一個青年醫生走了進來。


    曹操見其身材高大,氣質儒雅,頓時就有了幾分好感。


    趕忙請醫生給郭嘉看病。


    醫生仔細的看了看郭嘉的病容,然後給郭嘉把脈,又問了郭嘉幾個問題,沉默了一會,露出了笑容。


    曹操看到此人露出微笑,頓時放心不少,問醫生,“敢問醫者,郭奉孝的病,可以醫治否?”


    醫生胸有成竹的說道,“丞相無需擔心,郭大人的病,與我想的一樣,乃是急劇的環境變化引起的水土不服。郭大人生於中原,猛然遷到西涼,不能忍受西涼的幹燥。郭大人現在病體孱弱,我給郭大人開幾服藥,先調理身體,然後另外再開幾服藥,專門調理水土不服,郭大人早晚服藥,必能痊愈。”


    郭嘉和曹操不禁大喜,稱謝不已。


    醫者開了一些藥,郭嘉吃了一副,果然身體感覺舒暢多了。


    曹操不禁大為感歎,“先生醫術,真能起死迴生,足以震古爍今也。”


    說完,拿出重金酬謝醫者。


    醫生固辭不受。


    當然,不是不要診金,而是正常收取診金,沒有額外接受曹操的重金而已。


    曹操更加讚歎,“先生年紀輕輕,氣質高雅,醫術高超,更兼醫德高尚,足以流傳後世也,請問先生姓名。”


    醫生謙虛的說道,“我的姓名何足道哉。我的老師,才是真正的天下無雙。”


    曹操笑問,“不知道先生師承何人?”


    醫生感慨道,“我的老師,正是天下聞名的醫生華佗。”


    曹操聞到華佗名字,不禁肅然起敬,問道,“莫非作《青囊書》的華佗先生嗎?”


    醫生笑道,“正是我的老師華佗先生。”


    原來,當年華佗在青州,呂布為了推廣華佗的醫術,不計成本的請了很多人抄錄了《青囊書》,讓這本書流傳了下來,所以華佗之名,早就傳遍了全天下。


    而呂布,後來又讓十幾個青年醫生,跟隨華佗,一邊跟隨華佗行醫,一邊觀察學習華佗的醫術,同時還可以兼顧起到保護華佗的作用。(有興趣的朋友可以迴頭看看173,174章。)


    呂布的此等善舉,在當時不被其他人看好,覺得呂布此舉,無法讓人理解,畢竟將華佗放走,而不是讓他專門為自己和屬下看病,屬於浪費了華佗的醫術。


    然而,正是呂布的善舉,讓華佗的醫術流傳開來,在天下各地生根發芽。


    眼前的青年醫生,正是華佗的徒弟。


    曹操跟醫生又寒暄了幾句,醫生這才告辭而去。


    等醫生走後,曹操不禁感歎道,“華佗之能,固然舉世罕見。然而呂布道德之高雅,人品之貴重,見識之長遠,才真是亙古未有。


    此人真乃天生聖人也,雖然周公,仲尼,也不能比之。”


    郭嘉也是感歎道,“救我者,雖看似是醫生,實則呂布也。若無呂布大力推廣醫術,西涼偏僻之地,何來救世神醫,丞相說的對,呂布此人真乃天生聖人也。”


    曹操不禁笑道,“我們敗於此人之手,也算是了無遺憾了。漢室江山有此人,真是天不亡漢室也。


    子建在朝中為官,日夜跟隨呂布,日後必定大有成就,一想到這,我就覺得現在居於西涼,也不算很頹敗了。”


    眼見得郭嘉的病體漸漸恢複,曹操也慢慢的放下心來。


    同樣的一幕,也發生在鄴城。


    原來袁紹已經五十八歲,開春之時,身體出現了一些問題,再加上,上一次孫策和曹操互相攻擊,徹底斷送了袁紹三家聯合抵抗呂布的美夢,讓袁紹氣極之下,又吐了血。


    畢竟已經快六十了,這次生病,本以為自己的疾病難以痊愈,身體會慢慢垮下去,然而,鄴城懸賞醫生之時,卻出現了一位神醫,治好了袁紹之病。


    袁紹問之,才知道這位神醫,乃是神醫華佗的弟子,當年呂布召集富有天賦的青年醫生,跟隨華佗學醫,這位神醫正是其中的一位,跟隨華佗數年後,加上自己本身天賦異稟,後來就在鄴城附近開了醫館。


