第39章 贈菩提
外星文明之智能人的崛起 作者：龍城大叔 投票推薦 加入書簽 留言反饋
沈震聽到廖廖的話後，提起自己的雙手看了看。廖廖問道：“沈師傅，練八極拳的人不是所有人都和你一樣吧？”這時大家才留意道沈震的雙手要比一般人的要大一些，手上盡是老繭。
沈震連忙迴答說：“是的！在我們門派中隻有我一人的手掌是這樣，那是因為我總是覺得雙手的力量不足，殺傷力不夠。雖然我們八極拳的發力點並不在雙手，但是我還是把雙手練到這個樣子。”
廖廖點點頭又接著說：“練體之後就是武道的第一道溝壑練腦。在一般人看來，習武之人都是頭腦簡單，隻會打打殺殺。其實這是被那些所謂的文人給帶跑偏了。大家想一下，當你們麵對一個實力和你不相上下的對手時，你會不動腦子就擼袖子上去就開幹？要想贏，你是不是要想盡辦法將對方打倒？迴過來說，我們整天在家裏練體，練招不出去實戰，無疑是閉門造車武道不會有提升，這也就是我們傳武的一些門派沒落的原因之一。如果我們外出實戰多了，我們的腦子會隨著實戰慢慢的產生變化，心境也會豁達，這時我們會發現，其實我們習武最大的敵人是我們自。我們習武的最終目標是溝通天地，貼近自然。所以《道德經》裏有‘人法地、地法天、天法道、道法自然’的敘述，意思就是人遵循地的規律特性，地效法於天，天以道作為運行的依據，而道自然而然。”
清靈真人聽到廖廖的話，好像有所感悟，呆呆的看著廖廖思考著什麽。
劉富春聽到這裏也跟著說：“廖師傅你說的沒錯，可為什麽建國後我們傳武卻逐漸沒落了呢？”
廖廖說：“我認為傳武的沒落，其實有著很多原因，以下是我個人的一些淺薄之見，說出來還望大家指正。第一，俠以武犯禁。這是司馬遷的《遊俠列傳序》中的話。原話是韓子曰：“儒以文亂法，而俠以武犯禁。”二者皆譏，而學士多稱於世雲。具體的什麽意思我就不解釋了，大家可以去看一下這本書的釋義，網上都有。我隻想說的是，建國後我們進入了法治社會。傳統武術都習慣性以門派，拳館的形式存在，這樣容易形成幫派產生黑社會，這是國家所不允許的。可是，沒有了傳武，黑社會就不會出現了嗎？答案是顯而易見的。這些年國家的掃黑，打黑行動，就證明了現代黑社會和傳武沒有一毛錢關係。而武術所具備的殺傷力才是任何當權者所懼怕的，所以才將大部分傳武的殺人技摘除，留下僅供觀賞和健身的武術套路。”
陳家棟這時也按捺不住說：“對，沒錯。太極拳就是一個典型的例證，現在流行的太極拳和我們習練的根本不一樣，不僅沒有了練氣的口訣和法門，就連配合習練的唿吸吐納都沒有了。”
廖廖接著又說：“第二，各個門派之間的門戶之見。這個在座的各位有沒有切身體會？各個門派間規矩森嚴，敝帚自珍。就連正常門派間的切磋都很少。如果誰學了對方門派的武功就會被雙方的門派都視為大逆不道之人，輕者廢掉武功，逐出師門；重者處死的可能都有。而在師父教授徒弟時都是留一手，因為教會徒弟餓死師傅。這些門派內的因素大家是否也有過體會呢？建國以後，思想開放了，相對來說這樣的事少了一些，但是真正想學的人也少了。因為社會上打著傳武行騙的人多了，在一些人故意的炒作下，傳武幾乎成為騙子的代名詞。而各個傳武門派卻明哲保身，讓這些騙子做大，才導致今天這樣的局麵。”
劉富春等人聽到廖廖的分析，也不由得低下頭。因為他們自己的門派就有廖廖說的那些事例。
