第100章 十大雅事(2)
重生迴憶錄之我的人生 作者：獨孤君子 投票推薦 加入書簽 留言反饋
迴過神來的何梧桐已經發現係統已經拋棄自己離開了，就是不知道現在情況怎麽樣了？大概率也是兇多吉少了。
不過，何梧桐也是看到了那位的氣運值，直接沒有上限，更是讓係統倉皇出逃，現在係統已經沒有了，那麽現在唯一的手段就是攀上對方了，何梧桐整理了一下心情，強忍著調好狀態走了過去。
“嗨，華哥，來我這裏玩也不給我打個招唿”何梧桐笑著走了過來。
而大夥也是順著聲音望去，父親見狀，也是立馬上前握手，順便介紹了一下對方，“小荷啊！來得匆忙，還沒來得及打招唿你不就過來了嗎？”
“今天我帶著我的兒子和朋友來你這參觀一下，打擾了你的清靜了”父親笑道。
“哪裏的話，華哥，平時這裏就冷清的，華哥帶人來玩也是增添了一點人氣和煙火味嘛！”何梧桐笑著坐下。而何梧桐也是巡視了一圈，除了那對夫婦和那小女孩，剩餘的2女倒是挺普通的。
而讓何梧桐好奇的就是那位躺在 自己木椅上的人了，不知道對方什麽來頭，能夠擁有這樣的能量，雖然想結實，但是也不能太過明顯，顯得自己是有目的接近對方的。
“華哥來n市玩，今天剛好沒什麽事，說什麽都要盡一下地主之誼嘛！這兩天當華哥的導遊怎麽樣？”何梧桐笑問道。
“哎呀，這哪能呢！小荷的生意也不小，哪能讓小荷放下生意來陪我們呢！我們也有自己的安排了，這實屬沒有必要啊！”父親推辭道。
“沒關係的華哥，我的生意都是投資，不需要我打理的，平時也就是看看書。喝喝茶、躺躺椅子，一天閑得沒事幹呢！”何梧桐哪能錯過攀上大佬的機會呢！當然是要找什麽借口都要想辦法留下來留個印象啦！
“那也行吧，小荷就是負責古文化這一塊的，剛好可以介紹一下這方麵的知識了”父親見推辭不掉，也隻好順水推舟把對方留下了。
“哦？不知道華哥怎麽突然對古文化感興趣了？”何梧桐試探問。
“今天不是下雨嗎？沒什麽去處，就想到了你這美景，所以就帶人來玩了。而你這不是按著中國十大雅事來布置的嗎？剛好我兒子和朋友對這方麵感興趣，那不是涉及到小荷你的專業領域了嘛！”父親笑道。
“嗯，我這裏就是按照十大雅事布置的，既然華哥的兒子和朋友們感興趣，我也不妨普及一下這方麵的知識”何梧桐微笑道。
“首先就是聽雨了。聽雨就是明麵上的意思，那為什麽要把聽雨列為十大雅事之一呢？聽雨真的就是普通的聽下雨的聲音嗎？其實不然，聽雨的特點在於：它不單單是一種聽覺的行為，而是一種對自然和心靈的融合。”
“雨水帶著豐富的情感和思想，交織著天地間的變化和虛無，帶給人們一種寧靜、洗禮和超脫。在聽雨這一藝術形式中，人們總能夠感受為人類自然和諧、生命的奇跡、感悟人生等豐富內涵，還能悟到人生理想和價值追求的高峰。”
“聽雨其實聽的是一種韻。那是自然的韻，是自然獨屬的節奏和韻律。聽雨作為一種遠離塵囂的生活方式，始終與陰陽、自然、氣象、生死、膜拜、美感、審美、醫學、教育、哲學和修養等等相關。聽雨的獨特性，在於它的自然美學，讓人們沉思，明德自覺，為後來者留下了許多優美的詩文，廣為傳頌。”
“其中最著名的就是宋代蔣捷的虞美人·聽雨了。少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊雲低、斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前、點滴到天明。”何梧桐給我們仔細介紹道。
此理解就連風承熙和白思萱這種古武世家的人都深感認同，沒想到世俗中還有對聽雨有這樣理解的人，實屬是高手在民間啊！
