西域黑龍幫的幹布最近有些窩火。西域最大的兩大勢力，黑龍幫第一，檬族第二，可是，檬族的來雷自從加入紅星會後，越來越像是紅星會的分支機構，來雷他們也越來越心甘情願加入大雲版圖，紅星軍退役的部隊已經成建製的組建石油公司，根據墨鯉的勘察，這些退役部隊組建若幹師團，帶武裝集體轉成亦工亦武的公司製組織，所有人都有股份，大的油田是師級單位，再次的是團級，小點的是大隊。全國的石油組織歸口石油建設兵團，石油建設兵團總司令是二龍山的黃天來，由他組建石油總部，負責大雲版圖內石油的勘探開發工作。現在黃天來最感到頭疼的是將士們的婚姻大事，各地紅星會分舵在各地營造氛圍，號召各地的適齡女子踴躍報名，參加石油建設，嫁給石油工人，紅星會為每一個石油工人在他們就近家鄉的紅星會基地或者郡縣駐地，都置辦一套住房，石油駐地再分一套，師團駐地的學校建設也都跟上，吸引了非常非常多的女子嫁給石油工人，特別是這些工人原本就是紅星軍士兵退役，他們在役期間，就是本村或者附近村莊的名人，一聽他們找媳婦，附近村莊都行動起來，這個時代女子本就地位低下，都向往嫁給紅星會的人。
自從諸葛青雲和吳夢麟上任後，大刀闊斧進行改革，治下各縣都根據自身特色發展地方經濟，紅星會又幫著州郡和下屬縣上馬了鋼軌廠、曲軸廠、鑄造廠、被服廠、成衣廠、鞋帽廠等等企業，整個益州生機勃勃，人們洋溢著勃發的氣息，各縣上馬的各種加工廠也如雨後春筍般鑽了出來，山楂糕點、罐頭，黃桃罐頭、竹筍幹等等在太乙山基地和鯉島基地的技術人員幫助下，地方特色物品琳琅滿目，吸引著西域各部族人員前來，諸葛青雲又建立了交流學校，無償為西域各部落人員培養經濟人才，這些人迴去後就積極推動各部落和大雲的融合。現在，能在益州留學的西域各部的學生，迴去後就成了高級人才，帶動了各部落心向大雲的步伐。到最後，各部落長老都派出代表團，強烈要求加入大雲的版圖治理。各石油駐地周圍的部落的人，都以能把女兒嫁給石油工人為傲。
幹布手下的大臣，都紛紛把自己的子女送來益州留學，並很痛快的為留學的孩子在益州置辦房產，有的甚至把孩子送到京城留學，在京城置辦房產。幹布治下的各部落首腦紛紛和益州通商，在這種潮流下，幹布也把自己的幾個孩子送到京城讀書。
西域各部都流行使用紅星錢莊的紙幣，貿易差漸漸的使得西域各部的購買力越來越少，隻是他們意識不到。在他們的心目中，他們的經濟也增長了，生活也提高了，也便利了。隨之，西域各部落的百姓更加向往大雲，就像當下許多小國，一門心思想加入美麗國，美麗國還在挑挑選選。
檬族來雷他們部落的人，光為油田提供三產服務，比如提供牛羊肉，提供毛皮，提供馬匹，提供服務，就賺的檬族百姓生活富足，所有人都以加入大雲版圖感到自豪，油田還產生了很多服務業，比如，鋪設鋼軌的工作等，石油的運輸，隻靠馬車還是太落後，墨鯉考慮蒸汽火車首要的任務就是運輸貨物，附帶人員運輸。為此，他最近從涼州趕到了京城，和林九星、李林等探討了這一戰略規劃。林九星和李林聽到這一願景，都激動的麵紅耳赤，想想墨鯉描繪的場景，一條條巨龍奔馳在大雲的土地上，日行千裏，還有比這更好的事嗎！
林九星和李林決定，成立鐵路署，從工部抽調人員，全麵啟動全國鐵路建設，同時，根據墨鯉的提議，各州郡根據各地特色組建工程公司、鐵路和機車配件廠、火車貨箱廠、車廂等廠，由鯉島派人指導，實現全民富裕。為了防止這些廠子被各地世家霸占，墨鯉提出每個廠子實行公私合營，私營資本占股最多百分之十，任何家族和個人不得收購超過這個比例的股份。任何人都可以入股，股份實行搖號製，有著現代爆炸知識的墨鯉，移植了現代上市企業發行股份的辦法，股權書由紅星錢莊印製。全國圍繞鐵路建設，各種配套設施製造企業紅紅火火辦了起來，各地的州郡都派人到京城跑工部、跑鐵路署，爭取多搞幾個好項目。整個大雲的經濟眼看著就是蒸蒸日上，人們遠離了戰火，脫離了饑荒，都對國家有了強烈的的自豪感和歸屬感，李林搞的科舉改革、普及教育改革，現在都毫無障礙，得到了暢通無阻的執行。各大世家豪族，都在國家的規則和規矩內活動，形成了互相製約的局麵。
