境界分為三種，肉身境界，神魂境界，修為境界。
肉身境界分為蛻凡境（小成，大成，圓滿），金剛境（金剛九轉），法相境，洞天境，境，不朽境，混沌境。
蛻凡境小成，肉身力量一千斤，大成三千斤，圓滿一萬斤。
金剛境一轉十萬斤，二轉二十萬斤，九轉九十萬斤。達到金剛極境十轉十萬斤，為一金剛之力。
法相境一百萬斤到一千萬斤，唯有極境可達一千萬斤，並蛻變為一龍之力。
洞天境分為一龍之力和百龍之力，非極境以洞天鑄就龍力。
境的之力分下等之力（三十龍之力及以下），中等之力（六十龍之力到三十龍之力），高等之力（八十龍之力到六十龍之力），超等之力（九十五龍之力到八十龍之力），無雙之力（九十五龍之力到九九龍之力），至尊之力（百龍之力）。
境分為九重天，一重天肉身之力翻一倍，極境十重天，直接十倍。
不朽境非極境不可成就。以之力鑄就不朽印，九為圓滿，十為極。
非不朽極境不可成就混沌境，以不朽印鑄就混沌之脈，無極限。
修為境界分為真氣境（一到十煉），真元境（元液，元泉，元湖，元海），真丹境（一到十紋），仙元境（地仙，天仙，真仙，玄仙），道果境（金仙，太乙），法則境（大羅，無極），混元境。
神魂境界分為虛魂（一到十轉），真魂（一到十轉），元嬰（一到十轉），元神（一到十轉），元魄（一到十轉），神魄（一到十轉），道魄（一到十轉）。
白板到黃金，氣態獸能，真氣境，少數可以在黃金級壓縮液態獸能。
鉑金到紫金，為液態獸能，真元境。
星耀到日輝，為獸丹，真丹境。
無雙為神獸，仙元境。
武道修行之路
武脈，是武者修行的根本，在武道修行初期，需要借助武脈來吸收天地能量，淬煉自身氣血；在武道修行中期，需要借助武脈銘刻武道神通，孕育武道真意和武道之靈；在武道修行後期，需要借助武脈溝通牽引大道本源，烙印大道法則。
而武脈，分為黃階，玄階，地階，天階，神階，聖階，道階。
黃階武脈，是最普通的武脈，沒有屬性，也沒有特殊能力。
玄階和地階武脈，有屬性之分，淬煉出來的氣血也會轉化成相應的屬性氣血。
天階和神階武脈，覺醒時會蘊含一道先天武道神通。
聖階武脈為先天武脈極限，蘊含大道法則，會讓武者體質發生變化，成為武道聖體，擁有諸多玄妙。
道階武脈後天而成，將大道道韻烙印於武脈之上，接引大道本源之力和混沌之氣淬煉而成。道階武脈成就之時，武道聖體也會蛻變成無雙道體。
武道修行有兩種方法，一種是修行教習古武典籍，每次修習都能夠牽引體內氣血進行淬煉，隻不過效率偏低，除非是一些頂級武技。
另一種是修行武道唿吸法，改變自身唿吸頻率和強度，每次唿吸自主吸收天地能量，借助武脈淬煉氣血。
武道唿吸法不僅修行效率高，而且能夠改善武脈資質，讓自身氣血擁有諸多不可思議的妙用。
例如，《大日唿吸法》，能夠汲取吸收太陽之力淬煉武脈和自身氣血，修行到一定境界可以使自身武脈蛻變成大日聖脈，並覺醒體質大日星神體。自身氣血至陽至剛，氣血之力也會蛻變成太陽之力，可以焚燒萬物。
《金烏唿吸法》，同樣可以汲取吸收太陽之力淬煉武脈和自身氣血，但是修行到一定境界後自身武脈會蛻變成金烏聖脈，無論是人族，妖族還是其他種族，都會被迫更換血脈，成為純血金烏，獲得金烏聖體。
武道修行與肉身境界相對應，同樣是分為蛻凡境，金剛境，法相境，洞天境，境，不朽境，混沌境。
其中，蛻凡境和金剛境是以武脈淬煉肉身，前者是剔除體內後天雜質，成就無垢淨體，後者是將自身血肉筋骨皮不斷壓縮，提煉，成就金剛不壞身。