“而無論是小樓一夜聽春雨，還是畫船聽雨眠，在不同的年齡階段，聽雨都能夠讓人感受到心靈的寧靜和浪漫，所以，古人把聽雨列為十大雅事之一，也是有道理在其中的，更何況，我這裏的竹林還不算茂密，更是人工布置的，要是在野外有一大片竹林，下雨天在木屋中聽雨，那才更有感覺”何梧桐搖頭舉例道。
“是嗎？我平時怎麽沒有感覺到聽雨有什麽思考哲理的？”風倩倩在心中反問自己，在自己居住的地方，就是一大片竹林，還有山有水的，平時也沒感覺到有什麽嘛！但是，一經別人一說，感覺好美的樣子，可能是自己看久了，沒有感覺了吧！
經過何梧桐的介紹後，雲姐和莉莉則是開始認真聽起了雨聲，也開始嚐試著思考一些困擾自己很久的問題，這時候思考，果真有了多方麵的見解，也是有了一點點思路。
而我則是想到了武狀元蘇乞兒裏麵被抄家的那一刻唱的那一段南音——鴛鴦扣，此時倒是挺符合現在的心情，可惜我不會唱。
過了半個小時，何梧桐又道：“接下來就是焚香了，而且焚香作為十大雅事之首，那麽為什麽焚香能夠成為十大雅事之首呢？那是因為古人焚香，不僅在於“雅玩”，也在於求真。而且古人喜歡安靜的環境，而焚香又是刺激人的味覺，焚香可以起到修身養性的作用。”（雖然焚香最初用於驅逐蚊蟲）
“而且焚香的香的材料都是中藥，焚香後不僅能夠提神醒腦的作用，更是能夠增強人的身體抵抗力，還起到保養身體的效果，加上文人官員的推動，所以焚香自然有了不一樣的意義，裏麵也蘊含得有自己的一套價值體係，所以，焚香位列位中國十大雅事之首，接下來就仔細感受一下焚香的魅力吧！”
何梧桐說完，也是起身去到了木屋內的木櫃牆中尋找香，結果走到屋內，結果發現背對著的木椅，竟然在此刻慢慢自動轉了過來，發現木椅上躺著的是一位小孩，此刻正似笑非笑的看著自己。
頓時被這眼神看得不知不知所措，但還是硬著頭皮擠出一個笑容，點了點頭，而我也隻是警告似的敲打對方，因為我能夠清晰的看到對方的身體周圍沒有散發出血色光芒，也沒有濃濃的黑色光芒，這就意味著對方沒有沾染上性命，也沒有過多的作惡，所以打算在觀察觀察，看看能不能為自己所用。
何梧桐拿完香後，我也是把椅子轉了迴去，而何梧桐旗袍後背已經濕透了，好在這是自家製作的旗袍，麵料什麽的沒得說，但仔細看，還是能看出對方背後的顏色明顯要深過周圍的顏色。
在走出客房時，何梧桐心中懸著的石頭終於落地，不知道對方為什麽放過了我，說明自己還是有利益的價值，可得好好表現，爭取能夠入對方的法眼。
隨後把專門用來焚香的香蠱，把白色的香灰壓好，隨後放入放篆，隨後填入香粉，鏟平後敲打放篆，隨後提篆，隨後點燃一根香，點燃香粉，隨後就是仔細品香和寂靜了。
隨著嫋嫋炊煙出現，一股獨特的中藥味也是從此散發開來，隨後慢慢飄散到整個屋子。
“俗話說人有九竅，而有香茗一蠱通九竅的說法，焚香，品香不僅在於鼻受眼觀，更多因是借此清心悅神，心清則幽從中來，受之熏染，與之通感。所以焚香有不累於俗，不飾於物；不苟於人，不忮於眾的特點”何梧桐又解釋道。
眾人聽後又有所感，仔細感受著那香味，而眾人也聞到後，感覺身心都舒快了不少。而風承熙也是聞出其中有幾味名貴的中藥材，但是和家裏的焚香想比，也還是有一定的距離，但是在世俗中也算是比較好的香了。
而很多人也有這樣一種味覺，對於我們日常所燒的香都感覺到好聞，對於煙花的硫磺味也感到好聞，是不是有這種情況呢？這是為什麽？我歸根於我們上輩子是神仙，哈哈，開個玩笑。至於原因嘛？也是眾說紛紜，這裏就不詳細展開了。
