一、四大兇獸
1、饕餮（tāo tiè）
饕餮，亦有傳說為“龍生九子”的九子之一，後來它變成了圖騰，刻於各種祭祀用的器皿之上，據《呂氏春秋·先識覽》有雲：“周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽害及其身，以言報更也。”而據《山海經·西山經》描述：“又北三百五十裏，曰鉤吾之山，其上多玉，其下多銅。有獸焉，其狀如羊身人麵，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰麅鴞，是食人。“麅鴞指代的是饕餮，它最大的特點就是能吃，戰鬥力亦是不凡。
2、混沌（hun dun）
渾敦即混沌，它的形象為識歌舞的神鳥，據《山海經》第二卷《西山經》雲：“又西三百五十裏曰天山，多金玉，有青雄黃，英水出焉，而西南流注於湯穀。有神鳥，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無麵目，是識歌舞，實惟帝江也。”而據《神異經·西荒經》記載：“昆侖西有獸焉，其狀如犬，長毛，四足，似羆（音皮）而無爪， 有目而不見，行不開，有兩耳而不聞，有人知性，有腹無五髒，有腸直而不旋，食徑過。人有德行而往抵觸之，有兇德則往依憑之。名混沌。”這裏的混沌被塑造成兇惡的形象，它代表無邊的黑暗的形象出現，實力更是不凡。
3、窮奇（qiong qi）
窮奇，中國傳說中抑善揚惡的惡神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺蝟的毛皮、長有翅膀，叫聲像狗，主要靠食人為生。據《山海經·海內北經》記載：“窮奇狀如虎，有翼，食人從首始，所食被發，在蜪犬北。一曰從足。”又據《史記·五帝本紀》記載：“少昊氏有不才子，毀信惡忠，崇飾惡言，天下謂之窮奇。”這裏說窮奇是少昊之子，蟜極之弟，後來成為四大兇獸之一。
4、檮杌（ táowu）
檮杌一般作上古兇獸，後來用來比喻頑固不化態度兇惡之人，據《左傳·文公十八年》記載：“顓頊氏有不才子，不可教訓，不知話言，天下謂之檮杌”。唐人張守節《史記正義》引《神異經》注道：“西方荒中有獸焉，其狀如虎而大，毛長二尺，人麵，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名檮杌。一名傲狠，一名難訓。”這裏的檮杌以兇獸的形象出現，不管是誰，隻要阻攔檮杌，它便會毫不猶豫的撲上去和他大打出手，可見其兇殘。
二、四大神獸
1、青龍
青龍源於上古星宿崇拜，中國傳統文化中的四象之一，上古神話傳說中的靈獸，它的身似長蛇、麒麟首、鯉魚尾、麵有長須、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，法力無邊。據《淮南子·天文訓》詳細記載，“天神之貴者,莫貴於青龍。”可見青龍在四靈中最為高貴，而且龍不管是古代還是現代，均是中華民族的象征。
2、白虎
中國的神話傳說中，白虎是戰神、殺伐之神，它同時具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力，而它是四靈之一，也是由星宿變成的，它的形體似虎，白色，兇猛無比，因此成為尊貴的象征。據《 風俗通義》記載：“虎者，陽物，百獸之長也，能執搏挫銳，噬食鬼魅。”在漢代五行觀念中，白虎也被視作西方神獸。
3、朱雀
朱雀，中國傳統文化中是四象之一，四大神獸之一，源於上古星宿崇拜，它代表著南方的神獸，代表的顏色是紅色。據《書·堯典》“日中星鳥” 清孫星衍疏記載：“經言星鳥者，鳥謂朱雀，南方之宿… 鄭康成之意，南方七宿，總為鳥星。”而最早典籍《楚辭·惜誓》記載：“飛朱鳥使先驅兮，駕太一之象輿。”朱雀的形象類似鳳凰，是一隻吉祥勇武的飛鳥。
4、玄武
玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物，它的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的，與其他三靈一樣，由天下二十八星宿變成的。《文選》有備注：“龜與蛇交為玄武。”晉代人洪興祖《遠遊》補注：“玄武謂龜蛇，位在北方、故日玄；有鱗甲，故日武。”然而，最早的玄武就是烏龜，它除了長生不老外，還有善占卜以及通幽冥的寓意