法相境是先領悟自身武道真意，然後以武道真意和神魂之力同時淬煉武脈，孕育出武道之靈，也叫武道法相。
洞天境是將自身武道神通銘刻在武脈之上，以武道之靈為核心，借武道神通印記開辟洞天領域。
境是武道之靈，洞天領域與武者肉身神魂融合，化二為一，成就不滅之體，可斷肢重塑，滴血再生。
不朽境是以之力銘刻法則，如果成功烙印法則於武脈之上，就會自動變化為一道不朽印。擁有無窮無盡的壽命，同時言出法隨。
混沌境，以不朽印演化大道，借大道之力與武脈熔煉，重鑄混沌之脈，也稱混沌道脈。在第一條混沌道脈重鑄之後，還可以借助其他大道本源之力，鑄就新的混沌道脈。
道脈成，大道本源淬煉肉身，成就混元無極之身，偉力無極，神通無量。
除了武道，其他修行之道也同樣能夠淬煉肉身，成就金剛，法相，乃至混沌等境，隻不過不同的修行之道，在同一個肉身修為境界上的神通能力不同，各有所長。
武道修行，蛻凡境和金剛境主要是淬煉肉身體魄，法相境是提升自身神魂境界，洞天境則是主修修為境界。
到了境，就是將代表精的肉身體魄，代表氣的修為，代表神的神魂合而為一，精氣神三位一體，鑄就之軀。
自此之後，精氣神三位同修。
其實拳勁，腿勁相當於劍氣，刀氣，都屬於武道技巧的第一形態，勁氣階段。
後麵是第二形態的是意，是神魂力量與勁氣相融合，明悟武道真意，從而允許出來的更加強大的能量。
第三個形態是勢，與意境相比，勢的施展範圍更加廣泛。意境是對自身打出勁力進行加持，使其獲得新的特性效果，和更加強大的威力。
而勢不僅讓這種加持效果變得更加強大，而且在一定範圍內還能夠牽引天地能量，甚至是天地意誌對範圍之內的其他生靈進行壓製，削弱效果。
第四個形態是域，也叫領域。是以自身武道意誌主宰整個領域，在領域之內個人意誌甚至要淩駕於天地意誌之上，對範圍內的所有能量的掌控，加持，壓製等效果也會更加強大。
第五個形態是界，也叫法界。領域雖然個人意誌淩駕天地意誌之上，但是它所存在的根本還是立足於自身所在的世界之上。
而法界，是以自身意誌為主導，控製法則之力隔絕天地，自成一片小世界，在這裏，哪怕是天地意誌也無法存在，自身就是絕對的主宰。
勁力形態分為小成，大成，圓滿，化境，極境五種。以拳勁來說，小成明勁，勁力爆發力強，但是一擊即散，不僅容易察覺，而且持久力很弱。
大成暗勁，有聲無形，難以覺察，而且打在肉身上，暗勁會滲入對方體內，積蓄到一定程度或時間，會突然爆發。
圓滿化勁，無聲無形，單憑簡單的視覺，聽覺很難發現。另外化勁具有一定的轉化效果，在對敵中可以將對方的招式威力化解一部分。
化境丹勁，勁力混元如一，凝而不散，並且轉化效果達到一定程度，除非被外力磨滅，否則甚至可以長存不滅。
極境罡勁，這個程度的勁力已經猶如實質，摘葉飛花持以罡勁，可讓脆弱的花葉凝如精鋼，如果是繚繞在周身則如同鎧甲，可抵禦傷害。
甚至如果罡勁修持到一定程度，可以在腳下以罡勁為踏板，踏空飛行。甚至是以罡勁幻化羽翼，短暫飛行。
意境則是分為一道十成，代表著自身神魂力量與勁力的融合程度。融合度越高，所能承載的武道真意越強，越完整，意境爆發的威力也就越強。
從九成意境到圓滿意境是一個跨越式的提升，難度何止十倍，威力提升也遠超十倍有餘。
勢，域這兩種形態其威力主要與自身武道意誌和神魂境界有關，意誌與神魂越強，效果越強，範圍越大。
而界這種形態除了武道意誌，神魂境界外，還與自身對大道法則的領悟程度有關。
