金鴻影隻是淡淡一笑，說年輕時在金陵遊玩，偶然看見一本《太極經》，書中寫著‘清心養性大道無為’，覺得閑來無事、試試練習起來，還真是心意舒展神清氣爽，許多章節金氏至今還能娓娓道來。
當時秋平道急中生智，用紙筆記錄下來，隻是金鴻影年事已高，仍有許多想不起來，更何況金氏不會武功，這太極功練習的方法，自然有許多似是而非，她模仿的並不標準。
秋平道隻能憑現有記錄的文字，將金鴻影所傳的太極功對照校正，並為之取名《玄女修身經》。其他的就無能為力，隻能依據金鴻影的手法氣息揣摩，或者直接照搬照抄練習，顯然和原《太極經》的功法頗多相差。
秋蔚在修習五禽功和太極功時，一直對五禽功比較重視，蓋其形象真實，且收效快立竿見影，而太極功大多數玄幻縹緲、不著邊際，而且其中不少招式，仍然是估計推測得到的。
且前輩不懂武功，在步法動作與唿吸吐納等方麵，與實際有不小的出入，因而功力反而折損，不如五禽功來的穩妥實在。況且，此前江湖上流傳數十年的大號‘月出秋意濃*日落葉子紅’，更能證實這一點，不然老祖宗如何創立此等威名。
而事實上，又因秋老虎雙管齊下、兼容並蓄融合不到位，導致內功不純、修為反在蜀崗三代人中最弱，隻是他自己沒有覺察，皆因在拳腳兵刃等手法上，將前輩們的技藝、練習得已臻化境，掩蓋了內功上的不足。
井上俊以為這個老家夥就是秋意濃，心想隻消打敗此人，大唐便少了一個能人，他身處東瀛，不知道大唐帝國已亡，等來到中國之後，又不便四下隨意打探。
井上俊和花上花都怕露出域外人的麵目，被木子因和天孫玲瓏等幫手或朋友獲知，那樣一來師兄妹二人就會陷入、敵暗我明的不確定的險境，他們雖然麻木托大，但卻不是來天朝求死的。
井上俊年幼學藝時，就聽師父對他講過，日本國的武術，特別是柔道與劍道，得益於二百年前的大唐高僧。尤其是隱身術，純屬佛門功夫，講究悟性。
“古往今來東西諸國、精通者不過寥寥十數人，即便天朝上國，能者也屈指可數，以你們現今的身手，本國已無人匹敵，若想更上一層樓，不妨去天朝遊曆，或許能有所收獲。”
因此，井上俊此番也就放心大膽，決心與大唐的高手一搏，見秋老爺子現身架勢，也就不客氣，右手一抬，左腿提了提、迅疾一掃，秋蔚縱身探出鶴形爪，井上俊腰身倒扣，朝天踢出一腳。
秋蔚吃了一驚，險些沒避開，暗想這小子如此柔韌，能見勢發招針鋒相對，我倒不可小覷，連忙一個‘猿驚三跳’，跟著劈出大熊掌。井上俊一瞧，老家夥略微有所收藏，招式大起將柔術一路使出，秋蔚小心翼翼應對，倒是有驚無險。
井上俊眼見柔術難以克敵，隻好施展一些佛門擒拿手，夾雜一些變體柔術，雖然威力大增，但在秋蔚看來，卻是似曾相識，因此愈加胸有成竹，忍不住“嘿嘿”兩聲，使出自己得意的虎飛拳，一招接一招環環相扣，威武不遜壯年，雖然邊說邊打，手法力道毫厘不差。
就聽老人家說：“我道是倭奴何來武功，必是師學中華！”
這一來激怒了井上俊，聞聽此言惱羞成怒，意沉丹田使出絕招隱身術，“深吸一口氣，身輕百如意，氣貫長風穴，來去化無跡”。功滿形骸衣化清風、轉眼之間無影無蹤，秋老爺子正將虎形拳加緊，冷不丁失去目標心底駭然。
當下將虎拳、熊掌、猿臂、鹿腿等盡數展開，權當四周是敵，心底思量你其他功夫，量來不會比老夫強多少，你當真能長久隱身不出，那豈不成天下無敵。
