第144章 白馬寺
大唐：續寫貞觀打造錦繡盛唐 作者：腦洞山峰 投票推薦 加入書簽 留言反饋
蕭若終於明白了，李厥之前所說那句話的真正意思。
李厥在說此話時，或多或少還帶著一絲憐憫，但他卻不這樣看，在他看來，這幫人是咎由自取，獅子再掠食一隻豹子時，
你一隻糜鹿居然也站在場中，還想著從中漁利，你不死誰死。
時至中午，李厥又轉到了一個工地，看到不少百姓正在吃飯，吃的算不上好，粟米飯再加上一勺子幹菜，每人還能分得一小塊幹魚。
菜量就這麽多，但粟米飯管夠，能吃多少不會限製。
他還看到不少婦人，打好了飯菜便縮到一個拐角，然後便將碗中的飯菜全部倒入另一個碗中，遞給了一個五六歲的孩子，這才拿著碗重新去添飯。
魯通安排的食堂人員發現了，麵上頓時大怒，李厥正想上前解圍，卻聽那食堂人員怒道：
“你看看，孩子吃飯便好好吃，灑了半數，一點不懂得珍惜糧食，還有你，天天如此勞作，一點油腥不沾想累死不成，把鹹魚夾過來自己吃了。”
婦人大駭，從孩子碗中夾過鹹魚猶豫一下直接塞進了嘴裏，食堂人員也沒走，就看著她將鹹魚咽下，輕哼一聲說，下次再這樣就罰，這才離開。
說最狠的話，幹良心的事，看到這一幕，李厥對魯通的印象又提升了一分。
曾經的李厥，在那個物資豐富的年代，很多老板也會在食堂上摳餿，更別提現在了。
興許是看到人性光輝的一麵，李厥的心情也變得好了起來，看了眼天色，他想著是不是去外城的開發區工地看一眼，
恰在此時，無意來報。
“大王，賈刺史令人來請示，言王林懇求見您一麵，是否同意？”
李厥還真的好奇，對方要和自己說什麽。
“可以，明日午後，讓賈敦頤安排。”
說完，他便往東門的方向走。
開發區的圖紙他已經給了魯通，與長安的布局一樣，很是簡單，一個大院子內，十字型的布局，出口和入口分別在前後，
入口前為交易大廳，每天更新園區內各個產出的市價，還有一些樣品。
來進貨之人，便在此處完成交易，通知作坊進行發貨便可。
……
白馬寺始建於東漢永平七年（公元64年），是佛教傳入中原後第一座官建的寺廟，
不過在東漢末年時，袁紹攻打洛陽，恐百姓逃竄，便一把火將洛陽周邊的建築全部燒毀，
到了曹魏時期，曹丕令人新修白馬寺，讓之重煥新機，不過接著又經曆了西晉、北魏兩次動落，讓其又再度被損毀。
所以當下的白馬寺，並沒有印象中的那麽寶相莊嚴，反而是破破爛爛的。
然破的隻是表麵，畢竟白馬寺共有度碟三十七份，雖官方認可僧身隻有三十餘人，但寺內出家的僧侶高達百人。
雖然破敗，但因曆史悠久，這裏的香火一直不錯。
僧人多倡行苦修，按說這裏的香火足夠他們生活，但不僅人心不足，連佛心同樣不足。
這些年，不僅侵占了越來越多的土地，寺廟中的香積廚，也被變成了高利貸的本錢。
就在昨天，狄仁傑終於得到了李厥的示意，可以對白馬寺動手了。
自從兩個多月前，李厥將此事交由他來處理，好幾次他都想將自己的方案匯報一下，不過每次自家大王都揮手不聽，說交給他處理了，處理的好壞都是他的事。
這是大王對自己的信任，更是施壓的責任。
這段時間他一直在反複的推敲，一刻不停的收集著證據，等的便是今天。
清早，他便帶著一旅軍士，包圍了白馬寺，沒有驅趕信徒，剛好在此做個見證。
沒一會兒，一個五旬左右的和尚在眾人的簇擁下來到了近前。
“貧僧空了，敢問施主這是何為，佛門清淨地如何能動刀兵？”
狄仁傑看著老和尚，學著對方雙手合十道：“某乃是凡俗之人，隻是前些時日得普賢大士托夢，教弟子言，有教眾不興佛法不修己身，專司經營，荼害人命，令弟子前來施戒。”