就在這時，青州州郡郡守吳關山給林九星上了一個折子，猛烈抨擊當下的時政。林九星和李林找到墨鯉，把這個折子給墨鯉看看，墨鯉仔細看後，說道：“一個國家內部，有這些爭論是良性的，可以防止一言堂的發生。吳郡守的核心意思是說，官吏不能經商，否則容易官商勾結，對國本產生影響。”
“對，他的意見就是這個意思。”李林說道。
“官吏不能經商，這個是指約束權力而言。隻要官吏不利用手中權利謀取競爭優勢，就不要禁止，當然，要製定禁止性規定，這些禁止性規定要訂全麵，主要是每一個權力崗位的職責要厘清。當然，這樣還不夠，還得設置防火牆，讓官吏的權力之手無法為競爭謀取優勢。”墨鯉說道。
“怎麽約束權力？”李林問道，其實，對於權力製約，李林這樣的官場老油條早就有一套辦法。不過，墨鯉還得把現代社會權力製約那套照搬過來，那是目前最優的製度。
“國家、州郡、縣三級，要設立議事會製度，由百姓選出德高望重的人組成，他們不脫產，各地要為他們議事劃出專門費用，重大事項由官吏提出，由議事會討論最後投票決定。”
“這樣不有些亂？”李林道。
“可能有時意見不統一，會吵架，但這是製約權力的最好辦法。目前，紅星會從上到下就是這種製度。”墨鯉說道。
“李宰，我看，派出三公，帶人考察好這個製度，我認為這是長治久安的製度。”林九星早就觀察著紅星會的運行，他認為這種製度避免了權力過分集中，避免因某個人出現動蕩。雖然可能效率低點，但糾錯功能強大。
墨鯉決定到青州看看，說不定吳關山能有好的設計理念也說不定。
青州是大雲朝的一個糧倉，沃野千裏，農業是基本產業，主產小麥、紅薯等，隨著近幾年太乙山基地和鯉島對農作物的研究，農作物的產量日漸提高，溫飽問題早就解決。看到其他耕地麵積少的州縣都在想方設法搞生意，建廠子，人們的生活水平居然比他們這些地多豐產的地方有錢，就紛紛打聽來做生意的外地人，聽到各地熱火朝天的幹事創業，青州那些最早接觸外地生意人的人都坐不住了，曹世海就是其中一個。
曹世海是青州郡下麵渠南縣一個牢頭，這幾年國泰民安，盜匪也少的可憐，人們都安居樂業，他們基本處於半失業狀態。他的思想轉變來源於一個偶然事件，有一天，曹世海利用休沐期間去山上采草藥，他家中兄弟姐妹多，他是老大，需要想辦法掙錢幫父母養活弟妹，他多利用休沐期間上山采藥賣給藥鋪掙點外快。
他這天正在懸崖上采藥，忽然聽到崖下有人喊救命，於是就拴上繩子來到崖底，看到一個南蠻子掉在崖底，摔斷了腿，已經在崖底一天一夜，奄奄一息。曹世海將他救迴了家，找郎中將他的腿固定好，就在他家中住了下來。
這個南蠻子是個風水先生。無論什麽時代，很多人都認為風水是迷信。其實，風水是玄學中最接近科學的一門技術。他是古代先賢一代代歸納總結，而後又演繹推理，反複錘煉的一門國寶級的學問，可惜，曆代統治者害怕百姓掌握這門學問，就禁止傳播，更有意思的是，許多風水大能被皇帝抓到監獄，逼著他們撰寫偽書，流傳於世，就造成錯誤叢生，從另一個方麵打擊了風水先生的威信。
