第四十六章 南夷六番，三熟三生
從武王伐紂開始建設殷商美洲 作者：馬江 投票推薦 加入書簽 留言反饋
宗佑二十年，攸侯雍分別從攸原征發一萬三千人的軍役、從王畿征發一萬兩千人的軍役，正式對南邊的“六夷”展開征討。
所謂六夷，也就是生活在中美洲以及下加利福尼亞半島一帶的六個原住民勢力——
瓜伊庫拉人（guaycura people）、卡帕查文化圈（capacha culture）、埃爾歐朋文化堆（el ope?o plex）、特拉蒂科文化堆（tilco plex）、特裏克人（pueblo triqui）以及華斯塔克文化圈（pre-huastec civilzation）。
和之前一樣，雷翰晨早就為商朝人起好以上六個勢力的殷商譯名：麃（páo）方、弓方、椒方、俑方、莧（xiàn）方以及颺（yáng）方。
裏麵有四個，都是按照他們部族的特長或者謀生技能取名，比如瓜伊庫拉人以狩獵北美騾鹿（odocoileus hemionus）為生，所以叫麃方；埃爾歐朋文化堆的美洲原住民懂得種植辣椒，於是叫椒方。
隻有卡帕查文化圈以及華斯塔克文化圈，一個領土像是弓的形狀，另一個則崇拜風神，所以叫做弓方和颺方。
而在這其中，南征軍的第一個進攻對象是麃方。
為了徹底保證逢水口營寨的安全，避免像是當年攸喜率領的南路軍那樣，就必須全麵控製齙（bāo）地。
而麃方的聚居區域，恰恰位於皿（min）方故地以南，也就是下加利福尼亞半島南部。
不過，跟皿方不一樣的是，麃方此時還沒有進入部族聯盟階段。既然橫豎都是要打擊的對象，那當然是早出手比晚出手更為有利。
情況類似的，還有莧方、颺方以及弓方，根據雷翰晨的了解，莧方在五十年之後同樣會形成部族聯盟，至於颺方，他們屬於從瑪雅聚居地向北遷徙的一支部落，屆時甚至能發展成為華斯塔克文明！
弓方就更不用多說，六夷之中，最為鼎盛的勢力。
對於攸雍這一批商朝人來說，雖然還沒有聽過“生番”和“熟番”這兩個詞，但這並不代表他們沒有類似的概念。
像是爊（āo）方這種很早就跟商朝人打交道、甚至略有通婚的部族，以及類似匠方這種願意主動投誠的部族，再譬如棉方、麹方這類已經過著定居農業的部族，都可以算是熟番。
其餘隻靠狩獵摘野果為生、到處遊獵沒有定居下來的部落，自然就是生番了。
因此，簡單來說，這次征討六夷，戰爭目標就是掃蕩四個熟番、兩個生番，盡量將他們合共十五萬的總人口都拆遷迴來。
對這點可謂了然於胸的攸雍，與右尹牟（mu）頗、左尹繁（po）呇（mèn）一起，每人各領一部，三軍合共兩萬五千名士兵，立刻趕往敀（po）津。
敀津，在雷翰晨原來那個時空叫做洛杉磯。
從攸原的南端翻過山脈，首先到達的就是敀津，然後橫穿東南方的山穀口，再經過一片低窪的穀地（另一個時空裏麵，此地由於洪水灌入而形成索爾頓湖），才能到達逢水口營寨。
交通既是如此的困難，當初攸喜班師迴朝的時候，曾經打算將這個營寨直接廢棄，把駐軍收縮到敀津，等到以後大邑商的統治力能投射到更遠的距離，再重新開拓這裏也不遲。
然而雷翰晨告訴攸喜，他的子孫們很快就要以逢水流域為立足點、繼續往南進軍，於是攸喜趕緊打消類似念頭。
到了攸喜逝世、小兒子攸雍上位，陶氏、尾勺氏、邽（gui）氏打算除掉攸氏勢力，結果事敗，反而被攸雍流放到逢水口。之後，牟殽（yáo）的親兒子們，同樣帶著爊方族人移居於此。
基於這些以往的恩怨與瓜葛，攸雍原本並不是很想親自領軍出征。