肉身境界分為蛻凡境（小成，大成，圓滿），金剛境（金剛九轉），法相境，洞天境，境，不朽境，混沌境。
蛻凡境小成，肉身力量一千斤，大成三千斤，圓滿一萬斤。
金剛境一轉十萬斤，二轉二十萬斤，九轉九十萬斤。達到金剛極境十轉十萬斤，為一金剛之力。
法相境一百萬斤到一千萬斤，唯有極境可達一千萬斤，並蛻變為一龍之力。
洞天境分為一龍之力和百龍之力，非極境以洞天鑄就龍力。
境的之力分下等之力（三十龍之力及以下），中等之力（六十龍之力到三十龍之力），高等之力（八十龍之力到六十龍之力），超等之力（九十五龍之力到八十龍之力），無雙之力（九十五龍之力到九九龍之力），至尊之力（百龍之力）。
境分為九重天，一重天肉身之力翻一倍，極境十重天，直接十倍。
不朽境非極境不可成就。以之力鑄就不朽印，九為圓滿，十為極。
非不朽極境不可成就混沌境，以不朽印鑄就混沌之脈，無極限。
修為境界分為真氣境（一到十煉），真元境（元液，元泉，元湖，元海），真丹境（一到十紋），仙元境（地仙，天仙，真仙，玄仙），道果境（金仙，太乙），法則境（大羅，無極），混元境。
神魂境界分為虛魂（一到十轉），真魂（一到十轉），元嬰（一到十轉），元神（一到十轉），元魄（一到十轉），神魄（一到十轉），道魄（一到十轉）。
白板到黃金，氣態獸能，真氣境，少數可以在黃金級壓縮液態獸能。
鉑金到紫金，為液態獸能，真元境。
星耀到日輝，為獸丹，真丹境。
無雙為神獸，仙元境。
武道修行之路
武脈，是武者修行的根本，在武道修行初期，需要借助武脈來吸收天地能量，淬煉自身氣血；在武道修行中期，需要借助武脈銘刻武道神通，孕育武道真意和武道之靈；在武道修行後期，需要借助武脈溝通牽引大道本源，烙印大道法則。
而武脈，分為黃階，玄階，地階，天階，神階，聖階，道階。
黃階武脈，是最普通的武脈，沒有屬性，也沒有特殊能力。
玄階和地階武脈，有屬性之分，淬煉出來的氣血也會轉化成相應的屬性氣血。
天階和神階武脈，覺醒時會蘊含一道先天武道神通。
聖階武脈為先天武脈極限，蘊含大道法則，會讓武者體質發生變化，成為武道聖體，擁有諸多玄妙。
道階武脈後天而成，將大道道韻烙印於武脈之上，接引大道本源之力和混沌之氣淬煉而成。道階武脈成就之時，武道聖體也會蛻變成無雙道體。
武道修行有兩種方法，一種是修行教習古武典籍，每次修習都能夠牽引體內氣血進行淬煉，隻不過效率偏低，除非是一些頂級武技。
另一種是修行武道唿吸法，改變自身唿吸頻率和強度，每次唿吸自主吸收天地能量，借助武脈淬煉氣血。
武道唿吸法不僅修行效率高，而且能夠改善武脈資質，讓自身氣血擁有諸多不可思議的妙用。
例如，《大日唿吸法》，能夠汲取吸收太陽之力淬煉武脈和自身氣血，修行到一定境界可以使自身武脈蛻變成大日聖脈，並覺醒體質大日星神體。自身氣血至陽至剛，氣血之力也會蛻變成太陽之力，可以焚燒萬物。
《金烏唿吸法》，同樣可以汲取吸收太陽之力淬煉武脈和自身氣血，但是修行到一定境界後自身武脈會蛻變成金烏聖脈，無論是人族，妖族還是其他種族，都會被迫更換血脈，成為純血金烏，獲得金烏聖體。
武道修行與肉身境界相對應，同樣是分為蛻凡境，金剛境，法相境，洞天境，境，不朽境，混沌境。
其中，蛻凡境和金剛境是以武脈淬煉肉身，前者是剔除體內後天雜質，成就無垢淨體，後者是將自身血肉筋骨皮不斷壓縮，提煉，成就金剛不壞身。
