山海經裏的仙境地名 山海經中的上古地名
一。槐江山
山海經十大仙境之一，據記載，槐江山是天帝帝俊的苗圃，裏麵有著數之不盡的黃金美玉，丘時之水發源於此山，並有馬身鳥翅的英招為天帝管理。
二。羲和國
羲和國，據傳位於東海之外，甘泉之間，傳說中天帝的妻子羲和居住於此，她和天帝生了十個太陽，被後人稱為太陽神之母，羲和之地被稱為神仙之地。
三。昆侖
山海經十大仙境之一，據記載，天帝的都城就位於昆侖之上，是十分壯闊富麗的宮闕，在整個山海經中有著特殊的神話地位，誇父，西王母，三青鳥都起源於此地。
四。不周山
不周山，是人間通往仙界的唯一途徑，其山間終年雲霧繚繞，猶如仙境，更有共工怒觸不周山神話故事。
五。 女媧宮
據記載女媧是妖族，是一個唯一成聖的人，女媧捏土造人，並化生出萬物，也被稱為大地之母，成聖之後由神獸保護去了天宮，也就是女媧宮，並一直生活在此。
六。流坡山
山海經中有名的仙山，位於東海，傳說中雷獸就居住於此，東海中有流波山，入海七千裏說的就是此山。
七。泑山
據記載整個神山被紅色的霞光所籠罩，是西望日的出入之地，滿山遍布著紫色的美玉，神話人物蓐收也居住於此。
八。青丘之國
不僅是山海經十大仙境，更是九尾狐的發源地，成就了大禹與塗山氏的佳緣，此地為祥瑞之地，找到此地就會子孫繁盛。
九。天山
在山海經中西山經裏，又西三百五十裏曰天山，裏麵描述，仙山中多金玉，整個山體青黃相間，更有英水出自此處，神獸帝江也居住於此。
十。章尾山
據記載位於北方的極寒之地，有章尾山山神守護於此，名為燭龍，是大荒眾神之首。
相關閱讀：山海經中的奇花、異草、神樹
《山海經》裏記載了大量神奇的樹木和花草，據說隻要人們服食或者是佩戴它們，就會有神奇的功效產生。按照這些植物的神奇效用，大致可分成兩類。一是可以解決人們生存問題的；二是吃了可以多子多孫、長生久視的。
前者舉例，有一種草，名叫祝，形狀像韭菜，花是青色的，吃了可以使人不餓；有一種薰草，葉子像麻葉，莖是方的，花是紅色的，果實黑色，佩戴在身上可以治疫病；有一種樹，名叫文莖，有紅色的紋理，分泌出的樹脂像漆，味道像飴糖，吃了可以消除疲勞；有一種叫文莖的樹，它的果實像棗，吃了可以治療耳聾。隻要服食這些神奇的植物，就可以解決當時人們麵臨的很多生存問題。
後者舉例，有一種開青色花的草，吃了可以延年益壽，不早逝；有一種無名樹，開紅色的花，果實像枳，吃了可以子孫滿堂。
山海經中的怪獸
還有很多怪獸深居仙境中。據《山海經》描述，怪獸的出現大多會帶來負麵的影響。這些怪獸大多十分兇猛，有的甚至會吃人，給人們帶來災害。如有的怪獸一出現天下就會有異常的自然現象發生，給人們帶來災難。
有一種獸，“其狀如禺而四耳，其名長右，其音如吟，見則郡縣大水”，一出現世間就一定會發大洪水。有一種蛇，“名曰肥遺，六足四翼，見則天下大旱”，一旦出現，世間就會大旱。又有一種鳥，“其狀如鶴，一足，赤文青質而白喙，名曰畢方，其鳴自叫也，見其邑有訛火”，它出現的地方就會有火災發生。
