第148章 經濟文化並行
大明：慌了，我的獄友竟是朱棣！ 作者：厲害的音樂家 投票推薦 加入書簽 留言反饋
第148章 經濟文化並行
結婚那日，徐達這一脈的人都是略有表示。
這和四個皇子還有朱元璋送的東西相比相差了許多。
但即便是這樣，這些東西加在一起也是不少了。
秦昊更明白一個道理，他自己現在的所作所為全都會落入朱元璋的眼中，日後也是一樣的。
之所以他現在的每條政論，朱元璋都會考慮過後接受。
正是因為他的心思純粹，身邊又沒有其他的利益牽扯。
所以該如何做，他是知曉的。
他正在考慮這個問題，朱元璋已經主動開口詢問。
“秦先生剛才提了問題，咱已經迴答了，現在是不是秦先生該給咱一個答案了。”
“這到底是信仰重要，還是金錢更為重要一些？”
秦昊迴過神來，他先是給朱元璋倒上茶水。
隨後又把茶壺遞給了旁邊的朱棣，雖然朱標和朱棣的身份很是尊貴，但他畢竟是老師。
朱棣悠然自得的給自己倒上水，然後又給朱標倒了一杯，顯然他已經習慣了如此。
到了秦昊這邊，不要說是他一個皇子的身份，哪怕就算是朱標，也隻是一個普通人。
朱棣曾經懷疑秦昊的心有多大，竟然對他們幾個皇子都是這般如此。
等到看到秦昊對待老爹也是同樣的，他們這才覺得秦昊對自己不錯。
因為秦昊可沒有對他們太過分。
但是秦昊對朱元璋，有的時候可是直言不諱的譏諷，偶爾又會直接指出錯誤之處。
秦昊喝了一口茶水，清了一下喉嚨，這才開口說道。
“之前我說過一句話叫做，窮則獨善其身，富則達濟天下。”
“其實這句話就隱含著一部分金錢和信仰的道理。”
“人在窮的時候，初期信仰更加重要，因為這時候信仰是支撐一個人走下去的不變的道理。”
“但是這信仰可不能當飯吃，所以到後期會慢慢的轉變為金錢觀，這時候金錢對一個人更為重要。”
“因為隻有錢才能夠讓人填飽肚子，隻有滿足了基礎的物質需求才能夠活下來。”
“但是你們要知道，我說的是基礎的物質需求，可不是貪圖享受。”
“在這個階段的時候都是信仰向金錢觀轉化的階段。”
“等到有了一定的物質基礎的時候，這時金錢觀又必須要向信仰轉化。”
“因為這時候信仰更加重要一點，這是能讓人活下去的動力，而絕非是金錢。”
“因為金錢再多隻會讓人驕奢隱逸，隻會讓人滋生貪婪，而不會讓人思想得以升華。”
秦昊說出了有錢之後的許多的壞處，當然他並沒有否認有錢還是有好處的。
但是他又讓所有的人思考，那些得了錢又有好處的人，他們的思想是什麽樣的。
他又繼續的再給幾個人灌輸理念。
“這時金錢就像是一把無形的刀子，會讓人覺得滿足自己所有的需求。”
“但是金錢又是又像是慢性毒藥一樣，會讓一個人的思想得以改變，會變得越來越墮落。”
“這時候就要給這些人信仰了，讓他們通過信仰知道自己該如何做人，又該如何更好的利用金錢。”
“而那些有錢的商人，這時就應該做到富則達濟天下了。”
“想要做到這一步，必然是因為他們有了信仰，他們的思想又得到了升華。”
“這個時候的信仰是必需品，是要讓每個人心中都種植下的概念。”
“不要擔心，有了信仰之後，經濟就無法建設了，反而這時候不會受到影響，反而會有推進的作用。”
秦昊見過太多的有錢人，資助那些貧窮的人或者是那些有錢人。
因為有了某種信仰和堅持，這才有了繼續賺錢的動力。
他的腦海當中就浮現過一連串的人名。
這些人都是在富有了之後做著各種各樣的公益事業。
這些人當中有著後世的明星，也有著那些大商人。
