又過了兩個月，一天楊照國來到濟世堂對楊思明說道：“家裏來了客人，一男一女
帶著一個小孩，看他們是夫妻，我不知道他們來幹什麽，你迴去接待一下，我們都不認識，人家來你不在家裏就沒有起早，也就沒有熱情氣味。”
楊思明想了一會，我收的幹兒子也有一桌多，他們都是孩子病痛多，病醫好了就寄
拜我，給孩子保關煞，都很少往來通慶，還有一種說法“幹兒幹女酒肉親，除了酒肉不相生，我所收的幹兒子的家長知道我忙，都沒到我家裏來過。”
忽然想起呂家，有九成是呂老大三爺娘，他們是來謝恩，便趕緊迴家，一看果然是
呂老大三爺娘來做客，那次在燈光下沒看清，以許這次來做客，穿著比較特殊，兩夫妻都是儀表堂堂，不失大家風範，呂夫人更是能說會道，兩夫妻一口一個楊大哥，喊得楊思明心花怒放。
呂夫人說道：“我們母子要不是大哥就沒有今天，我這個孩子就給你做幺兒，我給
丈夫商量好了，這個孩子就跟著你姓，你做幹父的就給他起一個名字，我們香燭都帶來了，到你祠堂裏上一炷香。”
楊思明道：“呂兄，嫂子這個義子我認定了，祠堂就不去了，每年清明才開一次祠
堂，楊家還有很多長輩，就在我家的神龕上，上三炷香就行了，我有一兒一女，孩子我給他取一個小名，就叫楊三。”
呂老大望了妻子一眼，呂夫人會意，說道：“大哥，祠堂不去也在其禮，必經孩子
是外姓，我們兩個給孩子算過命，要你當幹父地給他取一個書名，才能保證他一生平安。”楊思明被呂夫人僵住了。
說道：“好！就起字明遠，就叫楊明遠吧！”呂老大，夫人很高興，把家裏自辦禮
物拿出來，香燭紙冥錢，鞭炮，自辦酒肉各種禮品就不說了，以後兩家來往走串甚為義氣。這些是社會移俗，也是人情的溫暖，不提也罷。
楊思明覺得梁成應該單獨看病處方，就要大體掌握季節性病因，把自己所學都傳授
給徒弟，語重心長說道：天氣轉變，久晴必有久雨，久雨必有濕溫，時令病看似兇猛，實際醫師就在六氣中用藥，一個氣運一個湯頭的框架，百家醫師都是一樣什麽季節用什麽湯頭。
每一個醫家要把握每年的五雲六氣，是有一定規律的，五運當然是木運起：“大寒
木運始初行，清明前三天火雲居，芒種後三土運世，立秋後六日金運推，立冬後九是水運。”
實際就是木火土金水，木運就是大寒過後的第九天起到清明的前三天止，六十三天
為木運，在這六十三天，萬物生發的時候，人們有舊病就要複發，最可惡的風病應運而生。
清明前三天到芒種後四天止，八十二天為火運，也是氣候轉變，氣溫升高的時候，
病多署病。芒種後四天到秋後第六天止，七十七天為土運，梅雨季節，淋雨超時或晚來不出這七十七天，多生濕病。
立秋後六天到立冬後九天止，七十八天為金運，多生燥病。立冬後九天到大寒後九
天止，九十天為水運，多生寒病。五運：“木火土金水”給人帶來“風署濕燥寒”五種病，這五種病都出現在初運，中運較準，晚運要複雜些，因為下一個運來臨，雖然還沒有做主，作為客運也介入其中。
醫家對時令病的心理預備，那些病即將來臨時，醫師胸中都有數。一般醫師掌握六
氣比五運更準，病因賦第一句話就是：“百病皆生於六氣”何為六氣：“風木，君火，相火，濕土，燥金，寒水”
兩個月為一氣，每一氣要發什麽病，最基本的東西醫師心裏知道：風木氣管月，有
哪些疾病出現，該用哪些藥，君火管月哪些疾病要出來，以此類推，未來就有心理準備。雜症又是給病人的內在六氣有關。
金元四大醫家，朱丹溪著重於氣，血，痰，火，氣為病才是最嚴重的絕症，五十八
難經皆為先天內氣所傷，凝聚了痰，血瘀，火會聚導致投藥無功。還有飲食諸般禁忌：“牛肉不能炒蒜苗，令人生丁瘡；桃子有雙核，或沒核的，桃核未成熟的，蟲鳥啄食過的都有毒，人不能食。”
有睫毛的魚，會眨眼的魚，沒有腮，腦中連珠，眼睛大小不一，複下有紅字的魚都
不能吃；眼睛白色，頜下有骨的團魚不能吃；長白胡須的蝦，煮不彎的蝦不能吃，腹下有毛，兩個眼睛相向，的螃蟹不能吃。