還有一些怪獸出現會增加人們的負擔和痛苦，“有獸焉，其狀如人彘鬣，穴居而冬蟄，其名曰猾懷，其音如斫木，見則縣有大繇”。此獸出現，就預示著會有大規模的徭役。有一種鳥，“其狀如雄雞，而人麵，名曰鳧徯，其鳴自叫也，見則有兵”。此鳥一旦出現，就會有戰爭發生。
除了上述會給人們帶來災難痛苦的怪獸之外，當然還有一些不但無害，而且有益於人、能降福瑞的怪獸。比如有些怪獸的出現能保人們多子多孫、預防疾病、治愈病痛：
“有獸焉，其狀如馬而白首，其紋如虎而赤尾，其音如謠，其名曰鹿蜀，佩之宜子孫。”
“其中有虎蛟，其狀魚身而蛇尾，其音如鴛鴦，食者不腫，可以已痔。”
“灌水出焉，而北流注於禺水。其中有流赭，以塗流馬無病。”
“又西百八十裏，曰泰器之山。觀水出焉，西流注於流沙。是多文鰩魚，狀如鯉裏，魚身而鳥翼，蒼文而白首赤喙，常行西海，遊於東海，以夜飛。其音如鸞雞，其味酸甘，食之已狂，見則天下大穰。”
還有一些怪獸，其出現預示天下安寧太平：“是鳥焉，其狀如雞，五釆而文，名曰鳳凰，首文曰德，翼文曰義，背文曰禮，膺文曰仁，腹文曰信。是鳥也，飲食自然，自歌自舞，見則天下安寧。”
從《山海經》中記載的這些仙物可以看出，對於上古先民們來說，自然災異和疾病是永恆的主題，他們向往的是沒有災害、沒有病痛的生活。上古社會，生產力極端低下，生活環境極度惡劣，人們對自然現象和自我本身缺乏認識，隨時生活在憂患和恐懼之中。
所以，先民們把自我意識中能唿風喚雨、防止災異發生、治愈疾病、保天下太平的事物對象化並加以神聖化，敬拜之，以確保健康平安
丹穴山，《山海經》記載的山名。
禱過山再向東五百裏的地方，叫做丹穴山。山上遍布著許多黃金、美玉。丹水從山中流出，向南流去， 注入渤海。山中生長著一種五彩斑斕的鳥，名叫鳳凰，鳳凰身上的花紋十分奇特，據說它頭部的花紋是“德”字的形狀，翅膀上的花紋是“羲”字的形狀，背部的花紋是“禮”字的形狀，胸部的花紋是“仁”字的形狀，腹部的花紋是“信”字的形狀。它是吉祥的象征，為人們帶來和平安寧
從昆侖山往東北方向走四百裏，會看見一座槐江之山，那是天帝在下界的大花園，山上生長著各種神樹異草，還有豐富的金銀美玉。大概由於位置很高，就像是懸掛於雲間，所以稱之為懸圃，懸圃一直往上就是天庭了。負責管理懸圃的是一個名為英招的天神，英招長著馬的身子，人的臉，身上有類似於老虎的花紋，背上長著一對翅膀，他經常在四海之間遨遊。懸圃的視野極其開闊，向南方望去，可以看見昆侖山處於一片耀眼的火光之中，氣勢恢弘，向西望去，一片廣闊的湖澤映入眼簾。那時稷澤傳說周朝的始祖後稷曾在此生活。向北方望去，那是雄偉的毗諸之山。槐鬼離侖在那裏居住，上方盤旋著兇猛的鷹鸇。向東方望去，那是巍峨的橫山群鬼聚集在他的四麵八方。懸圃的下麵一條清澈見底的搖水蜿蜒流淌，通往昆侖山附近的瑤池是西王母遊玩和居住的地方。搖水邊有一個無名天神把守，這天神長得像牛，卻生得八隻腳，兩個頭還長著馬尾，聲音就像號角一樣，哪裏看見他，哪裏就會有戰爭。
