轟轟烈烈的科考暫時告一段落,殿試的時間一般在四月中旬,還有一個月的時間,相較於會試,殿試更側重於策論,所以楊文昭並不是很擔心。而楊文昭目前最關心的就是下一步自己應該怎麽走。


    作為一個穿越者,尤其是穿越到了武俠、朝堂、演義俱全的地方,自己要想成就一番功名,就必須要全麵開花。


    所以按照他的想法,此番得中進士,會和官家提出請求,外放到西北的邊地做一任知縣,看似一個排名靠前的進士被外放做官,還是苦寒的西北,會給人一眾錯覺,讓大家把目光轉向別處。


    而自己到了西北一方可以麵進一步穩固楊家在西北邊軍的勢力,另一方麵也能為將來攻略西夏做些準備。


    所以,為了能更好的外放到西北一帶任職,楊文昭必須在這段時間,進行相應的布局。


    而楊文昭也啟動了楊家在江湖上的勢力,這是當年五爺爺交給他的。


    楊家看上去一直在廟堂,高高在上。但是仔細研究楊家的姻親就會發現端倪,楊文昭的幾個奶奶和母親幾乎都是前朝勳貴的女兒,她們嫁入楊家,跟隨楊家加入大宋,她們的家族勢力許多已經不在朝堂上活動,而是隱於江湖之中。


    比如大奶奶周雲鏡,原來是北漢降將汾陽鐵旗令公周審義之女,家傳鐵旗藏刀法。後來周家到了周雲鏡侄兒手中,因為朝中重文輕武,選擇隱退。在汾陽創建了江湖有名的鐵旗門,收攏宋遼邊境的江湖勢力,在宋遼之戰中屢立奇功。


    二奶奶耿金花,是原北漢降將澤州花刀令公耿忠之女,人號“大刀耿二娘”。其弟隨楊延定征討南唐後,因為擔心皇室猜忌功臣,選擇辭官,帶領家將在江南定居,並將自己家大開大合的大刀,化為三十六式劈空掌,也成為了江南有名的武學世家,與慕容家並稱江南雙雄。


    其他幾位奶奶也是一樣,娘家都在全國各地建立起了不俗的江湖勢力,有家族、有鏢局、也有門派,而因為姻親的關係,他們都選擇楊家作為依附。


    除開這些姻親建立起來的江湖勢力外,楊家還與諸子百家的傳承交好。


    老太公楊業年輕時能取得如此功業,就是因為得到了兵家的傳承。而現今的兵家掌舵人狄青也是與楊家關係很好,而楊家曆來忠勇,又與文官、江湖勢力交好。


    其中老太公早年與大宋的開國宰相,那位半部論語治天下的趙普相交莫逆,趙普就是儒家的傳人。


    而在檀州之戰中,楊延昭因為身先士卒,率領大軍數次救駕,與當時的宰相寇準結下了善緣,引為知己,而這個寇相其實就是縱橫家的傳人,靠著縱橫之術,最終推動了檀淵之盟的簽訂。


    與楊家曆來交好的包拯,後世人們口中廣為流傳的包青天,是法家的傳人。


    而小說家則是將勢力分為兩股,一個是將他們曆代創作,口口相傳的話本,進行整理,成立說書人的職業。另一股將他們走街串巷的本事,化用出來,形成了當今天下人數最多的丐幫。小說家最為厲害的地方,就在於它的情報能力。而小說家則是因為五代亂世的原因,差點滅絕,楊業後來感念於諸子百家早年的情誼,選擇幫助小說家。所以說現在小說家基本上屬於楊家的附屬勢力。


    而公輸家,則是進一步推動了火器的製造和應用,而作為兵家傳人的楊家,對於火器的應用是最熟練的,其中曾公亮和丁度兩人就是當世公輸家的傳人,共同編撰了《武經總要》。


    其他的家也都多少與楊家有很深的交情。


    而楊家對於此,曆來也是把控十分嚴格,比如在楊延昭一代,襲爵的楊延昭掌握了廟堂勢力,而在五台出家,步入江湖的楊延德則掌控了江湖勢力。到了楊宗保一代,因為隻有他一個人,其實兩方勢力都準備由他繼承,但是戰死後,為了防止楊家的江湖勢力就此沒落,佘老太君出麵又一次將江湖勢力交還了楊延德,後來由楊延德逐步交給楊文昭。


    所以,楊文昭現在要思考的是如何將這股勢力運用起來,為他的將來做好布局。


    隨後,他提筆寫了三封信,放了三隻信鴿,分別送往了江南周家,汾陽鐵旗門和西北的大哥處,將自己的安排和他們交代了一番。


    之後,他就出門了,他還要前往丐幫在汴京的分舵進行安排。

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