眼睛是白色的鴨子，腳爪後麵有四個腳趾的雞不能吃，白鳥黑頭，黑鳥白頭，鳥腳
不伸展，腹有八子紋，腳爪後麵又生四至六個像腳趾一樣的鳥不能吃。
獸尾有分岔的，鹿長豹花紋的，獨角羊，多角羊，羊心有孔，白羊黑頭，白馬黑頭，
暴曬的肉不幹燥，肉不沾沙土，馬蹄夜目，犬懸蹄目，米甕中的肉，肝有黑色，肉中有黑星的都不能吃，豬不閹割不宜吃，花豬，母豬，公豬，病豬，黃膘豬，米豬都不可吃，吃了就生病。
這些來自本草綱目，我們醫家自知，人們不知道，我們可以宣傳，也算是治病救人，
總之為善為德，積德修在子孫，小積德子孫平安溫飽有餘，中積德子孫多壽，子孫平安，大積德貧家生貴子，不積德一代惡一代善人煙能下傳，難以富貴。自身積惡，逍遙自在恐怕累及子孫，我們醫師不講功德，隻講醫德。
我講一個故事，在從前有一大戶人家，在新年頭請拜年酒，有錢人家都愛麵子，為
了麵子用蜜糖做的米花糖，蜜糖做的黃粑，用醃火蔥下茶，做夢都沒想到，蜂蜜和蔥會合會閉氣，結果客人無一幸免，主人一家也是滅門，受害家屬打官司都找不到對象，如果主家知道蜜反蔥，也不會造成無數家庭，家破人亡。
我們醫師所知道的，就應該宣傳自己所知道的，要防患於未然，等到不幸的事發生
了，就是有仙丹妙藥也無濟於事，到那時我們想救人，都無能為力。梁成聽是認真地聽，總覺得師父過於謹慎，也就心不在焉。
時間也過得快，轉眼過了秋收季節，醫家和農家一樣，有忙有閑，秋收上坎，天氣
平和，病家也少多了，一天來了兩個人，是一男一女，他們是夫妻兩個，女的沒有病，男人有病，也不是大病，當時是梁成看的病。
楊思明另有出診去了，也放心梁成單獨把脈，梁成把脈也獨特有一套，給那男人把
脈，六部脈看過說道：“大哥，你其他沒病，主要是腰杆痛。”
那男人說道：“梁老師你說得太對了，就是腰杆桶引起哮喘。”梁成道：“你主要
是怕冷，腎虛引起水火不交。”
帶著一個小孩，看他們是夫妻，我不知道他們來幹什麽，你迴去接待一下，我們都不認識，人家來你不在家裏就沒有起早，也就沒有熱情氣味。”
楊思明想了一會，我收的幹兒子也有一桌多，他們都是孩子病痛多，病醫好了就寄
拜我，給孩子保關煞，都很少往來通慶，還有一種說法“幹兒幹女酒肉親，除了酒肉不相生，我所收的幹兒子的家長知道我忙，都沒到我家裏來過。”
忽然想起呂家，有九成是呂老大三爺娘，他們是來謝恩，便趕緊迴家，一看果然是
呂老大三爺娘來做客，那次在燈光下沒看清，以許這次來做客，穿著比較特殊，兩夫妻都是儀表堂堂，不失大家風範，呂夫人更是能說會道，兩夫妻一口一個楊大哥，喊得楊思明心花怒放。
呂夫人說道：“我們母子要不是大哥就沒有今天，我這個孩子就給你做幺兒，我給
丈夫商量好了，這個孩子就跟著你姓，你做幹父的就給他起一個名字，我們香燭都帶來了，到你祠堂裏上一炷香。”
楊思明道：“呂兄，嫂子這個義子我認定了，祠堂就不去了，每年清明才開一次祠
堂，楊家還有很多長輩，就在我家的神龕上，上三炷香就行了，我有一兒一女，孩子我給他取一個小名，就叫楊三。”
呂老大望了妻子一眼，呂夫人會意，說道：“大哥，祠堂不去也在其禮，必經孩子
是外姓，我們兩個給孩子算過命，要你當幹父地給他取一個書名，才能保證他一生平安。”楊思明被呂夫人僵住了。
說道：“好！就起字明遠，就叫楊明遠吧！”呂老大，夫人很高興，把家裏自辦禮
物拿出來，香燭紙冥錢，鞭炮，自辦酒肉各種禮品就不說了，以後兩家來往走串甚為義氣。這些是社會移俗，也是人情的溫暖，不提也罷。
楊思明覺得梁成應該單獨看病處方，就要大體掌握季節性病因，把自己所學都傳授
給徒弟，語重心長說道：天氣轉變，久晴必有久雨，久雨必有濕溫，時令病看似兇猛，實際醫師就在六氣中用藥，一個氣運一個湯頭的框架，百家醫師都是一樣什麽季節用什麽湯頭。