這昆侖山實在是奇異和美麗到了極點，但是對於凡人來說，他是可望而不可及的。先不說他有多高多遠，就說昆侖山下那環繞著的萬丈深淵就足以讓人卻步。
這深淵下麵流淌著的是弱水，這種水十分怪異，一根羽毛掉下去都會沉落，更不消說乘船載人了。不僅如此，這昆侖山的外圍還圍繞著熊熊燃燒的炎火山，春天的火光將昆侖山映照的更加光華璀璨。炎火山上長著一種永遠燒不完的樹，無論是暴風還是大雨，都無法將其熄滅。這大火之中還生長著一種重達千斤的巨鼠，它那兩尺多長的毛就像蠶絲一樣細在火中呈現紅色。但當它脫離大火，就會顯現出一片潔白。當他從大火中出來，如果用水去潑它，就能將其殺死。它的毛能織成火浣布這種布，如果髒了用火去燒，立馬幹淨如初。如果說深淵下的弱水加上熊熊燃燒的炎火山還不夠阻擋來訪者，那麽再加上昆侖山中那些兇猛的怪獸，應該足以讓人知難而退了。
單說這弱水之中就存在著一個可怕的怪物，名叫窫窳他那顆像龍一樣的頭上卻長著一張人臉，形似牛的身體下卻長著四條馬腳。它渾身呈紅色，聲音就像嬰兒啼哭，是一種喜歡吃人的怪獸。再比如昆侖山上，還有一種名為土螻的怪獸，長得像羊，但有四角角專門吃人。
還有一種怪鳥鴛鴦那麽大，長得像蜜蜂，它那尖利的毒刺遮到鳥獸，鳥獸就會立即死亡，蜇住樹木，樹木就會立即枯死，人被遮住的結果可想而知。總之，對於普通人來說，去昆侖山百死而無一生，
非昆侖邀請者進入昆侖山有眾多高手守護，凡人進入猶如幻境之間，無法踏入昆侖山一步，就算強大的修煉者進去，也會著他的幻境。
昆侖山圈養會進入更多兇獸，守護昆侖山，所以才會發生很多人不敢踏入的禁地。
一。槐江山
山海經十大仙境之一，據記載，槐江山是天帝帝俊的苗圃，裏麵有著數之不盡的黃金美玉，丘時之水發源於此山，並有馬身鳥翅的英招為天帝管理。
二。羲和國
羲和國，據傳位於東海之外，甘泉之間，傳說中天帝的妻子羲和居住於此，她和天帝生了十個太陽，被後人稱為太陽神之母，羲和之地被稱為神仙之地。
三。昆侖
山海經十大仙境之一，據記載，天帝的都城就位於昆侖之上，是十分壯闊富麗的宮闕，在整個山海經中有著特殊的神話地位，誇父，西王母，三青鳥都起源於此地。
四。不周山
不周山，是人間通往仙界的唯一途徑，其山間終年雲霧繚繞，猶如仙境，更有共工怒觸不周山神話故事。
五。 女媧宮
據記載女媧是妖族，是一個唯一成聖的人，女媧捏土造人，並化生出萬物，也被稱為大地之母，成聖之後由神獸保護去了天宮，也就是女媧宮，並一直生活在此。
六。流坡山
山海經中有名的仙山，位於東海，傳說中雷獸就居住於此，東海中有流波山，入海七千裏說的就是此山。
七。泑山
據記載整個神山被紅色的霞光所籠罩，是西望日的出入之地，滿山遍布著紫色的美玉，神話人物蓐收也居住於此。
八。青丘之國
不僅是山海經十大仙境，更是九尾狐的發源地，成就了大禹與塗山氏的佳緣，此地為祥瑞之地，找到此地就會子孫繁盛。
九。天山
在山海經中西山經裏，又西三百五十裏曰天山，裏麵描述，仙山中多金玉，整個山體青黃相間，更有英水出自此處，神獸帝江也居住於此。
十。章尾山
據記載位於北方的極寒之地，有章尾山山神守護於此，名為燭龍，是大荒眾神之首。
