[在“雜交”這一方麵,大自然給了我們兩個方向。


    一個是一切隨風,看運氣吧,讓風帶著花粉,能沾到幾個算幾個。


    但顯而易見,這個方法並不靠譜,雖然輕鬆,不用我們做什麽,但並沒有保障。]


    “可不是嘛。”百姓們點點頭,我討論起來。


    “你說就這麽小的花,要怎麽……


    怎麽才能天幕說的那什麽雜交。”


    “不知道啊。”


    一個話頭剛剛開啟,就驚起不知道聲一片。


    ……


    虞美人注意到了各位麵的情況,索性也不賣關子了,直接揭曉答案。


    [好吧,第二個方向其實很簡單,就是養蜂。


    簡單來說,蜜蜂是授粉昆蟲,在他采蜜的過程中,他能順帶把花粉也順便帶給其他植株。


    簡單方便又實用。]


    接著,虞美人大概講了講什麽蜜蜂可以被當做工具蜂,什麽蜜蜂不可以。


    以及養蜂的古代方法。


    不過,虞美人也強調了。


    [這種大範圍要做的事情,也最好是有國家統籌,順便也可以考慮開發一些農副產品,讓百姓手中的錢糧能活動起來,國家的經濟也可以被帶動,實現雙贏局麵。]


    虞美人說的隨意,各朝代君王卻都思考起來。


    活動經濟。


    笑死,他們根本就不會好嘛。


    這但凡會一點,他們也不至於一直抓瞎,沒錢了不是想著加稅,就是想著稍微賣點官換換錢。


    這方麵天幕若是能多講點就好了。


    ……


    [增產妙招我們就先說到這裏。


    接下來的才是想要實現真正增產的重頭,是真正要開始動腦子的環節。


    首先就是要明確你種的是什麽地。]


    虞美人說著,調出地圖。


    接著,每說一個區域,就在地圖上圈個大方向。


    [研究土壤,主要還是以青、紅、黃、白、黑五色土為一個大類。


    青土,來自於長江下遊,適合種植水稻。


    紅土,分布在我國長江以南,也就是普遍比較熱帶的地方,適合種植稻米,茶,甘蔗等熱帶作物。


    黃土,集中在我國中部地區,特點是土壤有機質含量較少,所以多呈黃色。


    適合種植一些紅薯、土豆等塊根、塊莖類作物,也可以種植高粱、穀子、玉米、大豆、小麥、水稻、大麥。


    白土,也被稱為鹽堿地,土地的“絕症”。


    這種土地並不是沒有辦法種植,隻是很難。


    鹽堿土會形成的根本原因,是在於水分狀況不良,所以若是想要改善,初期的重點應放在改善土壤的水分狀況上麵。


    一般來說,可以分幾步進行:首先排鹽、洗鹽、降低土壤鹽分含量;再種植耐鹽堿的植物,培肥土壤;最後種植作物。]


    對於操作類的,光是口頭上說還是太籠統了。


    虞美人自然也準備了視頻,讓眾人就算想改善,也有改善的思路。


    ……


    [這種方法是典型的讓土地適應種子,不說能完全改善,但方法還是可參考的。


    等到講到現代育種工作的時候,也許大家就可以嚐試雙管齊下,也讓種子適應適應土地。


    特別適合種植袁爺爺團隊研究改良的耐鹽堿水稻。]


    虞美人的視頻一出,生活在鹽堿地中,原本已經擺爛的百姓坐不住了。


    他們並不明白白土的成型原因,隻知道在這片土地上想要搞種植。


    隻能說,還是做夢快一點。


    但他們今天看見了什麽?


    生活的希望啊!


    他們雖然知道,想要改善並不是短時間就能完成的事情,但這也要比前路無望要好太多了。


    一時間,不少人忍不住,淚直接濕了眼眶,也有人直接抄起自己的工具。


    別猶豫,幹就完了。


    ……


    [最後是黑土,它是世界上公認最肥沃的土壤,有“一兩土二兩油”的比喻。


    它主要在我國黑龍江省、吉林省、遼寧省和內蒙古自治區分布,以純黑色為顯著特征,隻能形成於夏季溫暖濕潤、冬季嚴寒幹燥的寒溫帶,因此又名寒地黑土。


    性狀好、肥力高是黑土地的特點。


    它比較適合種植小麥、玉米、水稻、高粱、穀子。


    我國地大物博,土地更是多種多樣,若真的要細分的話,考究肯定更多,但大概是能分這五大類是沒跑了。


    而且,五色土什麽的,明顯老祖宗們會比我更熟啊。]


    明朝。


    越聽那五色土越耳熟的朱棣點點頭。


    那可不是,特別熟悉。


    就是後世的角度特別…科學。


    他們走的則是玄學路線。


    有人稟告:【《史記·孝武本紀》記載“丙辰,禪泰山下址東北肅然山,如祭後土禮。


    天子皆親拜見,衣上黃而盡用樂焉。江淮間一茅三脊為神藉。五色土益雜封。


    縱遠方奇獸蜚禽及白雉諸物,頗以加祠。兕旄牛犀象之屬弗用。皆至泰山然後去。”


    《同治·徐州誌》記述的更具體“赭土山產五色土,貢自夏禹,漢元史五年,唐開元至宋皆有入貢....”】


    朱棣:……


    廢話,這事他能不知道嗎。


    不就是社稷廟裏擺的那個社稷土嗎。


    雖然對於他們來說,想的是黃,象征居中的黃帝,他統治天下,由手拿繩子掌管四方的土神輔佐。


    青,象征東方太昊,他由手持圓規掌管春天的木神輔佐。


    紅,象征南方炎帝,他由手持秤杆掌管夏天的火神輔佐。


    白,象征西方少昊,他由手持曲尺掌管秋天的金神輔佐。


    黑,象征北方顓頊,他由手持秤錘掌管冬天的水神輔佐。


    但這不重要,意思對了就行。


    想到這一點的,明顯不止朱棣一個皇帝。


    誰能想到的是,各地進貢來的社稷壇的五色土,他們想的是“普天之下,莫非王土”。


    後世想的是,這片地種啥合適,怎麽種才能又多又好。


    你說白土不適合種植。


    沒有關係,問題不大,等我研究研究它就適合種植了。


    怎麽說呢,有種說不出來的務實精神。


    ……


    [認清楚土地的土壤,是一件相當重要的事。


    隻有土地和作物相輔相成了,我們才能完成一加一大於二的操作。]

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