這次喝完酒後，第二天中午蘇師姐來薑星冉房間找到盧林，問道：“師弟，你晚上在匠房那邊忙不忙？”
盧林說道：“蘇師姐，你有事就說，是師姐的事情師弟再忙也不忙。”
蘇師姐聞言笑道：“師弟啊，你這嘴巴是越來越會說話了，抹了豬油一樣，星冉，可是你教的？”
薑星冉笑道：“蘇師姐，我可沒教過小林子這些，也教不出，不過小林子確實是越來越油嘴滑舌了。”
蘇師姐掏出一疊紙箋出來，說道：“師弟，你先看看再說。”
盧林接過看了起來，竟然是扇子的圖樣，是蘇師姐工筆描繪出來的，一張張的，惟妙惟肖，還有標注說明，這還不是一般的扇子，是暗器了，在底部有一些構造設想，說明可以將扇骨彈射出去的，盧林看得驚訝不已，蘇師姐什麽時候懂這些了？看到最後，盧林覺得這扇子製作出來沒有問題，關鍵是底部的彈射構造，他看了半天也不太明白該如何製作，蘇師姐寫的很籠統，這個機關怎麽個開關彈射，就是蘇師姐的一個臆想，原理並沒有，作為一個工匠是不能依此就能夠製作出來的。
這一看就是小半個時辰過去了，盧林是翻來覆去的看了幾遍，最後問道：“蘇師姐，這是你想出來的！？這扇子的關鍵在底部構件，說是構件應該是個機關了，你是如何想到的，而且你這沒說清楚，這個機關應該如何打開彈射，就這些圖紙，師弟我可以製作扇子出來，但是也沒辦法製作出來可以彈射的機關。”
蘇師姐說道：“怎麽，師弟這麽不相信師姐麽？”
盧林連忙說道：“不是，蘇師姐，你這說的不清不楚，我是真沒有辦法製作出來，你總得和我說清楚這個原理吧，都說巧婦難為無米之炊，我就算再厲害也不能憑空製作出來啊。”說完雙手一攤。
蘇師姐笑道：“這是唐遼告訴我的，他說他在兵部藏書樓見到一種細小弓弩機括，和他家典籍記載的一種失傳的暗器有些相似，他家的典籍記載：箭裝於筒中，內設機括，一按機括，箭即發出，箭短而簇重，可射及三至五丈遠，越近傷害越大越難躲避，用時可藏於袖中，防不勝防。
唐遼說他隻記得這些，然後和我說了他家的典籍記載的樣式，至於他在兵部看到的細小弓弩機括也是殘缺不全的，但有些地方可以和他家的暗器互補上，隻是還是不夠完整，就這個樣子了，至於原理他也不清楚，告訴我到時候留心去看看；這些天你和蘇師兄、狐師兄他們商議製作刀劍之事，我也就根據唐遼說的這樣先畫了畫，想著這樣做一把扇子。”
盧林說道：“我們這天天練陣法，哪兒也沒去過，藏書樓更別提了。”
蘇師姐說道：“這我也不清楚，唐遼隻含含糊糊的和我說三個月左右就可以去藏書樓看書了，具體別的什麽都不肯說，他這次迴鏢局不去走第一趟鏢，就是想迴去找雲峰幫忙，看看能不能製作這樣的暗器出來。”
盧林想起婚筵前一天迴天青院的時候，蘇師姐燉湯，唐遼在一旁陪著說話，應該就是說這暗器之事了，再想想，這鉤形之陣他前日指揮過了，最後還一個惑陣了，差不多到了臘八時這八個陣法就都練完了，不知道後麵還教什麽，這一算，等到練完陣法來兵部就是七十四五天，兩個半月了，多半是可以去藏書樓了，自己也要去查看一些關於當年朱興宗、漢王、誠王的典籍記載的。
這一說中午就過去了，三人一同去學殿了，路上盧林說道：“蘇師姐，你這個我可以先幫你照著圖樣鑄造扇子出來，也就僅僅是一個樣式，沒有作用，你若是要等個三五天。”
蘇師姐說道：“師弟，沒作用的我要來有什麽用？不著急，等能夠去兵部藏書樓找到再說。”
盧林說道：“蘇師姐，你可以先將唐遼和你說的暗器，重新畫出來給我琢磨看看，你這個改進過的暫時我不明白原理，暫時也用不上。”
蘇師姐點了點頭說道：“晚上我重新畫下，明日給你。”
次日，盧林看過蘇師姐畫的暗器圖樣，兩人仔細商量了兩個中午，薑星冉也看了，也有些興趣，說如果盧林能夠幫蘇師姐製作出這樣一把扇子，到時候她也想要一把，盧林隻說能夠製作出來再說，如今八字還沒一撇。早得很。
隨後兩天盧林將手中鑄造的兵刃鑄造完了就沒有再鑄造了，開始琢磨起這暗器來了，蘇師姐說是完全按照唐遼說的畫的，那些說明她記下了後唐遼也看過，並無錯漏之處。按照蘇師姐畫的這圖樣來看，就是一個細長圓筒，標注為長約一尺左右，粗細約八分，內可藏一枝或三枝短箭，有一機括，按動之後可以彈射出內藏短箭，至於這機括如何彈射，那就沒有說明了。
蘇師姐是根據唐遼所說的，既然可以彈射短箭出來，她覺得可以製作這樣一把扇子出來，用起來更為不起眼，更防不勝防，想法是不錯，但是她也隻想出一個外形而已，怎麽彈射扇骨出去就隻能找盧林了，那邊唐遼已經迴臨江坊找雲峰去了，他們兩人在神都這些天是商議過了的。