相關閱讀：山海經中的奇花、異草、神樹
《山海經》裏記載了大量神奇的樹木和花草，據說隻要人們服食或者是佩戴它們，就會有神奇的功效產生。按照這些植物的神奇效用，大致可分成兩類。一是可以解決人們生存問題的；二是吃了可以多子多孫、長生久視的。
前者舉例，有一種草，名叫祝，形狀像韭菜，花是青色的，吃了可以使人不餓；有一種薰草，葉子像麻葉，莖是方的，花是紅色的，果實黑色，佩戴在身上可以治疫病；有一種樹，名叫文莖，有紅色的紋理，分泌出的樹脂像漆，味道像飴糖，吃了可以消除疲勞；有一種叫文莖的樹，它的果實像棗，吃了可以治療耳聾。隻要服食這些神奇的植物，就可以解決當時人們麵臨的很多生存問題。
後者舉例，有一種開青色花的草，吃了可以延年益壽，不早逝；有一種無名樹，開紅色的花，果實像枳，吃了可以子孫滿堂。
山海經中的怪獸
還有很多怪獸深居仙境中。據《山海經》描述，怪獸的出現大多會帶來負麵的影響。這些怪獸大多十分兇猛，有的甚至會吃人，給人們帶來災害。如有的怪獸一出現天下就會有異常的自然現象發生，給人們帶來災難。
有一種獸，“其狀如禺而四耳，其名長右，其音如吟，見則郡縣大水”，一出現世間就一定會發大洪水。有一種蛇，“名曰肥遺，六足四翼，見則天下大旱”，一旦出現，世間就會大旱。又有一種鳥，“其狀如鶴，一足，赤文青質而白喙，名曰畢方，其鳴自叫也，見其邑有訛火”，它出現的地方就會有火災發生。
還有一些怪獸出現會增加人們的負擔和痛苦，“有獸焉，其狀如人彘鬣，穴居而冬蟄，其名曰猾懷，其音如斫木，見則縣有大繇”。此獸出現，就預示著會有大規模的徭役。有一種鳥，“其狀如雄雞，而人麵，名曰鳧徯，其鳴自叫也，見則有兵”。此鳥一旦出現，就會有戰爭發生。
除了上述會給人們帶來災難痛苦的怪獸之外，當然還有一些不但無害，而且有益於人、能降福瑞的怪獸。比如有些怪獸的出現能保人們多子多孫、預防疾病、治愈病痛：
“有獸焉，其狀如馬而白首，其紋如虎而赤尾，其音如謠，其名曰鹿蜀，佩之宜子孫。”
“其中有虎蛟，其狀魚身而蛇尾，其音如鴛鴦，食者不腫，可以已痔。”
“灌水出焉，而北流注於禺水。其中有流赭，以塗流馬無病。”
“又西百八十裏，曰泰器之山。觀水出焉，西流注於流沙。是多文鰩魚，狀如鯉裏，魚身而鳥翼，蒼文而白首赤喙，常行西海，遊於東海，以夜飛。其音如鸞雞，其味酸甘，食之已狂，見則天下大穰。”
還有一些怪獸，其出現預示天下安寧太平：“是鳥焉，其狀如雞，五釆而文，名曰鳳凰，首文曰德，翼文曰義，背文曰禮，膺文曰仁，腹文曰信。是鳥也，飲食自然，自歌自舞，見則天下安寧。”
從《山海經》中記載的這些仙物可以看出，對於上古先民們來說，自然災異和疾病是永恆的主題，他們向往的是沒有災害、沒有病痛的生活。上古社會，生產力極端低下，生活環境極度惡劣，人們對自然現象和自我本身缺乏認識，隨時生活在憂患和恐懼之中。
所以，先民們把自我意識中能唿風喚雨、防止災異發生、治愈疾病、保天下太平的事物對象化並加以神聖化，敬拜之，以確保健康平安
