想躲藏在這一口巨鍾牢籠裏了，即便仍然擺脫不了被抓捕的命運，換一個熱鬧一點的牢籠，或許也不錯。”
“很好，樂觀一點來看，最好的結局就是你能達成心中的願望。”冷鴉鼓勵道。
小瓦片釋然一笑，慘白的靈魂如遊絲一般注入了藏藍花之中，流離花的物品描述下方多了一行小字：
［已注入無主靈魂：1］
一切就緒，但寒蟬冷鴉卻不能休息，他們直接從鍾樓上跳到寺院之外，摸黑再次踏上了前往七哀修道院的路。
冷鴉沒有彎彎繞，直接表達了自己的意願。鏡像世界僅僅是一片虛擬空間，比起千繪白衣的成長性，死亡懲罰完全在可承受範圍內，因此寒蟬也敢於傾聽。
得到肯定答複後，芳丹主教開始了講述。
“很好。所有的悲慘，都會成為過眼煙雲，聽者和講述者將之放在內心作為記憶封存，一切都將隨著知曉者的死亡而消逝。
七哀教從來都崇尚和平，信眾也都向往著真善美，沒有人希望處於暴戾與災難之中。人們來到修道院聆聽溫暖的教義，驅趕生活的苦難，寄托對美好未來的向往。
我的兒時便是在這樣溫暖的環境中度過的。我享受自然的美好，浸染於幻想的書鄉，聆聽向善的福音，享受石子漂過水麵的幸運，似乎一切都應該這樣平靜的延續下去。
平靜地長大，平靜地等待時間的流逝，平靜地步入自己的死亡。然而上神似乎並不喜歡平靜，至少在嚐遍七種哀傷之前，平靜似乎都是一種假象。”
芳丹主教一開口就談及教義，這種形而上的宗教理念讓冷鴉有些昏沉，寒蟬卻似乎有所感悟。
“作為主教，您一定早就聽遍了七種哀傷，如果人不得不出賣身體才能苟活於世，是否就連品味哀傷的權利都沒有？”
“我所經曆的故事或許能迴答你的問題。”芳丹主教長出了一口氣，隨後繼續說道：
“我想你們已經感受到了，這片土地充斥著戰爭。而我的平靜，也結束於戰爭的開始。
一種兇暴的生物突然開始在土地上肆虐，它們殘殺生靈，摧毀農田，血洗大地。手無寸鐵的民眾隻能向修道院尋求庇護，出於善良，我們當然選擇了接納。
但是殘忍的怪物不會允許我們的存在，讓屠夫遵從教義放下屠刀更是無稽之談，修道院的年輕修士開始明白，隻有拳頭才能對抗拳頭，那是修道院武裝的開始。而我，便是那些激進修士中的一員，從那時起，我們便開始稱唿自己為——聖教軍。
年輕的生命一旦順風順水便容易驕傲自然，戰場的拚殺與操縱生命的快感開始讓我們迷失。那是人心智最不堅定，最好勇鬥狠的時節。擊殺那些殘忍低智的怪物已經滿足不了內心的驕傲，於是我們開始與自己人角鬥。
也許你會覺得我現在行將就木，或許不會相信我年輕時曾是聖教軍的角鬥之王。我曾沉醉於無上的榮耀與眾人的歡唿，認為自己已經披靡天下，直到那個人的出現。
她的名字——三夜雨。”
言止於此，芳丹主教的臉頰似乎帶上了一抹笑意，或許因為這段記憶曾被名為三夜雨的女人照亮，而寒蟬冷鴉隻是聯想到了英雄墓園中的血嬰娘子三夜夢，名字僅一字之差，或許有所關聯。
“當我第一眼看見她的時候，就為她的容顏與身段所著迷。她是我一生中見過最美的女人，以我角鬥之王的身份，自然足以將她攬入懷中，甚至是眾望所歸，至少我當時是這樣認為的，而她卻對我說了不。
