北齊“天保”十年春，也就是南陳“永定”三年春（公元559年）。
南陳閩州晉安郡同安縣（福建廈門）北的妙高山上。紫色的櫻花和黃色的風鈴木花競相綻放，耀人眼簾。
翠綠的茶園靜靜地躺在山坡上，慵懶嫻靜。
茶園中采茶的茶農不多，稀稀疏疏的幾人散落在茶園各處，不緊不慢地采著春茶。
不遠處的油菜地裏，油菜花大部分已經敗落，僅剩頂部幾個瘦小的黃色花朵，稀稀落落點綴著已經綠油油的油菜地。
山間的幾處人家，炊煙嫋嫋升起，然後四散飄去。
眼前的整個畫麵體現出了一種唯美的浮世清歡意境。
山頂上一座還沒有竣工的寺廟，工人鬆閑地做著手中的活計。
寺廟不遠處的山坡上，兩間破舊的籬笆草屋孤零零地立在那裏，好像隻要大風一刮，就會支離破碎。
這時，一位穿著僧袍的年輕人，體型矮胖，麵容富態，行走在無人的山間小路上。
此人，一手提著一壇酒，一手抱著一團用麻布包著的東西，沿著山間小路，雖然渾身贅肉一走一顫，但仍看上去很輕快地走向那破舊的草屋，嘴裏還不停哼著小曲。
當那年輕人快走到茅屋的時候，突然停下身子，右手把那個麻布包放到地上，拎起酒壇，打開酒壇蓋子，仰頭咕隆隆地喝了幾大口美酒。然後把酒壇放到地上，把那個麻布包裏的東西分出一半，藏在一處雜草叢中。又重新包好麻布包抱起，左手拎起酒壇，若無其事地走近茅草屋。
那人走到茅屋前，再次停下來，想著還要不要再喝幾口酒，吃幾塊肉。
此時，茅屋內憤怒的聲音傳來：“龜兒子，老子昨天早上讓你去化些吃食，可一天都沒有影兒，老子都快餓死啦，可見，你是天底下最不孝的徒兒，還不快快把吃食拿來。”
年輕人忙一手抱著酒壇，一手抱著麻布包，滿臉堆笑地地用腳輕踢開房門，走了進去。
此時，茅草屋內的一塊草席上，躺著一位衣衫不整，略顯邋遢的老人。
老人看到年輕人抱著東西走了進來，開始露出滿臉笑意，急忙從草席上做起，眼睛卻盯著年輕人懷裏抱著的東西。
年輕人滿臉堆笑，仿佛長時間保持笑容，臉上的肌肉已經顯得有些僵硬，看起來有點似笑非笑的感覺，但他的眼睛也是看著手裏的東西，直到他蹲下身子，把東西放到老人麵前的地上，才抬起頭看向老人。
年輕人繼續憨笑著看著老人，說道：“師傅，昨天弟子不是不迴來，是因為要化到這些好東西，得幫施主們做一些法事，做完法事後天已經太晚了，沒來得及迴來，請你老人家諒解。現在我們師徒就開始享用這美酒和這幹淨的‘三淨肉’。”
聽到年輕人的解釋，老人的笑臉一下變色，身手把酒壇和麻布包搶到自己的懷裏，麵帶慍色地說道：“龜兒子，你心中的那點小心思我不是不知道，還想瞞得住我，昨天肯定是見到好東西，酒喝的多了，肉吃的飽了，隻想睡個美覺，還能想得起師傅我。今天拿來的美酒和淨肉，一定是昨天吃剩下，喝剩下的。你現在還想再喝，再吃，沒門。這些都是我的，都是我的。”
老人嘟嘟嘟地說完，開始獨自喝酒，大口吃肉，露出非常滿足的神情。
那矮胖的年輕人看著老人獨自享用美酒和美食，饞的直流口水。
年輕人看的忍無可忍，怒吼道：“糟老頭子，這些東西都是我辛苦化緣獲得的，你心太狠，一點都不分我些，真是太過分啦，以後有好喝、好吃的東西，別想再讓我帶來給你。”
老人好像沒聽到矮胖年輕人的說話，仍自顧自地吃著，喝著。
不一會，麻布裏的肉已經吃完，酒壇裏的美酒還剩下一點。
