第127章 天文望遠鏡
盛唐崛起：從內丹燒水 作者：金書叔 投票推薦 加入書簽 留言反饋
這時候五台山的幾位老學究自然也得收到邀請，當孔安國告訴眾人河圖洛書的時候都搖了搖頭，打著哈欠，說道：“老了，真是沒精神。”表示不感興趣。要是以前的話可能還會趨之若鶩，但現在嘛……完全不太想動。
以前聽沈無憂說他寫的算術隻是入門篇，主要是適合蒙學，當時還有些不太相信。現在沈無憂書房裏麵的書已經被他們搬出來了，現在放到了格物學宮，甚至還安排了護衛營的人駐守。這些書他們很多人都感覺在和看天書沒什麽區別，甚至還是在有詳解的情況下。
留下來的每一本書都值得他們用畢生的時間來參悟，每一本書都猶如天地之秘籍，字字句句皆心血，縱然曲徑通幽，也值得探尋到底。現在他們哪還有心思參悟什麽河圖洛書，這裏的每一本書都是一個巨大的寶藏等著他們發掘。
沈無憂之前沒日沒夜的寫書就是為了教育，編成的書籍有三十多本。孔安國一行人來了以後，也開始沒日沒夜的寫書，他們都是圍繞著沈無憂的書籍展開詳解。
很多他們自己都看不懂，更不用說以後教學生了。唯一慶幸的是目前還是圍繞蒙學展開，至少要等個兩三年格物學宮才會真正開始授課。所以說他們還有不少時間可以用來閱讀理解。
由於有幾位要給蒙童上課，他們下午的時間幾乎都是堆在一起討論。討論最多的還是物理，但是物理化學方麵的書籍又和數學關聯，他們又不得不重新學習數術方麵的內容。
“物理雲者，釋以道之謂也。自古聖智窮理以致其用，凡物之行止動靜，鹹有本末之可究。故有形者必有其質，有質者必有其性，有性者必有其用，皆法之所在也。
天地之間，萬物皆有理焉。日月星辰之運轉，風雨水火之運行，生物之生長，皆依物理之道。是以聖人觀象於天地萬物，以理性窮之，而得其機巧。
夫物理學之道，在乎探天地萬物之性，窮其變化之道，識其數理之奧。因時取象，以知萬物之行；因理推演，以得天地之常。故有力學、光學、熱學、電學之殊，皆物理之分科也。
物理之道，既在於窮理，又在於致用。故聖智者以物理之學，施之於技藝，製造各種器物，以利天下。如車船機械，利於農工商；醫術藥石，利於疾病治療；演奏樂器，利於娛樂教化；軍事器備，利於防禦攻擊。皆物理之用也。
物理之道，博大精深。自古迄今，物理之學不斷發展，學者研究日益深入。雖窮理致用之難盡，然皆源於對天地萬物之探索和理解。願學者研習物理之道，不僅知其然，亦知其所以然，以服務於人文社會，利澤無窮。”
顏曲珍對物理還有化學可謂是愛不釋手，沒日沒夜的沉浸其中，做好的批注就達到了三本，這三本還是一個月之內寫完的。在這孔顏兩家來的先生中，就有一人對算術十分擅長，看過沈無憂寫的基本算術後驚為天人。在他看來這完全就是近乎於天道，不過目前能看懂的也就隻有兩本。這種情況已經算是好的了，同來的其他人很多一本都很難理解。
這位名叫顏靈均的老學究，是顏家中專門研究數術的大儒。他的眼神總是充滿了對數術的渴望，那種對數術的熱情仿佛能照亮深夜的星辰。然而，與顏曲珍的興趣相比，顏靈均對物理和化學並沒有太大的興趣，他唯一無法割舍的就是沈無憂所書寫的高深算術。
那些充滿邏輯和智慧的算術題目，讓顏靈均如癡如醉。他常常在深夜的燈火下，默默解讀、計算，完全忘記了時間的流逝。那些複雜的公式，如同神秘的密碼，每一次的破解都讓他感到一種莫名的滿足。在他的眼中，算術不僅僅是工具，更是一種理解世界的獨特方式。