盧林看著圖紙琢磨幾天也沒想出什麽原理來，那個機括是裝在圓筒後半部，標記是七寸六分左右的位置，也就是說這個圓筒的短箭是七寸左右長，機括就是在後麵這兩寸四分內；盧林練弓箭也有三年了，張弓引箭射出去，弓弦拉開比箭枝也就短個箭簇，這兩寸四分就三倍也隻有七寸二分，如何做到彈射三五丈之遠，還有，需要速度極快才可傷人，慢了就沒有作用。
若是後半部分是用弓弦之類的機關來彈射，那就是更小巧的單弩了，這種弩並不方便隱藏攜帶，更不可能藏於袖中的，那就做不到出其不意的射出傷人，沒有這令人防不勝防的效果了；也沒聽說過有誰用小弩做暗器，都是正大光明的用弓箭、弓弩，神臂弓也是堂而皇之的用在守城防禦之中的。
盧林琢磨了兩天還是沒有什麽頭緒，就不去想了，繼續鑄造刀劍了，等能夠看兵部藏書後，蘇師姐找到唐遼見到的書再說，這樣光是空想是想不出什麽來的。
等到臘月初七，所有陣法都練完了，臘八這天葉成梁說後麵開始講授戰役戰例了，馬侍郎和王侍郎帶著幾摞書本書過來一人發了一本，然後就讓眾人先簡單閱讀；盧林打開看了看，有兩百多頁，上麵記載了近百場戰事，有些名字也曾經聽書時聽過，譬如官渡之戰、赤壁之戰、夷陵之戰這些是魏蜀吳演義中的。
再有就是一些遠古之戰，距今已有數千年了，究竟如何已是不可考；這書中第一頁就記載了四次遠古之戰，第一戰是阪泉之戰，記載僅僅五十七字：炎帝欲侵陵諸侯，諸侯鹹歸軒轅。軒轅乃修德振兵，治五氣，蓺五五種，撫萬民，度四方，叫熊羆、貔貅、貙虎。以與炎帝戰於阪泉之野。三戰，然後得其誌。
然後就是第二戰，涿鹿之戰：蚩尤作亂，不用帝命，又徵諸侯，使力牧、神農、皇直討蚩尤氏，擒之於涿鹿之野；使應龍殺之於兇黎之丘。
第三戰是鳴條之戰：當是時，夏桀為虐政淫荒，不務德而武傷百姓，百姓弗堪，而諸侯昆吾氏為亂，商湯乃興師率諸侯，先伐昆吾，勝之，轉而伐夏桀，作湯誓，與夏桀戰於鳴條之野，夏桀敗走鳴條，遂放而死。商湯代夏桀為天下共主，並封夏之後於杞地也。
第四戰是牧野之戰：也就是武王伐紂，周滅商之戰，當是時，帝紂好酒淫樂，嬖於婦人，昏亂暴虐滋甚，殺王子比幹，囚箕子，太師疵、少師強抱其樂器而餎周；周武王得知後，遍告諸侯說，紂行暴虐，罪人以族，天命無常、惟德是輔，欲伐之；諸侯不期而會盟津者八百諸侯，共議剪商，隨後雙方戰於商都朝歌之牧野。
紂師雖眾，皆無戰之心，心欲武王亟入。紂師皆倒兵以戰，以開武王。武王馳之，紂兵皆崩畔紂。紂敗走反入，登於鹿台之上，衣其寶玉衣，取天智玉琰五環身，厚以自焚；此戰前徒倒戈，攻於後以北，血流漂杵。史書記載帝紂資辨捷疾，聞見甚敏；材力過人，手格猛獸，最後卻是落個眾叛親離，遭遇陣前倒戈，自焚而亡的下場；武王則膺更大命，革殷，受天明命。
後有詩雲：有命自天，命此文王。於周於京，纘女維莘。長子維行，篤生武王。保右命爾，燮伐大商。殷商之旅，其會如林。矢於牧野，維予侯興。上帝臨女，無貳爾心。牧野洋洋，檀車煌煌，駟騵彭彭。維師尚父，時維鷹揚。涼彼武王，肆伐大商，會朝清明。
關於牧野之戰是盧林聽書聽得最多的了，那神怪封神演義就是以此為根基而寫出來的，此前學陣法之時，那些玄乎其神的十二都天神煞大陣、周天星鬥大陣、萬仙陣、生死幻滅陣、九曲黃河陣……就是來自於此，說書人口中的薑子牙就是武王的嶽父呂尚。
此戰記載武王一方是以方陣進攻的，率領戰車三百輛，虎賁三千人，穿戴甲胄的戰士四萬五千人，東進伐紂；出戰之前武王曾有言：今日之事，不過六步七步，乃止齊焉，夫子勉哉！不過於四伐五伐六伐七伐，乃止齊焉，勉哉夫子！
這說的不過六步七步，乃止齊焉；就是最初的方陣進攻隻能行進六七布，然後就要停下來保持陣型再前進。
後麵再就是記載了曆朝曆代的各種大戰，有長勺之戰，其中有曹劌論戰的一鼓作氣，再而衰、三而竭之說；城濮之戰，退避三舍、誘敵深入之說；桂陵之戰的孫龐鬥智，圍魏救趙；馬陵之戰，減灶誘敵，孫滅龐；巨鹿之戰，楚霸王破釜沉舟，以少勝多擊敗秦軍，盧林在聽書的時候盧林記得清楚，還記得朗朗上口的那句：有誌者、事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；說的就是此戰。
以至於後麵的垓下之戰，楚霸王被圍垓下，四麵楚歌，留下一闕：力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！