丹穴山，《山海經》記載的山名。
禱過山再向東五百裏的地方，叫做丹穴山。山上遍布著許多黃金、美玉。丹水從山中流出，向南流去， 注入渤海。山中生長著一種五彩斑斕的鳥，名叫鳳凰，鳳凰身上的花紋十分奇特，據說它頭部的花紋是“德”字的形狀，翅膀上的花紋是“羲”字的形狀，背部的花紋是“禮”字的形狀，胸部的花紋是“仁”字的形狀，腹部的花紋是“信”字的形狀。它是吉祥的象征，為人們帶來和平安寧
從昆侖山往東北方向走四百裏，會看見一座槐江之山，那是天帝在下界的大花園，山上生長著各種神樹異草，還有豐富的金銀美玉。大概由於位置很高，就像是懸掛於雲間，所以稱之為懸圃，懸圃一直往上就是天庭了。負責管理懸圃的是一個名為英招的天神，英招長著馬的身子，人的臉，身上有類似於老虎的花紋，背上長著一對翅膀，他經常在四海之間遨遊。懸圃的視野極其開闊，向南方望去，可以看見昆侖山處於一片耀眼的火光之中，氣勢恢弘，向西望去，一片廣闊的湖澤映入眼簾。那時稷澤傳說周朝的始祖後稷曾在此生活。向北方望去，那是雄偉的毗諸之山。槐鬼離侖在那裏居住，上方盤旋著兇猛的鷹鸇。向東方望去，那是巍峨的橫山群鬼聚集在他的四麵八方。懸圃的下麵一條清澈見底的搖水蜿蜒流淌，通往昆侖山附近的瑤池是西王母遊玩和居住的地方。搖水邊有一個無名天神把守，這天神長得像牛，卻生得八隻腳，兩個頭還長著馬尾，聲音就像號角一樣，哪裏看見他，哪裏就會有戰爭。
這昆侖山實在是奇異和美麗到了極點，但是對於凡人來說，他是可望而不可及的。先不說他有多高多遠，就說昆侖山下那環繞著的萬丈深淵就足以讓人卻步。
這深淵下麵流淌著的是弱水，這種水十分怪異，一根羽毛掉下去都會沉落，更不消說乘船載人了。不僅如此，這昆侖山的外圍還圍繞著熊熊燃燒的炎火山，春天的火光將昆侖山映照的更加光華璀璨。炎火山上長著一種永遠燒不完的樹，無論是暴風還是大雨，都無法將其熄滅。這大火之中還生長著一種重達千斤的巨鼠，它那兩尺多長的毛就像蠶絲一樣細在火中呈現紅色。但當它脫離大火，就會顯現出一片潔白。當他從大火中出來，如果用水去潑它，就能將其殺死。它的毛能織成火浣布這種布，如果髒了用火去燒，立馬幹淨如初。如果說深淵下的弱水加上熊熊燃燒的炎火山還不夠阻擋來訪者，那麽再加上昆侖山中那些兇猛的怪獸，應該足以讓人知難而退了。
單說這弱水之中就存在著一個可怕的怪物，名叫窫窳他那顆像龍一樣的頭上卻長著一張人臉，形似牛的身體下卻長著四條馬腳。它渾身呈紅色，聲音就像嬰兒啼哭，是一種喜歡吃人的怪獸。再比如昆侖山上，還有一種名為土螻的怪獸，長得像羊，但有四角角專門吃人。
還有一種怪鳥鴛鴦那麽大，長得像蜜蜂，它那尖利的毒刺遮到鳥獸，鳥獸就會立即死亡，蜇住樹木，樹木就會立即枯死，人被遮住的結果可想而知。總之，對於普通人來說，去昆侖山百死而無一生，
非昆侖邀請者進入昆侖山有眾多高手守護，凡人進入猶如幻境之間，無法踏入昆侖山一步，就算強大的修煉者進去，也會著他的幻境。
昆侖山圈養會進入更多兇獸，守護昆侖山，所以才會發生很多人不敢踏入的禁地。