這個南蠻子是一個得到真傳的風水先生，他為了報答曹世海的救命之恩，想傳他堪輿之術，可惜曹家沒人能聽懂這門學問，與此無緣。這天，南蠻子看到他們家紅薯不少，於是就將南方製作粉條粉皮的技術教給了曹世海，曹世海就每天下班後研究製作粉條粉皮，他父母弟弟妹妹們白天幹完農活，晚上都來學做粉條粉皮。南蠻子看到他們掌握了這門技術，又幫著他們家把祖墳給調整了一下，就走了。
曹世海是青州第一個掌握粉皮粉條製作技術的人，他在渠南縣租下鋪子，開始售賣粉皮粉條，沒想到生意好的不得了，於是家人全上陣，白天黑夜製作粉條和粉皮，在渠南縣城的鋪子聘請了一個掌櫃經營，又到青州州郡盤下一個鋪子，聘請掌櫃，專門做全青州州郡和各縣的批發生意，憑著這門生意，曹家也在渠南縣成了風雲家族。
現在，各州郡都開始跑京城拉項目，唯有青州吳關山按兵不動，他認為經商是商人的事，讀書人不齒為伍。從長吏以下的官吏都急的不行，怕項目被其他州郡瓜分了，就多次建議吳關山派人進京爭項目，但都被吳郡守給訓斥迴去了。看著其他各個州郡都搞的熱火朝天，青州的官場和商場及世家鄉紳都坐不住了，畢竟有些項目比如鐵路建設這樣全國性的項目，州郡官府不出麵，根本爭不到手，隨著意見越來越大，吳關山的強脾氣上來了，就是不去，還不允許其他官員前去，同時，開始清查官吏中做生意的人員。比如曹世海就被清查了。
渠南縣王縣令接到吳關山的指令，讓他和曹世海談談，要麽辭職做生意，要麽當牢頭別做生意，曹家父母是農民，不識字，撐不起生意來，弟弟妹妹都還小，也撐不起來。而曹世海知道，就青州這種官本位的地區，他沒有牢頭這個身份，估計自家的粉皮生意就會被別人搶了去。於是就找縣令商量，保證不耽誤工作，保證不利用手中權力謀福利，再說，做粉條和牢頭有嘛關係！
王縣令也覺得，粉條粉皮生意和牢頭有關係嗎？他看不出來，難道不買粉條還能把人抓起來？再說，抓人是縣令和捕頭的事，和牢頭沒關係吧。他想來想去，曹世海當牢頭對他家生意唯一的用處，就是有世家或者官二代以及其他勢力看上他家裏粉條粉皮生意時，他能有一點自保能力，別人至少不能像欺負百姓一樣對付他，搶奪他家的生意。
無論王縣令怎麽和吳郡守解釋，吳郡守就是不聽，鐵麵無私，直接開除了曹世海的公職。曹世海灰溜溜的迴家專心致誌的開起粉坊來。看到曹世海沒了官身，許多地痞黑社會就打譜做局謀取他家的粉坊生意。曹世海沒有辦法，就加入了當地最大的教會黃連教，依靠教派的力量對抗這些黑勢力，保衛自己的勞動成果，而自己對黃連教的貢獻就是上交四成利潤。
自從諸葛青雲和吳夢麟上任後，大刀闊斧進行改革，治下各縣都根據自身特色發展地方經濟，紅星會又幫著州郡和下屬縣上馬了鋼軌廠、曲軸廠、鑄造廠、被服廠、成衣廠、鞋帽廠等等企業，整個益州生機勃勃，人們洋溢著勃發的氣息，各縣上馬的各種加工廠也如雨後春筍般鑽了出來，山楂糕點、罐頭，黃桃罐頭、竹筍幹等等在太乙山基地和鯉島基地的技術人員幫助下，地方特色物品琳琅滿目，吸引著西域各部族人員前來，諸葛青雲又建立了交流學校，無償為西域各部落人員培養經濟人才，這些人迴去後就積極推動各部落和大雲的融合。現在，能在益州留學的西域各部的學生，迴去後就成了高級人才，帶動了各部落心向大雲的步伐。到最後，各部落長老都派出代表團，強烈要求加入大雲的版圖治理。各石油駐地周圍的部落的人，都以能把女兒嫁給石油工人為傲。
幹布手下的大臣，都紛紛把自己的子女送來益州留學，並很痛快的為留學的孩子在益州置辦房產，有的甚至把孩子送到京城留學，在京城置辦房產。幹布治下的各部落首腦紛紛和益州通商，在這種潮流下，幹布也把自己的幾個孩子送到京城讀書。