矮胖年輕人趁老人不注意，躬身快速搶走了老人手中的那壇酒，沒做任何停留，邊喝邊跑出茅屋。
就聽見身後老人大叫：“龜兒子，老子還沒喝夠呢，今天還放你出去，再弄些酒肉迴來。”
矮胖年輕人，邊喝邊向自己藏肉的地方走去，心想：“幸好自己機靈，提前留下了一塊好肉，不然，昨天就會白忙活一天，今天連骨頭都啃不到。”
年輕人走到藏肉的地方，從草叢中取出提前藏好的那塊肉，正要放開大吃，不想手中的肉憑空消失。
這時，就聽到身後有人大笑道：“龜兒子，你的小心眼還不少，竟然瞞著我私藏了這麽好的一塊肉，你小子太不厚道，還是為師替你享用了吧。”說完，老人毫不顧及其它，大口吃著剛搶來的那塊好肉。
年輕人手裏的肉被老人搶走後，無奈坐在地上大叫：“死老頭子，還說我不厚道，我看天下間最不厚道的人是你，我昨天看著這些好酒好肉，饞的愣是沒喝，沒吃，今天拿來本想共同享用，不想你一點都不分給我，你太過分啦，仗著天下第一的功法境界，強搶自己徒弟的口糧，天道不公呀。”
老人嘿嘿幹笑了兩聲，道：“還算你龜兒子有良心，昨天沒有獨自大吃大喝，看在你今天餓肚子的份上，今天為師教你一招‘大品般若掌’如何？”
年輕人聽到老人的話，憤怒的講道：“我今天餓著肚子，沒心情，不學，不學，我現在就下山，先找些東西吃飽肚子再說。”說完，年輕人站起身來，就想下山而去。
老人叫住年輕人，說道：“龜兒子，天下間想學我這招‘大品般若掌’的，就是拿出金山銀山都值得，可我不會教他們，誰讓我就是喜歡你這個沒良心的龜兒子來，隻要一點酒肉，我就心甘情願地教給你。”
年輕人聽到老人的講話，不屑地說：“死老頭子，今天我心煩，就是不學，等我心情好了再說。”說完，矮胖和尚頭也不迴地直接下山去了。
老人看到徒弟下山的背影，臉上流露出會心的笑容。
原來：
剛才有點不倫不類的師徒兩人，老者正是風無塵和紇骨魔天心想著的那位高人“妙覺老人”，矮胖年輕人就是妙覺老人唯一的弟子“不了行者”。
現在，沒有人知道妙覺老人多大年齡，也沒人知道他具體的來曆。
當年，東漢“漢明帝”劉莊夜夢金人飛空而至，第二天召集群臣解夢，博士王遵解夢說，金人可能就是西方世界的佛。
於是，漢明帝派遣十八人去天竺請求佛法，“妙覺老人”就是這十八人之中的一位。
由於年代過於久遠，現在離他去天竺求法已經五百年，妙覺老人自己都忘了自己的真實姓名。
去天竺的十八人最後迎迴天竺僧人攝摩騰和竺法蘭，攝摩騰帶迴的佛像和漢明帝夢中金人一般無二，他們用白馬駝迴經書，來到洛陽，漢明帝非常高興，賜建精舍。
精舍最後就成為了洛陽的白馬寺，這也是中國最早的寺院。
妙覺老人在西方聽人講法，聞到：“應無所住而生其心”這句話時，頓悟佛法至理，內心變得圓明澄澈，大開五眼六通，證得菩薩初地（歡喜地）果位。
經過五百年的修行，妙覺老人現今的境界已經達到菩薩三地（發光地）的境界。但離真正的“佛”境界即“妙覺”境界，還差的很遠很遠”
不過，見過妙覺老人使用法力以及聽到他說過法的人，都認為妙覺老人就是佛菩薩現世，法力無邊。
於是，世上之人就慢慢開始稱他為“妙覺老人”。推算起來，妙覺老人現在已經五百多歲。
