上迴講到那時我爸與同村另外兩個男子有過結拜的事。


    想來他們當初真的親如兄弟的。從小就是那兩個叔伯就跟我爸同住同玩的,隻是我那時還沒出世沒有當成他們是世交。


    後來有一個叔伯的兒子跟我說過我也是水流瓦背。自從接觸那些古典小說義結金蘭的情節,經曆過人世的滄桑。才真正領略父祖輩那種親密無間的友情模式。


    現在我時不時覺小時候錯過了領略那種友情模式的體驗。


    那兩個叔伯一個當過我的小學老師,他對我很關心我那時也是不懂是有這層關係。不過那個叔伯對我並不是很偏心,就是覺他做教師很有方法。他對其他人也是很關心,或許他覺不能太講私情對我好就應對其他同學一樣。假如是這樣的關係從中影響,江湖義氣本身說來並不是壞事。


    另一個叔伯跟我有過一次親密交集。就是小時候有一年春節,那時春節最愉快的活動就是去縣城玩。


    沿途都是人山人海的確很是熱鬧,偏偏那年我記不清是什麽原因怎麽我爸總不帶我們去縣城?那時可能未上學。我就一定要跟著同村的人去縣城玩,實在是沒什麽好玩。隻是湊熱鬧


    走著走著我就跟我那叔伯的一家人合群。他到哪我跟到哪! 到飯點時我那叔伯帶著子女與我買餃子吃,一大海碗餃子是二角五分。大約都是十粒左右吧!


    那時還是生產隊年代的,那種江湖義氣在他們上輩人應該還是很濃的。隻是我們這輩子已經沒什麽感覺了!倘若沒人提起我真的沒能體會他們上輩人的感受,我吃了人家的餃子後都沒有那叔伯當時的那種感受。


    現在外地人有些同住同鄉是有這種江湖義氣,隻不過也不是很濃。可能他們覺這種友情模式太濃會影響諸如上下級關係或工作關係。的確友情再好也不能造成公私不分,這種江湖義氣真的瀕臨滅絕的了。


    迴頭說說他們梅山七傑的友情表現模式。他們的友情應該是親如同胞兄弟的感覺,像我那做教師的叔伯。我媽說他沒成家時,時不時認識一些外公社的女子的相片拿來給我父母欣賞。


    結果挑來挑去,後來還是跟自己家可能離三間屋的那個女子成家。想來他們真的關係應該很鐵。


    梅山七傑所處的年代,這種江湖義氣應該更鐵。所以他們有這種事的話肯定互相知曉。且聽他們梅山兄弟談論他們七弟的愛情經曆。


    話說那女子自從與楊戩的元神有了豔遇後,第二天楊戩叫上自己六個哥哥一起上山打獵。他隻要求索要兩張虎皮。


    次日,他帶上兩張虎皮決定到那天元神跟從的那個女子的住處門口轉悠。“賣虎皮啊!”——“賣虎皮啊!”


    這時,那房屋大門打開。走出來的是那天跟他元神相會的那女子:“喂!賣虎皮的,虎皮怎賣啊?”


    等兩人四目相對,異口同聲:“是你啊?”各自感到又羞又喜。後事如何下迴分解。

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