楚霸王逃及至烏江，不肯過江，自言：天之亡我，非戰之罪也。無顏再見江東父老。於烏江自刎而亡，令人惋惜。
三叔曾和盧林說及槍法時，提過楚霸王用大戟，號稱無敵，楚霸王自刎烏江後失傳了，後人緬懷楚霸王將大戟稱之為霸王槍，並尊為槍法之首，至於後世江東孫伯符勇冠一世，隻稱小霸王；後世還有才女賦詩感慨：生當為人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。
看了一上午，盧林隻看十餘頁而已，對於前麵遠古四戰，印象最深的就是牧野之戰，和聽封神演義之書完全不同，尤其是其中記載的西岐圖謀滅商數代之言：後稷之孫，實維大王。居岐之陽，實始翦商。
等到後麵西伯蓋即位五十年，其囚羑裏，蓋益易之八卦為六十四卦。這西伯蓋就是周文王，被作帝紂囚羑裏作周易之事，也是易經最初的來曆。這世間占卜抽簽扶乩問卦，大都是以易經為卦辭卦象來解，古之典籍記載常常說：國之大事在祀與戎。這不同於初來兵部時葉成梁所說的：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。這話隻說及戎，也就是兵者了，沒有提到祀了。
下午，馬侍郎和王侍郎給眾人又一本書，這本書隻有薄薄的數十頁而已，上麵有【吳孫子兵法】五個字，等到書發完了，葉成梁問及眾人上午看書有什麽問題的時候，盧林就問及了此事，為何現在不提祀之說了。
葉成梁說道：“你們都看了書，前麵一些遠古戰事，記載不多，寥寥數語，但牧野之戰記載就多了一些，當時殷人尊神，率民以事神；先鬼而後禮，先罰而後賞。其不僅是每戰之前都要祭祀，凡有大事皆祭祀，其祭祀所用，不是如今這般祭祀物品，還動輒以人牲來祭祀。
人牲用於祭祀之事，在帝紂之時，所用所為更為駭人，殺比幹之後，朝歌更是人人自危，以至於到了牧野之戰，武王的兵力雖遠不如帝紂，卻是勝了，並在一天之內就擊敗了帝紂，之所以能夠以弱勝強，還如此速戰速決，其中有很大的原因可能就是因為朝歌許多王公貴族，不堪忍受這種祭祀，陣前倒戈了。
等到西周替代了殷商後，對祭祀之事做了很多改變，殷商的規矩被廢除了很多；周人尊禮尚施，事鬼敬神而遠之，近人而忠焉。以前是天子為善，天能賞之；天子為惡，天能罰之；周人是以天為宗，以德為本，以德配天；重民輕神，重民輕天，天人相分，於是乎天道遠，人道邇。
等到吳王闔閭得到胥王伍貟和兵聖孫長卿相助，在柏舉之戰，以少勝多大敗楚軍，破郢都之後，孫長卿之名漸漸流傳開了，其著有兵法十三篇，為世人所推崇，尊為兵聖，後世兵書再無出其右者，兵法韜略根本大多都在這十三篇之中，你們來的那天，我就講過：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。就是這兵聖兵法首句，此後漸漸的就沒有提祀之事了。”
金良聞言後問道：“葉帥，這書中記載的戰事都是粗略之簡述，可有詳實一些的？”
葉成梁說道：“從明日開始，就要為你們講述這些戰事戰例，你們書中記載的那些戰役都是曾經發生過的，有巨大影響的大戰；但是時間越是久遠，就越不可靠；一是曆經這麽多年，許多記載史料遺失了，殘缺不全，二是後人有自己的喜好，查遺補缺會將偏好帶進去，戰事一起，很多時候勝負之分不到結束都不知道。
陣法你們都學過了，在各種戰事中都可以看得到各種陣法的運用，很多時候都隨機應變的，不要拘泥於所學，要跟著戰場形勢變化來改變；兵法韜略之書，你們剛剛拿到的就是孫長卿的【吳孫子兵法】，流傳整理下來的十三篇原文，公認為武經眾書之首；後世學過【吳孫子兵法】不乏出現大量疏解、闡發和考據以及注釋，各種見解不一，這些就由你們自行去看去甄別。
【吳孫子兵法】的注解講義、集注匯解和各種較勘刻印，還有其它武經兵書在兵部藏書樓都有，各種戰事記載也都有，你們可以每日中午晚上去藏書樓看，隻能在裏麵翻閱，可以謄錄，但不能帶出來，謄錄也需謹慎，你們也可以互相探討，有問題可以問我們。”
金良聽完後，拱手說道：“多謝葉帥。”
葉成梁說道：“你們先看看書吧，等會帶你們去藏書樓。”
眾人聽了都老老實實的看起書來了，盧林聞言，迴頭看了眼蘇師姐，蘇師姐是滿臉喜色，隨後盧林也翻看看了起來，【吳孫子兵法】總共十三篇：始計篇第一、作戰篇第二、謀攻篇第三、形篇第四、勢篇第五、虛實篇第六、軍爭篇第七、九變篇第八、行軍篇第九、地形篇第十、九地篇第十一、火攻篇第十二、用間篇第十三。