佛法修行本來就難知難解，修行到十地果位的有情眾生更是稀有，更何況有人能達到“等覺”“妙覺”的佛果境界呢？
如果非要說明白妙覺老人現在的修行境界及所擁有的法力，恐怕極難說清楚，隻能簡要概括幾點眾生能理解的。
妙覺老人證得菩薩三地境界，已經用大慧之光斬斷無名和黑暗，了知實相無相，緣起性空的究竟佛理。也已證得世界非實非虛，隻是後念起，前念滅，念念相續的心中阿賴耶識的隨緣影現。外在的世界就在自己心中，心中的世界就是外在的世界。
妙覺老人現在肉身已經無實無虛，可以一念化身百千，穿越百千世界。
這就是他的境界早已越過“圓成境”而沒有化道飛升，離開這個世界的原因。
化道飛升，隻是在小世界裏飛升，還不能擺脫小世界的束縛。
而妙覺老人已經可以在小世界之間穿梭，境界已經遠超“圓成境”
叫“不了行者”的矮胖年輕人，現在年齡比風宇大兩三歲，幾年前，於南嶽衡山，妙覺老人以慧眼觀察，知道此人慧根獨具，未來成就不可限量，遂打破了他五百年來不收徒的規矩，收了他為自己唯一的弟子。
妙覺老人的境界已經到了行住坐臥皆可禪的地步，不了行者下山以後，妙覺老人就站在原地不動，進入到甚深的禪定中。
第二天，不了行者又迴到妙覺老人身邊，這次沒帶來酒，也沒帶來肉，僅用妙覺老人給他的“紫金缽盂”帶來了一點幹巴巴的米飯。
妙覺老人從禪定中醒來，看到不了缽中僅有的一點幹巴巴的米飯後，慈愛的說道：“好徒兒，為師一向疼你，這些米飯你自己吃吧，我即使餓肚子，也要緊著讓你吃。”
不了白了妙覺老人一眼，沒好氣的把頭一轉，蹲在地上，直接把那一點米飯吃完。
妙覺老人神秘一笑道：“好徒兒，有一個好地方你願不願和我一起去，我保你稱心如意！”
南陳閩州晉安郡同安縣（福建廈門）北的妙高山上。紫色的櫻花和黃色的風鈴木花競相綻放，耀人眼簾。
翠綠的茶園靜靜地躺在山坡上，慵懶嫻靜。
茶園中采茶的茶農不多，稀稀疏疏的幾人散落在茶園各處，不緊不慢地采著春茶。
不遠處的油菜地裏，油菜花大部分已經敗落，僅剩頂部幾個瘦小的黃色花朵，稀稀落落點綴著已經綠油油的油菜地。
山間的幾處人家，炊煙嫋嫋升起，然後四散飄去。
眼前的整個畫麵體現出了一種唯美的浮世清歡意境。
山頂上一座還沒有竣工的寺廟，工人鬆閑地做著手中的活計。
寺廟不遠處的山坡上，兩間破舊的籬笆草屋孤零零地立在那裏，好像隻要大風一刮，就會支離破碎。
這時，一位穿著僧袍的年輕人，體型矮胖，麵容富態，行走在無人的山間小路上。
此人，一手提著一壇酒，一手抱著一團用麻布包著的東西，沿著山間小路，雖然渾身贅肉一走一顫，但仍看上去很輕快地走向那破舊的草屋，嘴裏還不停哼著小曲。
當那年輕人快走到茅屋的時候，突然停下身子，右手把那個麻布包放到地上，拎起酒壇，打開酒壇蓋子，仰頭咕隆隆地喝了幾大口美酒。然後把酒壇放到地上，把那個麻布包裏的東西分出一半，藏在一處雜草叢中。又重新包好麻布包抱起，左手拎起酒壇，若無其事地走近茅草屋。
那人走到茅屋前，再次停下來，想著還要不要再喝幾口酒，吃幾塊肉。
此時，茅屋內憤怒的聲音傳來：“龜兒子，老子昨天早上讓你去化些吃食，可一天都沒有影兒，老子都快餓死啦，可見，你是天底下最不孝的徒兒，還不快快把吃食拿來。”
年輕人忙一手抱著酒壇，一手抱著麻布包，滿臉堆笑地地用腳輕踢開房門，走了進去。
