第685章 以銅為鏡，以古為鏡，以人為鏡
曆史直播：我用天幕改變曆史 作者：殼菜 投票推薦 加入書簽 留言反饋
不好忽悠了。
咳，他們什麽也沒說。
但不隻是唐朝，應該說曆朝曆代所有人都知道，虞美人雖然平時擺爛、促狹，說話難聽，還賊啦氣人，動不動就創飛那麽一二三四五六七個人。
也不是什麽神仙下凡，更不能給他們下包子饅頭雨，但天幕的存在，還是讓他們覺得安心。
最直觀的就是，那些看似隻是說說而已，實際上配了一打設計圖的各種農具，搭配各種肥料防病蟲害加大產量的方法。
還有就是，雖然明君昏君的故事對於他們來說，真的隻是一個故事而已。
但對於他們來說，怎麽就不能在故事中總結經驗了，反正天幕都這麽說了，你們也別想忽悠我。
虞美人掛在天上也有段時間了，本來因為時間而並不明顯的改變，到他們現在也能見到一些成果了。
大概是，我們有子孫後代跟我們嘮嗑，給我們講故事，教導我們從前連聽都沒聽說過的知識，你們有嗎。
你們沒有，嘿嘿嘿，沒錯，我們就是那個最特殊的，抬頭挺胸.jpg。
有了這一份認識，他們看天幕就更加親切了，對天幕說的那些故事（劃掉），是明君的事跡聽得那是更加起勁了。
未來重要，當下也很重要啊，知道自己現在在哪個朝代的，已經開始默默祈禱像是千古一帝那樣的（除了漢武帝，最好是唐太宗），也賜給他們一個。
……
對於這個發展，虞美人是喜聞樂見的，並不關心自己又創飛了多少人。
天知道，自從天幕出現後，自己這套連拉帶踩的話術已經十分熟練。
反正她也不怕，這要是跟那些被她說的人在同一個時代，她還需要擔心擔心生命安全，現在，嗬，都不是一個時空的，她怕個屁，衝了。
見好就收，虞美人說一句也就不浪了。
［我們剛才說到哪兒了說完二鳳對人才的看重了是吧。
李世民對製度的完善也很重視。
所以說我們對二鳳的印象，不是他做了多少改革，做出了多少開天辟地的舉動。
而是，他真的很擅長把好的政策，放在正確的位置上，組合起來，帶來1+1＞2的效果。
李世民在位期間，在中央朝廷方麵延續了三省六部製，特設政事堂，以利合議問政，並收三省互相牽製。
地方上沿襲了隋代的郡縣兩級製，分全國為十個監區。
此外，就是府兵製，寓兵於農；均田製、租庸調製、科舉製等皆有所發展。
三省六部製處於隋朝，府兵製出自西魏，重要的特點是兵農合一，平時為耕種土地的農民，農隙訓練，戰時從軍打仗，均田製出自北魏，租庸調製原本在隋朝，科舉製也是隋朝出來的。
但還是那句話，誰發明的雖然很重要，但誰重視並發展也非常重要。
而當李世民用自己那雙發現人才的眼睛去發現這種政策的時候，他就成功開掛了。
你也別說其他人不也這麽使，沒什麽創新好像也沒什麽了不起這種話。
前麵那句我就問你個極端的，朱元璋在繼承元朝的海禁政策的時候，真的沒發現什麽不對勁嗎。
後麵那個我再說句極端的，宋朝那個但凡繼承點前朝的經驗，何至於成為軟骨頭，遺臭萬年呐。
你看，有的時候繼承不一定好，不繼承也不一定能好，一些政策就是放在那裏的，有一個能正確發現並應用的領導者，那是多麽重要的一件事兒啊。
用二鳳自己的話說就是，“以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。朕嚐保此三鑒，內防己過。今魏徵（征）逝，一鑒亡矣。”
雖然魏征死後你推了他的碑，但這話還是很對的。
我們現在很多人印象很深的，都是“以人為鑒，可以明得失”，但誰能說“以古為鑒，可以知興替”這句不重要。
反正二鳳覺得挺重要，於是他就去做了，不說別的，你看看這政策安排，貞觀之治，誰能反駁。］
虞美人叭叭叭一大段話，天幕下眾人聽得一愣一愣的，無限循環在啊對對對對，好像很有道理，到底是誰在說唐太宗沒有創新，以及這話說得真好，記下記下的無限循環中。
唐朝。
李世民魏征君臣倆尷尬對視，然後都默默移開視線。
二鳳簡直慌的一匹，別問，問就是有點心虛。