然而，顏靈均在理解一千多年後的算術時，也遇到了許多無能為力之處。即使他對基本算術理解深入，但每每遇到更深的算術問題時，他也會感到力不從心。這種力不從心的感覺對他這個年過半百的人來說，更像是一股致命的吸引力。在他看來，學問就像是一座攀登不盡的山峰，每一步都充滿了挑戰和困難，但每一步也都有著獨特的魅力。
這次孔穎達對五台山的這群人有些不滿，陛下都發出邀請了怎麽還無動於衷？孔子曾經都發出過“鳳鳥不至，河不出圖，洛不出書，吾已矣夫”的千古慨歎。現在河圖洛書已經出現，還能無動於衷？這要是讓先人知道了後輩子弟如此不求上進這還得了？
不行！在孔穎達看來這個問題對於他們這些研究學術的人來說是一個大問題，他馬上寫出一封信痛斥這些同族。
就在長安因為河圖洛書的出現吵的不可開交的時候，柳江這段時間一直在按照沈無憂給出的土圖紙還原天文望遠鏡。
這是一個40幾倍的初代天文望遠鏡，若是一個讓後世人知道，一個40多倍的望遠鏡也能叫天文望遠鏡的話可能會嗤之以鼻。畢竟這隻是初代天文望遠鏡，伽利略製作的初代望遠鏡也才能放大32倍。
這些鏡片製作，都是之前沈無憂做望遠鏡的時候教給柳江的，目前所有的鏡片都是柳江自己製作的。沒有沈無憂這種開掛般的控製力，柳江幾乎很難控製爐溫，爐溫是控製玻質量，去除雜質的根本。
之前柳江用那些小型望遠鏡改裝過，隻是結果都不盡如人意，將望遠鏡加長後要麽太黑看不清，要麽聚焦對不上根本就是一片模糊。
在經過半個多月的努力後，柳江終於製造一個性能達到沈無憂圖紙上的要求。在當天晚上就興衝衝的架起一個接近一米多長的天文望遠鏡。
柳江透過望遠鏡的目鏡，看到了放大許多倍的月球表麵，他不禁瞪大了眼睛，張大了嘴巴，唿吸也變得急促起來。他從未見過如此清晰、如此近距離的月球，那種震撼和驚歎讓他們無法自已。
他的眼神裏充滿了渴望和向往，仿佛他已經觸摸到了那神秘而遙遠的月球。有一種前所未有的思考，思考著月球的奧秘和宇宙的無窮。
同時心中也閃過一絲恐懼，這是一種對未知的恐懼。整個球體就是一種顏色，沒有其他任何顏色點綴。柳江能看出月亮上麵的荒蕪，西漢《淮南子·覽冥訓》中的嫦娥和月宮應該是不可能存在的。
這時候要是自己先生沈無憂在，定然能給自己解惑，但現在這裏就隻剩一個對這些東西都不太感興趣的劉喜，現在柳江急需一個能和自己交談的人。
他望向了格物學宮，這時候幾位老夫子應該也沒有睡覺，想著柳江就小心的抱著天文望遠鏡向工業區走去。
柳江和這些老夫子有過接觸，他知道他們在學問上有著深厚的造詣。柳江已經是格物學宮第一批內定的學生，這意味著他將在未來的學習中接受他們的指導。他一直跟著沈無憂學習，這使得他對世界的認知被提高了很多。
然而，進入格物學宮隻是學習路上的第一步，學問這條路沒有捷徑可走。隻有通過大量的學習和積累，才能不斷提升自己的能力和認知。柳江深知這一點，所以他抱著天文望遠鏡向工業區走去，希望能從中找到一些線索或者解決問題，同時也期待著在這些老夫子那裏獲得更多的扶正。