七哀教重視生命中的痛苦與悲哀，卻並不排斥七情六欲，不嚴格禁欲。甚至鼓勵教眾正視自己的欲望與情感，勇敢追求自己心中的熱念，因為那是生命力的體現。
作為七哀聖教軍的角鬥之王，我當然不會違背教義，於是向她發起了熱烈的追求。鮮花、浪漫與月色，甚至刀兵相向的脅迫，都沒能讓她改觀愛上我，甚至反而讓她對我心生抗拒。
這是一種挫敗，而當時的我，接受不了那種挫敗。於是我開始動用勢力，遣人調查她的細枝末節。於是另一個名字出現在我的生命中——百木。說來也怪，這是一個與我有幾分相似的名字，但卻是我越不過的一道坎。”
說出第二個名字的時候，芳丹主教臉上黯然的神色更重，短暫的微笑也止於此。
“我雖不是淵龍城中的貴族，但也遠比紙鳶城中的臭水溝少年高貴得多。然而三夜雨傾心之人，卻正是這個髒兮兮的百木。為了這個臭水溝少年，三夜雨竟然會拒絕我這個條件優渥的角鬥之王。
當時我很年輕，自然要會一會這個百木。
當我第一次見到他那張眉頭緊鎖，滿麵憂鬱的臉龐時，我的心中頓時生出一種厭惡之感。這種賣弄深沉的軟腳蝦，竟然是我愛情路上的絆腳石，讓我怎能不心生恨意！
我向他提出決鬥申請的時候，他甚至倉皇逃竄不敢應戰，果然是一個軟蛋。不過這也不能怪他，又有誰敢直麵我的子彈呢？
可就是這樣一個軟腳蝦，三夜雨偏偏傾心於他。
我恨，因此我要殺，然而我錯了。
因為正是這個我以為的軟腳蝦，救下了我性命。
當時我們約見在荒原的盡頭，那裏有一座高山，命名為絕跡崖，此山也正是修道院的高山水源之所在。
我以為崖頂相逢是他的死期，也是我桃花的開始。但卻被一個突然出現的怪物唱了主角。那是一個氤氳著黑氣卻通體慘白的靈魂體，沒有征兆得從天而降，打亂了我的尋仇計劃。
靈魂體向我們發動了突襲，黑氣如鎖鏈一般將我捆縛，勒得我骨骼幾乎碎裂，而我反擊的子彈卻不能傷它分毫。
相比之下，髒兮兮的百木卻顯得遊刃有餘。他的手中明明隻拿著一柄短劍，揮舞之下卻能穿透黑氣，遠遠攻擊到空中的靈魂體。
我的處境愈發艱難，甚至可以說是毫無還手之力。而他卻一點一點將那些黑氣擊散，最後連同靈魂體也被他的短劍寸寸削去，我也因此從黑氣鎖鏈中被解救出來。
他明明有能力擊敗我，卻向我主動認輸。我的咄咄逼人在他的淡漠麵前是那麽得可笑，還有比我更失敗的角鬥之王嗎？
更重要的是，如果不是我恰巧將約見地點定在在絕跡崖，他甚至不會現身，因為他似乎隻是為了靈魂體而出現在山崖。換言之，他甚至無意赴我之約。
因為在擊殺靈魂體之後，他便揚長而去。而我在怪物的掉落中，搜索到一瓶墨黑色的藥劑，經修道院中的學者檢驗，那是一種劇毒，幾乎無藥可解。
得到這個結論，我的脊背不由發寒，如果讓那個冒著黑氣的靈魂體將劇毒混入高山水源之中，引水渠以下的所有儲水池，包括七哀修道院在內的所有軍民，都將會死於無聲無息之中。
怪物居心何其惡毒，百木卻能提前預知對方的動向並作好防備，或許聖教軍所麵臨的怪物，隻是最簡單的那一種，而事實正如我所想。
一直以來，靈魂類的怪物會隱秘地向生者陣營發起攻擊，常規的武器難移製裁這些怪物。時任七哀大主教前往淵龍城習得攝魂法術，並傳授給七哀聖教軍。後來逐漸整編發展，如今正是你們在荒野上遇到的攝魂聖教軍。