如果走水路，倒是可以隻在敀津逗留而不經過逢水口，但是齙地這根“海牙”橫亙在殷海之中，而這個時代的殷商水師也隻懂得靠岸行船，如果從西邊繞路，實際上就會多出一大圈，似乎也不是那麽的合算。
走陸路的話，就一定要經過逢水口這裏，正所謂“強龍不壓地頭蛇”，雖然帶著士兵，但是自己並不在攸原或者王畿，要是這三個氏族到時候整點什麽陰招，類似刺殺之類的，那就真的是防不勝防了。
先公曾經曰過：多一事，不如少一事。
就算派士兵肅清這三族，那到時候又要派哪些人到逢水口居住？還不如派牟頗出征，自己當年就是打著“代友從軍”的旗號參加北路軍的，如今正好把建功立業的機會還給他。
四年前，攸侯雍本來就是這麽打算的，結果因為繁呇的舉動，讓他改變了主意。
當時，在三尹齊聚一堂的大朝會召開完畢之後，攸雍單獨召見卜永、筮（shi）韋以及巫允三人，結果攸雍得知，原來繁國舅真的安排過他們幾個給帝長子占算。
沒過多久，就從帝寢宮以及亳（bo）攸碼頭分別傳來了急報：帝長子
病情突然惡化、很快咽了氣，大約就在同一時間，繁呇卻在碼頭被條氏子弟攔住，不讓他登上戰船起航去找野果！
由於兩件事的時間點，匯合得實在讓人尷尬，攸雍迫於臣僚們的輿論，隻得將當時在碼頭攔截過繁國舅的幾名將士，統統革職流放了事。
當然，這些都是攸雍的人，攸雍自己也不可能一點表示都沒有，再加上經過小疾臣和夷巫的診斷，帝妻由於之前幾次流產以及生下死胎，很可能無法再懷孕。
也就是說，宗佑帝很可能又要收養攸雍的兒子為嗣——這件事的前前後後，攸雍突然成了最大的得益者，按照貴族政製的規矩，如果這次出征六夷，仍然堅決不讓殷民八族參與戰事，那是非常說不過去的。
因此，攸雍隻得任命繁呇總管後方，他和牟頗則親自趕往前線，這似乎就是眼下能夠最大機會地，減少這八個氏族摻和程度的唯一辦法。
不過，攸雍憑自己的直覺認為，這些年各種事情的背後，必定有一個幕後黑手，這次自己既然要親自帶兵出征，幹脆再來個虛則實之、實則虛之，引蛇出洞……
所謂六夷，也就是生活在中美洲以及下加利福尼亞半島一帶的六個原住民勢力——
瓜伊庫拉人（guaycura people）、卡帕查文化圈（capacha culture）、埃爾歐朋文化堆（el ope?o plex）、特拉蒂科文化堆（tilco plex）、特裏克人（pueblo triqui）以及華斯塔克文化圈（pre-huastec civilzation）。
和之前一樣，雷翰晨早就為商朝人起好以上六個勢力的殷商譯名：麃（páo）方、弓方、椒方、俑方、莧（xiàn）方以及颺（yáng）方。
裏麵有四個，都是按照他們部族的特長或者謀生技能取名，比如瓜伊庫拉人以狩獵北美騾鹿（odocoileus hemionus）為生，所以叫麃方；埃爾歐朋文化堆的美洲原住民懂得種植辣椒，於是叫椒方。
隻有卡帕查文化圈以及華斯塔克文化圈，一個領土像是弓的形狀，另一個則崇拜風神，所以叫做弓方和颺方。
而在這其中，南征軍的第一個進攻對象是麃方。
為了徹底保證逢水口營寨的安全，避免像是當年攸喜率領的南路軍那樣，就必須全麵控製齙（bāo）地。
而麃方的聚居區域，恰恰位於皿（min）方故地以南，也就是下加利福尼亞半島南部。
不過，跟皿方不一樣的是，麃方此時還沒有進入部族聯盟階段。既然橫豎都是要打擊的對象，那當然是早出手比晚出手更為有利。
情況類似的，還有莧方、颺方以及弓方，根據雷翰晨的了解，莧方在五十年之後同樣會形成部族聯盟，至於颺方，他們屬於從瑪雅聚居地向北遷徙的一支部落，屆時甚至能發展成為華斯塔克文明！
弓方就更不用多說，六夷之中，最為鼎盛的勢力。
