扭曲現實這事，說多變也多變，說簡單也簡單，歸根結底就是一個字，騙。
想從別人身上借力很簡單。隻要讓別人看到的時候第一時間不否認，不覺得不合理，此時的中立就是認可。
說起來簡單，不過如此行事也自然有弊端。大規模地借助別人來扭曲現實，那別人的想法也會混入整體，導致目標的實現方式產生偏移，最終可能並不能完全如設想那般。
朱玨的能力與之相近，隻不過也不盡然。
很明顯的是，吳謀的能力與此法完全不相近。他的強運並不依賴於別人的助力，但他卻能抽取別人的力量，使他的結丹或者元嬰強大得驚人。
這一切自然不是憑空產生。
這休假世界中的人也不是憑空產生的，他們大都是從原本的世界中偏離原本的命運來到此地的。他們在接觸可以扭曲的現實之前，大多已經接受過完全的基礎教育和認知塑造。
在他們毫無知覺的情況下，他們已經化身土壤，造出神來。
當然，這些神與那些供參拜的不是一碼事。這些神是無知覺的，是所有人堅定不移地引以為的必然，是概念的化身。那歸墟為何能夠將這化神的威脅視作無需特殊處理的目標，自然是歸於他們掌握概念神通。
概念神通顯然不是萬能的，並不能讓他們輕而易舉地處理所有事。歸根結底，這概念神隻是大多數人毫不懷疑的共識，從原理上，其就不太可能讓他們借機徹底掌控因果。
當然，也不是完全不可能。隻是如此一來，他們可能無法掌控局勢，雖勝猶敗，最終在權衡之下被放棄，轉而另尋他法。
如此，雖然那化神開辟的精神世界迅速崩塌，但甄啟那兩個意識卻不至於憑空湮滅。他們並不會墜入虛無。
精神世界中的一切都極其容易扭曲，因而在異常最初開始對他們產生威脅的時候，他們便已經開始尋找自保的方法。在精神世界完全崩塌之前，他們已經進入了可以保他們無恙的瓶中之船。
他們的瓶中之船自然不是空穴來風，不知不覺地便用了已知的理論，進入了能夠漂向歸墟們掌握的概念神通領域的範圍。
在時間長河中漂流的時候，他們竟看到燈火通明。這也沒什麽意外的，那些歸墟來的人們，不論是做何種工作，不都是在各種各樣的瓶中之船中。
按照甄啟之前的見聞，哪裏見過這樣的情景。無意之間，他們看到了歸墟運作的本質。他們就像靠近巨艦的木筏，此時哪敢輕舉妄動。
他們的瓶子是透明的，那些有自己工作要做的人們可不是，雖然他們不受控製地被夾在這些空泡中間，可卻沒有一個空泡看到他們。
此情此景，那個晚來的甄啟還說不出話來，早來的那個卻已經從中恢複過來。
“別愣著了。咱們得趕緊迴到原本的身體裏，以防不測。”
晚來的那個此時顯然沒有迴過神來，完全聽不進去，聽到此話，卻是在那裏低聲喃喃：
“我們還迴得去嗎……”
從求知欲的角度來說，他們確實很難放下這一切迴去。畢竟他們在時間的長河中遨遊，隻要選對目的地，再怎麽停留都不影響及時返迴，根本不必這麽著急。
“少異想天開。”那先來之人明顯清醒很多：“我們看了不該看的東西，要是不趕緊脫身，怕是再沒機會走了。你活夠了，我可還沒有。”
如此說也合乎邏輯，這震撼的一切雖然無視他們，但不代表對他們一視同仁。這裏的人太多了，太過燈火輝煌了，說是無組織無紀律，誰信呢。
即使如此，晚來的那個依然被欲望吸引，不願就此離開。反正他們此時知之甚少，沒法憑空下結論，歸根結底，不還是要通過等價交換的法術來得出結論。