如果戰爭會讓人變得冷漠，攝魂法術更會點燃使用者內心的狂熱。那種把靈魂抽離的過程，伴隨著一種打破生死的快感，那幾乎是一種源於生命本能的快樂。
靈魂體怪物的數量本就稀少，於是攝魂聖教軍將目標瞄向了生者死亡後逸出的靈魂。如死神一般將靈魂攝取，並且禁錮在之中教堂穹頂下的容器中。而那些失魂者的肉體，竟然得以再度複生，成為斯納維亞荒原上的遊蕩腐屍。”
芳丹主教說到這裏停頓了一下，觀察著二人的表情，冷鴉見狀詢問道：
“腐屍我們已經在來程見識過了，容器難道就是剛才禁錮那一片紅雲的無形輪廓嗎？”
“是的，它存在的時間與攝魂聖教軍相同，生者一般都是無法與死魂長期共處的，靈魂的能量需要被儲存起來，需要使用的時候再來此請求賞賜。”
“可為什麽它會是紅色的，而且還會變換出猙獰的人臉摸樣呢？靈魂不應該都是慘白的顏色嗎？”
寒蟬迴憶此前遊戲中經曆過的靈魂類怪物，不由心中存疑，而芳丹主教的迴答也很明了：
“如果有一天，我也被抽離靈魂，禁錮在這個容器中，或許就能迴答你的問題。”
任務進度推進至此，芳丹主教顯然是以講述者的身份，向玩家透露攝魂聖教軍的前塵往事。而玩家需要從他講述的故事中，挖掘出有價值的線索，才能做出有利於任務發展的判斷。
“芳丹白露主教，請原諒我的直言，現在的攝魂聖教軍，或許已經背離了七哀教的教義，甚至成為給他人帶來痛苦與悲哀的始作俑者。”
冷鴉直指矛盾所在，希望芳丹主教能透露更多的信息。
“你不需要乞求原諒，因為你說的的確是事實。為了獲得靈魂攝取的機會，激進的聖教軍甚至會想方設法奪取死者的軀體，並且葬於修道院西側山穀的血色墓地。
由於山穀布下了禁製，那些死者靈魂無法逃出墓地之外，隻能等待聖教軍的攝魂儀式，成為無腦腐屍是它們最終的歸宿。
無腦腐屍僅存肉體，但它們是被迫淪為肉身武器的，這並非它們所願，隻是它們無法再品嚐哀傷也是事實。”
芳丹主教說最後一句的時候瞄了一眼寒蟬，後者沒有迴答。
“如果在那些死者運抵墓地之前，靈魂便已脫離軀體，豈不是無魂可攝？”冷鴉發問了。
“它們屬於無主遊魂，一旦軀體被埋葬在血色墓地，便無法進入下一次生命輪迴，並且有聖教軍專門追獵這些無主遊魂，無主遊魂的下場，甚至不如荒原上的腐屍。”
“原來如此，聽上去真是不幸，難道無主遊魂真得就永不超生了嗎？或者有沒有什麽辦法，能讓它們以一種溫和的方式與世間告別？”
寒蟬也意識到芳丹主教或許會透露與“被遺忘的死魂靈”任務相關的信息，於是有此一問。
“倒也有可以嚐試的辦法。如果能將死者的屍體運出血色墓地，或是找到死者的靈魂，將之帶至修道院中皈依七哀教，我也很願意為它們超度。”
這聽上去很簡單，實際都難以實現。想要在血色墓地中找到小瓦片的屍身幾乎不可能，而將小瓦片的靈魂帶至攝魂聖教軍的大本營更是羊入虎口。
“主教先生，如果條件如此苛刻，您應該從未超度過無主遊魂，對嗎？”冷鴉希望能問出幫助小瓦片的方法。
“從我被激進的現任主教【威羅】軟禁至今，僅僅超度了三個無主遊魂。無一例外都是藏匿於容器之中，再經由他人攜帶，悄悄潛入修道院內，才能躲過攝魂者的追捕。最後，才能在我的見證下皈依七哀教，進而重歸輪迴。”
