在賈環燙了寶玉的眼睛之後，寫了黛玉來探望一段，但是這一段不是按真實曆史改編過來的，應該是為了正麵故事後文做引，所以不必解讀，脂批也作了提示：
【甲戌側批：此原非正文，故草草寫去。】
後麵寫的是賈母為了寶玉長壽健康，為他請馬道婆做法祈福一事。
這之後是趙姨娘請馬道婆幫她除掉王熙鳳與寶玉，馬道婆便出主意幫趙姨娘施法讓寶玉和王熙鳳經曆了全書最大的劫難。
這就與背麵故事裏，我們說到孫可望準備除掉永曆帝與掌兵權的李定國連上了。
真實的曆史上在此之後明朝就徹底滅亡了，但是書到這裏還沒有結束，便以跛足道人和癩頭和尚的出場救下二人為轉折，又把故事給圓迴來了。
現在我們就繼續看原文：
過了一日，就有寶玉寄名的幹娘馬道婆進榮國府來請安。
見了寶玉，唬一大跳，問起原由，說是燙的，便點頭歎息一迴，向寶玉臉上用指頭畫了一畫，口內嘟囔囔的又持誦了一迴，說道：“管保就好了，這不過是一時飛災。”
又向賈母道：“祖宗老菩薩那裏知道，那經典佛法上說的利害，【甲戌側批：一段無倫無理信口開河的混話，卻句句都是耳聞目睹者，並非杜撰而有。作者與餘實實經過。】
大凡那王公卿相人家的子弟，隻一生長下來，暗裏便有許多促狹鬼跟著他，得空便擰他一下，或掐他一下，或吃飯時打下他的飯碗來，或走著推他一跤，所以往往的那些大家子孫多有長不大的。”
這“長不大的”意思就是夭折，死亡，就是指寶玉的死亡，我們已經知道寶玉是代指大明，所以這裏說的就是大明也要滅亡了。
賈母聽如此說，便趕著問：“這有什麽佛法解釋沒有呢？”
馬道婆道：“這個容易，隻是替他多作些因果善事也就罷了。再那經上還說，西方有位大光明普照菩薩，專管照耀陰暗邪祟，若有善男子善女子虔心供奉者，可以永佑兒孫康寧安靜，再無驚恐邪祟撞客之災。”
看過惜春判詞解析的應該明白這裏隱寫的真事是什麽，西方大光明菩薩又是指什麽了。
賈母道：“倒不知怎麽個供奉這位菩薩？”
馬道婆道：也不值些什麽，不過除香燭供養之外，一天多添幾斤香油，點上個大海燈。這海燈，便是菩薩現身法像，晝夜不敢息的。”
賈母道：”一天一夜也得多少油？明白告訴我，我也好作這件功德的。“
佛前海燈正是與惜春的紅樓夢曲《虛花悟》裏所指的是一件事，也就是永曆朝廷商量往哪裏跑的事情，在前麵解惜春判詞時已經做過詳細解釋，所以這裏就不再贅述了。
這一段就是在改寫永曆朝廷最後尋找出路的事，隻要從曆史裏仔細體會就能找到答案。
馬道婆聽如此說，便笑道：”這也不拘，隨施主菩薩們隨心願舍罷了。
像我們廟裏，就有好幾處的王妃誥命供奉的：南安郡王府裏的太妃，他許的多，願心大，一天是四十八斤油，一斤燈草，【甲戌側批：賊婆先用大鋪排試之。】
那海燈也隻比缸略小些；錦田侯的誥命次一等，一天不過二十四斤油；再還有幾家也有五斤的、三斤的、一斤的，都不拘數。那小家子窮人家舍不起這些，就是四兩半斤，也少不得替他點。
賈母聽了，點頭思忖。【甲戌眉批：“點頭思忖”是量事之大小，非吝嗇也。日費香油四十八斤，每月油二百五十餘斤，合錢三百餘串。為一小兒，如何服眾？太君細心若是。】
馬道婆又道：”還有一件，若是為父母尊親長上的，多舍些不妨；若是象老祖宗如今為寶玉，若舍多了倒不好，
【甲戌側批：賊道婆！是自“太君思忖”上來，後用如此數語收之，使太君必心悅誠服願行。賊婆，賊婆，費我作者許多心機摹寫也。】
還怕哥兒禁不起，倒折了福。也不當家花花的，要舍，大則七斤，小則五斤，也就是了。
“賈母說：”既是這樣說，你便一日五斤合準了，每月打躉來關了去。“馬道婆念了一聲”阿彌陀佛慈悲大菩薩“。
賈母又命人來吩咐：”以後大凡寶玉出門的日子，拿幾串錢交給他的小子們帶著，遇見僧道窮苦人好舍。“
說畢，那馬道婆又坐了一迴，便又往各院各房問安，閑逛了一迴。一時來至趙姨娘房內，【甲戌側批：有“各院各房”，接此方不覺突然。】二人見過，趙姨娘命小丫頭倒了茶來與他吃。
趙姨娘作為賈環的母親，諧音“肇事”，與賈環的關係就是孫可望的秦蕃與它的朝廷文武之間的關係。
趙氏指的就是孫可望與他的文武幕僚，他們會在一起商量如何對付永曆朝廷與李定國等人。