這時候格物學宮依然燈火通明，這裏照明的設施正是沈無憂之前生產的一些白熾燈，這些燈泡由於沒有填充惰性氣體，使用壽命極短，大概兩到三個月就要更換。好在裏麵的很多材料都可以迴收，並沒有造成過度浪費，隻是目前這些燈泡如果是由柳江照葫蘆畫瓢生產，成品率極為感人。如果沈無憂生產的一百個白熾燈，一百個有十幾個可以正常使用的話。柳江一百個最多隻有三個可以正常使用，很多時候生產一批可能一個都不能成功點亮。
住在格物學宮附近的居民對此見怪不怪，甚至到了晚上有許多孩子跑到格物學宮附近玩耍，因為格物學宮附近晚上都有白熾燈照明。沈無憂給柳江的任務就是隻要保證格物學宮能用上白熾燈就可以了，就連主府用的還是蠟燭照明，從這方麵就能看出格物學宮在沈無憂心中的分量。
這群老夫子經過兩個多月的時間早已適應了這種照明方式，很多人晚上都會再看會書再迴去睡覺。今天剛好都聚在一起，原因是孔穎達和顏昭甫兩人寄來了書信，一群人正堆在一起討論如何迴複。
“幾位先生，柳江求見。如果方便的話能不能開門一敘，我有重要事情。”
正在一群人討論的時候，門外傳來的柳江的叩門聲。
“小江，都這麽晚了怎麽還不睡覺？”
這時候顏曲珍把門打開並向柳江問道。
屋內一群人都發現柳江肩上扛著一個有些粗大的圓筒，一時間有些搞不清楚狀況。
柳江小心的將天文望遠鏡放好後介紹道：“諸位先生，這個叫做天文望遠鏡，是我家先生發明的，這段時間我已經成功製造出來了，特來請諸位夫子一觀。”
“有何妙用？”
這時候眾人聽到是沈無憂研製的頓時來了興趣，沈無憂每製造出來的一種東西，幾乎都可以說是妙用無窮。
柳江想起剛才觀測的月亮，不由心神向往道：“可窺探星辰之奧秘，縱目萬裏之外，皆在眼簾之下。”
“小江，快快展示一番！”
顏曲珍等人聽完就已經迫不及待了。
柳江找了一個相對空曠的地方，架好放置天文望遠鏡的架子，又重新調整好焦距後試了一試，然後對著眾人做出一個邀請的手勢說道：“請諸位夫子上前一觀！”
顏曲珍聽後當仁不讓，率先來到天文望遠鏡前，通過一旁柳江的指導，眼睛對著目鏡後看向天文望遠鏡對著的月亮。
“怎麽樣如何了？”
後麵的幾位這時候見顏曲珍久久沒有動靜，不由出聲問道。
顏曲珍看得入神，月亮的景象通過望遠鏡的放大，清晰地展現在他的眼前。他看到了月球表麵的坑窪和山脈，甚至還能看到一些遠處的星星。
他久久無言道：“此鏡生平僅見，竟能竊得天機！”
後麵一些人見顏曲珍如此評價也開始一個一個的上前觀察，就連孔安國都忍不住有些好奇。他們看到望遠鏡中的景象無不感到驚歎，有些人甚至看到了自己從未注意過的細節，這讓他們的好奇心更加強烈。
孔安國在最後觀察，他看完後深深地吸了一口氣，說道：“當真奇妙無比，此鏡真是讓人大開眼界，天下第一鏡非此鏡莫屬！”
這時候柳江把心中的一些疑惑說給孔安國，孔安國聽完後深思道：“吾視星空，深邃廣大，猶如夜海，星漢燦爛，猶如繁燈。”
柳江問道：“夫子視星空為何物？”
孔安國說道：“其為虛無之大海也，盡顯神秘莫測。其內星辰繁多，猶如吾人之智慧，閃爍不息。”
柳江又問：“夫子觀星之誌何在？”
孔安國道：“吾觀星，欲探求天地之奧秘，解人生之終極。星漢燦爛，皆有其規律，猶如人生，皆有其目的。吾欲以星為鏡，照見吾人之本真。”
柳江再問：“夫子觀星之法為何？”
孔安國道：“吾觀星之道，在於用心。心如明鏡，可以照見萬象。心如清流，可以洗滌塵埃。心如火炬，可以照亮黑暗。”