西域各部都流行使用紅星錢莊的紙幣，貿易差漸漸的使得西域各部的購買力越來越少，隻是他們意識不到。在他們的心目中，他們的經濟也增長了，生活也提高了，也便利了。隨之，西域各部落的百姓更加向往大雲，就像當下許多小國，一門心思想加入美麗國，美麗國還在挑挑選選。
檬族來雷他們部落的人，光為油田提供三產服務，比如提供牛羊肉，提供毛皮，提供馬匹，提供服務，就賺的檬族百姓生活富足，所有人都以加入大雲版圖感到自豪，油田還產生了很多服務業，比如，鋪設鋼軌的工作等，石油的運輸，隻靠馬車還是太落後，墨鯉考慮蒸汽火車首要的任務就是運輸貨物，附帶人員運輸。為此，他最近從涼州趕到了京城，和林九星、李林等探討了這一戰略規劃。林九星和李林聽到這一願景，都激動的麵紅耳赤，想想墨鯉描繪的場景，一條條巨龍奔馳在大雲的土地上，日行千裏，還有比這更好的事嗎！
林九星和李林決定，成立鐵路署，從工部抽調人員，全麵啟動全國鐵路建設，同時，根據墨鯉的提議，各州郡根據各地特色組建工程公司、鐵路和機車配件廠、火車貨箱廠、車廂等廠，由鯉島派人指導，實現全民富裕。為了防止這些廠子被各地世家霸占，墨鯉提出每個廠子實行公私合營，私營資本占股最多百分之十，任何家族和個人不得收購超過這個比例的股份。任何人都可以入股，股份實行搖號製，有著現代爆炸知識的墨鯉，移植了現代上市企業發行股份的辦法，股權書由紅星錢莊印製。全國圍繞鐵路建設，各種配套設施製造企業紅紅火火辦了起來，各地的州郡都派人到京城跑工部、跑鐵路署，爭取多搞幾個好項目。整個大雲的經濟眼看著就是蒸蒸日上，人們遠離了戰火，脫離了饑荒，都對國家有了強烈的的自豪感和歸屬感，李林搞的科舉改革、普及教育改革，現在都毫無障礙，得到了暢通無阻的執行。各大世家豪族，都在國家的規則和規矩內活動，形成了互相製約的局麵。
就在這時，青州州郡郡守吳關山給林九星上了一個折子，猛烈抨擊當下的時政。林九星和李林找到墨鯉，把這個折子給墨鯉看看，墨鯉仔細看後，說道：“一個國家內部，有這些爭論是良性的，可以防止一言堂的發生。吳郡守的核心意思是說，官吏不能經商，否則容易官商勾結，對國本產生影響。”
“對，他的意見就是這個意思。”李林說道。
“官吏不能經商，這個是指約束權力而言。隻要官吏不利用手中權利謀取競爭優勢，就不要禁止，當然，要製定禁止性規定，這些禁止性規定要訂全麵，主要是每一個權力崗位的職責要厘清。當然，這樣還不夠，還得設置防火牆，讓官吏的權力之手無法為競爭謀取優勢。”墨鯉說道。
“怎麽約束權力？”李林問道，其實，對於權力製約，李林這樣的官場老油條早就有一套辦法。不過，墨鯉還得把現代社會權力製約那套照搬過來，那是目前最優的製度。
“國家、州郡、縣三級，要設立議事會製度，由百姓選出德高望重的人組成，他們不脫產，各地要為他們議事劃出專門費用，重大事項由官吏提出，由議事會討論最後投票決定。”
“這樣不有些亂？”李林道。
“可能有時意見不統一，會吵架，但這是製約權力的最好辦法。目前，紅星會從上到下就是這種製度。”墨鯉說道。
“李宰，我看，派出三公，帶人考察好這個製度，我認為這是長治久安的製度。”林九星早就觀察著紅星會的運行，他認為這種製度避免了權力過分集中，避免因某個人出現動蕩。雖然可能效率低點，但糾錯功能強大。
墨鯉決定到青州看看，說不定吳關山能有好的設計理念也說不定。
青州是大雲朝的一個糧倉，沃野千裏，農業是基本產業，主產小麥、紅薯等，隨著近幾年太乙山基地和鯉島對農作物的研究，農作物的產量日漸提高，溫飽問題早就解決。看到其他耕地麵積少的州縣都在想方設法搞生意，建廠子，人們的生活水平居然比他們這些地多豐產的地方有錢，就紛紛打聽來做生意的外地人，聽到各地熱火朝天的幹事創業，青州那些最早接觸外地生意人的人都坐不住了，曹世海就是其中一個。