每篇長短不一，開篇是始計篇，孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故經之以五事，校之以計而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民與上同意也，故可以與之死，可以與之生，而不畏危。天者，陰陽、寒暑、時製也。地者，遠近、險易、廣狹、死生也。將者，智、信、仁、勇、嚴也。法者，曲製、官道、主用也。凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知者不勝。故校之以計而索其情，曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣。
將聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去之。
計利以聽，乃為之勢，以佐其外。勢者，因利而製權也。兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近；利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。
夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況於無算乎！吾以此觀之，勝負見矣。
……
盧林也不知道看了多久，先是粗略看了一遍，也就數十頁，不過六千餘字，但是看得腦袋有點疼，有些後悔起在書院之時疏於經書子集之學了，看著字是一個個都認識，連在一起，許多話卻是不甚明了了，想著若是王文英、嬰寧、晏明他們這些人在就簡單多了。
也不知道過了多久，葉成梁早已經離開了，馬侍郎和王侍郎拿撫尺敲擊桌麵，眾人這才都驚醒了過來，王侍郎說道：“時辰快到了，這就帶你們去藏書樓，先去看看認認路。”說著就和馬侍郎站起身來，向大殿外走去。
盧林這才發現已經過是申時過半了，和眾人一起跟了上去，看見眾人的臉色，似乎都不太好看，薑星冉來到盧林身邊問道：“小林子，這【吳孫子兵法】你都看得明白？”
盧林晃了晃腦袋說道：“看得頭疼，以前在書院沒認真學，這會有些後悔了。”
薑星冉說道：“我這也是頭疼得很，師父學問很高的，除了教我練劍嚴厲，對於這些沒有太多要求。我看韓師兄、趙師兄他們也都頭疼得很，也就梁師兄輕鬆一些吧。”
盧林說道：“蘇師兄他們多半也好不到哪裏去，恐怕就是丹師姐、蘇師姐要輕鬆一些，迴頭找她們兩個多請教請教。”
薑星冉點了點頭“嗯。”了一聲。
過得一盞茶不到，來到藏書樓，王侍郎讓眾人拿出竹牌來，這竹牌不僅是膳食之時用，還是進這藏書樓的憑物，當值的可不認人的，隻認牌子。
藏書樓五層高，進去後王侍郎和眾人介紹了起來，第一層存放的就是各種兵書計策書，除了【吳孫子兵法】之外還有【吳子兵法】、【太公六韜】、【黃石公三略】、【神機製敵太白陰經】、【齊孫子】、【司馬穰苴書】、【尉繚子】、【李衛公問對】、【便宜十六策】……等兵書，有數十種之多，還有一些標注了殘缺的【軍誌】、【軍政】、【軍讖】、【軍勢】……等書。
至於【吳孫子兵法】的注疏除了最為出名的【十一家注孫子】還有十餘種，除了這些還有各種策略計謀的典籍：勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計、敗戰計……
二樓和三樓記載的是曆朝曆代的各種大小戰事，遠比上午盧林所看的書多多了，有數百場大小戰事的詳細記載，都按照年代朝代分列了出來，盧林見了心中頓覺這樣很好，他要查閱明月皇朝立朝時的戰役戰事就輕鬆多了。
四樓是各種兵器之書，唐遼多半是從這裏看到的機括小弓弩了，盧林看見蘇師姐眼睛已經盯在某一處了，應該是唐遼告訴過她一些情況的，省去了蘇師姐重新去找的時間；五樓王侍郎就沒有帶大家去了，那裏都是一些相當殘缺的典籍和一些久遠流傳下來的，平素是幾個兵部老人在上麵整理，就不去打擾他們了。
王侍郎隻是走馬觀花的帶著眾人略微熟悉了一下，後麵要看什麽，要學什麽，都由得盧林他們自行去決定，每層都有數張大長桌，筆墨紙硯也都有，隻是最後囑咐眾人，不要輕易外傳，需要謄錄帶出去的，謄錄好之後都需要放在這裏等候檢查，沒有問題，第二日方可帶走。在藏書樓看完後已經過了酉時，盧林直接迴匠房去了。
