第515章 東晉世家
曆史直播：我用天幕改變曆史 作者：殼菜 投票推薦 加入書簽 留言反饋
東晉。
虞美人話說得實誠，但落在東晉人的耳中，那就是百分百的紮心，但你要說東晉皇室生氣嘛，答案是還行。
作為一個同樣被老祖宗坑得一臉血，並且注定分割不開的一個朝代，東晉從建國開始，就對自己的長久性不抱希望，就連主張南遷的司馬衷都對此不抱希望，甚至憂心忡忡。
而且作為一個門閥政治的國家，讓他們也很早的學會擺爛是個什麽體驗。
所以，別說天幕能否從他們的祖上扒拉出一個明君了，事實上，就連他們對自己和老祖宗咋樣，心裏都沒點數。
對於他們自己活在怎樣朝代中，沒有誰比他們自己更為清楚。
說一句實話，在他們這個時候，除了極少數大士族外，其他人都活得非常痛苦。
他們司馬家的皇帝，各個都是短命鬼，死法跟唐朝皇室一樣精彩紛呈。
世家也是分了大小，也就最上麵那一批能過好日子。
所所以也難怪陶淵明會選擇隱居田園了，東晉的朝堂和風流，真不是一般人能夠享受的。
……
而虞美人的話則更為難聽，也調整了一下側重點。
［東晉這個朝代，在我們這裏的存在感不可謂不低，是在很多人的知識盲區，所以在準備資料的時候，我確實是有特意查了一下的。
我得說，東晉雖然是司馬家政權的延續，但司馬家本身在政治上威望其實並不高不高，整個朝廷都由世族大家把持。
最先的一個乃出身琅琊王氏的王敦、王導，但大家更為熟悉的人物，其實是書法入木三分的王羲之。
這是一個在中古時期，中原最具代表性的名門望族，這一世族的奠基者為西漢王吉，他們發展於曹魏西晉，在東晉初年並達到最盛時期，延續至南朝、唐末五代以後走向衰弱。
而在當時，他們的威望有多高呢，史稱“王與馬共天下”，這個馬就是司馬。
除了琅琊王氏之外，還有陳郡謝氏的謝安、謝玄等世家。
說迴來，在最初的東晉，就是由權臣王導主持大局，一方麵拉攏江南士族，一方麵又安排予從中原南下的士族，司馬家則是作為他們共同擁戴的對象。
這種現象的發生，還跟其他王朝在後期才被架空不一樣，大家在看兩晉的時候，有沒有一種他們很狼狽，灰頭土臉的感覺。
這真不是我在罵人，在我了解的那麽多王朝中，真的很少有一個王朝在建立開始，就是窩裏鬥的，就是對王朝的滅亡早有預料的皇帝，也不是擔心自己不行，而是擔心後代不行。
咳，跑題了。
我們說迴來，表麵上，東晉給人的感覺是放蕩的行為稍微收斂，但清談之風因為朝廷權貴提倡而盛行不衰。當時世族生活優裕，多喜於名山古刹、別墅湖畔優談玄理，成為社交活動，好像很淡泊名利的樣子。
實際上，他們是並不真正效忠司馬氏，且本身都擁有大量田地，還擁有自家武裝力量，有足夠實力抗衡司馬氏政權。
所以真實來說，東晉其實是內亂頻生，如有早期王敦之亂、蘇峻之亂，後期又有孫恩、盧循之亂等。
但這還沒完，更離譜的是，東晉時期寒門學子沒有出頭之日，世家子占據官位，無論是朝廷還是世族，卻都忽略具體事務，終日暢談玄理，形成苟且頹廢的價值觀。
說人話就是，他們占著茅坑不拉屎，守著官位不幹活，一天到晚內鬥內鬥還是內鬥，不是沒人想收複失地，不是沒人想認真幹活，但從朝廷到世家，愣是都在扯後腿，主打的就是一個我不幹活我驕傲。
