第174章 上千萬平方公裏
開局牛家村：從射雕穿越諸天 作者：我放了洋蔥 投票推薦 加入書簽 留言反饋
牛仁肅然起敬！
這等超然境界，比之後世明教張無忌、楊逍等人的腦殘做法，高出了不知道多少籌。
他還想再商量，畢竟像西方的基督教，其實也是可以跟國家並存的。
思想高地你不占領，那麽敵人就會偷偷地占領，這可是民族的根子！
與佛教、基督教等宗教相比，還是此時的道家全真理念更合適自己。
但是丘處機卻道：“師弟，若是將來你有心，那就冊封全真為國教，推動全民練武修行學道！人人走上全精全氣全神的自我進化之路。”
“至於讓宗教參與進政治，那就是張冠李戴，遺禍無窮，大可不必。”
牛仁深思熟慮了幾天，此事就這麽定下了。
這場全真教內部教務會，隻是一盤開胃菜。
接下來，牛仁帶黃藥師仔細巡視煉鋼、火藥、槍炮、兵甲、器械、服裝、軍糧等流水線工坊，處理大量技術、資源和統籌計劃的難題。
然後就帶著宋慈、耶律楚材等和陝西、甘肅、寧夏等地特派官吏，甚至是來自河湟、四川、大理的潛勢力見麵！主要是給以安撫。並約定，來年在長安共商大事。
這些地方，大部分都已經或明或暗加入牛王軍！
就算是大理這種獨立國家，也對牛王軍表現出非常親近，一燈大師不止一次表達還能更進一步的態度！
加上已經打下來的整個大漠，還有整個西夏的其他部分，一部分西遼、迴鶻……除了吐蕃高原外，牛王軍的勢力範圍幾乎連成了一片，麵積超過一千萬平方公裏！
就算是大部分地區地廣人稀，全加起來也四五千萬人口！足夠作為王霸之基業了。
所以，有些事要提上日程了。
牛王軍的所作所為人盡皆知，甚至早就引起宋金的聯手！這時候繼續講究“高築牆，廣積糧”還行，但“緩稱王”就沒必要！更別說不可能坐山觀虎鬥。
計劃趕不上變化，再選擇韜光養晦，就是把別人當傻子！更會阻塞人才歸附之路。
所以，牛王軍現在最重要的，是正式建立一個政治組織，也就是應該作為一個國家主體而存在了。為此，牛王軍上上下下都在緊鑼密鼓地研究國號。
當然，完成中原大一統之前，實力再強暫時也隻能稱王。
不過在稱王之前，牛仁還需要先解決最重要的三個問題：軍事組織、政治組織、人才組織！
首先是軍事組織。
不計算主職生產的民兵組織，牛王軍目前，名義上擁有兵力超過了一百萬！其中大部分是西夏、蒙古投降的，少部分是陝甘寧練成的，還有不少則是原來的地方軍隊。
這樣的軍隊成分複雜，且戰力不齊，軍隊改革已經迫在眉睫。
所以，牛仁來到草原牛王城，跟劉海薇稍微團聚幾日，借助雙修緩解一番先天氣壓，就馬上開始主持起軍事改革。
劉海薇擔心他分心雜務太多，影響獲得願力氣運效率，萬一無法鎮壓識海中的牛魔。
牛仁卻麵色古怪解釋：“其實，迴來之後，梳理勢力的過程中，我同樣能夠感覺到願力氣運的增加！看來，並不需要親自帶兵打仗。”
“不但如此，我總感覺牛魔希望我做這些，祂最近甚至強忍著很少發狂！”
劉海薇好奇道：“勢力成長帶來願力和氣運好理解，但是牛魔為什麽希望你這麽做？難道，將來有一天，祂需要你替祂帶兵打仗嗎？那麽，祂要打誰呢？”
牛仁有所猜測，但在當前世界無法驗證，隻是為此暗暗留心。
年底，牛仁召集了辛棄疾、陸遊，和易容改裝前來的大哥畢再遇等名將！
加上辛雲遊、陸雲龍、陸雲飛、嶽珂、林仲虎、華嶽、郭嘯天、楊鐵心等少壯一代，獨孤風、柯鎮惡、梁寬等軍情局老人，還有劄木合，哲別以及鐵木真麾下猛將木華黎、博爾忽等參加會議。
首先，定下了軍事改革的調子！改革的依據主要是《孫子兵法》第一篇，即“五事七計二情”。
為此，辛棄疾和陸遊等人給不熟悉中原兵法的，比如木華黎、博爾忽等人普及：
“五事，就是‘道、天、地、將、法’五者！七計、二情是依托五事存在的。”
“七計分別是：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？士卒孰練？賞罰孰明？”
“二情則是基於以上，進行打不打，如何打，打成什麽樣等問題的二元辯證的選擇……”
種種軍事戰爭理論，把來自草原的猛將們，聽得相當震撼！表示如果以前就知道，他們早就能統一草原，把金國滅了無數遍......