盧林說道：“蘇師姐，你有事就說，是師姐的事情師弟再忙也不忙。”
蘇師姐聞言笑道：“師弟啊，你這嘴巴是越來越會說話了，抹了豬油一樣，星冉，可是你教的？”
薑星冉笑道：“蘇師姐，我可沒教過小林子這些，也教不出，不過小林子確實是越來越油嘴滑舌了。”
蘇師姐掏出一疊紙箋出來，說道：“師弟，你先看看再說。”
盧林接過看了起來，竟然是扇子的圖樣，是蘇師姐工筆描繪出來的，一張張的，惟妙惟肖，還有標注說明，這還不是一般的扇子，是暗器了，在底部有一些構造設想，說明可以將扇骨彈射出去的，盧林看得驚訝不已，蘇師姐什麽時候懂這些了？看到最後，盧林覺得這扇子製作出來沒有問題，關鍵是底部的彈射構造，他看了半天也不太明白該如何製作，蘇師姐寫的很籠統，這個機關怎麽個開關彈射，就是蘇師姐的一個臆想，原理並沒有，作為一個工匠是不能依此就能夠製作出來的。
這一看就是小半個時辰過去了，盧林是翻來覆去的看了幾遍，最後問道：“蘇師姐，這是你想出來的！？這扇子的關鍵在底部構件，說是構件應該是個機關了，你是如何想到的，而且你這沒說清楚，這個機關應該如何打開彈射，就這些圖紙，師弟我可以製作扇子出來，但是也沒辦法製作出來可以彈射的機關。”
蘇師姐說道：“怎麽，師弟這麽不相信師姐麽？”
盧林連忙說道：“不是，蘇師姐，你這說的不清不楚，我是真沒有辦法製作出來，你總得和我說清楚這個原理吧，都說巧婦難為無米之炊，我就算再厲害也不能憑空製作出來啊。”說完雙手一攤。
蘇師姐笑道：“這是唐遼告訴我的，他說他在兵部藏書樓見到一種細小弓弩機括，和他家典籍記載的一種失傳的暗器有些相似，他家的典籍記載：箭裝於筒中，內設機括，一按機括，箭即發出，箭短而簇重，可射及三至五丈遠，越近傷害越大越難躲避，用時可藏於袖中，防不勝防。
唐遼說他隻記得這些，然後和我說了他家的典籍記載的樣式，至於他在兵部看到的細小弓弩機括也是殘缺不全的，但有些地方可以和他家的暗器互補上，隻是還是不夠完整，就這個樣子了，至於原理他也不清楚，告訴我到時候留心去看看；這些天你和蘇師兄、狐師兄他們商議製作刀劍之事，我也就根據唐遼說的這樣先畫了畫，想著這樣做一把扇子。”
盧林說道：“我們這天天練陣法，哪兒也沒去過，藏書樓更別提了。”
蘇師姐說道：“這我也不清楚，唐遼隻含含糊糊的和我說三個月左右就可以去藏書樓看書了，具體別的什麽都不肯說，他這次迴鏢局不去走第一趟鏢，就是想迴去找雲峰幫忙，看看能不能製作這樣的暗器出來。”
盧林想起婚筵前一天迴天青院的時候，蘇師姐燉湯，唐遼在一旁陪著說話，應該就是說這暗器之事了，再想想，這鉤形之陣他前日指揮過了，最後還一個惑陣了，差不多到了臘八時這八個陣法就都練完了，不知道後麵還教什麽，這一算，等到練完陣法來兵部就是七十四五天，兩個半月了，多半是可以去藏書樓了，自己也要去查看一些關於當年朱興宗、漢王、誠王的典籍記載的。
這一說中午就過去了，三人一同去學殿了，路上盧林說道：“蘇師姐，你這個我可以先幫你照著圖樣鑄造扇子出來，也就僅僅是一個樣式，沒有作用，你若是要等個三五天。”
蘇師姐說道：“師弟，沒作用的我要來有什麽用？不著急，等能夠去兵部藏書樓找到再說。”
盧林說道：“蘇師姐，你可以先將唐遼和你說的暗器，重新畫出來給我琢磨看看，你這個改進過的暫時我不明白原理，暫時也用不上。”
蘇師姐點了點頭說道：“晚上我重新畫下，明日給你。”
次日，盧林看過蘇師姐畫的暗器圖樣，兩人仔細商量了兩個中午，薑星冉也看了，也有些興趣，說如果盧林能夠幫蘇師姐製作出這樣一把扇子，到時候她也想要一把，盧林隻說能夠製作出來再說，如今八字還沒一撇。早得很。
隨後兩天盧林將手中鑄造的兵刃鑄造完了就沒有再鑄造了，開始琢磨起這暗器來了，蘇師姐說是完全按照唐遼說的畫的，那些說明她記下了後唐遼也看過，並無錯漏之處。按照蘇師姐畫的這圖樣來看，就是一個細長圓筒，標注為長約一尺左右，粗細約八分，內可藏一枝或三枝短箭，有一機括，按動之後可以彈射出內藏短箭，至於這機括如何彈射，那就沒有說明了。
蘇師姐是根據唐遼所說的，既然可以彈射短箭出來，她覺得可以製作這樣一把扇子出來，用起來更為不起眼，更防不勝防，想法是不錯，但是她也隻想出一個外形而已，怎麽彈射扇骨出去就隻能找盧林了，那邊唐遼已經迴臨江坊找雲峰去了，他們兩人在神都這些天是商議過了的。