曹世海是青州郡下麵渠南縣一個牢頭，這幾年國泰民安，盜匪也少的可憐，人們都安居樂業，他們基本處於半失業狀態。他的思想轉變來源於一個偶然事件，有一天，曹世海利用休沐期間去山上采草藥，他家中兄弟姐妹多，他是老大，需要想辦法掙錢幫父母養活弟妹，他多利用休沐期間上山采藥賣給藥鋪掙點外快。
他這天正在懸崖上采藥，忽然聽到崖下有人喊救命，於是就拴上繩子來到崖底，看到一個南蠻子掉在崖底，摔斷了腿，已經在崖底一天一夜，奄奄一息。曹世海將他救迴了家，找郎中將他的腿固定好，就在他家中住了下來。
這個南蠻子是個風水先生。無論什麽時代，很多人都認為風水是迷信。其實，風水是玄學中最接近科學的一門技術。他是古代先賢一代代歸納總結，而後又演繹推理，反複錘煉的一門國寶級的學問，可惜，曆代統治者害怕百姓掌握這門學問，就禁止傳播，更有意思的是，許多風水大能被皇帝抓到監獄，逼著他們撰寫偽書，流傳於世，就造成錯誤叢生，從另一個方麵打擊了風水先生的威信。
這個南蠻子是一個得到真傳的風水先生，他為了報答曹世海的救命之恩，想傳他堪輿之術，可惜曹家沒人能聽懂這門學問，與此無緣。這天，南蠻子看到他們家紅薯不少，於是就將南方製作粉條粉皮的技術教給了曹世海，曹世海就每天下班後研究製作粉條粉皮，他父母弟弟妹妹們白天幹完農活，晚上都來學做粉條粉皮。南蠻子看到他們掌握了這門技術，又幫著他們家把祖墳給調整了一下，就走了。
曹世海是青州第一個掌握粉皮粉條製作技術的人，他在渠南縣租下鋪子，開始售賣粉皮粉條，沒想到生意好的不得了，於是家人全上陣，白天黑夜製作粉條和粉皮，在渠南縣城的鋪子聘請了一個掌櫃經營，又到青州州郡盤下一個鋪子，聘請掌櫃，專門做全青州州郡和各縣的批發生意，憑著這門生意，曹家也在渠南縣成了風雲家族。
現在，各州郡都開始跑京城拉項目，唯有青州吳關山按兵不動，他認為經商是商人的事，讀書人不齒為伍。從長吏以下的官吏都急的不行，怕項目被其他州郡瓜分了，就多次建議吳關山派人進京爭項目，但都被吳郡守給訓斥迴去了。看著其他各個州郡都搞的熱火朝天，青州的官場和商場及世家鄉紳都坐不住了，畢竟有些項目比如鐵路建設這樣全國性的項目，州郡官府不出麵，根本爭不到手，隨著意見越來越大，吳關山的強脾氣上來了，就是不去，還不允許其他官員前去，同時，開始清查官吏中做生意的人員。比如曹世海就被清查了。
渠南縣王縣令接到吳關山的指令，讓他和曹世海談談，要麽辭職做生意，要麽當牢頭別做生意，曹家父母是農民，不識字，撐不起生意來，弟弟妹妹都還小，也撐不起來。而曹世海知道，就青州這種官本位的地區，他沒有牢頭這個身份，估計自家的粉皮生意就會被別人搶了去。於是就找縣令商量，保證不耽誤工作，保證不利用手中權力謀福利，再說，做粉條和牢頭有嘛關係！
王縣令也覺得，粉條粉皮生意和牢頭有關係嗎？他看不出來，難道不買粉條還能把人抓起來？再說，抓人是縣令和捕頭的事，和牢頭沒關係吧。他想來想去，曹世海當牢頭對他家生意唯一的用處，就是有世家或者官二代以及其他勢力看上他家裏粉條粉皮生意時，他能有一點自保能力，別人至少不能像欺負百姓一樣對付他，搶奪他家的生意。
無論王縣令怎麽和吳郡守解釋，吳郡守就是不聽，鐵麵無私，直接開除了曹世海的公職。曹世海灰溜溜的迴家專心致誌的開起粉坊來。看到曹世海沒了官身，許多地痞黑社會就打譜做局謀取他家的粉坊生意。曹世海沒有辦法，就加入了當地最大的教會黃連教，依靠教派的力量對抗這些黑勢力，保衛自己的勞動成果，而自己對黃連教的貢獻就是上交四成利潤。