他們真就是自甘墮落，一群矯情鬼，霸占著別人的生存資源，結果自己頹廢，玩那附庸風雅那一套，hetui。
都說寧做盛世犬，不做亂世人。但就東晉，你敢信，百姓在東晉末年的生活，比東晉任何時期生活的都要好，
真的，你絕對從未見過一個這麽離譜的朝代。］
各朝代眾人聞言，下意識的掏了掏耳朵，啥，天幕剛才說了啥，他們沒聽錯吧。
什麽叫東晉末年的生活比其他時候都要好，天幕，這真的不是說反了嗎。
等等，如果他們沒有記錯的話，劉宋武帝劉裕就是憑著軍功，總攬了東晉軍政大權，官拜相國、揚州牧，封宋王，隨後才劉裕代晉自立，定都建康的。
不、不會吧，別太離譜。
天幕的意思絕對是那司馬家和世家統治百年，不如一個劉宋武帝吧，是吧，絕對是。
不知道這段曆史的眾人，震撼了。
此時此刻，他們的想法前所未有的統一，在這樣一個被世家把控的王朝當中，天幕真的能找出一個像樣的君王嗎。
到時候找來找去，找出來的，可千萬別是世家的傀儡，他們真的會膈應死的。
但來都來了，講都講了，這要是一個都沒有，豈不更貽笑大方？
司馬家給眾人帶來的震撼太多，世家門閥把控朝政帶來的惡果，更是觸目驚心。
是以，幾乎是所有，還未能讓世家形成巨大規模的朝代，皇帝們都生起了百般千般的警惕。
在治理朝政的這條路上，他們要麵對的陷阱無窮無盡，有世家門閥，有文人儒士，有宦官，有外戚，還有不靠譜的敗家子，想要讓他們不成規模，就不能讓他們抱團。
但這顯然是不可能的，所以皇帝們往往會采取的，都是拉出一派，打壓一派，主打的就是一個平衡。
但這種方法卻並不完全靠譜，這皇位上隻要換了個沒心眼的，就得完蛋。
蜀漢劉禪就是一個最好的例子，人不需要多昏庸，隻要沒主見，就完蛋了。
分沒主見但聽話，跟沒主見卻昏庸到這時已然沒什麽意義了。
西漢。漢宣帝時期。
王吉整個人卻像是被扼住了喉嚨，驚訝的瞪大眼，他簡直不敢相信自己的耳朵聽到了什麽。
想他自己為官清廉，對自己及家人道德品質的要求極高，甚至發生過妻子偷摘了鄰居家的幾顆棗子，因此將妻子趕走，還是被鄰家後再三勸說後，才將妻子招迴的人，王吉著實想不到自己居然還有如此大逆不道的後代。
事實是，王吉這人的風評還是極好的，做官真就是衝著得罪人去的，針對皇室奢侈糜費、任人唯親等時弊，上疏力勸漢宣帝選賢任能，廢除蔭襲製度；提倡儉樸，愛惜財力，以整頓吏治。
而他也是個頗為超前的人，很少有人知道，王吉是中國曆史上第一個提倡“晚生晚育、優生優育”的人。
然而，如此一個腦子還算是清醒的人，知道自己的子孫後代，居然是因為“王與馬共天下”，其中心態已經不是能用炸裂來形容了，以頭搶地莫過於此。
然而比這更重要的是，王吉不是什麽蠢貨，他的子孫後代做出了這樣的事，又被天幕爆出來，他還能不能活著真不好說。
他不恨天幕，但他恨死了自己那些子孫後代，這都是什麽完蛋玩意。
劉詢倒是麵色平靜，讓人看不出此刻的他到底是什麽心情，劉詢並沒有多想什麽，東晉距離他這個時候終究太遠，他更深知的是，世家的問題絕沒有天幕如今透露的那麽簡單，其中怕是有更多可深挖的地方。
歎了口氣，劉詢索性不再多想，煩惱的事情等天幕結束再說，他現在還是比較好奇，這個東晉當真還有拿得出手的皇帝。
