小說寫到這裏，我們的故事就暫時告一段落了。
在寫作的過程中，我一直在思考一個問題：是寫一個開放式的結尾呢？還是寫一個封閉式的結尾？最後鑒於故事人物的發展趨勢，決定以開放式方式結尾，不是理論上說的“給讀大更大的思考空間”，麵對小說中的眾生，封閉式結尾已經超出我的寫作能力。
57.4萬字，是我目前寫出的最長作品，也算是又創造了人生一個新記錄，開創了新裏程。
在連載的過程中，有多位朋友問我莊敬的原型是誰？我誠懇地說沒有原型，不是我，也不是我認識的任何一位女性朋友。如果硬要和我扯上一點關係的話，可以說莊敬是我理想中的女性，而且過於理想化了：不卑不亢，自立自強獨立自由。
“我對我自己負責，你對你自己負責”的邊界感很難做到，現實生活中的人，多多少少都會有點兒越界行為。我也做不到。但是無論男人，還是女人，一定要活得有邊界感。邊界感越清晰，人活得越自由。失去了邊界感，會傷害別人，反過來對自己的傷害會更大。小說中的王心丹和宋青蓮是典型的代表人物。
有人問為什麽沒有展開寫宋青蓮丈夫和兒子的故事，主要原因是他們與小說中的其他人物沒有關聯，次要原因是他們的生活會很平淡，安安靜靜普普通通的人生，寫不出小說需要的矛盾推演過程。
隻要活著，每一個人的故事都會繼續下去。哪怕是離開這個世界之後，有些人的故事還會繼續在。正如詩人臧克家所說的：有的人活著，他已經死了；有的人死了他還活著。
我寫作的一條原則，也是我總結出的一條寫作規律：真誠地表達，表達真誠。
小說裏的主人公之一莊敬喜歡說：各有各的命，各吃各的苦。這是我的真實體驗。走過自己開創的人生路，隻有兩種結局：一種是自作自受，一種是自得其樂。
弘一法師說：若要迴歸本心，人生要做到“三見”。見天地，見眾生，見自己。天地是規律，陰晴圓缺，生老病死；眾生是人性，妖魔鬼怪，名利權情；自己是欲望，七情六欲，貪嗔癡念。
在《後婚姻時代》這部小說中，我的寫作理念始終圍繞著“三見”展開。人是矛盾的集合體，既要又要是基本的人性，所以才有了取舍這個讓人愛恨交織的說法。
小說裏的每一個人物與現實中的人一樣，都愛過，失望過；開心過，悲傷過；付出過，收獲過。
人生不過是從來的地方來，到去的地方去。人和人的不同就在於來去的過程不同。在這個來去的過程中，會有有無數的故事發生。
有多位讀者對潘誌鋼出家感到意不平，為什麽這麽優秀能幹的人得不到幸福？優秀能幹隻是人的一個方麵，不是人的全部，工作能力強，不代表處理感情問題的能力同樣強。人的精力是有限的，人的承載力同樣是有限的。夫妻是生活的同盟，也是戰友，是那個放心把後背交付出去的人。而潘誌鋼的背後是空的，他的後背會被生活的利劍刺穿一點兒也不意外。潘誌鋼的故事有原型人物。原型人物的經曆是悲劇，妻離子散，家破人亡，在他的母親以小說中的方式去世之後，有人發現他躺在母親的墓碑前。他的妻子不能接受，每天在家裏瘋狂打砸，被家人進了精神病醫院。
有一句話形容得非常形象：小說都不敢這麽寫，電影都不敢這麽拍。所以小說中每一個人的經曆都已經很普通，都很平凡，隻是夫妻之間正常的摩擦，同事之間正常的矛盾。
我做企業新聞宣傳工作多年，新聞寫作我選的參考樣本是《縣委書記的榜樣焦裕祿》，小說寫作我選的參考樣本是被公認為通俗小說典範的《基督山伯爵》。在寫到種序序離婚情節時，寫到了這部小說。
我很喜歡《基督山伯爵》“主要情節跌宕起伏，迂迴曲折，從中又演化出若幹次要情節，小插曲緊湊精彩，卻不喧賓奪主，情節離奇卻不違反生活真實”的寫法，並加以借鑒。
