上古神話十大妖王,相柳、九嬰上榜,虎王、龍王並非第一


    上古神話博大精深,源遠流長。在古文化中,上古神話是非常精彩的一部分。從某個角度講,上古神話也是古文明的折射和投影。:“神話雖托詩歌以光大,以存留,然亦因之而改易。”這句話的意思是上古神話通過詩歌的形式來保存,但由於詩歌中的修辭手法,導致一些上古神話發生了改變和遺失。


    最典型的就是屈原的《天問》,屈原的《天問》中記載了上古天帝東皇太一,但東皇太一究竟是怎樣的一個神仙,《天問》中卻沒有任何描述。在很多現代洪荒小說中,“東皇太一”搖身一變,從天帝變成了上古妖王。這其實是非常可笑的,東皇太一跟玉帝類似,他怎麽會是上古妖王?今天咱們就用這篇文章來聊聊上古神話中的十大妖王,其中孫悟空勉強上榜,虎王、龍王並非第一。


    10\/9:孫悟空、無支祁(猴王)


    上古神話中有兩隻大名鼎鼎的猴王,一個是孫悟空,一個是無支祁,他們倆的傳說也非常相似。但孫悟空隻能是勉強上榜,因為無論是從實力、智謀上看,孫悟空都比無支祁差不少。孫悟空是女媧娘娘的補天石所化,無支祁是先天靈氣孕育出的上古大妖。在《西遊記》中,孫悟空大鬧天宮時看似實力強悍,但在取經時卻寸步難行,跟他實力不相上下的妖怪大有人在。就連一個草根出身,沒有任何法寶的黑熊精都能戰勝孫悟空。


    相比之下,無支祁就顯得更像一位梟雄。在《山海經》和《淮南子》中都有關於無支祁的記載,而且神話學者袁珂先生還把無支祁和共工並列為上古水神。無支祁在大禹治水時帶領著各路妖王出來興風作浪,大禹先後請來了許多古神,鴻蒙氏、商章氏、兜盧氏、犂婁氏等神仙都不敢跟無支祁交手。無奈之下,大禹把上古龍神應龍請來了,應龍親自出手才抓住了無支祁。應龍是什麽角色?他可是斬蚩尤誅誇父的上古龍神。


    8\/7:相柳、九嬰(蛇王)


    上古神話中,蛇是龍的原型,上古神話中有不少古神都是半人半蛇之身,比如女媧、伏羲、共工等等。在《山海經》中有很多上古蛇王,比如體型龐大的修蛇、能夠翱翔九天的騰蛇,但能稱得上是“上古妖王”的,隻有相柳和九嬰。相柳和九嬰有一個共同點,它們都有九個腦袋,如果隻斬斷其中一個,是殺不了相柳和九嬰的。


    相柳和九嬰都是九頭蛇,相柳的特點是物理攻擊強悍,它體型龐大,九個腦袋能在九座山上找食物;九嬰的特點是法術攻擊強悍,能噴水噴火,上古神話它也叫做“水火之怪”。《山海經》中,相柳的最後結局是被大禹斬殺,九嬰的最後結局是被大羿射死。


    6\/5:陸吾、天吳(虎王)


    在自然界中,虎跟獅子是百獸之王,在上古神話中也有虎王、獅王的存在。因為獅子不是本土物種,因而上古神話中虎的地位明顯高過了獅子。在上古神話中有兩大妖虎,一個是陸吾,一個是天吳。陸吾是上古妖虎,他肉身強橫,不用任何法寶就能硬剛誇父。後來陸吾歸降了黃帝,黃帝把他封為了昆侖山山神,負責給黃帝看守昆侖神宮。《山海經》記載如下:“昆侖之丘,是實惟帝之下都,陸吾司之。其狀虎身而九尾,人麵而虎爪。”