此時，茅草屋內的一塊草席上，躺著一位衣衫不整，略顯邋遢的老人。
老人看到年輕人抱著東西走了進來，開始露出滿臉笑意，急忙從草席上做起，眼睛卻盯著年輕人懷裏抱著的東西。
年輕人滿臉堆笑，仿佛長時間保持笑容，臉上的肌肉已經顯得有些僵硬，看起來有點似笑非笑的感覺，但他的眼睛也是看著手裏的東西，直到他蹲下身子，把東西放到老人麵前的地上，才抬起頭看向老人。
年輕人繼續憨笑著看著老人，說道：“師傅，昨天弟子不是不迴來，是因為要化到這些好東西，得幫施主們做一些法事，做完法事後天已經太晚了，沒來得及迴來，請你老人家諒解。現在我們師徒就開始享用這美酒和這幹淨的‘三淨肉’。”
聽到年輕人的解釋，老人的笑臉一下變色，身手把酒壇和麻布包搶到自己的懷裏，麵帶慍色地說道：“龜兒子，你心中的那點小心思我不是不知道，還想瞞得住我，昨天肯定是見到好東西，酒喝的多了，肉吃的飽了，隻想睡個美覺，還能想得起師傅我。今天拿來的美酒和淨肉，一定是昨天吃剩下，喝剩下的。你現在還想再喝，再吃，沒門。這些都是我的，都是我的。”
老人嘟嘟嘟地說完，開始獨自喝酒，大口吃肉，露出非常滿足的神情。
那矮胖的年輕人看著老人獨自享用美酒和美食，饞的直流口水。
年輕人看的忍無可忍，怒吼道：“糟老頭子，這些東西都是我辛苦化緣獲得的，你心太狠，一點都不分我些，真是太過分啦，以後有好喝、好吃的東西，別想再讓我帶來給你。”
老人好像沒聽到矮胖年輕人的說話，仍自顧自地吃著，喝著。
不一會，麻布裏的肉已經吃完，酒壇裏的美酒還剩下一點。
矮胖年輕人趁老人不注意，躬身快速搶走了老人手中的那壇酒，沒做任何停留，邊喝邊跑出茅屋。
就聽見身後老人大叫：“龜兒子，老子還沒喝夠呢，今天還放你出去，再弄些酒肉迴來。”
矮胖年輕人，邊喝邊向自己藏肉的地方走去，心想：“幸好自己機靈，提前留下了一塊好肉，不然，昨天就會白忙活一天，今天連骨頭都啃不到。”
年輕人走到藏肉的地方，從草叢中取出提前藏好的那塊肉，正要放開大吃，不想手中的肉憑空消失。
這時，就聽到身後有人大笑道：“龜兒子，你的小心眼還不少，竟然瞞著我私藏了這麽好的一塊肉，你小子太不厚道，還是為師替你享用了吧。”說完，老人毫不顧及其它，大口吃著剛搶來的那塊好肉。
年輕人手裏的肉被老人搶走後，無奈坐在地上大叫：“死老頭子，還說我不厚道，我看天下間最不厚道的人是你，我昨天看著這些好酒好肉，饞的愣是沒喝，沒吃，今天拿來本想共同享用，不想你一點都不分給我，你太過分啦，仗著天下第一的功法境界，強搶自己徒弟的口糧，天道不公呀。”
老人嘿嘿幹笑了兩聲，道：“還算你龜兒子有良心，昨天沒有獨自大吃大喝，看在你今天餓肚子的份上，今天為師教你一招‘大品般若掌’如何？”
年輕人聽到老人的話，憤怒的講道：“我今天餓著肚子，沒心情，不學，不學，我現在就下山，先找些東西吃飽肚子再說。”說完，年輕人站起身來，就想下山而去。
老人叫住年輕人，說道：“龜兒子，天下間想學我這招‘大品般若掌’的，就是拿出金山銀山都值得，可我不會教他們，誰讓我就是喜歡你這個沒良心的龜兒子來，隻要一點酒肉，我就心甘情願地教給你。”
