第126章 爭鬥從逍遙道人說起
“禪定密令？”
“第三次釋道之爭？”
葉辰初次聽到這麽兩個名詞，不由得微微詫異。
在他的記憶裏麵，前世那時候，雖然也有類似三教爭鬥，但是絕對不至於這麽激烈的。
這其中，道教早就淪為農民起義的一個口號，或者就是妖言惑眾，煉丹長生的神棍。
外加極少數散人身份開創的道觀，也是沒什麽大的氣候。
算不上什麽勢力。
而釋教則是比較強大，俗話說的好“南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中”，說的就是釋教傳播廣泛，根基深厚。
和平時代，就圈地為寺，霸占良田，勾結地主，成為豪強。
戰亂年代，就以僧為兵，禍害一方，直到被滅，才又裝出可憐的模樣。
那時候，真正最強的還是儒教。
自從“獨尊儒術”之後，儒教成為曆朝曆代的正統，無論是察舉製還是科舉製，都少不了他們興風作浪。
若非到了後來，因為極端保守，落後太多，被西洋人一炮炸開，隻怕，那個地方的人還要被早就腐朽不堪的儒教統治輪迴。
而到了這邊。
想不到，這三教爭鬥更加兇猛。
儒教不必多說。
此時的儒教，包括帝師狄仁克，軍機大臣李敬業，四大家族等等，都是他們的傳人。
即便是葉辰這樣有為君主，也沒有辦法強行命令他們扭轉思想，隻得一步步慢慢來。
而道教三分，說的不過是武當派，青城道門，南海道門三大道教大宗門，還有其他不知名的中等宗門，小宗門。
根據燕驚天所說，如今的道教，也是不如當年那麽純淨。
除了武當派還能堅守本心，一心一意修行，維護正道，維護正統之外，大多數都是自私自利，占地為王。
更不用說，還有青城道門和南海道門，各自扶持一脈藩王，至今還有一些不能明說的私下勾連。
就差提出造反了！
而這時候，最讓葉辰擔心的，倒不是勢力雖然很大但還是承認他這個皇帝的儒教，以及被他掌握三分之一的道教。
卻是那個釋教！
禪定密令，對應的是武當派的武當密令。
第三次釋道之爭，一聽就不是什麽好詞兒，弄不好，武當派沒有被道教內部或者儒教壓力欺負。
反而被釋教給針對上了！
是以如此，略微一想後，葉辰不得不主動請教燕驚天。
“燕師兄，豫州地方官員的貪汙瀆職，勾結禪定宗，朕也是早有耳聞，自有辦法對付他們。”
“可是，你所說的，禪定密令和第三次釋道之爭，又是什麽意思？”
“難不成，在朕之前，這禪定宗……”
燕驚天聽到這話，立時知道葉辰對於三教九流八十一宗的關注。
不敢遲疑。
這就一五一十說起當年他們武當派和釋教大乘小乘的恩怨。
這一說，足足說了四個時辰，才算說清楚。
也將葉辰聽得頭大如牛。
原來，這個時空的三教之爭，可不是前世那種嘴上怒罵，或者爭奪經濟地盤而已，而是真的武力爆棚那種。
也不知道從幾百年前說起。
總之，前朝的前朝，某個時間段，也是禪定宗第一次傳播到中土，進入豫州治所洛陽那時候。
當時的禪定宗，還沒有完全脫離大乘派輪迴門，因此，兩家各自的宗主，門主，主動帶著本門精銳，前來武當山論道。
說是論道，實際上，就是踢館子。
但當年的武當派掌教並不知道這兩個一直躲在神秘帝國許多年的宗門，是以如此，也隻當他們和普通宗門沒有區別，都是為了探討武學上限而已。
於是。
被忽悠的武當派掌教，逍遙道人，熱情款待輪迴門，禪定宗，甚至，為了見證如此江湖大事，特意邀請青城道門，南海道門的人員到場。
至於其他儒教大儒，各大流派的代表，以及其他江湖中小宗門。
也是來人無數。
堪稱有史以來，三教最盛大的一次論道大會。
本以為，隻要公開公平公正比賽，加上各自認真點評，嚴格排名，應該不至於鬧出什麽誤會。
