第425章 所以，懂了嗎?
曆史直播：我用天幕改變曆史 作者：殼菜 投票推薦 加入書簽 留言反饋
秦朝。
感受到虞美人這一期從頭到尾都不改變的，微妙的嫌棄情緒。
難得的，嬴政的心情頗為不錯。
頗有一種也不是隻有他一個人倒黴的欣慰感覺。
嬴政是這樣的，在自己感興趣的內容上，不介意多花費一點時間。
當然，如果可以的話，嬴政還是更願意聽西漢的，虞美人似乎並不介意在功績上對昏君大肆批判。
這其實是能夠反映出一些信息的，若是西漢的，倒是他大秦能夠參考一些。
嬴政短暫垂眸，協住眼中一閃而過的思量。
宋朝。
感受到四麵八方投向自己的詭異視線，大光一口氣哽在喉頭，上不去下不來。
難得的，就連最為頑固的他都有些懷疑人生了。
他真的有這麽招人恨嗎？
他自認為自己人活一輩子，還是挺受人尊重的。
這怎麽到了天幕的口中，就全是埋汰人的話呢。
隻能說，司馬光還是想少了，虞美人哪裏隻是埋汰，她分明是在針對司馬光，如同她十年如一日的針對唐玄宗一般。
事實上，虞美人還是覺得司馬光是個當個寫史的。
還是說，姓司馬的寫史都不錯？
……
［漢安帝我們就說到這裏的，我們下一個漢桓帝。
劉誌諡號為“桓”，我們之前也說過，這是個美諡，意思是他是一個廣開疆域、南征北伐的君主。
如果我再多說一點，按照《諡法》所說，“辟土服遠曰桓。以武正定。克敬動民曰桓。敬以使之。辟土兼國曰桓。兼人故啟土。”
但眾所周知，漢桓帝是個昏君，劉皇叔欽點的昏君，在《出師表》諸葛亮這樣7說道，“先帝在時，每與臣論此事，未嚐不歎息痛恨於桓靈也。”
你們就應該知道，東漢在諡號這一方麵，確實是有那麽億點點的水分，咳，是片麵。
當然，如果隻是評價他在某一方麵的功績，這還是完全夠用的。
具體是怎麽迴事，你們聽我繼續往下講。
順便一提，其實很多人覺得漢桓帝被評為昏君其實有一點言過其實了，這個……
大家聽我講完之後自行評價吧。］
東漢。
此時此刻，洛陽寂靜無聲，齊齊的聽著天幕的評價，整個人都傻了。
等等，首先他們得確認一點，他們現在的陛下是叫這個名字吧。
救命，他們人好慌，好絕望，他們到底要不要短暫的相信一下後麵一種可能？
萬一呢？
但對比而言，其實還有比這個更絕望的事。
要是真照天幕的話說，下一個陛下比現在這個陛下更爛。
比賽還有逆風翻盤的可能，下個陛下可不一定有了。
一時間，他們真的不知道該說什麽好。
好絕望，好崩潰，好想暴走。
要不他們還是暴走吧。
畢竟東漢末年到底是個什麽情況，天幕又不是沒講過，那慘狀真的是嚇到他們了。
之前還想著，反正他們現在的日子過下去，這能正常過還是正常過。
要不還是先聽聽這倆皇帝都幹了啥再決定吧。
……
東漢人正糾結猶豫中，就聽見虞美人歎了口氣，想到漢桓帝幹得事情，心情尤其複雜。
［我先把漢桓帝那點好的說完，畢竟從一定程度上來講，“桓”配他還是沒啥問題的。
劉誌在位的期間，任用涼州三明平定羌亂，討伐鮮卑並將其趕至塞外，還重新收服了西域的龜茲、烏孫等國，並恢複了東漢與天竺和羅馬帝國之間的朝貢貿易。
另一方麵，他又采納韓演建議，將專權的五大宦官全部貶黜。
這麽一看，其實也還行，但先看他另外做的事情再說。
簡單說，他興起黨錮之禍。
黨錮之禍，指的是我國東漢時期，漢桓帝、漢靈帝時，士大夫、貴族等對宦官亂政的現象不滿，與宦官發生黨爭的事件。
我先說，我不站隊，我隻是平等的內涵著每一個我想內涵的人。
並平等的歧視著每一個昏君。］
虞美人提前打了個預防針，才繼續說道。
而虞美人接下來的話就是王炸，把聽天幕的、不知道東漢時期發生什麽的人都震傻了。
這這這……
［這件事說簡單也簡單，說複雜也複雜，想要了解這件事的始末，我們就先得知道那個時期的一點背景。
