隨著他們多次擊潰來犯的黑龍會、沙盜、饑民和盜匪，鍾離浩這一夥人的名聲很快就在邊境之地傳開，很多人開始知道貝克威爾山穀裏的這幫人不好惹，輕易不敢再打他們的主意。饑民們更是繞著道走。
他們的日子終於開始變得清靜起來。
不過，最近發生的一件事讓鍾離浩很難受，如同吞了蒼蠅一般惡心。事情的起因是，有一天，幾個逃奴，餓得走不動了，坐在他們營地外。皮包骨可憐他們，拿出自己的一些口糧給他們吃。
然而，讓鍾離浩沒有想到的是，幾個逃奴竟然在當天夜裏潛進營地，想要殺死所有人，搶奪營地占為己有。
好在鍾離浩值下半夜的滕古及時發現了他們的企圖，拉響警鍾。
所有人都被叫醒，從睡袋裏跳起來，他們甚至來不及穿鎧甲，急忙向叫喊聲方向衝去。滕古正被那8個逃奴圍攻。
鍾離浩厲聲質問他們，為什麽這麽做。幾個逃奴沒有迴答鍾離浩的問題，隻是烏魯瓦拉的叫著，高舉著鐵棒向他們衝來。
鍾離浩不再跟他們婆婆媽媽，帶頭上去砍人。他們很快把這幾個想要鳩占鵲巢的家夥砍倒。往常，鍾離浩哪怕是在對付沙盜時，都不會刻意地要去折磨對方。但這次鍾離浩是真的被這幾個逃奴氣到了，恨得牙癢癢，下手毫不留情，手中的長刀專找敵人的軟肋下狠手。最後這幾個人的胳膊和腿被砍斷好幾根，都痛暈在當場。
鍾離浩看他們一個個慘狀，也有些不忍。但是他真的不能理解，這些人到底是怎麽想的？白天皮包骨還送吃的給這些人，轉眼，他們就要謀財害命。這些人的心得有多黑啊？他們自己也是逃出來的奴隸。。。。。。他們怎麽就沒有哪怕一點點感激之情呢？反而這麽狠毒。
難道人性就真的是這樣的醜陋？
皮包骨也非常氣憤，還要上去再剁那些家夥兩刀。最後是小不點拉住他，對他說：“算了，他已經活不成了。” 小不點指了指那個手腳都給砍斷的家夥。
皮包骨憤憤地說：“我下午還給東西給他們吃。他們怎麽就這麽不知道好歹？”
羅根道：“這些奴隸就沒有幾個好東西。” 剛說完，他意識到不對，停住不再往下說，斜眼偷看鍾離浩和小不點等人。這裏好幾個人可都是逃出來的奴隸。
佩琴小聲說：“有些逃奴就是很壞的。以前我父親也是幫過幾個奴隸，他們也是吃完東西，晚上又從我家偷走糧食。好在當時他們沒有殺人。”
阿柯說：“我看不是他們不想，是進不了你家吧。”
佩琴小聲說：“可能吧。”
鍾離浩聽出羅根，佩琴的意思。他思考了一會兒，看大家還都站在滿地的血泊之中，說道：“咱們先把他們清理出去吧。然後都迴去休息。滕古沒事嗎？後半夜要換人嗎？”
“不用。你們去睡吧。”
“明天上午訓練取消，大家可以多休息一會。”
眾人陸續散去。而鍾離浩卻難以入睡。他獨自走在黑夜裏，迴憶剛才羅根，阿柯和佩琴的話。因為他自己是逃出來的奴隸，他潛意識裏認為，奴隸都是好的。現在看來這個想法是完全錯誤的。奴隸並不都是好人，甚至可能奴隸裏壞人更多，比一般自由人更壞呢。這完全是可能的，甚至是合理的。
這個問題很複雜，好人和壞人是怎麽產生的？
窮的人，苦的人，並不能成為好人的充分條件。窮人一定好，受苦的人一定好，這肯定是不合理的推斷。一個道德意義上的好人，取決於他對於道德規範的認同，或者說他認可的道德規範。就如同今天晚上被殺死的這幾個奴隸，他們肯定不認為殺掉這些有糧食的人，不符合道德，否則他們就不會去做。他們一定認為殺了對方自己才可以活下去，那有什麽錯呢？站在他們自己的立場上看問題，當然不能說他們錯了。鍾離浩之所以認為他們壞，是用另一套道德規範來衡量。在鍾離浩所認同的道德規範中認為，你不能搶別人的東西，不能隨便奪取別人的生命。
所以哪些人更壞，哪些人更好，最終取決於道德規範的不同。窮的人道德規範就更好嗎？奴隸的道德規範就更好嗎？還是說奴隸主的道德規範就好？抑或說神聖帝國的教士教主的道德規範更好？這個問題沒有答案。鍾離浩迴答不了。
天亮了，鍾離浩靜靜地坐在那裏，還是思緒萬千。他也知道自己想不出個所以然。他得到的警示隻有一條：是不是好人，從身份上是看不出來的。以後不要總是對奴隸抱著無厘頭的同情。