秋蔚遊目四顧一招‘北山執牒’擊出，雖不見人形何處，但覺風聲犀利，間有人語環繞迴響：“秋老頭子，中華可有此術，說來聽聽……”
秋蔚心中一凜，感覺迎麵一陣風動，遞出一掌卻是虛空，身體不免稍微跌出，就在此時後背遭到井上俊盤旋一腳，雖然使的是柔術，但用的卻是佛門最厲害的隱身功。
這一招聲東擊西，秋老虎終於未能避開，隻覺背部一陣劇痛，眼前昏天黑地，身子旋即飛起，撲倒在地勉力翻了一下身，三個女兒慌忙一齊圍上急急扶起。
唯獨長子秋實一見不妙，率先衝到父親身前，將兵刃舞的風雨不透，武魁也抽出長劍，背倚老泰山，側耳傾聽遊目不息，他不知對手身在何處，唯恐井上俊偷襲。
其實，秋實等人並不知道，這隱身術極耗內力，縱使內家高手修煉一生，也支持不了一炷香的時間。
史上有記錄的武學奇才，是大唐太宗時期，少林寺的俗家弟子邢如風，江湖人稱‘一縷寒煙’，此人是十三棍僧智興的弟子，能以隱身術穿行兩柱香之久，即使達摩老祖，其隱身功也行不到一炷香時長。
安史之亂以後，隱身術在少林寺日趨式微，晚唐五代後，世間已經沒有人修煉出隱身功，隱身術更被江湖上以訛傳訛，成了神乎其技的嘲笑談資，而江湖術士借機招搖撞騙，使得隱身術成了、上不了台麵的障眼法，盡遭世俗譏刺。
井上俊施展了半柱香的隱身術，雖然除去了對手，但內力消耗極大，若不是他的師妹、花上花在一邊掠陣，那麽，他想逃脫秋家兄妹報複，其難度可想而知，然而，秋家老小並不知道、其中的虛實和根本因由。
“實兒住手！退下……”秋老虎說著話，劇烈地不停喘息，小女兒秋水慌慌張張，為之大驚失色。
“爹爹……你沒事吧！”秋水語帶哭腔、哽咽不暢，左手不停輕輕地撫摸、拍打秋蔚胸口說道。
當時秋平道急中生智，用紙筆記錄下來，隻是金鴻影年事已高，仍有許多想不起來，更何況金氏不會武功，這太極功練習的方法，自然有許多似是而非，她模仿的並不標準。
秋平道隻能憑現有記錄的文字，將金鴻影所傳的太極功對照校正，並為之取名《玄女修身經》。其他的就無能為力，隻能依據金鴻影的手法氣息揣摩，或者直接照搬照抄練習，顯然和原《太極經》的功法頗多相差。
秋蔚在修習五禽功和太極功時，一直對五禽功比較重視，蓋其形象真實，且收效快立竿見影，而太極功大多數玄幻縹緲、不著邊際，而且其中不少招式，仍然是估計推測得到的。
且前輩不懂武功，在步法動作與唿吸吐納等方麵，與實際有不小的出入，因而功力反而折損，不如五禽功來的穩妥實在。況且，此前江湖上流傳數十年的大號‘月出秋意濃*日落葉子紅’，更能證實這一點，不然老祖宗如何創立此等威名。
而事實上，又因秋老虎雙管齊下、兼容並蓄融合不到位，導致內功不純、修為反在蜀崗三代人中最弱，隻是他自己沒有覺察，皆因在拳腳兵刃等手法上，將前輩們的技藝、練習得已臻化境，掩蓋了內功上的不足。
井上俊以為這個老家夥就是秋意濃，心想隻消打敗此人，大唐便少了一個能人，他身處東瀛，不知道大唐帝國已亡，等來到中國之後，又不便四下隨意打探。
井上俊和花上花都怕露出域外人的麵目，被木子因和天孫玲瓏等幫手或朋友獲知，那樣一來師兄妹二人就會陷入、敵暗我明的不確定的險境，他們雖然麻木托大，但卻不是來天朝求死的。