這種莫名其妙背刺了自己臣子的感覺，怎麽想怎麽詭異。
魏征也不說話，雖然按理說他應該表達些什麽，表忠心也好，直諫也好。
但聽著天幕，他覺得，也許這事兒可以容後再議，反正天幕正講的時候，他們也沒空分析天幕放出的資料其中內情。
主要是他沒覺得自己跟陛下有什麽深仇大恨的。
但天幕，你能先別提推墓碑的事嗎，多晦氣啊。
心裏暗戳戳想著天幕結束後，好好研究一下自己跟陛下的晚年晚年矛盾，看看陛下晚年有沒有懈怠的魏征心裏歎氣，麵上不顯。
明朝。
因為欣賞唐太宗，所以聽得興致勃勃，並沒有想到自己會被罵，成為被殃及的池魚的明太祖朱元璋：……
問他現在是個什麽感覺，除了無語就是無語，不是，天幕你是非得點他一下是嗎，不念叨一下他，你是渾身不舒服嗎。
有時候朱元璋是真想，天幕對他到底是多大意見？才老是提總是提一次，不提不舒服的。
宋朝。
趙匡胤整個人都是麻的，會有種躺平任嘲的感覺。
雖然這是他那個好弟弟搞出來的事情，但陣圖……
對不起，要他他也會忍不住罵出聲的。
作為一個前?別人手下的武將，現?皇帝，趙匡胤簡直不能更能帶入那個情境。
他不用太沉浸式，隻要稍微帶入一點，趙匡胤的血壓都快壓不住了。
所以天幕想怎麽說就怎麽說吧，這是趙光義那小子該得的。
……
［“以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。朕嚐保此三鑒，內防己過。今魏徵逝，一鑒亡矣。”
說出來，你們可能會覺得震撼，就這句話，尤其是最後一句，就是那個“今魏徵逝，一鑒亡矣”，真不是一句空話，而是人間真實。
唐太宗是個聽得懂人話，聽得進去人話的人。
我這可不是在罵人，你們也看見了，在我往期的天幕裏，到底出現過這種；什麽，你敢說我，砍了。
：那什麽，愛卿啊，朕是個虛心納諫的人，什麽，你敢說朕（拍桌子暴怒），砍了，不流放三千裏，這種皇帝。
對比起來，我政哥那樣跟將軍撒嬌求原諒的，都是稀罕種，更多就是：打輸了，你怎麽不提醒朕，你說了朕沒聽？那是朕的錯嗎，分明是你的錯！砍了，囚禁，你自刎吧。
更多的還是那種：朕讓你們按陣圖打仗，聽見沒？你說打了敗仗，死人了？那是你們不行，朕的陣圖行！你說不按陣圖打仗就贏了？什麽，你們居然敢抗旨，砍了！
打勝仗、百姓歡迎，跟我有什麽關係，你們聽話就行。
所以，我說一句二鳳是個聽得懂人話，聽得進去人話的人。
我那是在罵他嗎，我那是把他誇上天了。
實在是，皇帝裏正常人是真的少啊。］
虞美人這話指向性可以說是很強了。
讓眾人瞬間想起了唐朝某帝沉迷仙丹，被方士提醒仙丹沒用後，依舊沉迷磕藥，卒。
又想起了天幕說的白居易是個能直諫的，但說話太直，被認為是越職言事，遭誹謗貶。
又想起了宋太宗高粱河飆驢車後，進化出的，宋朝皇帝幾乎代代相傳的陣圖打仗技術，打輸了不一定有懲罰，打贏了一定完蛋的究極迷惑行為。
對比來說，秦始皇唐太宗這樣的，到底都是什麽奇行種。
啊，他們絕對不是在罵人，是真的在誇人。
是滄海遺珠，沒錯，就是滄海遺珠。
至於漢武帝，無視無視。
……
而能說出這番話的虞美人，顯然對這番話感觸更深，身為一個前社畜，誰還沒遇見過一兩個傻逼領導呢。
遇見個聽得懂人話的，真就是祖宗保佑了，而現在主角唐太宗李世民，顯然就是這樣的人。
［事情是這樣的，登基後，李世民就以隋煬帝拒諫亡國為戒，上來就是一個把諫官的權力擴大，鼓勵群臣批評他的決策和風格，主打的就是一個虛心納諫。
這裏就要說起魏征了，他們兩個屬於什麽鍋配什麽蓋。
咳，我是說，他們君臣兩個相輔相成，魏征廷諫就兩百多次，在朝堂上直陳皇帝的過失，在早朝時簡直不知道發生過多少次發生了使李世民尷尬、下不了台的狀況。
你們以為隻有魏征嗎？並不是。
除了魏征，還有王圭、馬周、孫伏伽、褚遂良。
真要說，也就是晚年的李世民還是有點聽不進去了，偶爾也發生誤殺大臣的遺憾。