他們的等價交換依賴於之前的結丹，按理來說，他們是沒法再如此施展了，但精神世界中極易扭曲的一切卻讓他們可以迅速重新結丹，因此，他們為此又結出了一個特殊的身外丹。
隻是這個身外丹與他們經驗中的不同。他們之前的結丹好像元嬰一樣有自己的想法，但這個卻不一樣。
那晚來者一邊想，一邊就要通過等價交換來尋找方法，可手伸出一半卻被抓住。
“你少來。你一看就是已經被欲望吞噬，這等價交換斷不能讓你來。”
這話也沒錯，但晚來那個如何能死心。
“難道我們就這麽來看一眼，直接就走嗎？”
兩人的想法明顯產生差別，如果不能解決，怕是定然要涉險。早來那個行事謹慎，自然想到這層。
“咱們兩個不必全迴去。你若想留，等我平安歸去之後，你繼續在這探索就好。隻是記得日後惹出禍來，不要殃及本體，隻要中斷報平安就好了。”
這話不怎麽留情，但也算辦法。那晚來之人並未多言，隻是仍舊環顧四周。
這不環顧還好，一環顧卻出了問題。那監視他們的人好像是通過他的眼睛在監視他們，在他幾乎把周圍全掃視一遍之後，異常的波動毫無征兆地撲向他們。
整體一抖，他們的位置就算徹底暴露在歸墟的視野之中了。好在他們所在之處不比外界，即使是隨意操縱時間的對手，也不可能頃刻之間神兵天降。
正在這晚來之人險些失去平衡的時候，又立刻被穩穩扶住，把他的頭手動轉向另外的方向。
“扶穩了，千萬別朝我這看。若是全暴露了，到時候就再也沒機會了。”
早來那人顯然是找到了辦法，不過並沒有打算帶晚來的那個一起迴到原本的身體。現在真的遇到危險，改變自身的想法多少有點晚了，並且實在丟人。
等到一直阻止他看過去的力量消失，他打算通過結丹施展等價交換尋找自己的生機的時候，已經太晚了。瓶中船亦可裝船。
成功返迴的意識沒有收到任何一次報平安。
想從別人身上借力很簡單。隻要讓別人看到的時候第一時間不否認，不覺得不合理，此時的中立就是認可。
說起來簡單，不過如此行事也自然有弊端。大規模地借助別人來扭曲現實，那別人的想法也會混入整體，導致目標的實現方式產生偏移，最終可能並不能完全如設想那般。
朱玨的能力與之相近，隻不過也不盡然。
很明顯的是，吳謀的能力與此法完全不相近。他的強運並不依賴於別人的助力，但他卻能抽取別人的力量，使他的結丹或者元嬰強大得驚人。
這一切自然不是憑空產生。
這休假世界中的人也不是憑空產生的，他們大都是從原本的世界中偏離原本的命運來到此地的。他們在接觸可以扭曲的現實之前，大多已經接受過完全的基礎教育和認知塑造。
在他們毫無知覺的情況下，他們已經化身土壤，造出神來。
當然，這些神與那些供參拜的不是一碼事。這些神是無知覺的，是所有人堅定不移地引以為的必然，是概念的化身。那歸墟為何能夠將這化神的威脅視作無需特殊處理的目標，自然是歸於他們掌握概念神通。
概念神通顯然不是萬能的，並不能讓他們輕而易舉地處理所有事。歸根結底，這概念神隻是大多數人毫不懷疑的共識，從原理上，其就不太可能讓他們借機徹底掌控因果。
當然，也不是完全不可能。隻是如此一來，他們可能無法掌控局勢，雖勝猶敗，最終在權衡之下被放棄，轉而另尋他法。
如此，雖然那化神開辟的精神世界迅速崩塌，但甄啟那兩個意識卻不至於憑空湮滅。他們並不會墜入虛無。
精神世界中的一切都極其容易扭曲，因而在異常最初開始對他們產生威脅的時候，他們便已經開始尋找自保的方法。在精神世界完全崩塌之前，他們已經進入了可以保他們無恙的瓶中之船。