東漢桓靈二帝時，當權者分為宦官、外戚兩派，交替專權。
宦官黨有侯覽、曹節、王甫等，他們任用私人，敗壞朝政，為禍鄉裏。
像是侯覽，他就曾奪人宅舍三百八十一所，土地一百一十八頃。
其兄更是謀財構陷無辜，聚斂上億的財富。
但這些事有人管嗎，答案是並沒有。
相比之下，外戚集團都顯得比較清正了。
因此，在當時，身為貴族的李膺、太學生郭泰、賈彪等人，與外戚一黨聯合，對宦官集團進行激烈的抨擊。
而這些人就是通常被稱作士人，也就是後來所說的士大夫的那些人。
據說他們品德高尚，時稱君子，有“三君”，“八俊”、“八顧”、“八及”、“八廚”等外號。
他們具體指的誰我就不念了，但我說幾個關鍵人物，如竇武、陳蕃、李膺、巴肅等人，他們都是後續會出場的人物。但這些外號的意思我還是要說一下的。
三君：為“一世之所宗”，即值得世上人學習的榜樣。
八俊：為“人之英”，即人中英傑。
八顧：為“能以德行引人者”，即道德可以為他人榜樣的。
八及的意思是，為“能導人追宗者”，即可以引導其他人學習三君等榜樣的。
八廚的意思是，為“能以財救人者”，即不惜家財，救助有難者的。
就，該說不說，我第一次聽到這個後，我的感覺的，我們是不是真這麽品德高尚我不知道，但人家是真的會營銷，但其實還是有些不一樣的。的。
他們在當時普遍擁有一個好名聲，當時人都以這些人為君子，朝中大臣自公卿以下，都畏懼被他們指責貶損，皆登門拜訪他們。］
虞美人說完，喝水停頓了片刻，給大家一些消化以上信息的時間。
她現在講的這些也都隻能算是背景。
所以讓眾人有時間認真消化一下，還是跟我必要的。
然而並不是所有人都領會到了虞美人的熱心。
還是那句話，你都在這聽故事了，那麽認真的記故事背景做什麽。
他們隻要能讓自己在後麵故事裏大致對上就行。
於是在這短短的幾分鍾時間，三三兩兩湊一起看天幕的，又直接聊開了。
說來說去就一個意思，這都到現在了，怎麽還沒有那個漢桓帝的事啊。
一個並不活在背景裏的皇帝，一時間不知道是更好還是更慘。
……
［我剛才是不是沒說，黨錮之禍其實前後共發生過兩次，一次是延熹九年，即公元166年。一次是在建寧元年，也就是公元168年。
第一次是發生在漢桓帝時期，第二次則是發生在漢靈帝剛剛即位的時候，算是各有各的精彩。
第一次黨錮之禍，起因說起來可以說是相當可笑，簡單來說，就是宦官趙津、侯覽等黨羽，與張泛、徐宣等人為非作歹，並故意在大赦之前犯罪，期望以此逃脫懲罰。
而成瑨、翟超、劉質、黃浮等官員，在大赦以後仍然按律處置了這些人。
宦官等人就借著此事，向桓帝進言。
而很微妙的是，桓帝聽信一麵之詞，重處了這些官員。
你看這劉誌這事做得，小老弟你不行啊。
宦官和外戚的前塵恩怨也就不用我多說了，這一次應該算是殺死駱駝的最後一根稻草、點燃炸藥桶的那根引線。
反正此事一出，朝堂上的氣氛瞬間微妙起來了。
我知道大家肯定好奇，不是說皇帝最會搞平衡之術了嗎。
這加上他自己，可不就正好三方勢力嘛，這宦官猖狂，劉誌怎麽就不趁此機會打打擂台。
我小說，我並不知道我這胡編亂造的，放在朝堂爭鬥中能不能成立，畢竟紙上談兵嘛。
但我還是知道一點點漢桓帝偏信宦官的原因的。
漢桓帝之前的皇帝是漢質帝，他駕崩後，梁氏便擁立劉誌為帝。
他即位的初期，完全是太後梁妠臨朝聽政，且外戚梁冀掌握大權。
更微妙的是，他的皇後也是梁家人。
且每當後宮嬪妃生下皇子，就被梁女瑩殺害，很少能夠保全。
所以，從某種程度上來講，漢桓帝是真的很怕他的這個皇後。
一直到延熹二年，也就是公元159年，梁冀陰謀反叛，劉誌讓司隸校尉張彪帶兵包圍梁冀府，收迴大將軍印綬，梁冀與妻、子自殺，數十人伏誅，這件事才結束。