卻不想。
就是那次比賽中，武當派中了陷阱，損失慘重。
但具體怎麽出事的卻是沒有太多人知道。
隻是知道，第一次論道大會後，結果出乎所有人的意料，本來實力最強的武當派，包括掌教逍遙道人在內，都中了輪迴門的暗算。
說好點到即止。
輪迴門四大法王，卻狠辣出手，卑鄙無恥，直到重創逍遙道人等武當派全部核心精銳。
這才自稱不小心。
這話當然沒有人相信，可隨後，禪定宗宗主就以比賽沒有禁止偷襲，加上他們願意當和事老，給兩邊調停，就此揭過這事。
但不想。
就在這個禪定宗宗主給逍遙道人還有七脈長老治療後不久，武當派再度遭受重大損失。
金木水火土，這五脈五行長老，突然一夜之間暴斃。
死因不詳！
但絕對不正常！
緊接著，負責給他們五人驗屍的天長老和地長老，也是莫名其妙就中了無解之毒，明明自殺，卻是麵帶詭異微笑死去。
而身為掌教的逍遙道人，更是在全麵戒嚴，並請求那時候的朝廷支援，幫忙查案之時。
險些被十三個不知道哪來的頂級高手刺殺。
若非他天生心髒靠右，加上本身底子雄厚，隻怕，他這一死，就可以宣布武當派精銳不存，消亡於世了。
事後。
那個朝廷查不到真相。
武當派也因為輪迴門不解釋，直接返迴神秘帝國，禪定宗聯合青城道門，南海道門，自認為沒有過錯。
再加上形勢複雜，也就隻能不了了之。
但從此以後，武當派上線，都將輪迴門和禪定宗視為釋教兩個大手，不同的是，前者明麵上惡毒，後者暗地裏陰損。
算是分工不同。
而有關這第一次論道大會的事，也因為時間太久，知道的人越來越少。
除了武當派等少數中土正道，時刻牢記這個第一次釋道之爭，多數人，都以為是武當派輸不起的謠言。
直到大禹皇朝，高祖時代，第二次論道大會開啟。
這件事也迎來第二個高峰！
“禪定密令？”
“第三次釋道之爭？”
葉辰初次聽到這麽兩個名詞，不由得微微詫異。
在他的記憶裏麵，前世那時候，雖然也有類似三教爭鬥，但是絕對不至於這麽激烈的。
這其中，道教早就淪為農民起義的一個口號，或者就是妖言惑眾，煉丹長生的神棍。
外加極少數散人身份開創的道觀，也是沒什麽大的氣候。
算不上什麽勢力。
而釋教則是比較強大，俗話說的好“南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中”，說的就是釋教傳播廣泛，根基深厚。
和平時代，就圈地為寺，霸占良田，勾結地主，成為豪強。
戰亂年代，就以僧為兵，禍害一方，直到被滅，才又裝出可憐的模樣。
那時候，真正最強的還是儒教。
自從“獨尊儒術”之後，儒教成為曆朝曆代的正統，無論是察舉製還是科舉製，都少不了他們興風作浪。
若非到了後來，因為極端保守，落後太多，被西洋人一炮炸開，隻怕，那個地方的人還要被早就腐朽不堪的儒教統治輪迴。
而到了這邊。
想不到，這三教爭鬥更加兇猛。
儒教不必多說。
此時的儒教，包括帝師狄仁克，軍機大臣李敬業，四大家族等等，都是他們的傳人。
即便是葉辰這樣有為君主，也沒有辦法強行命令他們扭轉思想，隻得一步步慢慢來。
而道教三分，說的不過是武當派，青城道門，南海道門三大道教大宗門，還有其他不知名的中等宗門，小宗門。
根據燕驚天所說，如今的道教，也是不如當年那麽純淨。
除了武當派還能堅守本心，一心一意修行，維護正道，維護正統之外，大多數都是自私自利，占地為王。
更不用說，還有青城道門和南海道門，各自扶持一脈藩王，至今還有一些不能明說的私下勾連。
就差提出造反了！