他們的瓶中之船自然不是空穴來風，不知不覺地便用了已知的理論，進入了能夠漂向歸墟們掌握的概念神通領域的範圍。
在時間長河中漂流的時候，他們竟看到燈火通明。這也沒什麽意外的，那些歸墟來的人們，不論是做何種工作，不都是在各種各樣的瓶中之船中。
按照甄啟之前的見聞，哪裏見過這樣的情景。無意之間，他們看到了歸墟運作的本質。他們就像靠近巨艦的木筏，此時哪敢輕舉妄動。
他們的瓶子是透明的，那些有自己工作要做的人們可不是，雖然他們不受控製地被夾在這些空泡中間，可卻沒有一個空泡看到他們。
此情此景，那個晚來的甄啟還說不出話來，早來的那個卻已經從中恢複過來。
“別愣著了。咱們得趕緊迴到原本的身體裏，以防不測。”
晚來的那個此時顯然沒有迴過神來，完全聽不進去，聽到此話，卻是在那裏低聲喃喃：
“我們還迴得去嗎……”
從求知欲的角度來說，他們確實很難放下這一切迴去。畢竟他們在時間的長河中遨遊，隻要選對目的地，再怎麽停留都不影響及時返迴，根本不必這麽著急。
“少異想天開。”那先來之人明顯清醒很多：“我們看了不該看的東西，要是不趕緊脫身，怕是再沒機會走了。你活夠了，我可還沒有。”
如此說也合乎邏輯，這震撼的一切雖然無視他們，但不代表對他們一視同仁。這裏的人太多了，太過燈火輝煌了，說是無組織無紀律，誰信呢。
即使如此，晚來的那個依然被欲望吸引，不願就此離開。反正他們此時知之甚少，沒法憑空下結論，歸根結底，不還是要通過等價交換的法術來得出結論。
他們的等價交換依賴於之前的結丹，按理來說，他們是沒法再如此施展了，但精神世界中極易扭曲的一切卻讓他們可以迅速重新結丹，因此，他們為此又結出了一個特殊的身外丹。
隻是這個身外丹與他們經驗中的不同。他們之前的結丹好像元嬰一樣有自己的想法，但這個卻不一樣。
那晚來者一邊想，一邊就要通過等價交換來尋找方法，可手伸出一半卻被抓住。
“你少來。你一看就是已經被欲望吞噬，這等價交換斷不能讓你來。”
這話也沒錯，但晚來那個如何能死心。
“難道我們就這麽來看一眼，直接就走嗎？”
兩人的想法明顯產生差別，如果不能解決，怕是定然要涉險。早來那個行事謹慎，自然想到這層。
“咱們兩個不必全迴去。你若想留，等我平安歸去之後，你繼續在這探索就好。隻是記得日後惹出禍來，不要殃及本體，隻要中斷報平安就好了。”
這話不怎麽留情，但也算辦法。那晚來之人並未多言，隻是仍舊環顧四周。
這不環顧還好，一環顧卻出了問題。那監視他們的人好像是通過他的眼睛在監視他們，在他幾乎把周圍全掃視一遍之後，異常的波動毫無征兆地撲向他們。
整體一抖，他們的位置就算徹底暴露在歸墟的視野之中了。好在他們所在之處不比外界，即使是隨意操縱時間的對手，也不可能頃刻之間神兵天降。
正在這晚來之人險些失去平衡的時候，又立刻被穩穩扶住，把他的頭手動轉向另外的方向。
“扶穩了，千萬別朝我這看。若是全暴露了，到時候就再也沒機會了。”
早來那人顯然是找到了辦法，不過並沒有打算帶晚來的那個一起迴到原本的身體。現在真的遇到危險，改變自身的想法多少有點晚了，並且實在丟人。
等到一直阻止他看過去的力量消失，他打算通過結丹施展等價交換尋找自己的生機的時候，已經太晚了。瓶中船亦可裝船。
成功返迴的意識沒有收到任何一次報平安。