盧林看著圖紙琢磨幾天也沒想出什麽原理來，那個機括是裝在圓筒後半部，標記是七寸六分左右的位置，也就是說這個圓筒的短箭是七寸左右長，機括就是在後麵這兩寸四分內；盧林練弓箭也有三年了，張弓引箭射出去，弓弦拉開比箭枝也就短個箭簇，這兩寸四分就三倍也隻有七寸二分，如何做到彈射三五丈之遠，還有，需要速度極快才可傷人，慢了就沒有作用。
若是後半部分是用弓弦之類的機關來彈射，那就是更小巧的單弩了，這種弩並不方便隱藏攜帶，更不可能藏於袖中的，那就做不到出其不意的射出傷人，沒有這令人防不勝防的效果了；也沒聽說過有誰用小弩做暗器，都是正大光明的用弓箭、弓弩，神臂弓也是堂而皇之的用在守城防禦之中的。
盧林琢磨了兩天還是沒有什麽頭緒，就不去想了，繼續鑄造刀劍了，等能夠看兵部藏書後，蘇師姐找到唐遼見到的書再說，這樣光是空想是想不出什麽來的。
等到臘月初七，所有陣法都練完了，臘八這天葉成梁說後麵開始講授戰役戰例了，馬侍郎和王侍郎帶著幾摞書本書過來一人發了一本，然後就讓眾人先簡單閱讀；盧林打開看了看，有兩百多頁，上麵記載了近百場戰事，有些名字也曾經聽書時聽過，譬如官渡之戰、赤壁之戰、夷陵之戰這些是魏蜀吳演義中的。
再有就是一些遠古之戰，距今已有數千年了，究竟如何已是不可考；這書中第一頁就記載了四次遠古之戰，第一戰是阪泉之戰，記載僅僅五十七字：炎帝欲侵陵諸侯，諸侯鹹歸軒轅。軒轅乃修德振兵，治五氣，蓺五五種，撫萬民，度四方，叫熊羆、貔貅、貙虎。以與炎帝戰於阪泉之野。三戰，然後得其誌。
然後就是第二戰，涿鹿之戰：蚩尤作亂，不用帝命，又徵諸侯，使力牧、神農、皇直討蚩尤氏，擒之於涿鹿之野；使應龍殺之於兇黎之丘。
第三戰是鳴條之戰：當是時，夏桀為虐政淫荒，不務德而武傷百姓，百姓弗堪，而諸侯昆吾氏為亂，商湯乃興師率諸侯，先伐昆吾，勝之，轉而伐夏桀，作湯誓，與夏桀戰於鳴條之野，夏桀敗走鳴條，遂放而死。商湯代夏桀為天下共主，並封夏之後於杞地也。
第四戰是牧野之戰：也就是武王伐紂，周滅商之戰，當是時，帝紂好酒淫樂，嬖於婦人，昏亂暴虐滋甚，殺王子比幹，囚箕子，太師疵、少師強抱其樂器而餎周；周武王得知後，遍告諸侯說，紂行暴虐，罪人以族，天命無常、惟德是輔，欲伐之；諸侯不期而會盟津者八百諸侯，共議剪商，隨後雙方戰於商都朝歌之牧野。
紂師雖眾，皆無戰之心，心欲武王亟入。紂師皆倒兵以戰，以開武王。武王馳之，紂兵皆崩畔紂。紂敗走反入，登於鹿台之上，衣其寶玉衣，取天智玉琰五環身，厚以自焚；此戰前徒倒戈，攻於後以北，血流漂杵。史書記載帝紂資辨捷疾，聞見甚敏；材力過人，手格猛獸，最後卻是落個眾叛親離，遭遇陣前倒戈，自焚而亡的下場；武王則膺更大命，革殷，受天明命。
後有詩雲：有命自天，命此文王。於周於京，纘女維莘。長子維行，篤生武王。保右命爾，燮伐大商。殷商之旅，其會如林。矢於牧野，維予侯興。上帝臨女，無貳爾心。牧野洋洋，檀車煌煌，駟騵彭彭。維師尚父，時維鷹揚。涼彼武王，肆伐大商，會朝清明。
關於牧野之戰是盧林聽書聽得最多的了，那神怪封神演義就是以此為根基而寫出來的，此前學陣法之時，那些玄乎其神的十二都天神煞大陣、周天星鬥大陣、萬仙陣、生死幻滅陣、九曲黃河陣……就是來自於此，說書人口中的薑子牙就是武王的嶽父呂尚。
此戰記載武王一方是以方陣進攻的，率領戰車三百輛，虎賁三千人，穿戴甲胄的戰士四萬五千人，東進伐紂；出戰之前武王曾有言：今日之事，不過六步七步，乃止齊焉，夫子勉哉！不過於四伐五伐六伐七伐，乃止齊焉，勉哉夫子！
這說的不過六步七步，乃止齊焉；就是最初的方陣進攻隻能行進六七布，然後就要停下來保持陣型再前進。
後麵再就是記載了曆朝曆代的各種大戰，有長勺之戰，其中有曹劌論戰的一鼓作氣，再而衰、三而竭之說；城濮之戰，退避三舍、誘敵深入之說；桂陵之戰的孫龐鬥智，圍魏救趙；馬陵之戰，減灶誘敵，孫滅龐；巨鹿之戰，楚霸王破釜沉舟，以少勝多擊敗秦軍，盧林在聽書的時候盧林記得清楚，還記得朗朗上口的那句：有誌者、事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；說的就是此戰。
以至於後麵的垓下之戰，楚霸王被圍垓下，四麵楚歌，留下一闕：力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！