這麽離譜的一個朝代，有一說一，劉詢也有點被震撼到了。
虞美人話說得實誠，但落在東晉人的耳中，那就是百分百的紮心，但你要說東晉皇室生氣嘛，答案是還行。
作為一個同樣被老祖宗坑得一臉血，並且注定分割不開的一個朝代，東晉從建國開始，就對自己的長久性不抱希望，就連主張南遷的司馬衷都對此不抱希望，甚至憂心忡忡。
而且作為一個門閥政治的國家，讓他們也很早的學會擺爛是個什麽體驗。
所以，別說天幕能否從他們的祖上扒拉出一個明君了，事實上，就連他們對自己和老祖宗咋樣，心裏都沒點數。
對於他們自己活在怎樣朝代中，沒有誰比他們自己更為清楚。
說一句實話，在他們這個時候，除了極少數大士族外，其他人都活得非常痛苦。
他們司馬家的皇帝，各個都是短命鬼，死法跟唐朝皇室一樣精彩紛呈。
世家也是分了大小，也就最上麵那一批能過好日子。
所所以也難怪陶淵明會選擇隱居田園了，東晉的朝堂和風流，真不是一般人能夠享受的。
……
而虞美人的話則更為難聽，也調整了一下側重點。
［東晉這個朝代，在我們這裏的存在感不可謂不低，是在很多人的知識盲區，所以在準備資料的時候，我確實是有特意查了一下的。
我得說，東晉雖然是司馬家政權的延續，但司馬家本身在政治上威望其實並不高不高，整個朝廷都由世族大家把持。
最先的一個乃出身琅琊王氏的王敦、王導，但大家更為熟悉的人物，其實是書法入木三分的王羲之。
這是一個在中古時期，中原最具代表性的名門望族，這一世族的奠基者為西漢王吉，他們發展於曹魏西晉，在東晉初年並達到最盛時期，延續至南朝、唐末五代以後走向衰弱。
而在當時，他們的威望有多高呢，史稱“王與馬共天下”，這個馬就是司馬。
除了琅琊王氏之外，還有陳郡謝氏的謝安、謝玄等世家。
說迴來，在最初的東晉，就是由權臣王導主持大局，一方麵拉攏江南士族，一方麵又安排予從中原南下的士族，司馬家則是作為他們共同擁戴的對象。
這種現象的發生，還跟其他王朝在後期才被架空不一樣，大家在看兩晉的時候，有沒有一種他們很狼狽，灰頭土臉的感覺。
這真不是我在罵人，在我了解的那麽多王朝中，真的很少有一個王朝在建立開始，就是窩裏鬥的，就是對王朝的滅亡早有預料的皇帝，也不是擔心自己不行，而是擔心後代不行。
咳，跑題了。
我們說迴來，表麵上，東晉給人的感覺是放蕩的行為稍微收斂，但清談之風因為朝廷權貴提倡而盛行不衰。當時世族生活優裕，多喜於名山古刹、別墅湖畔優談玄理，成為社交活動，好像很淡泊名利的樣子。
實際上，他們是並不真正效忠司馬氏，且本身都擁有大量田地，還擁有自家武裝力量，有足夠實力抗衡司馬氏政權。
所以真實來說，東晉其實是內亂頻生，如有早期王敦之亂、蘇峻之亂，後期又有孫恩、盧循之亂等。
但這還沒完，更離譜的是，東晉時期寒門學子沒有出頭之日，世家子占據官位，無論是朝廷還是世族，卻都忽略具體事務，終日暢談玄理，形成苟且頹廢的價值觀。
說人話就是，他們占著茅坑不拉屎，守著官位不幹活，一天到晚內鬥內鬥還是內鬥，不是沒人想收複失地，不是沒人想認真幹活，但從朝廷到世家，愣是都在扯後腿，主打的就是一個我不幹活我驕傲。
他們真就是自甘墮落，一群矯情鬼，霸占著別人的生存資源，結果自己頹廢，玩那附庸風雅那一套，hetui。