1、饕餮（tāo tiè）
饕餮，亦有傳說為“龍生九子”的九子之一，後來它變成了圖騰，刻於各種祭祀用的器皿之上，據《呂氏春秋·先識覽》有雲：“周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽害及其身，以言報更也。”而據《山海經·西山經》描述：“又北三百五十裏，曰鉤吾之山，其上多玉，其下多銅。有獸焉，其狀如羊身人麵，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰麅鴞，是食人。“麅鴞指代的是饕餮，它最大的特點就是能吃，戰鬥力亦是不凡。
2、混沌（hun dun）
渾敦即混沌，它的形象為識歌舞的神鳥，據《山海經》第二卷《西山經》雲：“又西三百五十裏曰天山，多金玉，有青雄黃，英水出焉，而西南流注於湯穀。有神鳥，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無麵目，是識歌舞，實惟帝江也。”而據《神異經·西荒經》記載：“昆侖西有獸焉，其狀如犬，長毛，四足，似羆（音皮）而無爪， 有目而不見，行不開，有兩耳而不聞，有人知性，有腹無五髒，有腸直而不旋，食徑過。人有德行而往抵觸之，有兇德則往依憑之。名混沌。”這裏的混沌被塑造成兇惡的形象，它代表無邊的黑暗的形象出現，實力更是不凡。
3、窮奇（qiong qi）
窮奇，中國傳說中抑善揚惡的惡神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺蝟的毛皮、長有翅膀，叫聲像狗，主要靠食人為生。據《山海經·海內北經》記載：“窮奇狀如虎，有翼，食人從首始，所食被發，在蜪犬北。一曰從足。”又據《史記·五帝本紀》記載：“少昊氏有不才子，毀信惡忠，崇飾惡言，天下謂之窮奇。”這裏說窮奇是少昊之子，蟜極之弟，後來成為四大兇獸之一。
4、檮杌（ táowu）
檮杌一般作上古兇獸，後來用來比喻頑固不化態度兇惡之人，據《左傳·文公十八年》記載：“顓頊氏有不才子，不可教訓，不知話言，天下謂之檮杌”。唐人張守節《史記正義》引《神異經》注道：“西方荒中有獸焉，其狀如虎而大，毛長二尺，人麵，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名檮杌。一名傲狠，一名難訓。”這裏的檮杌以兇獸的形象出現，不管是誰，隻要阻攔檮杌，它便會毫不猶豫的撲上去和他大打出手，可見其兇殘。
二、四大神獸
1、青龍
青龍源於上古星宿崇拜，中國傳統文化中的四象之一，上古神話傳說中的靈獸，它的身似長蛇、麒麟首、鯉魚尾、麵有長須、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，法力無邊。據《淮南子·天文訓》詳細記載，“天神之貴者,莫貴於青龍。”可見青龍在四靈中最為高貴，而且龍不管是古代還是現代，均是中華民族的象征。
2、白虎
中國的神話傳說中，白虎是戰神、殺伐之神，它同時具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力，而它是四靈之一，也是由星宿變成的，它的形體似虎，白色，兇猛無比，因此成為尊貴的象征。據《 風俗通義》記載：“虎者，陽物，百獸之長也，能執搏挫銳，噬食鬼魅。”在漢代五行觀念中，白虎也被視作西方神獸。
3、朱雀
朱雀，中國傳統文化中是四象之一，四大神獸之一，源於上古星宿崇拜，它代表著南方的神獸，代表的顏色是紅色。據《書·堯典》“日中星鳥” 清孫星衍疏記載：“經言星鳥者，鳥謂朱雀，南方之宿… 鄭康成之意，南方七宿，總為鳥星。”而最早典籍《楚辭·惜誓》記載：“飛朱鳥使先驅兮，駕太一之象輿。”朱雀的形象類似鳳凰，是一隻吉祥勇武的飛鳥。
4、玄武
玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物，它的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的，與其他三靈一樣，由天下二十八星宿變成的。《文選》有備注：“龜與蛇交為玄武。”晉代人洪興祖《遠遊》補注：“玄武謂龜蛇，位在北方、故日玄；有鱗甲，故日武。”然而，最早的玄武就是烏龜，它除了長生不老外，還有善占卜以及通幽冥的寓意