楚霸王逃及至烏江，不肯過江，自言：天之亡我，非戰之罪也。無顏再見江東父老。於烏江自刎而亡，令人惋惜。
三叔曾和盧林說及槍法時，提過楚霸王用大戟，號稱無敵，楚霸王自刎烏江後失傳了，後人緬懷楚霸王將大戟稱之為霸王槍，並尊為槍法之首，至於後世江東孫伯符勇冠一世，隻稱小霸王；後世還有才女賦詩感慨：生當為人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。
看了一上午，盧林隻看十餘頁而已，對於前麵遠古四戰，印象最深的就是牧野之戰，和聽封神演義之書完全不同，尤其是其中記載的西岐圖謀滅商數代之言：後稷之孫，實維大王。居岐之陽，實始翦商。
等到後麵西伯蓋即位五十年，其囚羑裏，蓋益易之八卦為六十四卦。這西伯蓋就是周文王，被作帝紂囚羑裏作周易之事，也是易經最初的來曆。這世間占卜抽簽扶乩問卦，大都是以易經為卦辭卦象來解，古之典籍記載常常說：國之大事在祀與戎。這不同於初來兵部時葉成梁所說的：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。這話隻說及戎，也就是兵者了，沒有提到祀了。
下午，馬侍郎和王侍郎給眾人又一本書，這本書隻有薄薄的數十頁而已，上麵有【吳孫子兵法】五個字，等到書發完了，葉成梁問及眾人上午看書有什麽問題的時候，盧林就問及了此事，為何現在不提祀之說了。
葉成梁說道：“你們都看了書，前麵一些遠古戰事，記載不多，寥寥數語，但牧野之戰記載就多了一些，當時殷人尊神，率民以事神；先鬼而後禮，先罰而後賞。其不僅是每戰之前都要祭祀，凡有大事皆祭祀，其祭祀所用，不是如今這般祭祀物品，還動輒以人牲來祭祀。
人牲用於祭祀之事，在帝紂之時，所用所為更為駭人，殺比幹之後，朝歌更是人人自危，以至於到了牧野之戰，武王的兵力雖遠不如帝紂，卻是勝了，並在一天之內就擊敗了帝紂，之所以能夠以弱勝強，還如此速戰速決，其中有很大的原因可能就是因為朝歌許多王公貴族，不堪忍受這種祭祀，陣前倒戈了。
等到西周替代了殷商後，對祭祀之事做了很多改變，殷商的規矩被廢除了很多；周人尊禮尚施，事鬼敬神而遠之，近人而忠焉。以前是天子為善，天能賞之；天子為惡，天能罰之；周人是以天為宗，以德為本，以德配天；重民輕神，重民輕天，天人相分，於是乎天道遠，人道邇。
等到吳王闔閭得到胥王伍貟和兵聖孫長卿相助，在柏舉之戰，以少勝多大敗楚軍，破郢都之後，孫長卿之名漸漸流傳開了，其著有兵法十三篇，為世人所推崇，尊為兵聖，後世兵書再無出其右者，兵法韜略根本大多都在這十三篇之中，你們來的那天，我就講過：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。就是這兵聖兵法首句，此後漸漸的就沒有提祀之事了。”
金良聞言後問道：“葉帥，這書中記載的戰事都是粗略之簡述，可有詳實一些的？”
葉成梁說道：“從明日開始，就要為你們講述這些戰事戰例，你們書中記載的那些戰役都是曾經發生過的，有巨大影響的大戰；但是時間越是久遠，就越不可靠；一是曆經這麽多年，許多記載史料遺失了，殘缺不全，二是後人有自己的喜好，查遺補缺會將偏好帶進去，戰事一起，很多時候勝負之分不到結束都不知道。
陣法你們都學過了，在各種戰事中都可以看得到各種陣法的運用，很多時候都隨機應變的，不要拘泥於所學，要跟著戰場形勢變化來改變；兵法韜略之書，你們剛剛拿到的就是孫長卿的【吳孫子兵法】，流傳整理下來的十三篇原文，公認為武經眾書之首；後世學過【吳孫子兵法】不乏出現大量疏解、闡發和考據以及注釋，各種見解不一，這些就由你們自行去看去甄別。
【吳孫子兵法】的注解講義、集注匯解和各種較勘刻印，還有其它武經兵書在兵部藏書樓都有，各種戰事記載也都有，你們可以每日中午晚上去藏書樓看，隻能在裏麵翻閱，可以謄錄，但不能帶出來，謄錄也需謹慎，你們也可以互相探討，有問題可以問我們。”
金良聽完後，拱手說道：“多謝葉帥。”
葉成梁說道：“你們先看看書吧，等會帶你們去藏書樓。”
眾人聽了都老老實實的看起書來了，盧林聞言，迴頭看了眼蘇師姐，蘇師姐是滿臉喜色，隨後盧林也翻看看了起來，【吳孫子兵法】總共十三篇：始計篇第一、作戰篇第二、謀攻篇第三、形篇第四、勢篇第五、虛實篇第六、軍爭篇第七、九變篇第八、行軍篇第九、地形篇第十、九地篇第十一、火攻篇第十二、用間篇第十三。