每一個醫家要把握每年的五雲六氣，是有一定規律的，五運當然是木運起：“大寒
木運始初行，清明前三天火雲居，芒種後三土運世，立秋後六日金運推，立冬後九是水運。”
實際就是木火土金水，木運就是大寒過後的第九天起到清明的前三天止，六十三天
為木運，在這六十三天，萬物生發的時候，人們有舊病就要複發，最可惡的風病應運而生。
清明前三天到芒種後四天止，八十二天為火運，也是氣候轉變，氣溫升高的時候，
病多署病。芒種後四天到秋後第六天止，七十七天為土運，梅雨季節，淋雨超時或晚來不出這七十七天，多生濕病。
立秋後六天到立冬後九天止，七十八天為金運，多生燥病。立冬後九天到大寒後九
天止，九十天為水運，多生寒病。五運：“木火土金水”給人帶來“風署濕燥寒”五種病，這五種病都出現在初運，中運較準，晚運要複雜些，因為下一個運來臨，雖然還沒有做主，作為客運也介入其中。
醫家對時令病的心理預備，那些病即將來臨時，醫師胸中都有數。一般醫師掌握六
氣比五運更準，病因賦第一句話就是：“百病皆生於六氣”何為六氣：“風木，君火，相火，濕土，燥金，寒水”
兩個月為一氣，每一氣要發什麽病，最基本的東西醫師心裏知道：風木氣管月，有
哪些疾病出現，該用哪些藥，君火管月哪些疾病要出來，以此類推，未來就有心理準備。雜症又是給病人的內在六氣有關。
金元四大醫家，朱丹溪著重於氣，血，痰，火，氣為病才是最嚴重的絕症，五十八
難經皆為先天內氣所傷，凝聚了痰，血瘀，火會聚導致投藥無功。還有飲食諸般禁忌：“牛肉不能炒蒜苗，令人生丁瘡；桃子有雙核，或沒核的，桃核未成熟的，蟲鳥啄食過的都有毒，人不能食。”
有睫毛的魚，會眨眼的魚，沒有腮，腦中連珠，眼睛大小不一，複下有紅字的魚都
不能吃；眼睛白色，頜下有骨的團魚不能吃；長白胡須的蝦，煮不彎的蝦不能吃，腹下有毛，兩個眼睛相向，的螃蟹不能吃。
眼睛是白色的鴨子，腳爪後麵有四個腳趾的雞不能吃，白鳥黑頭，黑鳥白頭，鳥腳
不伸展，腹有八子紋，腳爪後麵又生四至六個像腳趾一樣的鳥不能吃。
獸尾有分岔的，鹿長豹花紋的，獨角羊，多角羊，羊心有孔，白羊黑頭，白馬黑頭，
暴曬的肉不幹燥，肉不沾沙土，馬蹄夜目，犬懸蹄目，米甕中的肉，肝有黑色，肉中有黑星的都不能吃，豬不閹割不宜吃，花豬，母豬，公豬，病豬，黃膘豬，米豬都不可吃，吃了就生病。
這些來自本草綱目，我們醫家自知，人們不知道，我們可以宣傳，也算是治病救人，
總之為善為德，積德修在子孫，小積德子孫平安溫飽有餘，中積德子孫多壽，子孫平安，大積德貧家生貴子，不積德一代惡一代善人煙能下傳，難以富貴。自身積惡，逍遙自在恐怕累及子孫，我們醫師不講功德，隻講醫德。
我講一個故事，在從前有一大戶人家，在新年頭請拜年酒，有錢人家都愛麵子，為
了麵子用蜜糖做的米花糖，蜜糖做的黃粑，用醃火蔥下茶，做夢都沒想到，蜂蜜和蔥會合會閉氣，結果客人無一幸免，主人一家也是滅門，受害家屬打官司都找不到對象，如果主家知道蜜反蔥，也不會造成無數家庭，家破人亡。
我們醫師所知道的，就應該宣傳自己所知道的，要防患於未然，等到不幸的事發生
了，就是有仙丹妙藥也無濟於事，到那時我們想救人，都無能為力。梁成聽是認真地聽，總覺得師父過於謹慎，也就心不在焉。
時間也過得快，轉眼過了秋收季節，醫家和農家一樣，有忙有閑，秋收上坎，天氣
平和，病家也少多了，一天來了兩個人，是一男一女，他們是夫妻兩個，女的沒有病，男人有病，也不是大病，當時是梁成看的病。
楊思明另有出診去了，也放心梁成單獨把脈，梁成把脈也獨特有一套，給那男人把
脈，六部脈看過說道：“大哥，你其他沒病，主要是腰杆痛。”
那男人說道：“梁老師你說得太對了，就是腰杆桶引起哮喘。”梁成道：“你主要
是怕冷，腎虛引起水火不交。”