柳江點頭稱是後，孔安國接著說道：“吾欲諸兄，皆以觀星為誌，以求知為趣，以照見自我本真為目。如此，則吾心甚慰。”
不但是柳江，其他老夫子聽後也齊聲應諾，皆欲以觀星為誌，求知為趣，照見自我本真為目。
以前聽沈無憂說他寫的算術隻是入門篇，主要是適合蒙學，當時還有些不太相信。現在沈無憂書房裏麵的書已經被他們搬出來了，現在放到了格物學宮，甚至還安排了護衛營的人駐守。這些書他們很多人都感覺在和看天書沒什麽區別，甚至還是在有詳解的情況下。
留下來的每一本書都值得他們用畢生的時間來參悟，每一本書都猶如天地之秘籍，字字句句皆心血，縱然曲徑通幽，也值得探尋到底。現在他們哪還有心思參悟什麽河圖洛書，這裏的每一本書都是一個巨大的寶藏等著他們發掘。
沈無憂之前沒日沒夜的寫書就是為了教育，編成的書籍有三十多本。孔安國一行人來了以後，也開始沒日沒夜的寫書，他們都是圍繞著沈無憂的書籍展開詳解。
很多他們自己都看不懂，更不用說以後教學生了。唯一慶幸的是目前還是圍繞蒙學展開，至少要等個兩三年格物學宮才會真正開始授課。所以說他們還有不少時間可以用來閱讀理解。
由於有幾位要給蒙童上課，他們下午的時間幾乎都是堆在一起討論。討論最多的還是物理，但是物理化學方麵的書籍又和數學關聯，他們又不得不重新學習數術方麵的內容。
“物理雲者，釋以道之謂也。自古聖智窮理以致其用，凡物之行止動靜，鹹有本末之可究。故有形者必有其質，有質者必有其性，有性者必有其用，皆法之所在也。
天地之間，萬物皆有理焉。日月星辰之運轉，風雨水火之運行，生物之生長，皆依物理之道。是以聖人觀象於天地萬物，以理性窮之，而得其機巧。
夫物理學之道，在乎探天地萬物之性，窮其變化之道，識其數理之奧。因時取象，以知萬物之行；因理推演，以得天地之常。故有力學、光學、熱學、電學之殊，皆物理之分科也。
物理之道，既在於窮理，又在於致用。故聖智者以物理之學，施之於技藝，製造各種器物，以利天下。如車船機械，利於農工商；醫術藥石，利於疾病治療；演奏樂器，利於娛樂教化；軍事器備，利於防禦攻擊。皆物理之用也。
物理之道，博大精深。自古迄今，物理之學不斷發展，學者研究日益深入。雖窮理致用之難盡，然皆源於對天地萬物之探索和理解。願學者研習物理之道，不僅知其然，亦知其所以然，以服務於人文社會，利澤無窮。”
顏曲珍對物理還有化學可謂是愛不釋手，沒日沒夜的沉浸其中，做好的批注就達到了三本，這三本還是一個月之內寫完的。在這孔顏兩家來的先生中，就有一人對算術十分擅長，看過沈無憂寫的基本算術後驚為天人。在他看來這完全就是近乎於天道，不過目前能看懂的也就隻有兩本。這種情況已經算是好的了，同來的其他人很多一本都很難理解。
這位名叫顏靈均的老學究，是顏家中專門研究數術的大儒。他的眼神總是充滿了對數術的渴望，那種對數術的熱情仿佛能照亮深夜的星辰。然而，與顏曲珍的興趣相比，顏靈均對物理和化學並沒有太大的興趣，他唯一無法割舍的就是沈無憂所書寫的高深算術。
那些充滿邏輯和智慧的算術題目，讓顏靈均如癡如醉。他常常在深夜的燈火下，默默解讀、計算，完全忘記了時間的流逝。那些複雜的公式，如同神秘的密碼，每一次的破解都讓他感到一種莫名的滿足。在他的眼中，算術不僅僅是工具，更是一種理解世界的獨特方式。
