自打知道董老四要來炎京的消息後,周卓就想著要好好招待一下。


    這不是一直沒抽出來空麽,有點時間,都用來吃喝睡覺吹風扇了。


    周卓覺得自己這輩子好日子過久了,還真是鬆懈了。


    “董某見過圖世子。”


    八大家在炎京的秘密據點,正堂中,董老四很懂事的坐在左側客人坐的椅子上,見有人進來,率先起身,滿麵春風的抱拳打招唿,手上的銬子發出叮鈴鈴的悅耳聲,還帶著閃亮亮的光。


    圖安傑,董老四是認識的,這位城陽伯世子在京中不僅抗揍的名氣大,打馬遊街的紈絝名氣也大。


    能領先圖安傑一步進門,顯然占據主導地位的那位俊秀少年,董老四就不認識了,不過稍微動動腦子,也就想到這位很可能是穿雲侯世子周卓。


    周卓深居簡出,認識他的人還真的不多。


    “這位想必就是周世子吧?初次見麵,董某先謝過周世子的禮物,董某很是喜歡。”董老四晃晃手上的銬子,又發出好聽的聲音,反射著好看的光芒。


    周卓跟他點了下頭,徑自走到主位坐了,淡淡開口:“嗯,喜歡就好。”他這態度,傲的沒邊。


    圖安傑沒著急落座,反而伸出手指勾住董老四手銬中那條短鏈子,晃了晃,又捏了一下,留下個手指印,滿臉鄙視的對董老四說:“這麽脆的東西你都掙不脫?你們董家不是號稱弓馬嫻熟麽?”


    被嘲諷,董老四一點頭不生氣:“圖世子怕不是對天下人有什麽誤會?並不是每個人都有你這樣高絕的習武天賦,如此年紀已是真正高手。”


    這馬屁拍的圖安傑很是舒服,哈哈一聲笑,跟忒唿楞要了鑰匙打開手銬,連銬子帶鑰匙一起塞到董老四手裏:“既然你喜歡,就自己留著玩吧。你遠來是客,還站著做什麽?快坐吧。”他一把將董老四按迴椅子上。


    在自己的地盤,被人家當客人對待,這感覺還挺奇妙。


    坐到那,董老四試著反抗一下,顯示下自己才是這裏主人的事實:“圖世子客氣了。隻是不知道二位今日會來,董某人招待不周,連茶水都欠奉,還望二位見諒。”


    圖安傑坐到他對麵,端起一邊桌上早已涼透的殘茶看了看,皺著眉放下:“你看你瞎客氣的,都說了,這裏是炎京,你從關內道遠來是客。而且你看看你喝的什麽茶,我老爹那麽小氣的人,喝的都比這個好。來人啊,還不上茶水點心果子招唿客人,都等什麽呢?”


    他一聲令下,門外齊齊進來一排丫鬟,送淨手的水盆和帕子的,端茶的,送零食的,一應俱全。


    董老四一看,好吧,這據點已經徹底易主了,自己還是別掙紮了。


    也就是他還不知道,之前出去糧貿街看情況的那些管事,此時都在排隊投胎的路上,如果他知道周卓圖安傑等人這麽殺伐果斷,恐怕也不敢囉嗦。


    可是周卓不同意董老四不知道這事,坐了半天,他終於正式開口:“董四少,你之前派出去的人,都死了。”


    都死了?那可是小一百號人呢,就這麽輕易被人殺了?這位周世子,可真的是……囂張啊!


    董老四心裏地震,瞳孔地震,後脊背發涼,不自覺的往椅背上靠緊了些,聲音有些幹澀的說:“周世子當年以五歲幼齡,僅率八百人,屠草原數十萬,董某早有耳聞,心中佩服的緊。”


    提一提對方的豐功偉績,這是說好話表達服軟的態度。


    就算心裏知道以自己的身份,對方不敢輕易弄死自己,可董老四心裏底氣不足。再想想今天八大家做的事,集體罷市,威脅皇帝,自己就算被弄死在這,皇帝最大的可能是大笑三聲。


    而且,董家又不少他這一個兒孫。


    此時,他覺得自己不該進京,莫名其妙的就被人當了槍,成了八大家這次行動的代表人物。


    得了,別掙紮了,趕緊表態吧,再不表態,就隻能裱墓誌銘了。


    董老四吞咽口水,心中盤算:可是周卓和圖安傑這倆人根本不提今天發生的事,自己如果先說,那就落了下乘。談判嘛,誰先說具體事物,誰底氣不足。那就說點別的,能讓對方心動,還能給自己添底氣的事情吧。


    “周少圖少二位有所不知,在下這次進京,乃是聽聞京中這些日子有關孝悌的議論,其中不乏許多璣珠至理,在下乃是向學而來。其他事情,不過恰逢其會,被迫參與。”


    他這話是提醒周卓,你看,我都自稱在下了,我認慫了。孝悌的爭議因為咱們兩家而起,這說明咱們兩家有點實在親戚,我董家的女子在你們家府上做妾,你給我留點麵子吧。


    周卓不是個講理的人,聽董老四這麽說,直接問他:“四少既然是向學而來,應該對科舉製和薦官製孰優孰略有所見解,不妨說說。”


    董老四想罵娘,如果他敢的話。


    作為八大士族之一的董家,能說科舉製的好話麽?肯定不能啊!可他人在矮簷下,矮簷上掛的還不是瓦片,是一柄柄刀子,能說薦官製的好話麽?不是不能,是不敢。


    八大士族對天下的影響力,主要在於薦官製。


    這個時代的人想要做官,在炎朝之前,並沒有科舉這種考試選官的製度,怎麽辦?靠人推薦。


    推薦的標準和要求很多,其中最基礎的,是個人學識、聲望和人品這三點。


    學識,可以通過參加詩集、風雅集、學社等聚會活動刷出來,可聲望和人品這種比較飄的東西,就要看出身之地方的人對他的評價如何。評價好,出來當官,評價不好,老老實實耕地。


    八大士族,就掌握著各地刷聲望和刷人品的渠道。


    這就意味著,在薦官的製度下,讓誰做官,並不是皇帝說了算,而是八大士族說了算。治理這麽大的天下,皇帝一個人做不到,靠武將們更做不到,隻能依靠推薦上來的文官。


    所以皇帝想把這個權力奪迴來,新開一條賽道,進行科舉選官。


    這是刨了八大士族的根。


    一旦科舉製徹底替代薦官製,八大士族的影響力和聲望都將不複存在,手裏最有力的武器,隻有被他們壟斷了幾百年的知識。


    跟知識比起來,土地都算不上珍貴。


    說難聽點,拉一票大老粗占個山頭,就能作威作福當土皇帝,可知識這種靠傳承積攢起來的智慧,不是某個人拍拍腦袋就能創造出來的。


    好比周卓,他的青龍山基地能搞得風聲水起,玩電,玩磁,玩化學物理,玩人文經濟,靠的不是山裏那些有科研精神的老道士,而是他上輩子為了當好一個優秀的殺手,一個不輕易塌房的頂流,而學習到的各種知識。


    董老四借著喝茶的功夫急速整理思路。


    周卓讓他評價科舉製和薦官製,這隻是跟他聊天進行社會見解的討論麽?


    不,這是讓他選,要麽可能死在這,要麽迴家後斷了掌控董家的希望。


    一邊是被人捏住的小命,一邊是前途和未來……


    娘了個叉叉哈哈稀裏嘩啦的,這讓老子怎麽選!

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