井上俊年幼學藝時，就聽師父對他講過，日本國的武術，特別是柔道與劍道，得益於二百年前的大唐高僧。尤其是隱身術，純屬佛門功夫，講究悟性。
“古往今來東西諸國、精通者不過寥寥十數人，即便天朝上國，能者也屈指可數，以你們現今的身手，本國已無人匹敵，若想更上一層樓，不妨去天朝遊曆，或許能有所收獲。”
因此，井上俊此番也就放心大膽，決心與大唐的高手一搏，見秋老爺子現身架勢，也就不客氣，右手一抬，左腿提了提、迅疾一掃，秋蔚縱身探出鶴形爪，井上俊腰身倒扣，朝天踢出一腳。
秋蔚吃了一驚，險些沒避開，暗想這小子如此柔韌，能見勢發招針鋒相對，我倒不可小覷，連忙一個‘猿驚三跳’，跟著劈出大熊掌。井上俊一瞧，老家夥略微有所收藏，招式大起將柔術一路使出，秋蔚小心翼翼應對，倒是有驚無險。
井上俊眼見柔術難以克敵，隻好施展一些佛門擒拿手，夾雜一些變體柔術，雖然威力大增，但在秋蔚看來，卻是似曾相識，因此愈加胸有成竹，忍不住“嘿嘿”兩聲，使出自己得意的虎飛拳，一招接一招環環相扣，威武不遜壯年，雖然邊說邊打，手法力道毫厘不差。
就聽老人家說：“我道是倭奴何來武功，必是師學中華！”
這一來激怒了井上俊，聞聽此言惱羞成怒，意沉丹田使出絕招隱身術，“深吸一口氣，身輕百如意，氣貫長風穴，來去化無跡”。功滿形骸衣化清風、轉眼之間無影無蹤，秋老爺子正將虎形拳加緊，冷不丁失去目標心底駭然。
當下將虎拳、熊掌、猿臂、鹿腿等盡數展開，權當四周是敵，心底思量你其他功夫，量來不會比老夫強多少，你當真能長久隱身不出，那豈不成天下無敵。
秋蔚遊目四顧一招‘北山執牒’擊出，雖不見人形何處，但覺風聲犀利，間有人語環繞迴響：“秋老頭子，中華可有此術，說來聽聽……”
秋蔚心中一凜，感覺迎麵一陣風動，遞出一掌卻是虛空，身體不免稍微跌出，就在此時後背遭到井上俊盤旋一腳，雖然使的是柔術，但用的卻是佛門最厲害的隱身功。
這一招聲東擊西，秋老虎終於未能避開，隻覺背部一陣劇痛，眼前昏天黑地，身子旋即飛起，撲倒在地勉力翻了一下身，三個女兒慌忙一齊圍上急急扶起。
唯獨長子秋實一見不妙，率先衝到父親身前，將兵刃舞的風雨不透，武魁也抽出長劍，背倚老泰山，側耳傾聽遊目不息，他不知對手身在何處，唯恐井上俊偷襲。
其實，秋實等人並不知道，這隱身術極耗內力，縱使內家高手修煉一生，也支持不了一炷香的時間。
史上有記錄的武學奇才，是大唐太宗時期，少林寺的俗家弟子邢如風，江湖人稱‘一縷寒煙’，此人是十三棍僧智興的弟子，能以隱身術穿行兩柱香之久，即使達摩老祖，其隱身功也行不到一炷香時長。
安史之亂以後，隱身術在少林寺日趨式微，晚唐五代後，世間已經沒有人修煉出隱身功，隱身術更被江湖上以訛傳訛，成了神乎其技的嘲笑談資，而江湖術士借機招搖撞騙，使得隱身術成了、上不了台麵的障眼法，盡遭世俗譏刺。
井上俊施展了半柱香的隱身術，雖然除去了對手，但內力消耗極大，若不是他的師妹、花上花在一邊掠陣，那麽，他想逃脫秋家兄妹報複，其難度可想而知，然而，秋家老小並不知道、其中的虛實和根本因由。
“實兒住手！退下……”秋老虎說著話，劇烈地不停喘息，小女兒秋水慌慌張張，為之大驚失色。
“爹爹……你沒事吧！”秋水語帶哭腔、哽咽不暢，左手不停輕輕地撫摸、拍打秋蔚胸口說道。