廖廖知道自己的話對他們有些觸動，但是他依然沒有要停下的意思。
“第三、國外文化的入侵。特別是清末之後，西方國家用熱武器打開了我們的國門，他們的文化隨之入侵，再加上我們自己國內的一些崇尚西方文化的人大肆渲染，不僅讓我們傳統武術失去發展的契機，就連我們的傳統文化都即將沒落。要是不這幾年我們有一個好的領導人，我們的孩子以後是什麽人都不知道了。你們看看那些在世界搏擊台上的都在崇尚跆拳道、空手道、柔道、柔術、泰拳。這些所謂的搏擊術哪一個不是從我華夏武學中演化而來？更有甚者竟然來挑戰我華夏武術界，大罵我們華夏人是東亞病夫。這些事情，我們作為華夏兒女，作為華夏傳統武術的傳承人就真的能視而不見，安心的修練？反正我是不能，我不敢以弘揚華夏傳統武術為己任，但是至少我能做到，以後凡有人敢挑戰我華夏武術者，敢侮辱我華夏傳統文化者，我一定把他打趴下。”
廖廖喝了一口茶又說：“我佩服近代華夏武術界的兩人，一個是詠春拳葉問，一個是李小龍。不是我看電影看多了，才說他兩人。是因為他們對華夏傳統武術的推廣做出了重大貢獻。葉宗師的生平事跡在網上都能查得到，我就不多說了。而李小龍，他是一個頗受爭議的人。我今天不談他的生平，不談他的四部半電影，也不談他的死，隻談他用西方人能理解的哲學來解釋華夏的武道，就這一點對華夏文化的傳播就起到了巨大的推動。這也是我們這一帶為什麽那麽多人崇拜李小龍的原因之一。”
廖廖一口氣講了那麽多，自己都覺得累了。就停下喝茶，良久後，劉富春才說：“廖師傅說講的的確是事實，也讓我心生無奈。可我們能做什麽？”
梁鑫也跟著附和：“是啊！現在的人都向錢看。有幾個能沉下心來習武。而且國家對武術傳播這一塊既不反對，也不支持，單靠我們個人的力量，太難了。”
沈震卻說：“梁鑫，太難就不去做了嗎？我覺得隻要我們努力去做，會影響身邊的人。”
陳家棟也說：“隻要有需要，我陳家棟義不容辭。”
清靈真人說：“可是我們該從哪裏著手呢？”
廖廖這個時候卻閉口不言，他知道，自己的這把火已經點燃，隻要他們五人還有血性就不會坐視不理。
就這樣，大家在餐桌上談論了起來，從現代聊到了古代，從李小龍聊到荊軻。大家是越聊越開心，都有一股相見恨晚的感覺，隻是快樂的時光都是短暫的。
三個小時後，伊麗莎白號終於和華夏的兩艘護衛艦匯合。最先登船的是由直升機索降的海軍陸戰隊隊員，當船上的遊客們看到華夏的海軍時，無不歡唿雀躍，見到華夏軍隊的到來這些乘客難免喜極而泣，要知道他們這一次的旅程可謂是死裏逃生。
華夏軍隊的戰力和行動力都是世界一流的，他們很快就全麵控製了伊麗莎白號，不僅派出醫生救治傷員，安撫乘客的情緒，還第一時間接收了海盜的俘虜，清理海盜的屍體。
在了解了整個遊輪被劫持的事情經過後，兩名護衛艦的艦長覺得其中的事情不簡單，於是立刻建議由在他們護航下伊麗莎白號暫時返迴香江，配合警方調查。
剛開始時艾奇遜是不想返航繼續前往美國紐約的,但是考慮到遊輪上乘客的情緒，以及廖廖離開時的吩咐隻好答應返迴香江。
廖廖在伊麗莎白號即將與華夏海軍匯合前就潛入海中，由巨靈神派出的飛船接迴了赤炎號，隻是離開前發生了一個插曲。
就是廖廖與大家告辭出了包間時，清靈輕喚廖廖說：“不知廖大哥，有空陪小妹散步一下嗎？”此時的清靈經過飯局的一番了解，已經將廖廖稱為大哥。