年輕人聽到老人的講話，不屑地說：“死老頭子，今天我心煩，就是不學，等我心情好了再說。”說完，矮胖和尚頭也不迴地直接下山去了。
老人看到徒弟下山的背影，臉上流露出會心的笑容。
原來：
剛才有點不倫不類的師徒兩人，老者正是風無塵和紇骨魔天心想著的那位高人“妙覺老人”，矮胖年輕人就是妙覺老人唯一的弟子“不了行者”。
現在，沒有人知道妙覺老人多大年齡，也沒人知道他具體的來曆。
當年，東漢“漢明帝”劉莊夜夢金人飛空而至，第二天召集群臣解夢，博士王遵解夢說，金人可能就是西方世界的佛。
於是，漢明帝派遣十八人去天竺請求佛法，“妙覺老人”就是這十八人之中的一位。
由於年代過於久遠，現在離他去天竺求法已經五百年，妙覺老人自己都忘了自己的真實姓名。
去天竺的十八人最後迎迴天竺僧人攝摩騰和竺法蘭，攝摩騰帶迴的佛像和漢明帝夢中金人一般無二，他們用白馬駝迴經書，來到洛陽，漢明帝非常高興，賜建精舍。
精舍最後就成為了洛陽的白馬寺，這也是中國最早的寺院。
妙覺老人在西方聽人講法，聞到：“應無所住而生其心”這句話時，頓悟佛法至理，內心變得圓明澄澈，大開五眼六通，證得菩薩初地（歡喜地）果位。
經過五百年的修行，妙覺老人現今的境界已經達到菩薩三地（發光地）的境界。但離真正的“佛”境界即“妙覺”境界，還差的很遠很遠”
不過，見過妙覺老人使用法力以及聽到他說過法的人，都認為妙覺老人就是佛菩薩現世，法力無邊。
於是，世上之人就慢慢開始稱他為“妙覺老人”。推算起來，妙覺老人現在已經五百多歲。
佛法修行本來就難知難解，修行到十地果位的有情眾生更是稀有，更何況有人能達到“等覺”“妙覺”的佛果境界呢？
如果非要說明白妙覺老人現在的修行境界及所擁有的法力，恐怕極難說清楚，隻能簡要概括幾點眾生能理解的。
妙覺老人證得菩薩三地境界，已經用大慧之光斬斷無名和黑暗，了知實相無相，緣起性空的究竟佛理。也已證得世界非實非虛，隻是後念起，前念滅，念念相續的心中阿賴耶識的隨緣影現。外在的世界就在自己心中，心中的世界就是外在的世界。
妙覺老人現在肉身已經無實無虛，可以一念化身百千，穿越百千世界。
這就是他的境界早已越過“圓成境”而沒有化道飛升，離開這個世界的原因。
化道飛升，隻是在小世界裏飛升，還不能擺脫小世界的束縛。
而妙覺老人已經可以在小世界之間穿梭，境界已經遠超“圓成境”
叫“不了行者”的矮胖年輕人，現在年齡比風宇大兩三歲，幾年前，於南嶽衡山，妙覺老人以慧眼觀察，知道此人慧根獨具，未來成就不可限量，遂打破了他五百年來不收徒的規矩，收了他為自己唯一的弟子。
妙覺老人的境界已經到了行住坐臥皆可禪的地步，不了行者下山以後，妙覺老人就站在原地不動，進入到甚深的禪定中。
第二天，不了行者又迴到妙覺老人身邊，這次沒帶來酒，也沒帶來肉，僅用妙覺老人給他的“紫金缽盂”帶來了一點幹巴巴的米飯。
妙覺老人從禪定中醒來，看到不了缽中僅有的一點幹巴巴的米飯後，慈愛的說道：“好徒兒，為師一向疼你，這些米飯你自己吃吧，我即使餓肚子，也要緊著讓你吃。”
不了白了妙覺老人一眼，沒好氣的把頭一轉，蹲在地上，直接把那一點米飯吃完。
妙覺老人神秘一笑道：“好徒兒，有一個好地方你願不願和我一起去，我保你稱心如意！”