人們感動,生存方式終於不再局限於出海打漁,種植果蔬,也不再局限在一畝三分地刨根務農,實現了百業千行,組成一條完整的生態鏈。


    瀟灑莫名的就成了這裏的人皇,蒙雲成了人們歌功頌德的禦帝。


    所謂禦帝,即指輔佐人皇統管人間一切秩序的帝王,相當於人皇的得力助手。


    對於這個,瀟灑哭笑不得,一開始聽說這種說法,他還以為蒙雲被封為玉皇大帝呢……


    對於這些,蒙雲倒是感覺頗為有趣,自己莫名其妙的就成了帝王。


    瀟灑也感歎,這遺棄之地何等渺小,他們又何德何能敢稱人皇禦帝?


    這下好了,神的代言人風頭剛過,神權統治者的名頭又下來了。


    看來無論在何方,人類從原始文明過渡到現代文明,總會衍生出一些神話傳說故事。


    這也是底層人民對精神糧食的一種升華和向往。


    三年時間,不長也不短,兩人始終堅持每天必不可少的工作,看結界外有沒有東西穿過結界。


    這種守株待兔的日子令人崩潰和絕望,唯一的安慰,就是這裏發生了天翻地覆的變化。


    三年時間,最初挑選的幼童終於誕生修行者,雖然資質根骨參差不齊,總會點亮了星星之火,野火燎原之勢必然會發生。


    兩人漸漸退出人們的視野,挑選一處雄偉壯闊的山脈,建造獨屬於自己的修行場所。


    山脈中布滿無數聚靈大陣,海納百川靈氣,供弟子快速成長。


    在這裏,不需要教化萬民,兩人直接以法力粗暴的建造宮殿群,將數百幼童從百姓中剝離出來,帶上山專心教導修行。


    從此,遺棄之地出現了第一個道統——補天道!


    所謂補天道,沒什麽特別的含義,僅僅是因為遺棄之地的特殊性,瀟灑為了一代又一代修行者順利傳承下去,補齊前人的缺憾而命名。


    為何補天道,瀟灑頗為用心,入門第一課便是弟子規。


    無論人道還是神道,都講究上行下效,修人道必先修弟子規,修神道必先補齊人道。


    弟子規:“弟子規,聖人訓。首孝悌,次謹信……聖與賢,可馴致。”


    全文不長也不短,三百六十句,一千零八十個字,三字文,易記憶,朗朗上口。


    瀟灑耐心教導,要給一代又一代弟子灌輸孝行禮儀廉恥,分清是非好壞,端正尊師重道。


    在接下來的一段歲月,弟子們在無聲無息中警醒自己言行舉止。


    三年後,第一批補天道子弟下山曆練,行走人世間,體味世間百態。


    品行端正者,而修行又止步不前的,瀟灑準備將之培養為人間帝王,代天掌管天下百姓。


    步入文明社會,作為群居生靈,人類不可避免的會產生爭端。


    所以,他將弟子下山曆練,管理人間事物,寫入弟子的重要履曆,一切汙點優點清晰明了。


    這也是弟子曆練最重要的一環,成為人間帝王,不是享受榮華富貴,而是一場艱苦卓絕的人生考核。


    他不要看見爾虞我詐的官場醜態,而是要他們百世安寧。


    遺棄之地,總人口真的太少了,全部聚集起來不足一千萬。


    瀟灑知道不能急,但是,按部就班的發展,就得耗費漫長的時間。


    既要提高人口數量,又要提高人口素質。


    修行者比例太少,三年下來,補天道每年下山挑選,到現在還不足兩千,這種比例太低了。


    如果拿到地球上去作比較,這種比例屬於逆天,拿到東陵洲去比,概率可以忽略不計。


    這三年,瀟灑不是沒有想過辦法,比方說他將蟠桃果王的桃核當作種子種下去,長出來卻隻是一種普通桃樹,除了解渴,沒有任何價值。

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