廖廖先是一愣，然後就跟在清靈真人身後往外走去。
跟在清靈真人身後，晚風吹拂，飄來一陣淡淡的幽香，讓廖廖心裏一蕩。走到船舷邊時，清靈真人突然轉過身麵對廖廖，廖廖還在迴味著那一陣幽香，差點撞到清靈真人身上，連忙尷尬的退後兩步說：“對不起，不小心差點撞到你了。”
清靈真人也不答話，自顧自的說：“廖大哥，此次一別，不知道什麽時候才能相聚，清靈是一苦命之人，自小隨師父山中習武修習，難得來到凡塵中。這次奉師命下山有幸遇到廖大哥你，更不曾想廖大哥是武道中難得一見之人。清靈這幾日能與廖大哥一起經曆生死，並從中獲益良多，而清靈身無長物，再次離別之際隻能將清靈自小佩戴的一串菩提子相贈，還望大哥不嫌棄。”說完，右手遞過來一串星月菩提子。
廖廖連忙擺手拒絕道：“清靈真人怎麽說這話，此刻的離別又不是再難相聚。再說，這串星月菩提一看就不是凡品，一定是真人心愛之物，我豈能奪愛？”
清靈之人似乎有些不喜說：“莫非廖大哥看不起小妹？”
廖廖慌忙解釋：“我不是那個意思，實在是......”話還沒說完，清靈真人就已經將那串菩提交到廖廖手中，說：“既然大哥不嫌棄，就請收下當做個念想。”
說到這，清靈真人臉一紅，便使出武當派的輕功幾下就遠去了，隻留下清靈真人的聲音：“廖大哥近期有空一定要到武當山一聚，小妹在紫霄宮等你。”
廖廖右手握住那一串十四顆的星月菩提，傻在那裏了。心想：“這算是定情之物嗎？”可我已經是有了幾個女朋友了，這可咋辦？
廖廖看到遠去的清靈真人背影，仔細看了一下，發現這十四顆星月菩提顆顆都像拇指一樣大，都是滿月而且都已經“玉化”，一看就知道絕對是老物件。廖廖無奈將手串戴在右手手腕處，暗自歎了一口氣，就往船尾走了。
迴到赤炎號之後，巨靈神立刻將在紮爾曼那裏獲取的記憶傳給了廖廖並說道：“紮爾曼已經廢了，你看怎麽辦？”
廖廖說：“在這裏還不好辦嗎？扔出去喂魚了！”
巨靈神隨後又說：“紮爾曼的老巢就在菲律賓巴丹群島的汀姆島，他們平常偽裝成當地的幫派，背地裏就做海上殺人越貨的勾當。借著做海盜搜刮來的財物發展自己，現在他們的幫派勢力已經占據大部分的巴丹群島。總部就設在伊巴雅特，菲律賓巴丹群島省的第五級市。根據統計，伊巴雅特人口共有2,988人，是菲律賓最北方的市，與相隔巴士海峽的台灣僅距離約200公裏。”說完將巴丹群島的地理圖用全息投影的方式展現在廖廖麵前。
廖廖高興的說：“真是瞌睡了就有人遞枕頭。你立刻派出生化人幻化成紮爾曼手下，盡數接收他的幫派所有產業和地盤。並於當地的政府首腦接觸，不管利用什麽手段，將伊巴雅特島以及周邊的島嶼都控製在我們手裏，必要時投入終結者。我們要讓伊巴雅特市在不久的將來宣布自治。”
巨靈神問道：“我們要在這裏設基地？”
廖廖說：“這個地方的戰略位置極其重要，相信美軍在這個區域會有很多軍事基地，我們行動時一定要小心。”
巨靈神說：“這個你放心，軍事行動對於我來說就是小意思。我一定按您的吩咐做好。”
就在這個時候，突然就聽到“咣當”的一聲巨響，整個赤炎號都震動起來，接著赤炎號響起刺耳的警報聲。
巨靈神立刻將赤炎號被攻擊的畫麵放出來，廖廖仔細一看馬上爆粗口道：“臥槽！這他媽不是《紅色警戒》裏的巨型烏賊嗎？我以為是遊戲裏虛構的？”