但大致上，二鳳仍可以稱得上一句克製、保有納言的風範。］
咳，他們什麽也沒說。
但不隻是唐朝，應該說曆朝曆代所有人都知道，虞美人雖然平時擺爛、促狹，說話難聽，還賊啦氣人，動不動就創飛那麽一二三四五六七個人。
也不是什麽神仙下凡，更不能給他們下包子饅頭雨，但天幕的存在，還是讓他們覺得安心。
最直觀的就是，那些看似隻是說說而已，實際上配了一打設計圖的各種農具，搭配各種肥料防病蟲害加大產量的方法。
還有就是，雖然明君昏君的故事對於他們來說，真的隻是一個故事而已。
但對於他們來說，怎麽就不能在故事中總結經驗了，反正天幕都這麽說了，你們也別想忽悠我。
虞美人掛在天上也有段時間了，本來因為時間而並不明顯的改變，到他們現在也能見到一些成果了。
大概是，我們有子孫後代跟我們嘮嗑，給我們講故事，教導我們從前連聽都沒聽說過的知識，你們有嗎。
你們沒有，嘿嘿嘿，沒錯，我們就是那個最特殊的，抬頭挺胸.jpg。
有了這一份認識，他們看天幕就更加親切了，對天幕說的那些故事（劃掉），是明君的事跡聽得那是更加起勁了。
未來重要，當下也很重要啊，知道自己現在在哪個朝代的，已經開始默默祈禱像是千古一帝那樣的（除了漢武帝，最好是唐太宗），也賜給他們一個。
……
對於這個發展，虞美人是喜聞樂見的，並不關心自己又創飛了多少人。
天知道，自從天幕出現後，自己這套連拉帶踩的話術已經十分熟練。
反正她也不怕，這要是跟那些被她說的人在同一個時代，她還需要擔心擔心生命安全，現在，嗬，都不是一個時空的，她怕個屁，衝了。
見好就收，虞美人說一句也就不浪了。
［我們剛才說到哪兒了說完二鳳對人才的看重了是吧。
李世民對製度的完善也很重視。
所以說我們對二鳳的印象，不是他做了多少改革，做出了多少開天辟地的舉動。
而是，他真的很擅長把好的政策，放在正確的位置上，組合起來，帶來1+1＞2的效果。
李世民在位期間，在中央朝廷方麵延續了三省六部製，特設政事堂，以利合議問政，並收三省互相牽製。
地方上沿襲了隋代的郡縣兩級製，分全國為十個監區。
此外，就是府兵製，寓兵於農；均田製、租庸調製、科舉製等皆有所發展。
三省六部製處於隋朝，府兵製出自西魏，重要的特點是兵農合一，平時為耕種土地的農民，農隙訓練，戰時從軍打仗，均田製出自北魏，租庸調製原本在隋朝，科舉製也是隋朝出來的。
但還是那句話，誰發明的雖然很重要，但誰重視並發展也非常重要。
而當李世民用自己那雙發現人才的眼睛去發現這種政策的時候，他就成功開掛了。
你也別說其他人不也這麽使，沒什麽創新好像也沒什麽了不起這種話。
前麵那句我就問你個極端的，朱元璋在繼承元朝的海禁政策的時候，真的沒發現什麽不對勁嗎。
後麵那個我再說句極端的，宋朝那個但凡繼承點前朝的經驗，何至於成為軟骨頭，遺臭萬年呐。
你看，有的時候繼承不一定好，不繼承也不一定能好，一些政策就是放在那裏的，有一個能正確發現並應用的領導者，那是多麽重要的一件事兒啊。
用二鳳自己的話說就是，“以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。朕嚐保此三鑒，內防己過。今魏徵（征）逝，一鑒亡矣。”
雖然魏征死後你推了他的碑，但這話還是很對的。
我們現在很多人印象很深的，都是“以人為鑒，可以明得失”，但誰能說“以古為鑒，可以知興替”這句不重要。
反正二鳳覺得挺重要，於是他就去做了，不說別的，你看看這政策安排，貞觀之治，誰能反駁。］
虞美人叭叭叭一大段話，天幕下眾人聽得一愣一愣的，無限循環在啊對對對對，好像很有道理，到底是誰在說唐太宗沒有創新，以及這話說得真好，記下記下的無限循環中。
唐朝。
李世民魏征君臣倆尷尬對視，然後都默默移開視線。
二鳳簡直慌的一匹，別問，問就是有點心虛。
這種莫名其妙背刺了自己臣子的感覺，怎麽想怎麽詭異。