這些人之所以會這麽做，除了是心存善念之外，也是因為他們有著信仰，所以才會一直堅持下來。
反而是那些沒有信仰的人，這時會揮霍無度，而且還會利用手上的錢做一些壞事。
秦昊之前所處的那個時代，最初的信仰很是濃鬱。
但是到了後期卻逐漸轉淡，也滋生了不少的金錢觀唯一論的概念。
現在大明朝這邊所有的百姓都是淳樸的百姓，隻有個別的人才有金錢唯一的概念。
所以趁著這股風氣還未形成，之前秦昊必須要告訴朱元璋，如何經濟文化雙重建設並行。
朱元璋對秦昊的這個說法連連點頭認可。
他是一個乞丐的時候，他隻想填飽肚子，他隻想過好日子。
那時他的信仰就是帶領著身邊的人能過上這種日子。
等他有了一定實力之後，他又想要繼續的壯大。
因為他不想再迴到從前的日子，所以他除了搞錢之外也在建設軍隊。
等到他坐在了龍椅上麵的，他的心思又有了變化。
最開始他是想要國庫的錢越來越多，後麵就變成了想讓百姓的日子越來越好。
而讓百姓的日子變好，就是讓百姓富起來，讓國庫的錢多起來。
這個時候信仰和金錢找到了完美的融合點。
所以他認可秦昊說的這種信仰和金錢觀來迴轉化的態度。
見到朱元璋若有所思，秦昊繼續的往下說。
“經濟文化和信仰文化，這二者是需要長時間的熏陶，而且還需要有人正確的引導。”
“在不同的時期，就要引導人往不同的方向走。”
“當金錢觀特別盛行，百姓又能吃飽穿暖，這時必須要把信仰融入進去。”
“當百姓都有著信仰，卻吃不飽肚子的時候，就要讓百姓知道賺錢的道理，這就是灌輸金錢觀。”
“這二者之間並沒有唯一的定律界限，這是需要根據實際的情況去引導。”
“其實現在都是你中有我，我中有你，隻不過是哪一個更加盛行而已。”
“所以陛下可以根據實際的情況來掌控這一切。”
“我是認為現在該推廣金錢觀，然後又要加入信仰當中的一部分道德底線。”
結婚那日，徐達這一脈的人都是略有表示。
這和四個皇子還有朱元璋送的東西相比相差了許多。
但即便是這樣，這些東西加在一起也是不少了。
秦昊更明白一個道理，他自己現在的所作所為全都會落入朱元璋的眼中，日後也是一樣的。
之所以他現在的每條政論，朱元璋都會考慮過後接受。
正是因為他的心思純粹，身邊又沒有其他的利益牽扯。
所以該如何做，他是知曉的。
他正在考慮這個問題，朱元璋已經主動開口詢問。
“秦先生剛才提了問題，咱已經迴答了，現在是不是秦先生該給咱一個答案了。”
“這到底是信仰重要，還是金錢更為重要一些？”
秦昊迴過神來，他先是給朱元璋倒上茶水。
隨後又把茶壺遞給了旁邊的朱棣，雖然朱標和朱棣的身份很是尊貴，但他畢竟是老師。
朱棣悠然自得的給自己倒上水，然後又給朱標倒了一杯，顯然他已經習慣了如此。
到了秦昊這邊，不要說是他一個皇子的身份，哪怕就算是朱標，也隻是一個普通人。
朱棣曾經懷疑秦昊的心有多大，竟然對他們幾個皇子都是這般如此。
等到看到秦昊對待老爹也是同樣的，他們這才覺得秦昊對自己不錯。
因為秦昊可沒有對他們太過分。
但是秦昊對朱元璋，有的時候可是直言不諱的譏諷，偶爾又會直接指出錯誤之處。
秦昊喝了一口茶水，清了一下喉嚨，這才開口說道。
“之前我說過一句話叫做，窮則獨善其身，富則達濟天下。”
“其實這句話就隱含著一部分金錢和信仰的道理。”
“人在窮的時候，初期信仰更加重要，因為這時候信仰是支撐一個人走下去的不變的道理。”
“但是這信仰可不能當飯吃，所以到後期會慢慢的轉變為金錢觀，這時候金錢對一個人更為重要。”