然而，顏靈均在理解一千多年後的算術時，也遇到了許多無能為力之處。即使他對基本算術理解深入，但每每遇到更深的算術問題時，他也會感到力不從心。這種力不從心的感覺對他這個年過半百的人來說，更像是一股致命的吸引力。在他看來，學問就像是一座攀登不盡的山峰，每一步都充滿了挑戰和困難，但每一步也都有著獨特的魅力。
這次孔穎達對五台山的這群人有些不滿，陛下都發出邀請了怎麽還無動於衷？孔子曾經都發出過“鳳鳥不至，河不出圖，洛不出書，吾已矣夫”的千古慨歎。現在河圖洛書已經出現，還能無動於衷？這要是讓先人知道了後輩子弟如此不求上進這還得了？
不行！在孔穎達看來這個問題對於他們這些研究學術的人來說是一個大問題，他馬上寫出一封信痛斥這些同族。
就在長安因為河圖洛書的出現吵的不可開交的時候，柳江這段時間一直在按照沈無憂給出的土圖紙還原天文望遠鏡。
這是一個40幾倍的初代天文望遠鏡，若是一個讓後世人知道，一個40多倍的望遠鏡也能叫天文望遠鏡的話可能會嗤之以鼻。畢竟這隻是初代天文望遠鏡，伽利略製作的初代望遠鏡也才能放大32倍。
這些鏡片製作，都是之前沈無憂做望遠鏡的時候教給柳江的，目前所有的鏡片都是柳江自己製作的。沒有沈無憂這種開掛般的控製力，柳江幾乎很難控製爐溫，爐溫是控製玻質量，去除雜質的根本。
之前柳江用那些小型望遠鏡改裝過，隻是結果都不盡如人意，將望遠鏡加長後要麽太黑看不清，要麽聚焦對不上根本就是一片模糊。
在經過半個多月的努力後，柳江終於製造一個性能達到沈無憂圖紙上的要求。在當天晚上就興衝衝的架起一個接近一米多長的天文望遠鏡。
柳江透過望遠鏡的目鏡，看到了放大許多倍的月球表麵，他不禁瞪大了眼睛，張大了嘴巴，唿吸也變得急促起來。他從未見過如此清晰、如此近距離的月球，那種震撼和驚歎讓他們無法自已。
他的眼神裏充滿了渴望和向往，仿佛他已經觸摸到了那神秘而遙遠的月球。有一種前所未有的思考，思考著月球的奧秘和宇宙的無窮。
同時心中也閃過一絲恐懼，這是一種對未知的恐懼。整個球體就是一種顏色，沒有其他任何顏色點綴。柳江能看出月亮上麵的荒蕪，西漢《淮南子·覽冥訓》中的嫦娥和月宮應該是不可能存在的。
這時候要是自己先生沈無憂在，定然能給自己解惑，但現在這裏就隻剩一個對這些東西都不太感興趣的劉喜，現在柳江急需一個能和自己交談的人。
他望向了格物學宮，這時候幾位老夫子應該也沒有睡覺，想著柳江就小心的抱著天文望遠鏡向工業區走去。
柳江和這些老夫子有過接觸，他知道他們在學問上有著深厚的造詣。柳江已經是格物學宮第一批內定的學生，這意味著他將在未來的學習中接受他們的指導。他一直跟著沈無憂學習，這使得他對世界的認知被提高了很多。
然而，進入格物學宮隻是學習路上的第一步，學問這條路沒有捷徑可走。隻有通過大量的學習和積累，才能不斷提升自己的能力和認知。柳江深知這一點，所以他抱著天文望遠鏡向工業區走去，希望能從中找到一些線索或者解決問題，同時也期待著在這些老夫子那裏獲得更多的扶正。
這時候格物學宮依然燈火通明，這裏照明的設施正是沈無憂之前生產的一些白熾燈，這些燈泡由於沒有填充惰性氣體，使用壽命極短，大概兩到三個月就要更換。好在裏麵的很多材料都可以迴收，並沒有造成過度浪費，隻是目前這些燈泡如果是由柳江照葫蘆畫瓢生產，成品率極為感人。如果沈無憂生產的一百個白熾燈，一百個有十幾個可以正常使用的話。柳江一百個最多隻有三個可以正常使用，很多時候生產一批可能一個都不能成功點亮。