夫妻關係也是人際關係的一種，是人際關係中最密切最長久的一種。一段幸福美滿的婚姻決定了家庭的整體幸福和成功。夫妻關係不僅影響個人的情感和心理狀態，還對家庭的經濟和社會地位有深遠影響。我們都知道良好的夫妻關係能夠促進家庭和諧，為孩子提供一個健康的成長環境，但是卻不是人人都能夠做到的。有一句評論說“不是人人都是莊敬”，實際上現實生活中有人比莊敬做得更好。
在這部小說中，最受歡迎的人物是憨直熱情鍾愛八卦消息的高曉佳。這是一位在被保護得密不透風的環境中長大的富家女，經曆了一次失敗的婚姻，嫁給了父親看中的人後，隻是從一個密不透風的蜜罐跳到了另一個密不透風的蜜罐裏。所以，她沒有城府，沒有苦惱，不用為柴米油鹽婆媳關係操心，所以她最大的興趣是收集八卦研究八卦。李雲程看似不作為，實際上一直在為她經營朋友關係，如果沒有李雲程從中斡旋，莊敬和高曉佳的友情堅持不了這麽多年。
小說中表達的很多概念，來自心理學書籍，這是我近幾年閱讀的主要類型之一，從中受益良多，受益最大的是海靈格的這句“誰痛苦誰改變，誰改變誰受益”，並借用張之義的思考把這個概念講述出來。
萬法皆空，因果不空。無論生活得幸福，還是痛苦，都不是一個人的原因造成的，但是我們能改變的，隻有我們自己。有一句話說得很好：“改變自己是神，改變別人是神經病。”
願我們都努力做改變自己的神，不做改變別人的神經病。?
一個故事的結束，代表著另一個故事的開始。新的故事將在我在蕃茄小說網的第三部小說《幸福歸來》中展開。小說主要圍繞一位男士的三段婚姻為中心線展開，再度講述人生的種種無奈與對幸福生活的追求。
祝每一位親愛的讀者，在雜亂無章的生活中抽絲剝縷，找到幸福的源頭，找到快樂的心流，越活越精彩，越活越開心。
衷心感謝每一位讀者朋友的支持。我們在《幸福歸來》再見。
在寫作的過程中，我一直在思考一個問題：是寫一個開放式的結尾呢？還是寫一個封閉式的結尾？最後鑒於故事人物的發展趨勢，決定以開放式方式結尾，不是理論上說的“給讀大更大的思考空間”，麵對小說中的眾生，封閉式結尾已經超出我的寫作能力。
57.4萬字，是我目前寫出的最長作品，也算是又創造了人生一個新記錄，開創了新裏程。
在連載的過程中，有多位朋友問我莊敬的原型是誰？我誠懇地說沒有原型，不是我，也不是我認識的任何一位女性朋友。如果硬要和我扯上一點關係的話，可以說莊敬是我理想中的女性，而且過於理想化了：不卑不亢，自立自強獨立自由。
“我對我自己負責，你對你自己負責”的邊界感很難做到，現實生活中的人，多多少少都會有點兒越界行為。我也做不到。但是無論男人，還是女人，一定要活得有邊界感。邊界感越清晰，人活得越自由。失去了邊界感，會傷害別人，反過來對自己的傷害會更大。小說中的王心丹和宋青蓮是典型的代表人物。
有人問為什麽沒有展開寫宋青蓮丈夫和兒子的故事，主要原因是他們與小說中的其他人物沒有關聯，次要原因是他們的生活會很平淡，安安靜靜普普通通的人生，寫不出小說需要的矛盾推演過程。
隻要活著，每一個人的故事都會繼續下去。哪怕是離開這個世界之後，有些人的故事還會繼續在。正如詩人臧克家所說的：有的人活著，他已經死了；有的人死了他還活著。
我寫作的一條原則，也是我總結出的一條寫作規律：真誠地表達，表達真誠。
小說裏的主人公之一莊敬喜歡說：各有各的命，各吃各的苦。這是我的真實體驗。走過自己開創的人生路，隻有兩種結局：一種是自作自受，一種是自得其樂。
弘一法師說：若要迴歸本心，人生要做到“三見”。見天地，見眾生，見自己。天地是規律，陰晴圓缺，生老病死；眾生是人性，妖魔鬼怪，名利權情；自己是欲望，七情六欲，貪嗔癡念。