而這時候，最讓葉辰擔心的，倒不是勢力雖然很大但還是承認他這個皇帝的儒教，以及被他掌握三分之一的道教。
卻是那個釋教！
禪定密令，對應的是武當派的武當密令。
第三次釋道之爭，一聽就不是什麽好詞兒，弄不好，武當派沒有被道教內部或者儒教壓力欺負。
反而被釋教給針對上了！
是以如此，略微一想後，葉辰不得不主動請教燕驚天。
“燕師兄，豫州地方官員的貪汙瀆職，勾結禪定宗，朕也是早有耳聞，自有辦法對付他們。”
“可是，你所說的，禪定密令和第三次釋道之爭，又是什麽意思？”
“難不成，在朕之前，這禪定宗……”
燕驚天聽到這話，立時知道葉辰對於三教九流八十一宗的關注。
不敢遲疑。
這就一五一十說起當年他們武當派和釋教大乘小乘的恩怨。
這一說，足足說了四個時辰，才算說清楚。
也將葉辰聽得頭大如牛。
原來，這個時空的三教之爭，可不是前世那種嘴上怒罵，或者爭奪經濟地盤而已，而是真的武力爆棚那種。
也不知道從幾百年前說起。
總之，前朝的前朝，某個時間段，也是禪定宗第一次傳播到中土，進入豫州治所洛陽那時候。
當時的禪定宗，還沒有完全脫離大乘派輪迴門，因此，兩家各自的宗主，門主，主動帶著本門精銳，前來武當山論道。
說是論道，實際上，就是踢館子。
但當年的武當派掌教並不知道這兩個一直躲在神秘帝國許多年的宗門，是以如此，也隻當他們和普通宗門沒有區別，都是為了探討武學上限而已。
於是。
被忽悠的武當派掌教，逍遙道人，熱情款待輪迴門，禪定宗，甚至，為了見證如此江湖大事，特意邀請青城道門，南海道門的人員到場。
至於其他儒教大儒，各大流派的代表，以及其他江湖中小宗門。
也是來人無數。
堪稱有史以來，三教最盛大的一次論道大會。
本以為，隻要公開公平公正比賽，加上各自認真點評，嚴格排名，應該不至於鬧出什麽誤會。
卻不想。
就是那次比賽中，武當派中了陷阱，損失慘重。
但具體怎麽出事的卻是沒有太多人知道。
隻是知道，第一次論道大會後，結果出乎所有人的意料，本來實力最強的武當派，包括掌教逍遙道人在內，都中了輪迴門的暗算。
說好點到即止。
輪迴門四大法王，卻狠辣出手，卑鄙無恥，直到重創逍遙道人等武當派全部核心精銳。
這才自稱不小心。
這話當然沒有人相信，可隨後，禪定宗宗主就以比賽沒有禁止偷襲，加上他們願意當和事老，給兩邊調停，就此揭過這事。
但不想。
就在這個禪定宗宗主給逍遙道人還有七脈長老治療後不久，武當派再度遭受重大損失。
金木水火土，這五脈五行長老，突然一夜之間暴斃。
死因不詳！
但絕對不正常！
緊接著，負責給他們五人驗屍的天長老和地長老，也是莫名其妙就中了無解之毒，明明自殺，卻是麵帶詭異微笑死去。
而身為掌教的逍遙道人，更是在全麵戒嚴，並請求那時候的朝廷支援，幫忙查案之時。
險些被十三個不知道哪來的頂級高手刺殺。
若非他天生心髒靠右，加上本身底子雄厚，隻怕，他這一死，就可以宣布武當派精銳不存，消亡於世了。
事後。
那個朝廷查不到真相。
武當派也因為輪迴門不解釋，直接返迴神秘帝國，禪定宗聯合青城道門，南海道門，自認為沒有過錯。
再加上形勢複雜，也就隻能不了了之。
但從此以後，武當派上線，都將輪迴門和禪定宗視為釋教兩個大手，不同的是，前者明麵上惡毒，後者暗地裏陰損。
算是分工不同。
而有關這第一次論道大會的事，也因為時間太久，知道的人越來越少。
除了武當派等少數中土正道，時刻牢記這個第一次釋道之爭，多數人，都以為是武當派輸不起的謠言。
直到大禹皇朝，高祖時代，第二次論道大會開啟。
這件事也迎來第二個高峰！