又過了半個小時，“好了，焚香完畢，就到了拾花。拾花實際是指賞花的一種優美且充滿情趣的活動。它代表了人民欣賞自然之美和藝術之美的態度，也是體現文化修養與品位的一種方式”
“首先，拾花需要選擇一個合適的季節和地點，春天或者秋天是最佳時機，但是我們桂省氣候溫熱濕潤，所以一年都會有各種各樣的花開，季節劃分沒有那麽明顯，所以我們沒有那麽明顯的感受到花落的時機，但是也給賞花埋下了基礎”何梧桐又開口道。
“就拿現在院中的桂花來說吧，桂花的芬芳也給人愉悅的心情，而最出名的就是梅花和荷花了，梅花給人一種花中傲骨的印象，而荷花則是給人一種出淤泥而不染，濯清漣而不妖的高潔形象，而最出名的就是宋代詩人林逋的梅妻鶴子了”
“而拾花就是古人的一種娛樂活動，用來消遣時間的，古人可沒如今現在那麽多的娛樂活動，而且古人精通詩詞韻律，也會看見美景用詩詞來紀念的，其中也有很多出門的詩句，比如桂花——何須淺碧深紅色，自是花中第一流；桃花——桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅？荷花——接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。水仙——澹墨輕和玉露香，水中仙子素衣裳。等等詩句都是古人描寫花兒的美麗”何梧桐思考一番後說出這些詩句。
“拾花接下來就到探幽了，探幽有點像現在的旅遊一樣，但是古人的旅遊和現在的也不太一樣，古人的旅遊是遊覽大自然的自然風光，是沒有經過人修飾的美景，或漫步於叢林深處，可觀——綠竹入幽徑，輕蘿拂行衣；可吟——莫聽穿林打葉生何妨吟嘯且徐行；可聽——無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”
“現在想要探幽，可以去到那種森林公園或者去探討大自然，是比較接近古人的探幽的，現在旅遊看到的美景，和古人看到的美景還是有點差距的”何梧桐笑道。
“還好吧，現在的美景也還是挺美的”莉莉反駁道。
“哈哈，小姑娘，有人的地方還叫美景嗎？或者說被人熟知的地方、被人改造過的地方還能叫美嗎？”何梧桐笑著反問道。
“那怎麽不算？那樣的景色也還是很美的！如果那樣都不算美，那什麽樣才叫美？”莉莉反問道。
“哈哈，小姑娘還是缺少閱曆，隻有不被大眾所知的美那才叫美，被大眾所知的美那就不叫自然美了，就像桃花源一樣的道理，沒有人的地方就是桃花源，自然美也是如此的道理，如果你去過不為人之的私人領地，在那種純天然的山頭看日出日落，那才叫美，那才更有震撼力，而不是看人頭了”何梧桐微笑道。
這讓莉莉不知道怎麽迴了，我笑道：“那也得看心愛的人是否在身旁了，心愛的人在身旁，任何時間、任何地點隻要心愛的人在身邊，那都是美景”我笑著反駁。
這話也是讓單身的何梧桐老臉一紅，“話說，長這麽大也沒有談過一次真正的戀愛，現在談的都是錢勸了啊，實在是有點可惜”
“咳咳，陸少說的也有道理，但這是建立在有心愛之人的基礎上，如果沒有心愛之人，那麽照陸少所說，一個人隻要心情好，任何時間、任何地點看到的景物都是美景了？”何梧桐反問。
“那當然了，美分為很多種，而隻要有一顆善於發現美的眼睛，美無處不在，就看你怎麽定義美了，畢竟每個人對與現實的美的程度是不一樣的”我笑道。
“陸少說的也不無有一絲道理，畢竟是人老了，而且商業上有摻雜著過多的爾虞我詐，所以沒有了年少時的純真吧！所以對於現實中的美缺乏了發現美的眼睛吧！”何梧桐笑道。