在《後婚姻時代》這部小說中，我的寫作理念始終圍繞著“三見”展開。人是矛盾的集合體，既要又要是基本的人性，所以才有了取舍這個讓人愛恨交織的說法。
小說裏的每一個人物與現實中的人一樣，都愛過，失望過；開心過，悲傷過；付出過，收獲過。
人生不過是從來的地方來，到去的地方去。人和人的不同就在於來去的過程不同。在這個來去的過程中，會有有無數的故事發生。
有多位讀者對潘誌鋼出家感到意不平，為什麽這麽優秀能幹的人得不到幸福？優秀能幹隻是人的一個方麵，不是人的全部，工作能力強，不代表處理感情問題的能力同樣強。人的精力是有限的，人的承載力同樣是有限的。夫妻是生活的同盟，也是戰友，是那個放心把後背交付出去的人。而潘誌鋼的背後是空的，他的後背會被生活的利劍刺穿一點兒也不意外。潘誌鋼的故事有原型人物。原型人物的經曆是悲劇，妻離子散，家破人亡，在他的母親以小說中的方式去世之後，有人發現他躺在母親的墓碑前。他的妻子不能接受，每天在家裏瘋狂打砸，被家人進了精神病醫院。
有一句話形容得非常形象：小說都不敢這麽寫，電影都不敢這麽拍。所以小說中每一個人的經曆都已經很普通，都很平凡，隻是夫妻之間正常的摩擦，同事之間正常的矛盾。
我做企業新聞宣傳工作多年，新聞寫作我選的參考樣本是《縣委書記的榜樣焦裕祿》，小說寫作我選的參考樣本是被公認為通俗小說典範的《基督山伯爵》。在寫到種序序離婚情節時，寫到了這部小說。
我很喜歡《基督山伯爵》“主要情節跌宕起伏，迂迴曲折，從中又演化出若幹次要情節，小插曲緊湊精彩，卻不喧賓奪主，情節離奇卻不違反生活真實”的寫法，並加以借鑒。
夫妻關係也是人際關係的一種，是人際關係中最密切最長久的一種。一段幸福美滿的婚姻決定了家庭的整體幸福和成功。夫妻關係不僅影響個人的情感和心理狀態，還對家庭的經濟和社會地位有深遠影響。我們都知道良好的夫妻關係能夠促進家庭和諧，為孩子提供一個健康的成長環境，但是卻不是人人都能夠做到的。有一句評論說“不是人人都是莊敬”，實際上現實生活中有人比莊敬做得更好。
在這部小說中，最受歡迎的人物是憨直熱情鍾愛八卦消息的高曉佳。這是一位在被保護得密不透風的環境中長大的富家女，經曆了一次失敗的婚姻，嫁給了父親看中的人後，隻是從一個密不透風的蜜罐跳到了另一個密不透風的蜜罐裏。所以，她沒有城府，沒有苦惱，不用為柴米油鹽婆媳關係操心，所以她最大的興趣是收集八卦研究八卦。李雲程看似不作為，實際上一直在為她經營朋友關係，如果沒有李雲程從中斡旋，莊敬和高曉佳的友情堅持不了這麽多年。
小說中表達的很多概念，來自心理學書籍，這是我近幾年閱讀的主要類型之一，從中受益良多，受益最大的是海靈格的這句“誰痛苦誰改變，誰改變誰受益”，並借用張之義的思考把這個概念講述出來。
萬法皆空，因果不空。無論生活得幸福，還是痛苦，都不是一個人的原因造成的，但是我們能改變的，隻有我們自己。有一句話說得很好：“改變自己是神，改變別人是神經病。”
願我們都努力做改變自己的神，不做改變別人的神經病。?
一個故事的結束，代表著另一個故事的開始。新的故事將在我在蕃茄小說網的第三部小說《幸福歸來》中展開。小說主要圍繞一位男士的三段婚姻為中心線展開，再度講述人生的種種無奈與對幸福生活的追求。
祝每一位親愛的讀者，在雜亂無章的生活中抽絲剝縷，找到幸福的源頭，找到快樂的心流，越活越精彩，越活越開心。
衷心感謝每一位讀者朋友的支持。我們在《幸福歸來》再見。