如果直接進攻永曆朝廷就是造反，所以最後他們密謀篡位，自己當了皇帝就不算以下犯上了。
【甲戌側批：此原非正文，故草草寫去。】
後麵寫的是賈母為了寶玉長壽健康，為他請馬道婆做法祈福一事。
這之後是趙姨娘請馬道婆幫她除掉王熙鳳與寶玉，馬道婆便出主意幫趙姨娘施法讓寶玉和王熙鳳經曆了全書最大的劫難。
這就與背麵故事裏，我們說到孫可望準備除掉永曆帝與掌兵權的李定國連上了。
真實的曆史上在此之後明朝就徹底滅亡了，但是書到這裏還沒有結束，便以跛足道人和癩頭和尚的出場救下二人為轉折，又把故事給圓迴來了。
現在我們就繼續看原文：
過了一日，就有寶玉寄名的幹娘馬道婆進榮國府來請安。
見了寶玉，唬一大跳，問起原由，說是燙的，便點頭歎息一迴，向寶玉臉上用指頭畫了一畫，口內嘟囔囔的又持誦了一迴，說道：“管保就好了，這不過是一時飛災。”
又向賈母道：“祖宗老菩薩那裏知道，那經典佛法上說的利害，【甲戌側批：一段無倫無理信口開河的混話，卻句句都是耳聞目睹者，並非杜撰而有。作者與餘實實經過。】
大凡那王公卿相人家的子弟，隻一生長下來，暗裏便有許多促狹鬼跟著他，得空便擰他一下，或掐他一下，或吃飯時打下他的飯碗來，或走著推他一跤，所以往往的那些大家子孫多有長不大的。”
這“長不大的”意思就是夭折，死亡，就是指寶玉的死亡，我們已經知道寶玉是代指大明，所以這裏說的就是大明也要滅亡了。
賈母聽如此說，便趕著問：“這有什麽佛法解釋沒有呢？”
馬道婆道：“這個容易，隻是替他多作些因果善事也就罷了。再那經上還說，西方有位大光明普照菩薩，專管照耀陰暗邪祟，若有善男子善女子虔心供奉者，可以永佑兒孫康寧安靜，再無驚恐邪祟撞客之災。”
看過惜春判詞解析的應該明白這裏隱寫的真事是什麽，西方大光明菩薩又是指什麽了。
賈母道：“倒不知怎麽個供奉這位菩薩？”
馬道婆道：也不值些什麽，不過除香燭供養之外，一天多添幾斤香油，點上個大海燈。這海燈，便是菩薩現身法像，晝夜不敢息的。”
賈母道：”一天一夜也得多少油？明白告訴我，我也好作這件功德的。“
佛前海燈正是與惜春的紅樓夢曲《虛花悟》裏所指的是一件事，也就是永曆朝廷商量往哪裏跑的事情，在前麵解惜春判詞時已經做過詳細解釋，所以這裏就不再贅述了。
這一段就是在改寫永曆朝廷最後尋找出路的事，隻要從曆史裏仔細體會就能找到答案。
馬道婆聽如此說，便笑道：”這也不拘，隨施主菩薩們隨心願舍罷了。
像我們廟裏，就有好幾處的王妃誥命供奉的：南安郡王府裏的太妃，他許的多，願心大，一天是四十八斤油，一斤燈草，【甲戌側批：賊婆先用大鋪排試之。】
那海燈也隻比缸略小些；錦田侯的誥命次一等，一天不過二十四斤油；再還有幾家也有五斤的、三斤的、一斤的，都不拘數。那小家子窮人家舍不起這些，就是四兩半斤，也少不得替他點。
賈母聽了，點頭思忖。【甲戌眉批：“點頭思忖”是量事之大小，非吝嗇也。日費香油四十八斤，每月油二百五十餘斤，合錢三百餘串。為一小兒，如何服眾？太君細心若是。】
馬道婆又道：”還有一件，若是為父母尊親長上的，多舍些不妨；若是象老祖宗如今為寶玉，若舍多了倒不好，
【甲戌側批：賊道婆！是自“太君思忖”上來，後用如此數語收之，使太君必心悅誠服願行。賊婆，賊婆，費我作者許多心機摹寫也。】
還怕哥兒禁不起，倒折了福。也不當家花花的，要舍，大則七斤，小則五斤，也就是了。
“賈母說：”既是這樣說，你便一日五斤合準了，每月打躉來關了去。“馬道婆念了一聲”阿彌陀佛慈悲大菩薩“。
賈母又命人來吩咐：”以後大凡寶玉出門的日子，拿幾串錢交給他的小子們帶著，遇見僧道窮苦人好舍。“
說畢，那馬道婆又坐了一迴，便又往各院各房問安，閑逛了一迴。一時來至趙姨娘房內，【甲戌側批：有“各院各房”，接此方不覺突然。】二人見過，趙姨娘命小丫頭倒了茶來與他吃。
趙姨娘作為賈環的母親，諧音“肇事”，與賈環的關係就是孫可望的秦蕃與它的朝廷文武之間的關係。
趙氏指的就是孫可望與他的文武幕僚，他們會在一起商量如何對付永曆朝廷與李定國等人。
如果直接進攻永曆朝廷就是造反，所以最後他們密謀篡位，自己當了皇帝就不算以下犯上了。