隻看到畫麵裏一隻比航空母艦還要大上兩倍的巨型烏賊正在攻擊著赤炎號，雖然赤炎號有防護盾保護，並不害怕它的攻擊。但是這隻巨型烏賊能找到赤炎號的存在並發起攻擊，說明它的智力並不低下，而且可能還是個十分狡猾的家夥。
沈震連忙迴答說：“是的！在我們門派中隻有我一人的手掌是這樣，那是因為我總是覺得雙手的力量不足，殺傷力不夠。雖然我們八極拳的發力點並不在雙手，但是我還是把雙手練到這個樣子。”
廖廖點點頭又接著說：“練體之後就是武道的第一道溝壑練腦。在一般人看來，習武之人都是頭腦簡單，隻會打打殺殺。其實這是被那些所謂的文人給帶跑偏了。大家想一下，當你們麵對一個實力和你不相上下的對手時，你會不動腦子就擼袖子上去就開幹？要想贏，你是不是要想盡辦法將對方打倒？迴過來說，我們整天在家裏練體，練招不出去實戰，無疑是閉門造車武道不會有提升，這也就是我們傳武的一些門派沒落的原因之一。如果我們外出實戰多了，我們的腦子會隨著實戰慢慢的產生變化，心境也會豁達，這時我們會發現，其實我們習武最大的敵人是我們自。我們習武的最終目標是溝通天地，貼近自然。所以《道德經》裏有‘人法地、地法天、天法道、道法自然’的敘述，意思就是人遵循地的規律特性，地效法於天，天以道作為運行的依據，而道自然而然。”
清靈真人聽到廖廖的話，好像有所感悟，呆呆的看著廖廖思考著什麽。
劉富春聽到這裏也跟著說：“廖師傅你說的沒錯，可為什麽建國後我們傳武卻逐漸沒落了呢？”
廖廖說：“我認為傳武的沒落，其實有著很多原因，以下是我個人的一些淺薄之見，說出來還望大家指正。第一，俠以武犯禁。這是司馬遷的《遊俠列傳序》中的話。原話是韓子曰：“儒以文亂法，而俠以武犯禁。”二者皆譏，而學士多稱於世雲。具體的什麽意思我就不解釋了，大家可以去看一下這本書的釋義，網上都有。我隻想說的是，建國後我們進入了法治社會。傳統武術都習慣性以門派，拳館的形式存在，這樣容易形成幫派產生黑社會，這是國家所不允許的。可是，沒有了傳武，黑社會就不會出現了嗎？答案是顯而易見的。這些年國家的掃黑，打黑行動，就證明了現代黑社會和傳武沒有一毛錢關係。而武術所具備的殺傷力才是任何當權者所懼怕的，所以才將大部分傳武的殺人技摘除，留下僅供觀賞和健身的武術套路。”
陳家棟這時也按捺不住說：“對，沒錯。太極拳就是一個典型的例證，現在流行的太極拳和我們習練的根本不一樣，不僅沒有了練氣的口訣和法門，就連配合習練的唿吸吐納都沒有了。”
廖廖接著又說：“第二，各個門派之間的門戶之見。這個在座的各位有沒有切身體會？各個門派間規矩森嚴，敝帚自珍。就連正常門派間的切磋都很少。如果誰學了對方門派的武功就會被雙方的門派都視為大逆不道之人，輕者廢掉武功，逐出師門；重者處死的可能都有。而在師父教授徒弟時都是留一手，因為教會徒弟餓死師傅。這些門派內的因素大家是否也有過體會呢？建國以後，思想開放了，相對來說這樣的事少了一些，但是真正想學的人也少了。因為社會上打著傳武行騙的人多了，在一些人故意的炒作下，傳武幾乎成為騙子的代名詞。而各個傳武門派卻明哲保身，讓這些騙子做大，才導致今天這樣的局麵。”
劉富春等人聽到廖廖的分析，也不由得低下頭。因為他們自己的門派就有廖廖說的那些事例。
廖廖知道自己的話對他們有些觸動，但是他依然沒有要停下的意思。