接下來，牛仁強調：重中之重，首先是“道”！
也就是做到“使民與上同欲也，可以與之死，可以與之生，而不畏危”！
這是當年嶽家軍的思想境界。根本條件並不是嶽飛，而是解決為什麽戰的問題！
這才能做到“凍死不拆屋，餓死不擄掠”，“撼山易，撼嶽家軍難”！打得完顏宗弼懷疑人生，朱仙鎮前差點全軍投降！
所以，牛仁與眾人確定，軍事政治鬥爭的階段綱領：
解放華夏百姓！
普及溫飽生活！
提高中國國力！
恢複漢唐舊土！
至於後麵的就根據實力和形勢再確定。
用這時代的話說，這個綱領就是“驅逐韃虜，恢複中華”！ “平均貧富，重分田地”！“繁榮農桑，興盛工商”！“掃平四夷，揚威異域”！
再說的通俗點，就是趕走內外敵人，獲得謀生依仗，追求幸福生活，出國不怕麻袋。
進一步說，就是讓人過上比以前、比周邊更加富裕、更有尊嚴、更為自信的新生活。
這些話不是流於口號，而是真正做到能夠被人信服。
在牛王城和陝甘寧大部分地方，也正在實現！
這也是宋金兩國，還有儒教所恐懼，並選擇聯手對付牛仁的根本原因。
隻有“道”，才能打造出“聽王指揮，能打勝仗，作風優良”的劃時代軍隊！
得道多助！失道寡助！
王於興師，討伐無道！
此道雖非武道，卻也是天地至理。讓眾人在明確的同時，修行都有所得。
這等超然境界，比之後世明教張無忌、楊逍等人的腦殘做法，高出了不知道多少籌。
他還想再商量，畢竟像西方的基督教，其實也是可以跟國家並存的。
思想高地你不占領，那麽敵人就會偷偷地占領，這可是民族的根子！
與佛教、基督教等宗教相比，還是此時的道家全真理念更合適自己。
但是丘處機卻道：“師弟，若是將來你有心，那就冊封全真為國教，推動全民練武修行學道！人人走上全精全氣全神的自我進化之路。”
“至於讓宗教參與進政治，那就是張冠李戴，遺禍無窮，大可不必。”
牛仁深思熟慮了幾天，此事就這麽定下了。
這場全真教內部教務會，隻是一盤開胃菜。
接下來，牛仁帶黃藥師仔細巡視煉鋼、火藥、槍炮、兵甲、器械、服裝、軍糧等流水線工坊，處理大量技術、資源和統籌計劃的難題。
然後就帶著宋慈、耶律楚材等和陝西、甘肅、寧夏等地特派官吏，甚至是來自河湟、四川、大理的潛勢力見麵！主要是給以安撫。並約定，來年在長安共商大事。
這些地方，大部分都已經或明或暗加入牛王軍！
就算是大理這種獨立國家，也對牛王軍表現出非常親近，一燈大師不止一次表達還能更進一步的態度！
加上已經打下來的整個大漠，還有整個西夏的其他部分，一部分西遼、迴鶻……除了吐蕃高原外，牛王軍的勢力範圍幾乎連成了一片，麵積超過一千萬平方公裏！
就算是大部分地區地廣人稀，全加起來也四五千萬人口！足夠作為王霸之基業了。
所以，有些事要提上日程了。
牛王軍的所作所為人盡皆知，甚至早就引起宋金的聯手！這時候繼續講究“高築牆，廣積糧”還行，但“緩稱王”就沒必要！更別說不可能坐山觀虎鬥。
計劃趕不上變化，再選擇韜光養晦，就是把別人當傻子！更會阻塞人才歸附之路。
所以，牛王軍現在最重要的，是正式建立一個政治組織，也就是應該作為一個國家主體而存在了。為此，牛王軍上上下下都在緊鑼密鼓地研究國號。
當然，完成中原大一統之前，實力再強暫時也隻能稱王。
不過在稱王之前，牛仁還需要先解決最重要的三個問題：軍事組織、政治組織、人才組織！