    上古神話中,陸吾是人麵虎身,但隻有一頭一尾,而天吳卻有八頭八尾。天吳是上古神話中的“水虎”,《山海經》中記載天吳“虎身,八首八麵,八足八尾。”在古代,虎王“天吳”是吳族人的圖騰。“天吳”這兩個字中的“天”字代表著至高無上,“吳”則是他們的部族名字。炎帝和黃帝交戰時,吳族人為避開戰火,他們躲到了南方以狩獵為生,所以百獸之王虎才成為了他們的圖騰。


    4\/3:冰夷、黑龍(龍王)


    在上古神話中,龍的地位非常尊崇,一般都是正麵形象。比如說替黃帝斬殺蚩尤的應龍、四大神獸之一的青龍、體型龐大的鍾山之神燭龍。上古神話中有妖龍嗎?答案是有的,一條名叫“冰夷”,一條名叫“黑龍”。上古神話中,龍分五色,分別是黃、赤、白、青、黑,其中黑龍代表了玄冥、洪水。女媧補天時就出現了一條上古黑龍。《山海經》中,女媧娘娘斬了這條黑龍,凡間的洪水才退去。


    上古神話中,冰夷是凡間的一條妖龍,其實力非常強悍。在黃帝跟蚩尤的大戰中,龍神應龍先斬誇父再誅蚩尤,他大傷元氣,乃至於無法跟隨黃帝迴到昆侖神宮。於是應龍就留在了凡間,這下惹到了妖龍冰夷。冰夷自認為是龍族的巔峰強者,便去找應龍較量了一番。關於冰夷和應龍之間的這場較量,《山海經》中沒有明確記載。但冰夷即使打贏了應龍也不光彩,因為此時應龍的神力隻有之前三四成而已。


    1\/2:鯤鵬、大日金烏(鳥王)


    上古神話中,龍王、虎王的實力雖然強橫,但根本排不了第一。排在前兩位的是鯤鵬和大日金烏。《山海經》中,大日金烏也就是“三足金烏”,它們是太陽的化身,也是天帝帝俊和日神羲和的兒子。虎王、龍王的實力再強,也難以跟太陽相提並論吧!


    鯤鵬更不用多談,他是上古神話中站在巔峰的聖獸。鯤鵬出自於莊子的《逍遙遊》,其中對鯤鵬的描述估計大家都耳熟能詳:“鯤之大,不知其幾千裏也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千裏也;怒而飛,其翼若垂天之雲。


    妖帝帝俊,上古早期妖庭也就是天庭的前身的最高統治者,十金烏十二月之父,民間傳說,因為其插手黃帝蚩尤之間的戰爭,導致蚩尤刑天一方殺上天庭。兵主蚩尤,最早出現在《山海經》當中,是十二祖巫之首。後帝俊和其弟弟東皇太一率領天庭大軍怒斬十二祖巫,巫妖劫時代正式開啟。


    帝俊有三個老婆,這其中有羲和,常羲,當然這兩位是比較出名的,一位生了十個太陽,另一位生了十二個月亮。帝俊其實還有一位妻子,叫做娥皇,住在南方的荒野,生了三身國的祖先。太陽和月亮有多重要我們都知道,另外,帝俊不隻這些後代。


    這裏生十日的羲和為扶桑人,雖然說在中國的曆史上,對扶桑這個國家,或者部落民族的介紹不多,但是大多數人們認為指的是日本的先民,而這裏羲和生十日,有人懷疑,因為此日本的先民奉為太陽為圖騰,而羲和為聖母,不知道在坐的讀者,對火隱忍者了解有多少,還有誰記得,火影忍者當中的超級boos輝夜的存在,要知道,岸本筆下的超級boos輝夜就是以羲和為範本刻畫出來的角色。


    有關於帝俊的傳說不少,在上古神話傳說當中,其為古天庭的首位主宰,後來帝俊和東皇太一在與十二祖巫的戰鬥中隕落,蚩尤率領的巫族也元氣大傷一蹶不振,從此妖族和巫族沒落,人族興起,玉帝經曆封神劫,從掌天庭。

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