對於攸雍這一批商朝人來說，雖然還沒有聽過“生番”和“熟番”這兩個詞，但這並不代表他們沒有類似的概念。
像是爊（āo）方這種很早就跟商朝人打交道、甚至略有通婚的部族，以及類似匠方這種願意主動投誠的部族，再譬如棉方、麹方這類已經過著定居農業的部族，都可以算是熟番。
其餘隻靠狩獵摘野果為生、到處遊獵沒有定居下來的部落，自然就是生番了。
因此，簡單來說，這次征討六夷，戰爭目標就是掃蕩四個熟番、兩個生番，盡量將他們合共十五萬的總人口都拆遷迴來。
對這點可謂了然於胸的攸雍，與右尹牟（mu）頗、左尹繁（po）呇（mèn）一起，每人各領一部，三軍合共兩萬五千名士兵，立刻趕往敀（po）津。
敀津，在雷翰晨原來那個時空叫做洛杉磯。
從攸原的南端翻過山脈，首先到達的就是敀津，然後橫穿東南方的山穀口，再經過一片低窪的穀地（另一個時空裏麵，此地由於洪水灌入而形成索爾頓湖），才能到達逢水口營寨。
交通既是如此的困難，當初攸喜班師迴朝的時候，曾經打算將這個營寨直接廢棄，把駐軍收縮到敀津，等到以後大邑商的統治力能投射到更遠的距離，再重新開拓這裏也不遲。
然而雷翰晨告訴攸喜，他的子孫們很快就要以逢水流域為立足點、繼續往南進軍，於是攸喜趕緊打消類似念頭。
到了攸喜逝世、小兒子攸雍上位，陶氏、尾勺氏、邽（gui）氏打算除掉攸氏勢力，結果事敗，反而被攸雍流放到逢水口。之後，牟殽（yáo）的親兒子們，同樣帶著爊方族人移居於此。
基於這些以往的恩怨與瓜葛，攸雍原本並不是很想親自領軍出征。
如果走水路，倒是可以隻在敀津逗留而不經過逢水口，但是齙地這根“海牙”橫亙在殷海之中，而這個時代的殷商水師也隻懂得靠岸行船，如果從西邊繞路，實際上就會多出一大圈，似乎也不是那麽的合算。
走陸路的話，就一定要經過逢水口這裏，正所謂“強龍不壓地頭蛇”，雖然帶著士兵，但是自己並不在攸原或者王畿，要是這三個氏族到時候整點什麽陰招，類似刺殺之類的，那就真的是防不勝防了。
先公曾經曰過：多一事，不如少一事。
就算派士兵肅清這三族，那到時候又要派哪些人到逢水口居住？還不如派牟頗出征，自己當年就是打著“代友從軍”的旗號參加北路軍的，如今正好把建功立業的機會還給他。
四年前，攸侯雍本來就是這麽打算的，結果因為繁呇的舉動，讓他改變了主意。
當時，在三尹齊聚一堂的大朝會召開完畢之後，攸雍單獨召見卜永、筮（shi）韋以及巫允三人，結果攸雍得知，原來繁國舅真的安排過他們幾個給帝長子占算。
沒過多久，就從帝寢宮以及亳（bo）攸碼頭分別傳來了急報：帝長子
病情突然惡化、很快咽了氣，大約就在同一時間，繁呇卻在碼頭被條氏子弟攔住，不讓他登上戰船起航去找野果！
由於兩件事的時間點，匯合得實在讓人尷尬，攸雍迫於臣僚們的輿論，隻得將當時在碼頭攔截過繁國舅的幾名將士，統統革職流放了事。
當然，這些都是攸雍的人，攸雍自己也不可能一點表示都沒有，再加上經過小疾臣和夷巫的診斷，帝妻由於之前幾次流產以及生下死胎，很可能無法再懷孕。
也就是說，宗佑帝很可能又要收養攸雍的兒子為嗣——這件事的前前後後，攸雍突然成了最大的得益者，按照貴族政製的規矩，如果這次出征六夷，仍然堅決不讓殷民八族參與戰事，那是非常說不過去的。
因此，攸雍隻得任命繁呇總管後方，他和牟頗則親自趕往前線，這似乎就是眼下能夠最大機會地，減少這八個氏族摻和程度的唯一辦法。
不過，攸雍憑自己的直覺認為，這些年各種事情的背後，必定有一個幕後黑手，這次自己既然要親自帶兵出征，幹脆再來個虛則實之、實則虛之，引蛇出洞……