魏征也不說話，雖然按理說他應該表達些什麽，表忠心也好，直諫也好。
但聽著天幕，他覺得，也許這事兒可以容後再議，反正天幕正講的時候，他們也沒空分析天幕放出的資料其中內情。
主要是他沒覺得自己跟陛下有什麽深仇大恨的。
但天幕，你能先別提推墓碑的事嗎，多晦氣啊。
心裏暗戳戳想著天幕結束後，好好研究一下自己跟陛下的晚年晚年矛盾，看看陛下晚年有沒有懈怠的魏征心裏歎氣，麵上不顯。
明朝。
因為欣賞唐太宗，所以聽得興致勃勃，並沒有想到自己會被罵，成為被殃及的池魚的明太祖朱元璋：……
問他現在是個什麽感覺，除了無語就是無語，不是，天幕你是非得點他一下是嗎，不念叨一下他，你是渾身不舒服嗎。
有時候朱元璋是真想，天幕對他到底是多大意見？才老是提總是提一次，不提不舒服的。
宋朝。
趙匡胤整個人都是麻的，會有種躺平任嘲的感覺。
雖然這是他那個好弟弟搞出來的事情，但陣圖……
對不起，要他他也會忍不住罵出聲的。
作為一個前?別人手下的武將，現?皇帝，趙匡胤簡直不能更能帶入那個情境。
他不用太沉浸式，隻要稍微帶入一點，趙匡胤的血壓都快壓不住了。
所以天幕想怎麽說就怎麽說吧，這是趙光義那小子該得的。
……
［“以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。朕嚐保此三鑒，內防己過。今魏徵逝，一鑒亡矣。”
說出來，你們可能會覺得震撼，就這句話，尤其是最後一句，就是那個“今魏徵逝，一鑒亡矣”，真不是一句空話，而是人間真實。
唐太宗是個聽得懂人話，聽得進去人話的人。
我這可不是在罵人，你們也看見了，在我往期的天幕裏，到底出現過這種；什麽，你敢說我，砍了。
：那什麽，愛卿啊，朕是個虛心納諫的人，什麽，你敢說朕（拍桌子暴怒），砍了，不流放三千裏，這種皇帝。
對比起來，我政哥那樣跟將軍撒嬌求原諒的，都是稀罕種，更多就是：打輸了，你怎麽不提醒朕，你說了朕沒聽？那是朕的錯嗎，分明是你的錯！砍了，囚禁，你自刎吧。
更多的還是那種：朕讓你們按陣圖打仗，聽見沒？你說打了敗仗，死人了？那是你們不行，朕的陣圖行！你說不按陣圖打仗就贏了？什麽，你們居然敢抗旨，砍了！
打勝仗、百姓歡迎，跟我有什麽關係，你們聽話就行。
所以，我說一句二鳳是個聽得懂人話，聽得進去人話的人。
我那是在罵他嗎，我那是把他誇上天了。
實在是，皇帝裏正常人是真的少啊。］
虞美人這話指向性可以說是很強了。
讓眾人瞬間想起了唐朝某帝沉迷仙丹，被方士提醒仙丹沒用後，依舊沉迷磕藥，卒。
又想起了天幕說的白居易是個能直諫的，但說話太直，被認為是越職言事，遭誹謗貶。
又想起了宋太宗高粱河飆驢車後，進化出的，宋朝皇帝幾乎代代相傳的陣圖打仗技術，打輸了不一定有懲罰，打贏了一定完蛋的究極迷惑行為。
對比來說，秦始皇唐太宗這樣的，到底都是什麽奇行種。
啊，他們絕對不是在罵人，是真的在誇人。
是滄海遺珠，沒錯，就是滄海遺珠。
至於漢武帝，無視無視。
……
而能說出這番話的虞美人，顯然對這番話感觸更深，身為一個前社畜，誰還沒遇見過一兩個傻逼領導呢。
遇見個聽得懂人話的，真就是祖宗保佑了，而現在主角唐太宗李世民，顯然就是這樣的人。
［事情是這樣的，登基後，李世民就以隋煬帝拒諫亡國為戒，上來就是一個把諫官的權力擴大，鼓勵群臣批評他的決策和風格，主打的就是一個虛心納諫。
這裏就要說起魏征了，他們兩個屬於什麽鍋配什麽蓋。
咳，我是說，他們君臣兩個相輔相成，魏征廷諫就兩百多次，在朝堂上直陳皇帝的過失，在早朝時簡直不知道發生過多少次發生了使李世民尷尬、下不了台的狀況。
你們以為隻有魏征嗎？並不是。
除了魏征，還有王圭、馬周、孫伏伽、褚遂良。
真要說，也就是晚年的李世民還是有點聽不進去了，偶爾也發生誤殺大臣的遺憾。
但大致上，二鳳仍可以稱得上一句克製、保有納言的風範。］