“第三、國外文化的入侵。特別是清末之後，西方國家用熱武器打開了我們的國門，他們的文化隨之入侵，再加上我們自己國內的一些崇尚西方文化的人大肆渲染，不僅讓我們傳統武術失去發展的契機，就連我們的傳統文化都即將沒落。要是不這幾年我們有一個好的領導人，我們的孩子以後是什麽人都不知道了。你們看看那些在世界搏擊台上的都在崇尚跆拳道、空手道、柔道、柔術、泰拳。這些所謂的搏擊術哪一個不是從我華夏武學中演化而來？更有甚者竟然來挑戰我華夏武術界，大罵我們華夏人是東亞病夫。這些事情，我們作為華夏兒女，作為華夏傳統武術的傳承人就真的能視而不見，安心的修練？反正我是不能，我不敢以弘揚華夏傳統武術為己任，但是至少我能做到，以後凡有人敢挑戰我華夏武術者，敢侮辱我華夏傳統文化者，我一定把他打趴下。”
廖廖喝了一口茶又說：“我佩服近代華夏武術界的兩人，一個是詠春拳葉問，一個是李小龍。不是我看電影看多了，才說他兩人。是因為他們對華夏傳統武術的推廣做出了重大貢獻。葉宗師的生平事跡在網上都能查得到，我就不多說了。而李小龍，他是一個頗受爭議的人。我今天不談他的生平，不談他的四部半電影，也不談他的死，隻談他用西方人能理解的哲學來解釋華夏的武道，就這一點對華夏文化的傳播就起到了巨大的推動。這也是我們這一帶為什麽那麽多人崇拜李小龍的原因之一。”
廖廖一口氣講了那麽多，自己都覺得累了。就停下喝茶，良久後，劉富春才說：“廖師傅說講的的確是事實，也讓我心生無奈。可我們能做什麽？”
梁鑫也跟著附和：“是啊！現在的人都向錢看。有幾個能沉下心來習武。而且國家對武術傳播這一塊既不反對，也不支持，單靠我們個人的力量，太難了。”
沈震卻說：“梁鑫，太難就不去做了嗎？我覺得隻要我們努力去做，會影響身邊的人。”
陳家棟也說：“隻要有需要，我陳家棟義不容辭。”
清靈真人說：“可是我們該從哪裏著手呢？”
廖廖這個時候卻閉口不言，他知道，自己的這把火已經點燃，隻要他們五人還有血性就不會坐視不理。
就這樣，大家在餐桌上談論了起來，從現代聊到了古代，從李小龍聊到荊軻。大家是越聊越開心，都有一股相見恨晚的感覺，隻是快樂的時光都是短暫的。
三個小時後，伊麗莎白號終於和華夏的兩艘護衛艦匯合。最先登船的是由直升機索降的海軍陸戰隊隊員，當船上的遊客們看到華夏的海軍時，無不歡唿雀躍，見到華夏軍隊的到來這些乘客難免喜極而泣，要知道他們這一次的旅程可謂是死裏逃生。
華夏軍隊的戰力和行動力都是世界一流的，他們很快就全麵控製了伊麗莎白號，不僅派出醫生救治傷員，安撫乘客的情緒，還第一時間接收了海盜的俘虜，清理海盜的屍體。
在了解了整個遊輪被劫持的事情經過後，兩名護衛艦的艦長覺得其中的事情不簡單，於是立刻建議由在他們護航下伊麗莎白號暫時返迴香江，配合警方調查。
剛開始時艾奇遜是不想返航繼續前往美國紐約的,但是考慮到遊輪上乘客的情緒，以及廖廖離開時的吩咐隻好答應返迴香江。
廖廖在伊麗莎白號即將與華夏海軍匯合前就潛入海中，由巨靈神派出的飛船接迴了赤炎號，隻是離開前發生了一個插曲。
就是廖廖與大家告辭出了包間時，清靈輕喚廖廖說：“不知廖大哥，有空陪小妹散步一下嗎？”此時的清靈經過飯局的一番了解，已經將廖廖稱為大哥。
廖廖先是一愣，然後就跟在清靈真人身後往外走去。