芳丹主教的話語明確給出了超度小瓦片的方法，找到合適的靈魂容器才是解決問題的關鍵。
“主教先生，不瞞您說，我們正是受到一個無主之魂的委托才來到這裏，他正處於聖教軍的抓捕之中。我們有心幫他重歸輪迴，隻是不知道哪裏能尋得靈魂容器，您能給我們幫助嗎？”
寒蟬真誠相問，芳丹主教也坦率迴答：
“怪不得我這個糟老頭子還會有訪客，原來你們是為了幫助無主遊魂。這是一樁善舉，我當然願意幫忙。幸運的是，如果你們能夠與無主遊魂對話，說明你們的身上就有能偵測到靈魂的物品。
而這種物品，通常就能被當作短時間的靈魂容器。想想看，你們身上有沒有什麽特殊物品，尤其是近期獲得的物品。”
“近期獲得的物品。。。藏藍花！”
寒蟬拿出了那一朵流離之花，並將之遞給芳丹主教，後者持花觀賞了一番，手指在空中揮舞，淡藍的光華縈繞在指尖，似乎在加持某種法術。
“這是一個非常理想的靈魂容器，我甚至能從上麵察覺到一絲熟悉的氣息，或許我與你們的相遇早有因緣。”芳丹主教將藏藍花遞給寒蟬，又繼續說道：“時間很寶貴，年輕人。如果想要拯救你們口中的無主之魂，就必須珍惜時間。”
寒蟬接過藏藍花，物品圖鑒的信息已經發生了改變：
【流離之花】
臨時技能：魂之花——可作為一個靈魂容器，最多容納二個無主遊魂
技能有效時間：3天
描述：這是一朵流離失所之花，象征著無所歸宿者的生存願望
又是一個有時限的道具，現在必須抓緊時間。於是蟬鴉二人辭別芳丹主教而去，七拐八拐又迴到了城牆之上。
“站住，你們想要去哪裏！”
城牆上的守軍警覺性很高，想要當著他們的麵翻牆而出並不現實。於是二人幹脆舍棄了教派長袍的偽裝，能用武器能解決的事情，何必浪費唇舌。
殺怪、翻牆、上水渠。
荒原、林莽、悲隱寺。
夜色、鍾聲、無主魂。
招引、歸去、流離花。
一路疾行的最好獎賞，就是在趕在閉門之前進入寺院之中。當鍾聲再度響起，寒蟬拿出藏藍花，小瓦片的靈魂也便再度出現在鍾樓之下。
“什麽？我的屍身被埋葬在七哀修道院之中，因此才導致我無法被佛家超度？”小瓦片的靈魂正在顫抖，流離失所的痛苦他人無法感受。
“好消息是，你可以選擇皈依七哀教。如果你已不堪流離失所的痛苦，修道院的主教會很樂意為你超度助你重歸輪迴。”冷鴉道。
“小瓦片，我們還需要提前告訴你，七哀修道院正是攝魂聖教軍的大本營，想要見到保持善心的芳丹主教並非易事。我們或許需要將你藏匿在這朵流離花中，否則攝魂者一定會發現你的蹤跡。
不論如何，你願意嚐試一次嗎？”
寒蟬說話的時候，旋轉了一下手中的藏藍花。
小瓦片似乎有些猶豫，直到鍾聲停止之時，他作出了自己的決定。
“我已經不想躲藏在這一口巨鍾牢籠裏了，即便仍然擺脫不了被抓捕的命運，換一個熱鬧一點的牢籠，或許也不錯。”
“很好，樂觀一點來看，最好的結局就是你能達成心中的願望。”冷鴉鼓勵道。
小瓦片釋然一笑，慘白的靈魂如遊絲一般注入了藏藍花之中，流離花的物品描述下方多了一行小字：
［已注入無主靈魂：1］
一切就緒，但寒蟬冷鴉卻不能休息，他們直接從鍾樓上跳到寺院之外，摸黑再次踏上了前往七哀修道院的路。