每篇長短不一，開篇是始計篇，孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故經之以五事，校之以計而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民與上同意也，故可以與之死，可以與之生，而不畏危。天者，陰陽、寒暑、時製也。地者，遠近、險易、廣狹、死生也。將者，智、信、仁、勇、嚴也。法者，曲製、官道、主用也。凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知者不勝。故校之以計而索其情，曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣。
將聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去之。
計利以聽，乃為之勢，以佐其外。勢者，因利而製權也。兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近；利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。
夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況於無算乎！吾以此觀之，勝負見矣。
……
盧林也不知道看了多久，先是粗略看了一遍，也就數十頁，不過六千餘字，但是看得腦袋有點疼，有些後悔起在書院之時疏於經書子集之學了，看著字是一個個都認識，連在一起，許多話卻是不甚明了了，想著若是王文英、嬰寧、晏明他們這些人在就簡單多了。
也不知道過了多久，葉成梁早已經離開了，馬侍郎和王侍郎拿撫尺敲擊桌麵，眾人這才都驚醒了過來，王侍郎說道：“時辰快到了，這就帶你們去藏書樓，先去看看認認路。”說著就和馬侍郎站起身來，向大殿外走去。
盧林這才發現已經過是申時過半了，和眾人一起跟了上去，看見眾人的臉色，似乎都不太好看，薑星冉來到盧林身邊問道：“小林子，這【吳孫子兵法】你都看得明白？”
盧林晃了晃腦袋說道：“看得頭疼，以前在書院沒認真學，這會有些後悔了。”
薑星冉說道：“我這也是頭疼得很，師父學問很高的，除了教我練劍嚴厲，對於這些沒有太多要求。我看韓師兄、趙師兄他們也都頭疼得很，也就梁師兄輕鬆一些吧。”
盧林說道：“蘇師兄他們多半也好不到哪裏去，恐怕就是丹師姐、蘇師姐要輕鬆一些，迴頭找她們兩個多請教請教。”
薑星冉點了點頭“嗯。”了一聲。
過得一盞茶不到，來到藏書樓，王侍郎讓眾人拿出竹牌來，這竹牌不僅是膳食之時用，還是進這藏書樓的憑物，當值的可不認人的，隻認牌子。
藏書樓五層高，進去後王侍郎和眾人介紹了起來，第一層存放的就是各種兵書計策書，除了【吳孫子兵法】之外還有【吳子兵法】、【太公六韜】、【黃石公三略】、【神機製敵太白陰經】、【齊孫子】、【司馬穰苴書】、【尉繚子】、【李衛公問對】、【便宜十六策】……等兵書，有數十種之多，還有一些標注了殘缺的【軍誌】、【軍政】、【軍讖】、【軍勢】……等書。
至於【吳孫子兵法】的注疏除了最為出名的【十一家注孫子】還有十餘種，除了這些還有各種策略計謀的典籍：勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計、敗戰計……
二樓和三樓記載的是曆朝曆代的各種大小戰事，遠比上午盧林所看的書多多了，有數百場大小戰事的詳細記載，都按照年代朝代分列了出來，盧林見了心中頓覺這樣很好，他要查閱明月皇朝立朝時的戰役戰事就輕鬆多了。
四樓是各種兵器之書，唐遼多半是從這裏看到的機括小弓弩了，盧林看見蘇師姐眼睛已經盯在某一處了，應該是唐遼告訴過她一些情況的，省去了蘇師姐重新去找的時間；五樓王侍郎就沒有帶大家去了，那裏都是一些相當殘缺的典籍和一些久遠流傳下來的，平素是幾個兵部老人在上麵整理，就不去打擾他們了。
王侍郎隻是走馬觀花的帶著眾人略微熟悉了一下，後麵要看什麽，要學什麽，都由得盧林他們自行去決定，每層都有數張大長桌，筆墨紙硯也都有，隻是最後囑咐眾人，不要輕易外傳，需要謄錄帶出去的，謄錄好之後都需要放在這裏等候檢查，沒有問題，第二日方可帶走。在藏書樓看完後已經過了酉時，盧林直接迴匠房去了。