跟在清靈真人身後，晚風吹拂，飄來一陣淡淡的幽香，讓廖廖心裏一蕩。走到船舷邊時，清靈真人突然轉過身麵對廖廖，廖廖還在迴味著那一陣幽香，差點撞到清靈真人身上，連忙尷尬的退後兩步說：“對不起，不小心差點撞到你了。”
清靈真人也不答話，自顧自的說：“廖大哥，此次一別，不知道什麽時候才能相聚，清靈是一苦命之人，自小隨師父山中習武修習，難得來到凡塵中。這次奉師命下山有幸遇到廖大哥你，更不曾想廖大哥是武道中難得一見之人。清靈這幾日能與廖大哥一起經曆生死，並從中獲益良多，而清靈身無長物，再次離別之際隻能將清靈自小佩戴的一串菩提子相贈，還望大哥不嫌棄。”說完，右手遞過來一串星月菩提子。
廖廖連忙擺手拒絕道：“清靈真人怎麽說這話，此刻的離別又不是再難相聚。再說，這串星月菩提一看就不是凡品，一定是真人心愛之物，我豈能奪愛？”
清靈之人似乎有些不喜說：“莫非廖大哥看不起小妹？”
廖廖慌忙解釋：“我不是那個意思，實在是......”話還沒說完，清靈真人就已經將那串菩提交到廖廖手中，說：“既然大哥不嫌棄，就請收下當做個念想。”
說到這，清靈真人臉一紅，便使出武當派的輕功幾下就遠去了，隻留下清靈真人的聲音：“廖大哥近期有空一定要到武當山一聚，小妹在紫霄宮等你。”
廖廖右手握住那一串十四顆的星月菩提，傻在那裏了。心想：“這算是定情之物嗎？”可我已經是有了幾個女朋友了，這可咋辦？
廖廖看到遠去的清靈真人背影，仔細看了一下，發現這十四顆星月菩提顆顆都像拇指一樣大，都是滿月而且都已經“玉化”，一看就知道絕對是老物件。廖廖無奈將手串戴在右手手腕處，暗自歎了一口氣，就往船尾走了。
迴到赤炎號之後，巨靈神立刻將在紮爾曼那裏獲取的記憶傳給了廖廖並說道：“紮爾曼已經廢了，你看怎麽辦？”
廖廖說：“在這裏還不好辦嗎？扔出去喂魚了！”
巨靈神隨後又說：“紮爾曼的老巢就在菲律賓巴丹群島的汀姆島，他們平常偽裝成當地的幫派，背地裏就做海上殺人越貨的勾當。借著做海盜搜刮來的財物發展自己，現在他們的幫派勢力已經占據大部分的巴丹群島。總部就設在伊巴雅特，菲律賓巴丹群島省的第五級市。根據統計，伊巴雅特人口共有2,988人，是菲律賓最北方的市，與相隔巴士海峽的台灣僅距離約200公裏。”說完將巴丹群島的地理圖用全息投影的方式展現在廖廖麵前。
廖廖高興的說：“真是瞌睡了就有人遞枕頭。你立刻派出生化人幻化成紮爾曼手下，盡數接收他的幫派所有產業和地盤。並於當地的政府首腦接觸，不管利用什麽手段，將伊巴雅特島以及周邊的島嶼都控製在我們手裏，必要時投入終結者。我們要讓伊巴雅特市在不久的將來宣布自治。”
巨靈神問道：“我們要在這裏設基地？”
廖廖說：“這個地方的戰略位置極其重要，相信美軍在這個區域會有很多軍事基地，我們行動時一定要小心。”
巨靈神說：“這個你放心，軍事行動對於我來說就是小意思。我一定按您的吩咐做好。”
就在這個時候，突然就聽到“咣當”的一聲巨響，整個赤炎號都震動起來，接著赤炎號響起刺耳的警報聲。
巨靈神立刻將赤炎號被攻擊的畫麵放出來，廖廖仔細一看馬上爆粗口道：“臥槽！這他媽不是《紅色警戒》裏的巨型烏賊嗎？我以為是遊戲裏虛構的？”
隻看到畫麵裏一隻比航空母艦還要大上兩倍的巨型烏賊正在攻擊著赤炎號，雖然赤炎號有防護盾保護，並不害怕它的攻擊。但是這隻巨型烏賊能找到赤炎號的存在並發起攻擊，說明它的智力並不低下，而且可能還是個十分狡猾的家夥。