靠著賣沙盜的裝備多撐了一個月，食品庫存終於見底了。錢也用完了。鍾離浩又要堅守自己的諾言，不再去青石城做0元購。怎麽辦？
他們的日子終於開始變得清靜起來。
不過，最近發生的一件事讓鍾離浩很難受，如同吞了蒼蠅一般惡心。事情的起因是，有一天，幾個逃奴，餓得走不動了，坐在他們營地外。皮包骨可憐他們，拿出自己的一些口糧給他們吃。
然而，讓鍾離浩沒有想到的是，幾個逃奴竟然在當天夜裏潛進營地，想要殺死所有人，搶奪營地占為己有。
好在鍾離浩值下半夜的滕古及時發現了他們的企圖，拉響警鍾。
所有人都被叫醒，從睡袋裏跳起來，他們甚至來不及穿鎧甲，急忙向叫喊聲方向衝去。滕古正被那8個逃奴圍攻。
鍾離浩厲聲質問他們，為什麽這麽做。幾個逃奴沒有迴答鍾離浩的問題，隻是烏魯瓦拉的叫著，高舉著鐵棒向他們衝來。
鍾離浩不再跟他們婆婆媽媽，帶頭上去砍人。他們很快把這幾個想要鳩占鵲巢的家夥砍倒。往常，鍾離浩哪怕是在對付沙盜時，都不會刻意地要去折磨對方。但這次鍾離浩是真的被這幾個逃奴氣到了，恨得牙癢癢，下手毫不留情，手中的長刀專找敵人的軟肋下狠手。最後這幾個人的胳膊和腿被砍斷好幾根，都痛暈在當場。
鍾離浩看他們一個個慘狀，也有些不忍。但是他真的不能理解，這些人到底是怎麽想的？白天皮包骨還送吃的給這些人，轉眼，他們就要謀財害命。這些人的心得有多黑啊？他們自己也是逃出來的奴隸。。。。。。他們怎麽就沒有哪怕一點點感激之情呢？反而這麽狠毒。
難道人性就真的是這樣的醜陋？
皮包骨也非常氣憤，還要上去再剁那些家夥兩刀。最後是小不點拉住他，對他說：“算了，他已經活不成了。” 小不點指了指那個手腳都給砍斷的家夥。
皮包骨憤憤地說：“我下午還給東西給他們吃。他們怎麽就這麽不知道好歹？”
羅根道：“這些奴隸就沒有幾個好東西。” 剛說完，他意識到不對，停住不再往下說，斜眼偷看鍾離浩和小不點等人。這裏好幾個人可都是逃出來的奴隸。
佩琴小聲說：“有些逃奴就是很壞的。以前我父親也是幫過幾個奴隸，他們也是吃完東西，晚上又從我家偷走糧食。好在當時他們沒有殺人。”
阿柯說：“我看不是他們不想，是進不了你家吧。”
佩琴小聲說：“可能吧。”
鍾離浩聽出羅根，佩琴的意思。他思考了一會兒，看大家還都站在滿地的血泊之中，說道：“咱們先把他們清理出去吧。然後都迴去休息。滕古沒事嗎？後半夜要換人嗎？”
“不用。你們去睡吧。”
“明天上午訓練取消，大家可以多休息一會。”
眾人陸續散去。而鍾離浩卻難以入睡。他獨自走在黑夜裏，迴憶剛才羅根，阿柯和佩琴的話。因為他自己是逃出來的奴隸，他潛意識裏認為，奴隸都是好的。現在看來這個想法是完全錯誤的。奴隸並不都是好人，甚至可能奴隸裏壞人更多，比一般自由人更壞呢。這完全是可能的，甚至是合理的。
這個問題很複雜，好人和壞人是怎麽產生的？
窮的人，苦的人，並不能成為好人的充分條件。窮人一定好，受苦的人一定好，這肯定是不合理的推斷。一個道德意義上的好人，取決於他對於道德規範的認同，或者說他認可的道德規範。就如同今天晚上被殺死的這幾個奴隸，他們肯定不認為殺掉這些有糧食的人，不符合道德，否則他們就不會去做。他們一定認為殺了對方自己才可以活下去，那有什麽錯呢？站在他們自己的立場上看問題，當然不能說他們錯了。鍾離浩之所以認為他們壞，是用另一套道德規範來衡量。在鍾離浩所認同的道德規範中認為，你不能搶別人的東西，不能隨便奪取別人的生命。
所以哪些人更壞，哪些人更好，最終取決於道德規範的不同。窮的人道德規範就更好嗎？奴隸的道德規範就更好嗎？還是說奴隸主的道德規範就好？抑或說神聖帝國的教士教主的道德規範更好？這個問題沒有答案。鍾離浩迴答不了。
天亮了，鍾離浩靜靜地坐在那裏，還是思緒萬千。他也知道自己想不出個所以然。他得到的警示隻有一條：是不是好人，從身份上是看不出來的。以後不要總是對奴隸抱著無厘頭的同情。
靠著賣沙盜的裝備多撐了一個月，食品庫存終於見底了。錢也用完了。鍾離浩又要堅守自己的諾言，不再去青石城做0元購。怎麽辦？