    袁紹同樣對呂布感激有加,大聲感歎呂布真乃天生聖人也。


    當年若知道呂布是這種人,打死也不會讓呂布離開自己麾下。


    隻能說,知人知麵不知心,誰知道呂布見利忘義的外表下,竟然有著如此崇高的道德。


    呂布的重生,改變了很多很多人。


    環境鑄就性格,性格決定命運。很多很多大人物,在初平,建安年間,因為環境的改變,性格都發生了極大的變化,同時,他們性格的變化,又改變了曆史的走向,讓華夏文明和華夏子民陷入了深重的災難當中。


    呂布,就像和暖的春風,綿綿的春雨,潤物細無聲,改變了環境,同時輕輕的撫平了很多人在環境急劇變化下心中產生的暴戾和憤怒,讓每個人都變得知禮,知恥。


    呂布重生後,沒有了許田圍獵,沒有了衣帶詔,沒有了曹操殺皇後貴妃皇子,也沒有了袁紹的吐血身亡,諸子互相攻擊,全部殞命,沒有了袁術求蜜水不得,死於非命,沒有了公孫瓚不聽人言,舉家焚死於易京樓。


    關羽變得謙虛,張飛不再喝酒誤事,趙雲終於獨當一麵,周瑜依舊風度翩翩,孫策依舊蓋世英雄。劉表兩個兒子相親相愛,劉璋劉表忘記仇恨,坐而論道。


    諸侯間的大戰,動輒就是出動百萬大軍,但沒有任何一次大戰,雙方傷亡的人數超過十萬,似乎征召更多的士兵,隻是為了顯示自己的實力,而不是去多殺傷人命。


    這一切,才是呂布重生的意義。


    呂布心裏想的,一直都是道義二字,呂布心裏想的,一直都是伸大義於天下。


    重活一世,他的執念從來就不隻是為了把劉備送上皇位,如果僅僅隻是讓劉備當上皇帝,上一世哪裏來的那麽多遺憾,劉備不是最終當上皇帝了嗎?


    一切都變了,變成了呂布想要的樣子。


    當然,呂布最終想要的,還是黎庶安定生活,群雄盡數剿滅,隻有等曹操,袁紹,公孫康全部入朝,天下百姓富足安康,呂布的夢想,才算是真正完成了,隻有到了那個時候,呂布才能真正放心的迴家種田。


    而且他的心裏雖然依然是孔明的靈魂,但也慢慢的消化了呂布的記憶,其實迴南陽種田,或者去並州過騎馬打獵的生活,都是可以接受的最終歸宿。


    建興元年五月,呂布又有了好消息,黃月英,嚴氏,貂蟬,甄宓,呂布一妻三妾,竟然全部懷孕了。


    乍一聽黃月英懷孕這個消息的時候,呂布頓時又驚又喜,接著不到兩天,又聽診斷出甄宓懷孕,還沒高興兩天,又診斷出嚴氏和貂蟬懷孕,呂布人都要麻木了。


    自己已經四十好幾,妻妾中,黃月英已經二十歲,甄宓已經二十四歲,貂蟬已經三十四歲,而嚴氏已經四十歲了,四十多歲的老男人,竟然能讓四十歲的女人的懷孕,呂布不得不感慨自己生育能力之強。


    早兩年,黃月英和甄宓相繼懷孕,家裏有嚴氏和貂蟬照顧,這次萬萬沒有想到,家裏的妻妾居然全部懷孕了,這既是意外之喜,也是意外的麻煩。


    大家全部都懷孕了,而且還差不多都是全部同時懷孕的,這未來要生產的時候,家裏連個主事的人都沒有,可怎麽辦。


    幸好呂布大女兒呂雯已經十七歲了,又還沒有許配人家,也可以為父親分憂了。


    別人倒還好,因為知道自己遲早會懷孕的,隻有嚴氏,當真是喜從天降,聽到自己懷孕的消息,歡喜得不得了,她也萬萬沒想到,自己都已經四十歲了,還可以為呂布生下一個孩子。


    呂布歡喜之餘,當天晚上,選擇了睡在黃月英的房裏,呂布的妻妾從來都很和睦,也沒有誰妒忌。


    待到夜深,服侍的丫鬟下人退下守在門外,呂布脫下外衣,和黃月英躺在被子裏,問黃月英,“呂布有一事相求,還請愛妻答允。”