普賢大士便是指普賢菩薩，也是佛家專司戒律的佛。
老和尚愣了愣，不過立馬又含笑道：“施主能得菩薩托夢，想來頗具慧根。白馬寺眾僧每日隻知修身念經，何曾犯下世俗孽障，
若真有，還請施主明言，佛門戒律必不輕饒。”
老和尚還挺有意思，話說得雖客氣，但表達的含義則很剛硬，如果誰犯戒了，自有佛律懲戒，用不著狄仁傑多管閑事。
狄仁傑也懶得再磨牙，向後一招手，便見兩個兵士押著一人上前。
“老和尚，你認識此人嗎？”
空了看了眼被押之人，點頭道：“貧僧不識，但想來我佛是識得的，迷途之人該用佛法點醒，施主可將此人交於貧僧，相信在佛法的教化之下，會消了那無業之障，得身心之圓滿。”
“你佛認識他？那太好了，就怕你們不識。”說罷，踢了一腳跪在地上的人道：“說吧。”
“饒命啊，某隻是聽命行事。”
“張二，你是聽何人之命？”
張二猶豫了一下，還是指向了老和尚身後的一個大和尚。
“一派胡言，貧僧何曾與你有交道？”
“這位大師別急啊，且聽他說說，若是不對，某必讓他知曉汙蔑我佛的後果。”
“這位施主，你要審便審，何必在我佛門清淨之地，且此人貧僧不識，如此之說本就為汙蔑。”
“我說了別急，你這個和尚怎麽一點耐心都沒。”狄仁傑麵上變冷，已沒了之前笑嗬嗬的模樣，接著便看向空了。
“老和尚，你們這佛心修得不行啊！明心見性，當先靜心，嘖嘖，看看我比你們都懂。”
說罷，再度踢了一腳張二：“接著說。”
“某是拿人錢財做事啊。白馬寺放貸，但很多貸他們不便去收，便委以某來收賬，每收一筆獲得些許錢財度日。”
“貞觀十八年，你因收賬，打斷一商賈之雙腿，逼得對方不得己，夫婦雙雙服毒自盡，
貞觀二十一年，你收一農戶賬，對方提出秋收以麥抵扣，你等不及逼其將田賣與你，連田中尚青的麥子也未放過，一家四口沒了生計，全部投河而亡。”
李厥在說此話時，或多或少還帶著一絲憐憫，但他卻不這樣看，在他看來，這幫人是咎由自取，獅子再掠食一隻豹子時，
你一隻糜鹿居然也站在場中，還想著從中漁利，你不死誰死。
時至中午，李厥又轉到了一個工地，看到不少百姓正在吃飯，吃的算不上好，粟米飯再加上一勺子幹菜，每人還能分得一小塊幹魚。
菜量就這麽多，但粟米飯管夠，能吃多少不會限製。
他還看到不少婦人，打好了飯菜便縮到一個拐角，然後便將碗中的飯菜全部倒入另一個碗中，遞給了一個五六歲的孩子，這才拿著碗重新去添飯。
魯通安排的食堂人員發現了，麵上頓時大怒，李厥正想上前解圍，卻聽那食堂人員怒道：
“你看看，孩子吃飯便好好吃，灑了半數，一點不懂得珍惜糧食，還有你，天天如此勞作，一點油腥不沾想累死不成，把鹹魚夾過來自己吃了。”
婦人大駭，從孩子碗中夾過鹹魚猶豫一下直接塞進了嘴裏，食堂人員也沒走，就看著她將鹹魚咽下，輕哼一聲說，下次再這樣就罰，這才離開。
說最狠的話，幹良心的事，看到這一幕，李厥對魯通的印象又提升了一分。
曾經的李厥，在那個物資豐富的年代，很多老板也會在食堂上摳餿，更別提現在了。
興許是看到人性光輝的一麵，李厥的心情也變得好了起來，看了眼天色，他想著是不是去外城的開發區工地看一眼，
恰在此時，無意來報。
“大王，賈刺史令人來請示，言王林懇求見您一麵，是否同意？”
李厥還真的好奇，對方要和自己說什麽。
“可以，明日午後，讓賈敦頤安排。”
說完，他便往東門的方向走。
開發區的圖紙他已經給了魯通，與長安的布局一樣，很是簡單，一個大院子內，十字型的布局，出口和入口分別在前後，