這番話也是贏得在場所有大人的認可，隨著年齡的成長和閱曆的增加，遇到的人和事也越來越多，為了能夠更好的適應這個社會，總會丟失一些純真和理想，總而為生活奔波，而失去了當初的理想和善良。
不過，何梧桐也是看到了那位的氣運值，直接沒有上限，更是讓係統倉皇出逃，現在係統已經沒有了，那麽現在唯一的手段就是攀上對方了，何梧桐整理了一下心情，強忍著調好狀態走了過去。
“嗨，華哥，來我這裏玩也不給我打個招唿”何梧桐笑著走了過來。
而大夥也是順著聲音望去，父親見狀，也是立馬上前握手，順便介紹了一下對方，“小荷啊！來得匆忙，還沒來得及打招唿你不就過來了嗎？”
“今天我帶著我的兒子和朋友來你這參觀一下，打擾了你的清靜了”父親笑道。
“哪裏的話，華哥，平時這裏就冷清的，華哥帶人來玩也是增添了一點人氣和煙火味嘛！”何梧桐笑著坐下。而何梧桐也是巡視了一圈，除了那對夫婦和那小女孩，剩餘的2女倒是挺普通的。
而讓何梧桐好奇的就是那位躺在 自己木椅上的人了，不知道對方什麽來頭，能夠擁有這樣的能量，雖然想結實，但是也不能太過明顯，顯得自己是有目的接近對方的。
“華哥來n市玩，今天剛好沒什麽事，說什麽都要盡一下地主之誼嘛！這兩天當華哥的導遊怎麽樣？”何梧桐笑問道。
“哎呀，這哪能呢！小荷的生意也不小，哪能讓小荷放下生意來陪我們呢！我們也有自己的安排了，這實屬沒有必要啊！”父親推辭道。
“沒關係的華哥，我的生意都是投資，不需要我打理的，平時也就是看看書。喝喝茶、躺躺椅子，一天閑得沒事幹呢！”何梧桐哪能錯過攀上大佬的機會呢！當然是要找什麽借口都要想辦法留下來留個印象啦！
“那也行吧，小荷就是負責古文化這一塊的，剛好可以介紹一下這方麵的知識了”父親見推辭不掉，也隻好順水推舟把對方留下了。
“哦？不知道華哥怎麽突然對古文化感興趣了？”何梧桐試探問。
“今天不是下雨嗎？沒什麽去處，就想到了你這美景，所以就帶人來玩了。而你這不是按著中國十大雅事來布置的嗎？剛好我兒子和朋友對這方麵感興趣，那不是涉及到小荷你的專業領域了嘛！”父親笑道。
“嗯，我這裏就是按照十大雅事布置的，既然華哥的兒子和朋友們感興趣，我也不妨普及一下這方麵的知識”何梧桐微笑道。
“首先就是聽雨了。聽雨就是明麵上的意思，那為什麽要把聽雨列為十大雅事之一呢？聽雨真的就是普通的聽下雨的聲音嗎？其實不然，聽雨的特點在於：它不單單是一種聽覺的行為，而是一種對自然和心靈的融合。”
“雨水帶著豐富的情感和思想，交織著天地間的變化和虛無，帶給人們一種寧靜、洗禮和超脫。在聽雨這一藝術形式中，人們總能夠感受為人類自然和諧、生命的奇跡、感悟人生等豐富內涵，還能悟到人生理想和價值追求的高峰。”
“聽雨其實聽的是一種韻。那是自然的韻，是自然獨屬的節奏和韻律。聽雨作為一種遠離塵囂的生活方式，始終與陰陽、自然、氣象、生死、膜拜、美感、審美、醫學、教育、哲學和修養等等相關。聽雨的獨特性，在於它的自然美學，讓人們沉思，明德自覺，為後來者留下了許多優美的詩文，廣為傳頌。”
“其中最著名的就是宋代蔣捷的虞美人·聽雨了。少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊雲低、斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前、點滴到天明。”何梧桐給我們仔細介紹道。
此理解就連風承熙和白思萱這種古武世家的人都深感認同，沒想到世俗中還有對聽雨有這樣理解的人，實屬是高手在民間啊！