    黃月英心思非凡,玲瓏剔透,一猜就知道,“夫君既然不求別人,單獨求我,自然是為諸葛家之事煩惱吧。”


    呂布讚道,“吾妻之智,真是人間少有也。古代賢人曾子有雲,修身齊家治國平天下,家若不齊,何敢治天下。


    對於天下,我無愧於心,但對諸葛家,我卻是問心有愧。


    我托身於呂布,已經為呂布家延續了血脈,生了兩個孩子了。可是我一重生,就斷送了本我的性命,斷送了我本人這一支的血脈,他日我九泉之下,有何臉麵見我諸葛家的列祖列宗。我的事,嚴氏,貂蟬,甄宓都是一無所知,隻能求愛妻你,若我們的這個孩子是個男孩,請將他歸於諸葛氏門下。”


    呂布雖然托體呂布,但在內心裏,依然認為自己是孔明,他為天下,為漢室奮鬥了十幾年,此刻,也是時候考慮自己的家族了。當然,他考慮家族,更多的血脈的延續,而不是去為家族帶來什麽利益,做出損公肥私的齷齪事。


    黃月英道,“如此甚好,妾身自然一切惟夫君是從。可是有兩個問題,夫君要妥善處理。第一,夫君這一世與諸葛氏毫無關係,如何不著痕跡的讓此子歸於諸葛氏的門下,第二,孩子明明是夫君的孩子,夫君卻讓孩子姓諸葛,未來這個孩子長大了,會不會覺得父母偏心,隻愛呂瞻,呂喬,卻讓他去姓別人的姓。”


    呂布笑道,“此子雖為呂布之子,也是夫人辛苦十月才生下的兒子,既然要送到諸葛氏名下,當然需要征詢夫人的意見,既然夫人同意,其他一切呂布自有主張,夫人但請放心。”


    黃月英問道,“夫君之事,當真要永久瞞著天下人,還有幾位姐姐嗎?”


    呂布正色道,“那是當然,此事過於驚世駭俗,除了劉關張趙和愛妻你,所有人都必須守口如瓶。愛妻切記,絕不可告於他人。”


    黃月英笑著點頭答應。


    第二天,呂布立刻向陸遜發文書,要他征召吳郡諸葛瑾進京,同時發文書,讓新任南陽太守臧霸征召諸葛鈞,諸葛誕進京。


    自從諸葛瑾,諸葛亮,諸葛鈞的父親諸葛珪死後,兄弟三人依附於叔父諸葛玄,而諸葛玄南下後,諸葛瑾去了吳郡投靠孫策,與叔父和二位弟弟分別。再然後,諸葛玄過世,諸葛亮帶著弟弟諸葛鈞和諸葛玄的兒子諸葛誕生活。然後呂布重生,十四歲的諸葛亮去世,好在諸葛亮還有二個姐姐,把諸葛鈞和諸葛誕帶大。


    (關於諸葛誕是諸葛玄兒子的說法,是近代文史學家餘嘉錫先生提出來的,這裏采用一下。)


    諸葛瑾自從投靠孫策之後,雖然是道德君子,很得孫策信任,但畢竟不長於出謀劃策,又不是吳郡出身的大世家,所以在孫策那裏地位並不是很高,遠遠低於張昭,顧雍等人。


    後來孫策撤離吳郡,對於這些文士,態度都算客氣,不願跟隨他遠走的,都沒有強求,所以顧雍,諸葛瑾都留了下來。


    諸葛瑾留下來後,不像顧雍等人,在吳郡可以繼續唿風喚雨,甚至還圖謀刺殺陸遜,後被陸遜除掉,諸葛瑾是真正的削職為民了。


    呂布知道自己的各位兄弟姐妹都沒有什麽生命危險,他也不是那種徇私枉法之人,見到各兄弟姐妹過得很好,自然也沒有卻打擾他們的生活,所以一直沒有特意的征召過他們。


    如今,呂布已經無愧於漢室,劉備一門三王兩長公主,天子也還於洛陽都城,天下黎庶的日子,也越來越好,也可以對自己的以前的兄弟姐妹有所照顧了。


    當然,所謂的照顧,也就是把他們弄到京城來,把自己的家財給一些他們,至於徇私枉法,一人得道雞犬升天之類的事,不僅呂布不屑於做,諸葛瑾諸葛鈞這樣的君子,同樣不屑於得。


    娶了甄宓之後,呂布的家財還真是不少。

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