入口前為交易大廳，每天更新園區內各個產出的市價，還有一些樣品。
來進貨之人，便在此處完成交易，通知作坊進行發貨便可。
……
白馬寺始建於東漢永平七年（公元64年），是佛教傳入中原後第一座官建的寺廟，
不過在東漢末年時，袁紹攻打洛陽，恐百姓逃竄，便一把火將洛陽周邊的建築全部燒毀，
到了曹魏時期，曹丕令人新修白馬寺，讓之重煥新機，不過接著又經曆了西晉、北魏兩次動落，讓其又再度被損毀。
所以當下的白馬寺，並沒有印象中的那麽寶相莊嚴，反而是破破爛爛的。
然破的隻是表麵，畢竟白馬寺共有度碟三十七份，雖官方認可僧身隻有三十餘人，但寺內出家的僧侶高達百人。
雖然破敗，但因曆史悠久，這裏的香火一直不錯。
僧人多倡行苦修，按說這裏的香火足夠他們生活，但不僅人心不足，連佛心同樣不足。
這些年，不僅侵占了越來越多的土地，寺廟中的香積廚，也被變成了高利貸的本錢。
就在昨天，狄仁傑終於得到了李厥的示意，可以對白馬寺動手了。
自從兩個多月前，李厥將此事交由他來處理，好幾次他都想將自己的方案匯報一下，不過每次自家大王都揮手不聽，說交給他處理了，處理的好壞都是他的事。
這是大王對自己的信任，更是施壓的責任。
這段時間他一直在反複的推敲，一刻不停的收集著證據，等的便是今天。
清早，他便帶著一旅軍士，包圍了白馬寺，沒有驅趕信徒，剛好在此做個見證。
沒一會兒，一個五旬左右的和尚在眾人的簇擁下來到了近前。
“貧僧空了，敢問施主這是何為，佛門清淨地如何能動刀兵？”
狄仁傑看著老和尚，學著對方雙手合十道：“某乃是凡俗之人，隻是前些時日得普賢大士托夢，教弟子言，有教眾不興佛法不修己身，專司經營，荼害人命，令弟子前來施戒。”
普賢大士便是指普賢菩薩，也是佛家專司戒律的佛。
老和尚愣了愣，不過立馬又含笑道：“施主能得菩薩托夢，想來頗具慧根。白馬寺眾僧每日隻知修身念經，何曾犯下世俗孽障，
若真有，還請施主明言，佛門戒律必不輕饒。”
老和尚還挺有意思，話說得雖客氣，但表達的含義則很剛硬，如果誰犯戒了，自有佛律懲戒，用不著狄仁傑多管閑事。
狄仁傑也懶得再磨牙，向後一招手，便見兩個兵士押著一人上前。
“老和尚，你認識此人嗎？”
空了看了眼被押之人，點頭道：“貧僧不識，但想來我佛是識得的，迷途之人該用佛法點醒，施主可將此人交於貧僧，相信在佛法的教化之下，會消了那無業之障，得身心之圓滿。”
“你佛認識他？那太好了，就怕你們不識。”說罷，踢了一腳跪在地上的人道：“說吧。”
“饒命啊，某隻是聽命行事。”
“張二，你是聽何人之命？”
張二猶豫了一下，還是指向了老和尚身後的一個大和尚。
“一派胡言，貧僧何曾與你有交道？”
“這位大師別急啊，且聽他說說，若是不對，某必讓他知曉汙蔑我佛的後果。”
“這位施主，你要審便審，何必在我佛門清淨之地，且此人貧僧不識，如此之說本就為汙蔑。”
“我說了別急，你這個和尚怎麽一點耐心都沒。”狄仁傑麵上變冷，已沒了之前笑嗬嗬的模樣，接著便看向空了。
“老和尚，你們這佛心修得不行啊！明心見性，當先靜心，嘖嘖，看看我比你們都懂。”
說罷，再度踢了一腳張二：“接著說。”
“某是拿人錢財做事啊。白馬寺放貸，但很多貸他們不便去收，便委以某來收賬，每收一筆獲得些許錢財度日。”
“貞觀十八年，你因收賬，打斷一商賈之雙腿，逼得對方不得己，夫婦雙雙服毒自盡，
貞觀二十一年，你收一農戶賬，對方提出秋收以麥抵扣，你等不及逼其將田賣與你，連田中尚青的麥子也未放過，一家四口沒了生計，全部投河而亡。”