都說寧做盛世犬，不做亂世人。但就東晉，你敢信，百姓在東晉末年的生活，比東晉任何時期生活的都要好，
真的，你絕對從未見過一個這麽離譜的朝代。］
各朝代眾人聞言，下意識的掏了掏耳朵，啥，天幕剛才說了啥，他們沒聽錯吧。
什麽叫東晉末年的生活比其他時候都要好，天幕，這真的不是說反了嗎。
等等，如果他們沒有記錯的話，劉宋武帝劉裕就是憑著軍功，總攬了東晉軍政大權，官拜相國、揚州牧，封宋王，隨後才劉裕代晉自立，定都建康的。
不、不會吧，別太離譜。
天幕的意思絕對是那司馬家和世家統治百年，不如一個劉宋武帝吧，是吧，絕對是。
不知道這段曆史的眾人，震撼了。
此時此刻，他們的想法前所未有的統一，在這樣一個被世家把控的王朝當中，天幕真的能找出一個像樣的君王嗎。
到時候找來找去，找出來的，可千萬別是世家的傀儡，他們真的會膈應死的。
但來都來了，講都講了，這要是一個都沒有，豈不更貽笑大方？
司馬家給眾人帶來的震撼太多，世家門閥把控朝政帶來的惡果，更是觸目驚心。
是以，幾乎是所有，還未能讓世家形成巨大規模的朝代，皇帝們都生起了百般千般的警惕。
在治理朝政的這條路上，他們要麵對的陷阱無窮無盡，有世家門閥，有文人儒士，有宦官，有外戚，還有不靠譜的敗家子，想要讓他們不成規模，就不能讓他們抱團。
但這顯然是不可能的，所以皇帝們往往會采取的，都是拉出一派，打壓一派，主打的就是一個平衡。
但這種方法卻並不完全靠譜，這皇位上隻要換了個沒心眼的，就得完蛋。
蜀漢劉禪就是一個最好的例子，人不需要多昏庸，隻要沒主見，就完蛋了。
分沒主見但聽話，跟沒主見卻昏庸到這時已然沒什麽意義了。
西漢。漢宣帝時期。
王吉整個人卻像是被扼住了喉嚨，驚訝的瞪大眼，他簡直不敢相信自己的耳朵聽到了什麽。
想他自己為官清廉，對自己及家人道德品質的要求極高，甚至發生過妻子偷摘了鄰居家的幾顆棗子，因此將妻子趕走，還是被鄰家後再三勸說後，才將妻子招迴的人，王吉著實想不到自己居然還有如此大逆不道的後代。
事實是，王吉這人的風評還是極好的，做官真就是衝著得罪人去的，針對皇室奢侈糜費、任人唯親等時弊，上疏力勸漢宣帝選賢任能，廢除蔭襲製度；提倡儉樸，愛惜財力，以整頓吏治。
而他也是個頗為超前的人，很少有人知道，王吉是中國曆史上第一個提倡“晚生晚育、優生優育”的人。
然而，如此一個腦子還算是清醒的人，知道自己的子孫後代，居然是因為“王與馬共天下”，其中心態已經不是能用炸裂來形容了，以頭搶地莫過於此。
然而比這更重要的是，王吉不是什麽蠢貨，他的子孫後代做出了這樣的事，又被天幕爆出來，他還能不能活著真不好說。
他不恨天幕，但他恨死了自己那些子孫後代，這都是什麽完蛋玩意。
劉詢倒是麵色平靜，讓人看不出此刻的他到底是什麽心情，劉詢並沒有多想什麽，東晉距離他這個時候終究太遠，他更深知的是，世家的問題絕沒有天幕如今透露的那麽簡單，其中怕是有更多可深挖的地方。
歎了口氣，劉詢索性不再多想，煩惱的事情等天幕結束再說，他現在還是比較好奇，這個東晉當真還有拿得出手的皇帝。
這麽離譜的一個朝代，有一說一，劉詢也有點被震撼到了。