“而無論是小樓一夜聽春雨，還是畫船聽雨眠，在不同的年齡階段，聽雨都能夠讓人感受到心靈的寧靜和浪漫，所以，古人把聽雨列為十大雅事之一，也是有道理在其中的，更何況，我這裏的竹林還不算茂密，更是人工布置的，要是在野外有一大片竹林，下雨天在木屋中聽雨，那才更有感覺”何梧桐搖頭舉例道。
“是嗎？我平時怎麽沒有感覺到聽雨有什麽思考哲理的？”風倩倩在心中反問自己，在自己居住的地方，就是一大片竹林，還有山有水的，平時也沒感覺到有什麽嘛！但是，一經別人一說，感覺好美的樣子，可能是自己看久了，沒有感覺了吧！
經過何梧桐的介紹後，雲姐和莉莉則是開始認真聽起了雨聲，也開始嚐試著思考一些困擾自己很久的問題，這時候思考，果真有了多方麵的見解，也是有了一點點思路。
而我則是想到了武狀元蘇乞兒裏麵被抄家的那一刻唱的那一段南音——鴛鴦扣，此時倒是挺符合現在的心情，可惜我不會唱。
過了半個小時，何梧桐又道：“接下來就是焚香了，而且焚香作為十大雅事之首，那麽為什麽焚香能夠成為十大雅事之首呢？那是因為古人焚香，不僅在於“雅玩”，也在於求真。而且古人喜歡安靜的環境，而焚香又是刺激人的味覺，焚香可以起到修身養性的作用。”（雖然焚香最初用於驅逐蚊蟲）
“而且焚香的香的材料都是中藥，焚香後不僅能夠提神醒腦的作用，更是能夠增強人的身體抵抗力，還起到保養身體的效果，加上文人官員的推動，所以焚香自然有了不一樣的意義，裏麵也蘊含得有自己的一套價值體係，所以，焚香位列位中國十大雅事之首，接下來就仔細感受一下焚香的魅力吧！”
何梧桐說完，也是起身去到了木屋內的木櫃牆中尋找香，結果走到屋內，結果發現背對著的木椅，竟然在此刻慢慢自動轉了過來，發現木椅上躺著的是一位小孩，此刻正似笑非笑的看著自己。
頓時被這眼神看得不知不知所措，但還是硬著頭皮擠出一個笑容，點了點頭，而我也隻是警告似的敲打對方，因為我能夠清晰的看到對方的身體周圍沒有散發出血色光芒，也沒有濃濃的黑色光芒，這就意味著對方沒有沾染上性命，也沒有過多的作惡，所以打算在觀察觀察，看看能不能為自己所用。
何梧桐拿完香後，我也是把椅子轉了迴去，而何梧桐旗袍後背已經濕透了，好在這是自家製作的旗袍，麵料什麽的沒得說，但仔細看，還是能看出對方背後的顏色明顯要深過周圍的顏色。
在走出客房時，何梧桐心中懸著的石頭終於落地，不知道對方為什麽放過了我，說明自己還是有利益的價值，可得好好表現，爭取能夠入對方的法眼。
隨後把專門用來焚香的香蠱，把白色的香灰壓好，隨後放入放篆，隨後填入香粉，鏟平後敲打放篆，隨後提篆，隨後點燃一根香，點燃香粉，隨後就是仔細品香和寂靜了。
隨著嫋嫋炊煙出現，一股獨特的中藥味也是從此散發開來，隨後慢慢飄散到整個屋子。
“俗話說人有九竅，而有香茗一蠱通九竅的說法，焚香，品香不僅在於鼻受眼觀，更多因是借此清心悅神，心清則幽從中來，受之熏染，與之通感。所以焚香有不累於俗，不飾於物；不苟於人，不忮於眾的特點”何梧桐又解釋道。
眾人聽後又有所感，仔細感受著那香味，而眾人也聞到後，感覺身心都舒快了不少。而風承熙也是聞出其中有幾味名貴的中藥材，但是和家裏的焚香想比，也還是有一定的距離，但是在世俗中也算是比較好的香了。
而很多人也有這樣一種味覺，對於我們日常所燒的香都感覺到好聞，對於煙花的硫磺味也感到好聞，是不是有這種情況呢？這是為什麽？我歸根於我們上輩子是神仙，哈哈，開個玩笑。至於原因嘛？也是眾說紛紜，這裏就不詳細展開了。
又過了半個小時，“好了，焚香完畢，就到了拾花。拾花實際是指賞花的一種優美且充滿情趣的活動。它代表了人民欣賞自然之美和藝術之美的態度，也是體現文化修養與品位的一種方式”