“因為隻有錢才能夠讓人填飽肚子，隻有滿足了基礎的物質需求才能夠活下來。”
“但是你們要知道，我說的是基礎的物質需求，可不是貪圖享受。”
“在這個階段的時候都是信仰向金錢觀轉化的階段。”
“等到有了一定的物質基礎的時候，這時金錢觀又必須要向信仰轉化。”
“因為這時候信仰更加重要一點，這是能讓人活下去的動力，而絕非是金錢。”
“因為金錢再多隻會讓人驕奢隱逸，隻會讓人滋生貪婪，而不會讓人思想得以升華。”
秦昊說出了有錢之後的許多的壞處，當然他並沒有否認有錢還是有好處的。
但是他又讓所有的人思考，那些得了錢又有好處的人，他們的思想是什麽樣的。
他又繼續的再給幾個人灌輸理念。
“這時金錢就像是一把無形的刀子，會讓人覺得滿足自己所有的需求。”
“但是金錢又是又像是慢性毒藥一樣，會讓一個人的思想得以改變，會變得越來越墮落。”
“這時候就要給這些人信仰了，讓他們通過信仰知道自己該如何做人，又該如何更好的利用金錢。”
“而那些有錢的商人，這時就應該做到富則達濟天下了。”
“想要做到這一步，必然是因為他們有了信仰，他們的思想又得到了升華。”
“這個時候的信仰是必需品，是要讓每個人心中都種植下的概念。”
“不要擔心，有了信仰之後，經濟就無法建設了，反而這時候不會受到影響，反而會有推進的作用。”
秦昊見過太多的有錢人，資助那些貧窮的人或者是那些有錢人。
因為有了某種信仰和堅持，這才有了繼續賺錢的動力。
他的腦海當中就浮現過一連串的人名。
這些人都是在富有了之後做著各種各樣的公益事業。
這些人當中有著後世的明星，也有著那些大商人。
這些人之所以會這麽做，除了是心存善念之外，也是因為他們有著信仰，所以才會一直堅持下來。
反而是那些沒有信仰的人，這時會揮霍無度，而且還會利用手上的錢做一些壞事。
秦昊之前所處的那個時代，最初的信仰很是濃鬱。
但是到了後期卻逐漸轉淡，也滋生了不少的金錢觀唯一論的概念。
現在大明朝這邊所有的百姓都是淳樸的百姓，隻有個別的人才有金錢唯一的概念。
所以趁著這股風氣還未形成，之前秦昊必須要告訴朱元璋，如何經濟文化雙重建設並行。
朱元璋對秦昊的這個說法連連點頭認可。
他是一個乞丐的時候，他隻想填飽肚子，他隻想過好日子。
那時他的信仰就是帶領著身邊的人能過上這種日子。
等他有了一定實力之後，他又想要繼續的壯大。
因為他不想再迴到從前的日子，所以他除了搞錢之外也在建設軍隊。
等到他坐在了龍椅上麵的，他的心思又有了變化。
最開始他是想要國庫的錢越來越多，後麵就變成了想讓百姓的日子越來越好。
而讓百姓的日子變好，就是讓百姓富起來，讓國庫的錢多起來。
這個時候信仰和金錢找到了完美的融合點。
所以他認可秦昊說的這種信仰和金錢觀來迴轉化的態度。
見到朱元璋若有所思，秦昊繼續的往下說。
“經濟文化和信仰文化，這二者是需要長時間的熏陶，而且還需要有人正確的引導。”
“在不同的時期，就要引導人往不同的方向走。”
“當金錢觀特別盛行，百姓又能吃飽穿暖，這時必須要把信仰融入進去。”
“當百姓都有著信仰，卻吃不飽肚子的時候，就要讓百姓知道賺錢的道理，這就是灌輸金錢觀。”
“這二者之間並沒有唯一的定律界限，這是需要根據實際的情況去引導。”
“其實現在都是你中有我，我中有你，隻不過是哪一個更加盛行而已。”
“所以陛下可以根據實際的情況來掌控這一切。”
“我是認為現在該推廣金錢觀，然後又要加入信仰當中的一部分道德底線。”