所以，大家懂了嗎？］
感受到虞美人這一期從頭到尾都不改變的，微妙的嫌棄情緒。
難得的，嬴政的心情頗為不錯。
頗有一種也不是隻有他一個人倒黴的欣慰感覺。
嬴政是這樣的，在自己感興趣的內容上，不介意多花費一點時間。
當然，如果可以的話，嬴政還是更願意聽西漢的，虞美人似乎並不介意在功績上對昏君大肆批判。
這其實是能夠反映出一些信息的，若是西漢的，倒是他大秦能夠參考一些。
嬴政短暫垂眸，協住眼中一閃而過的思量。
宋朝。
感受到四麵八方投向自己的詭異視線，大光一口氣哽在喉頭，上不去下不來。
難得的，就連最為頑固的他都有些懷疑人生了。
他真的有這麽招人恨嗎？
他自認為自己人活一輩子，還是挺受人尊重的。
這怎麽到了天幕的口中，就全是埋汰人的話呢。
隻能說，司馬光還是想少了，虞美人哪裏隻是埋汰，她分明是在針對司馬光，如同她十年如一日的針對唐玄宗一般。
事實上，虞美人還是覺得司馬光是個當個寫史的。
還是說，姓司馬的寫史都不錯？
……
［漢安帝我們就說到這裏的，我們下一個漢桓帝。
劉誌諡號為“桓”，我們之前也說過，這是個美諡，意思是他是一個廣開疆域、南征北伐的君主。
如果我再多說一點，按照《諡法》所說，“辟土服遠曰桓。以武正定。克敬動民曰桓。敬以使之。辟土兼國曰桓。兼人故啟土。”
但眾所周知，漢桓帝是個昏君，劉皇叔欽點的昏君，在《出師表》諸葛亮這樣7說道，“先帝在時，每與臣論此事，未嚐不歎息痛恨於桓靈也。”
你們就應該知道，東漢在諡號這一方麵，確實是有那麽億點點的水分，咳，是片麵。
當然，如果隻是評價他在某一方麵的功績，這還是完全夠用的。
具體是怎麽迴事，你們聽我繼續往下講。
順便一提，其實很多人覺得漢桓帝被評為昏君其實有一點言過其實了，這個……
大家聽我講完之後自行評價吧。］
東漢。
此時此刻，洛陽寂靜無聲，齊齊的聽著天幕的評價，整個人都傻了。
等等，首先他們得確認一點，他們現在的陛下是叫這個名字吧。
救命，他們人好慌，好絕望，他們到底要不要短暫的相信一下後麵一種可能？
萬一呢？
但對比而言，其實還有比這個更絕望的事。
要是真照天幕的話說，下一個陛下比現在這個陛下更爛。
比賽還有逆風翻盤的可能，下個陛下可不一定有了。
一時間，他們真的不知道該說什麽好。
好絕望，好崩潰，好想暴走。
要不他們還是暴走吧。
畢竟東漢末年到底是個什麽情況，天幕又不是沒講過，那慘狀真的是嚇到他們了。
之前還想著，反正他們現在的日子過下去，這能正常過還是正常過。
要不還是先聽聽這倆皇帝都幹了啥再決定吧。
……
東漢人正糾結猶豫中，就聽見虞美人歎了口氣，想到漢桓帝幹得事情，心情尤其複雜。
［我先把漢桓帝那點好的說完，畢竟從一定程度上來講，“桓”配他還是沒啥問題的。
劉誌在位的期間，任用涼州三明平定羌亂，討伐鮮卑並將其趕至塞外，還重新收服了西域的龜茲、烏孫等國，並恢複了東漢與天竺和羅馬帝國之間的朝貢貿易。
另一方麵，他又采納韓演建議，將專權的五大宦官全部貶黜。
這麽一看，其實也還行，但先看他另外做的事情再說。
簡單說，他興起黨錮之禍。
黨錮之禍，指的是我國東漢時期，漢桓帝、漢靈帝時，士大夫、貴族等對宦官亂政的現象不滿，與宦官發生黨爭的事件。
我先說，我不站隊，我隻是平等的內涵著每一個我想內涵的人。
並平等的歧視著每一個昏君。］
虞美人提前打了個預防針，才繼續說道。
而虞美人接下來的話就是王炸，把聽天幕的、不知道東漢時期發生什麽的人都震傻了。
這這這……
［這件事說簡單也簡單，說複雜也複雜，想要了解這件事的始末，我們就先得知道那個時期的一點背景。
東漢桓靈二帝時，當權者分為宦官、外戚兩派，交替專權。