“首先，拾花需要選擇一個合適的季節和地點，春天或者秋天是最佳時機，但是我們桂省氣候溫熱濕潤，所以一年都會有各種各樣的花開，季節劃分沒有那麽明顯，所以我們沒有那麽明顯的感受到花落的時機，但是也給賞花埋下了基礎”何梧桐又開口道。
“就拿現在院中的桂花來說吧，桂花的芬芳也給人愉悅的心情，而最出名的就是梅花和荷花了，梅花給人一種花中傲骨的印象，而荷花則是給人一種出淤泥而不染，濯清漣而不妖的高潔形象，而最出名的就是宋代詩人林逋的梅妻鶴子了”
“而拾花就是古人的一種娛樂活動，用來消遣時間的，古人可沒如今現在那麽多的娛樂活動，而且古人精通詩詞韻律，也會看見美景用詩詞來紀念的，其中也有很多出門的詩句，比如桂花——何須淺碧深紅色，自是花中第一流；桃花——桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅？荷花——接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。水仙——澹墨輕和玉露香，水中仙子素衣裳。等等詩句都是古人描寫花兒的美麗”何梧桐思考一番後說出這些詩句。
“拾花接下來就到探幽了，探幽有點像現在的旅遊一樣，但是古人的旅遊和現在的也不太一樣，古人的旅遊是遊覽大自然的自然風光，是沒有經過人修飾的美景，或漫步於叢林深處，可觀——綠竹入幽徑，輕蘿拂行衣；可吟——莫聽穿林打葉生何妨吟嘯且徐行；可聽——無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”
“現在想要探幽，可以去到那種森林公園或者去探討大自然，是比較接近古人的探幽的，現在旅遊看到的美景，和古人看到的美景還是有點差距的”何梧桐笑道。
“還好吧，現在的美景也還是挺美的”莉莉反駁道。
“哈哈，小姑娘，有人的地方還叫美景嗎？或者說被人熟知的地方、被人改造過的地方還能叫美嗎？”何梧桐笑著反問道。
“那怎麽不算？那樣的景色也還是很美的！如果那樣都不算美，那什麽樣才叫美？”莉莉反問道。
“哈哈，小姑娘還是缺少閱曆，隻有不被大眾所知的美那才叫美，被大眾所知的美那就不叫自然美了，就像桃花源一樣的道理，沒有人的地方就是桃花源，自然美也是如此的道理，如果你去過不為人之的私人領地，在那種純天然的山頭看日出日落，那才叫美，那才更有震撼力，而不是看人頭了”何梧桐微笑道。
這讓莉莉不知道怎麽迴了，我笑道：“那也得看心愛的人是否在身旁了，心愛的人在身旁，任何時間、任何地點隻要心愛的人在身邊，那都是美景”我笑著反駁。
這話也是讓單身的何梧桐老臉一紅，“話說，長這麽大也沒有談過一次真正的戀愛，現在談的都是錢勸了啊，實在是有點可惜”
“咳咳，陸少說的也有道理，但這是建立在有心愛之人的基礎上，如果沒有心愛之人，那麽照陸少所說，一個人隻要心情好，任何時間、任何地點看到的景物都是美景了？”何梧桐反問。
“那當然了，美分為很多種，而隻要有一顆善於發現美的眼睛，美無處不在，就看你怎麽定義美了，畢竟每個人對與現實的美的程度是不一樣的”我笑道。
“陸少說的也不無有一絲道理，畢竟是人老了，而且商業上有摻雜著過多的爾虞我詐，所以沒有了年少時的純真吧！所以對於現實中的美缺乏了發現美的眼睛吧！”何梧桐笑道。
這番話也是贏得在場所有大人的認可，隨著年齡的成長和閱曆的增加，遇到的人和事也越來越多，為了能夠更好的適應這個社會，總會丟失一些純真和理想，總而為生活奔波，而失去了當初的理想和善良。