首先是軍事組織。
不計算主職生產的民兵組織，牛王軍目前，名義上擁有兵力超過了一百萬！其中大部分是西夏、蒙古投降的，少部分是陝甘寧練成的，還有不少則是原來的地方軍隊。
這樣的軍隊成分複雜，且戰力不齊，軍隊改革已經迫在眉睫。
所以，牛仁來到草原牛王城，跟劉海薇稍微團聚幾日，借助雙修緩解一番先天氣壓，就馬上開始主持起軍事改革。
劉海薇擔心他分心雜務太多，影響獲得願力氣運效率，萬一無法鎮壓識海中的牛魔。
牛仁卻麵色古怪解釋：“其實，迴來之後，梳理勢力的過程中，我同樣能夠感覺到願力氣運的增加！看來，並不需要親自帶兵打仗。”
“不但如此，我總感覺牛魔希望我做這些，祂最近甚至強忍著很少發狂！”
劉海薇好奇道：“勢力成長帶來願力和氣運好理解，但是牛魔為什麽希望你這麽做？難道，將來有一天，祂需要你替祂帶兵打仗嗎？那麽，祂要打誰呢？”
牛仁有所猜測，但在當前世界無法驗證，隻是為此暗暗留心。
年底，牛仁召集了辛棄疾、陸遊，和易容改裝前來的大哥畢再遇等名將！
加上辛雲遊、陸雲龍、陸雲飛、嶽珂、林仲虎、華嶽、郭嘯天、楊鐵心等少壯一代，獨孤風、柯鎮惡、梁寬等軍情局老人，還有劄木合，哲別以及鐵木真麾下猛將木華黎、博爾忽等參加會議。
首先，定下了軍事改革的調子！改革的依據主要是《孫子兵法》第一篇，即“五事七計二情”。
為此，辛棄疾和陸遊等人給不熟悉中原兵法的，比如木華黎、博爾忽等人普及：
“五事，就是‘道、天、地、將、法’五者！七計、二情是依托五事存在的。”
“七計分別是：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？士卒孰練？賞罰孰明？”
“二情則是基於以上，進行打不打，如何打，打成什麽樣等問題的二元辯證的選擇……”
種種軍事戰爭理論，把來自草原的猛將們，聽得相當震撼！表示如果以前就知道，他們早就能統一草原，把金國滅了無數遍......
接下來，牛仁強調：重中之重，首先是“道”！
也就是做到“使民與上同欲也，可以與之死，可以與之生，而不畏危”！
這是當年嶽家軍的思想境界。根本條件並不是嶽飛，而是解決為什麽戰的問題！
這才能做到“凍死不拆屋，餓死不擄掠”，“撼山易，撼嶽家軍難”！打得完顏宗弼懷疑人生，朱仙鎮前差點全軍投降！
所以，牛仁與眾人確定，軍事政治鬥爭的階段綱領：
解放華夏百姓！
普及溫飽生活！
提高中國國力！
恢複漢唐舊土！
至於後麵的就根據實力和形勢再確定。
用這時代的話說，這個綱領就是“驅逐韃虜，恢複中華”！ “平均貧富，重分田地”！“繁榮農桑，興盛工商”！“掃平四夷，揚威異域”！
再說的通俗點，就是趕走內外敵人，獲得謀生依仗，追求幸福生活，出國不怕麻袋。
進一步說，就是讓人過上比以前、比周邊更加富裕、更有尊嚴、更為自信的新生活。
這些話不是流於口號，而是真正做到能夠被人信服。
在牛王城和陝甘寧大部分地方，也正在實現！
這也是宋金兩國，還有儒教所恐懼，並選擇聯手對付牛仁的根本原因。
隻有“道”，才能打造出“聽王指揮，能打勝仗，作風優良”的劃時代軍隊！
得道多助！失道寡助！
王於興師，討伐無道！
此道雖非武道，卻也是天地至理。讓眾人在明確的同時，修行都有所得。