宦官黨有侯覽、曹節、王甫等，他們任用私人，敗壞朝政，為禍鄉裏。
像是侯覽，他就曾奪人宅舍三百八十一所，土地一百一十八頃。
其兄更是謀財構陷無辜，聚斂上億的財富。
但這些事有人管嗎，答案是並沒有。
相比之下，外戚集團都顯得比較清正了。
因此，在當時，身為貴族的李膺、太學生郭泰、賈彪等人，與外戚一黨聯合，對宦官集團進行激烈的抨擊。
而這些人就是通常被稱作士人，也就是後來所說的士大夫的那些人。
據說他們品德高尚，時稱君子，有“三君”，“八俊”、“八顧”、“八及”、“八廚”等外號。
他們具體指的誰我就不念了，但我說幾個關鍵人物，如竇武、陳蕃、李膺、巴肅等人，他們都是後續會出場的人物。但這些外號的意思我還是要說一下的。
三君：為“一世之所宗”，即值得世上人學習的榜樣。
八俊：為“人之英”，即人中英傑。
八顧：為“能以德行引人者”，即道德可以為他人榜樣的。
八及的意思是，為“能導人追宗者”，即可以引導其他人學習三君等榜樣的。
八廚的意思是，為“能以財救人者”，即不惜家財，救助有難者的。
就，該說不說，我第一次聽到這個後，我的感覺的，我們是不是真這麽品德高尚我不知道，但人家是真的會營銷，但其實還是有些不一樣的。的。
他們在當時普遍擁有一個好名聲，當時人都以這些人為君子，朝中大臣自公卿以下，都畏懼被他們指責貶損，皆登門拜訪他們。］
虞美人說完，喝水停頓了片刻，給大家一些消化以上信息的時間。
她現在講的這些也都隻能算是背景。
所以讓眾人有時間認真消化一下，還是跟我必要的。
然而並不是所有人都領會到了虞美人的熱心。
還是那句話，你都在這聽故事了，那麽認真的記故事背景做什麽。
他們隻要能讓自己在後麵故事裏大致對上就行。
於是在這短短的幾分鍾時間，三三兩兩湊一起看天幕的，又直接聊開了。
說來說去就一個意思，這都到現在了，怎麽還沒有那個漢桓帝的事啊。
一個並不活在背景裏的皇帝，一時間不知道是更好還是更慘。
……
［我剛才是不是沒說，黨錮之禍其實前後共發生過兩次，一次是延熹九年，即公元166年。一次是在建寧元年，也就是公元168年。
第一次是發生在漢桓帝時期，第二次則是發生在漢靈帝剛剛即位的時候，算是各有各的精彩。
第一次黨錮之禍，起因說起來可以說是相當可笑，簡單來說，就是宦官趙津、侯覽等黨羽，與張泛、徐宣等人為非作歹，並故意在大赦之前犯罪，期望以此逃脫懲罰。
而成瑨、翟超、劉質、黃浮等官員，在大赦以後仍然按律處置了這些人。
宦官等人就借著此事，向桓帝進言。
而很微妙的是，桓帝聽信一麵之詞，重處了這些官員。
你看這劉誌這事做得，小老弟你不行啊。
宦官和外戚的前塵恩怨也就不用我多說了，這一次應該算是殺死駱駝的最後一根稻草、點燃炸藥桶的那根引線。
反正此事一出，朝堂上的氣氛瞬間微妙起來了。
我知道大家肯定好奇，不是說皇帝最會搞平衡之術了嗎。
這加上他自己，可不就正好三方勢力嘛，這宦官猖狂，劉誌怎麽就不趁此機會打打擂台。
我小說，我並不知道我這胡編亂造的，放在朝堂爭鬥中能不能成立，畢竟紙上談兵嘛。
但我還是知道一點點漢桓帝偏信宦官的原因的。
漢桓帝之前的皇帝是漢質帝，他駕崩後，梁氏便擁立劉誌為帝。
他即位的初期，完全是太後梁妠臨朝聽政，且外戚梁冀掌握大權。
更微妙的是，他的皇後也是梁家人。
且每當後宮嬪妃生下皇子，就被梁女瑩殺害，很少能夠保全。
所以，從某種程度上來講，漢桓帝是真的很怕他的這個皇後。
一直到延熹二年，也就是公元159年，梁冀陰謀反叛，劉誌讓司隸校尉張彪帶兵包圍梁冀府，收迴大將軍印綬，梁冀與妻、子自殺，數十人伏誅，這件事才結束。
所以，大家懂了嗎？］