住在格物學宮附近的居民對此見怪不怪，甚至到了晚上有許多孩子跑到格物學宮附近玩耍，因為格物學宮附近晚上都有白熾燈照明。沈無憂給柳江的任務就是隻要保證格物學宮能用上白熾燈就可以了，就連主府用的還是蠟燭照明，從這方麵就能看出格物學宮在沈無憂心中的分量。
這群老夫子經過兩個多月的時間早已適應了這種照明方式，很多人晚上都會再看會書再迴去睡覺。今天剛好都聚在一起，原因是孔穎達和顏昭甫兩人寄來了書信，一群人正堆在一起討論如何迴複。
“幾位先生，柳江求見。如果方便的話能不能開門一敘，我有重要事情。”
正在一群人討論的時候，門外傳來的柳江的叩門聲。
“小江，都這麽晚了怎麽還不睡覺？”
這時候顏曲珍把門打開並向柳江問道。
屋內一群人都發現柳江肩上扛著一個有些粗大的圓筒，一時間有些搞不清楚狀況。
柳江小心的將天文望遠鏡放好後介紹道：“諸位先生，這個叫做天文望遠鏡，是我家先生發明的，這段時間我已經成功製造出來了，特來請諸位夫子一觀。”
“有何妙用？”
這時候眾人聽到是沈無憂研製的頓時來了興趣，沈無憂每製造出來的一種東西，幾乎都可以說是妙用無窮。
柳江想起剛才觀測的月亮，不由心神向往道：“可窺探星辰之奧秘，縱目萬裏之外，皆在眼簾之下。”
“小江，快快展示一番！”
顏曲珍等人聽完就已經迫不及待了。
柳江找了一個相對空曠的地方，架好放置天文望遠鏡的架子，又重新調整好焦距後試了一試，然後對著眾人做出一個邀請的手勢說道：“請諸位夫子上前一觀！”
顏曲珍聽後當仁不讓，率先來到天文望遠鏡前，通過一旁柳江的指導，眼睛對著目鏡後看向天文望遠鏡對著的月亮。
“怎麽樣如何了？”
後麵的幾位這時候見顏曲珍久久沒有動靜，不由出聲問道。
顏曲珍看得入神，月亮的景象通過望遠鏡的放大，清晰地展現在他的眼前。他看到了月球表麵的坑窪和山脈，甚至還能看到一些遠處的星星。
他久久無言道：“此鏡生平僅見，竟能竊得天機！”
後麵一些人見顏曲珍如此評價也開始一個一個的上前觀察，就連孔安國都忍不住有些好奇。他們看到望遠鏡中的景象無不感到驚歎，有些人甚至看到了自己從未注意過的細節，這讓他們的好奇心更加強烈。
孔安國在最後觀察，他看完後深深地吸了一口氣，說道：“當真奇妙無比，此鏡真是讓人大開眼界，天下第一鏡非此鏡莫屬！”
這時候柳江把心中的一些疑惑說給孔安國，孔安國聽完後深思道：“吾視星空，深邃廣大，猶如夜海，星漢燦爛，猶如繁燈。”
柳江問道：“夫子視星空為何物？”
孔安國說道：“其為虛無之大海也，盡顯神秘莫測。其內星辰繁多，猶如吾人之智慧，閃爍不息。”
柳江又問：“夫子觀星之誌何在？”
孔安國道：“吾觀星，欲探求天地之奧秘，解人生之終極。星漢燦爛，皆有其規律，猶如人生，皆有其目的。吾欲以星為鏡，照見吾人之本真。”
柳江再問：“夫子觀星之法為何？”
孔安國道：“吾觀星之道，在於用心。心如明鏡，可以照見萬象。心如清流，可以洗滌塵埃。心如火炬，可以照亮黑暗。”
柳江點頭稱是後，孔安國接著說道：“吾欲諸兄，皆以觀星為誌，以求知為趣，以照見自我本真為目。如此，則吾心甚慰。”
不但是柳江，其他老夫子聽後也齊聲應諾，皆欲以觀星為誌，求知為趣，照見自我本真為目。