法相境是先領悟自身武道真意，然後以武道真意和神魂之力同時淬煉武脈，孕育出武道之靈，也叫武道法相。
洞天境是將自身武道神通銘刻在武脈之上，以武道之靈為核心，借武道神通印記開辟洞天領域。
境是武道之靈，洞天領域與武者肉身神魂融合，化二為一，成就不滅之體，可斷肢重塑，滴血再生。
不朽境是以之力銘刻法則，如果成功烙印法則於武脈之上，就會自動變化為一道不朽印。擁有無窮無盡的壽命，同時言出法隨。
混沌境，以不朽印演化大道，借大道之力與武脈熔煉，重鑄混沌之脈，也稱混沌道脈。在第一條混沌道脈重鑄之後，還可以借助其他大道本源之力，鑄就新的混沌道脈。
道脈成，大道本源淬煉肉身，成就混元無極之身，偉力無極，神通無量。
除了武道，其他修行之道也同樣能夠淬煉肉身，成就金剛，法相，乃至混沌等境，隻不過不同的修行之道，在同一個肉身修為境界上的神通能力不同，各有所長。
武道修行，蛻凡境和金剛境主要是淬煉肉身體魄，法相境是提升自身神魂境界，洞天境則是主修修為境界。
到了境，就是將代表精的肉身體魄，代表氣的修為，代表神的神魂合而為一，精氣神三位一體，鑄就之軀。
自此之後，精氣神三位同修。
其實拳勁，腿勁相當於劍氣，刀氣，都屬於武道技巧的第一形態，勁氣階段。
後麵是第二形態的是意，是神魂力量與勁氣相融合，明悟武道真意，從而允許出來的更加強大的能量。
第三個形態是勢，與意境相比，勢的施展範圍更加廣泛。意境是對自身打出勁力進行加持，使其獲得新的特性效果，和更加強大的威力。
而勢不僅讓這種加持效果變得更加強大，而且在一定範圍內還能夠牽引天地能量，甚至是天地意誌對範圍之內的其他生靈進行壓製，削弱效果。
第四個形態是域，也叫領域。是以自身武道意誌主宰整個領域，在領域之內個人意誌甚至要淩駕於天地意誌之上，對範圍內的所有能量的掌控，加持，壓製等效果也會更加強大。
第五個形態是界，也叫法界。領域雖然個人意誌淩駕天地意誌之上，但是它所存在的根本還是立足於自身所在的世界之上。
而法界，是以自身意誌為主導，控製法則之力隔絕天地，自成一片小世界，在這裏，哪怕是天地意誌也無法存在，自身就是絕對的主宰。
勁力形態分為小成，大成，圓滿，化境，極境五種。以拳勁來說，小成明勁，勁力爆發力強，但是一擊即散，不僅容易察覺，而且持久力很弱。
大成暗勁，有聲無形，難以覺察，而且打在肉身上，暗勁會滲入對方體內，積蓄到一定程度或時間，會突然爆發。
圓滿化勁，無聲無形，單憑簡單的視覺，聽覺很難發現。另外化勁具有一定的轉化效果，在對敵中可以將對方的招式威力化解一部分。
化境丹勁，勁力混元如一，凝而不散，並且轉化效果達到一定程度，除非被外力磨滅，否則甚至可以長存不滅。
極境罡勁，這個程度的勁力已經猶如實質，摘葉飛花持以罡勁，可讓脆弱的花葉凝如精鋼，如果是繚繞在周身則如同鎧甲，可抵禦傷害。
甚至如果罡勁修持到一定程度，可以在腳下以罡勁為踏板，踏空飛行。甚至是以罡勁幻化羽翼，短暫飛行。
意境則是分為一道十成，代表著自身神魂力量與勁力的融合程度。融合度越高，所能承載的武道真意越強，越完整，意境爆發的威力也就越強。
從九成意境到圓滿意境是一個跨越式的提升，難度何止十倍，威力提升也遠超十倍有餘。
勢，域這兩種形態其威力主要與自身武道意誌和神魂境界有關，意誌與神魂越強，效果越強，範圍越大。
而界這種形態除了武道意誌，神魂境界外，還與自身對大道法則的領悟程度有關。