??說實話，中年男子的身份，任天之前就一直在猜測，猜來猜去，從朝代更換，最後一直猜到了蘇軾的身上。
當然，他還猜過其餘人，不過對來對去，蘇軾的可能性最大，當他念完這一首千古名詞之後，毫無疑問，身份直接唿之欲出。
蘇軾自然是千古文豪，一門父子三詞客，千古文章四大家，這一對聯就能說明一切。一首“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，與明朝楊慎的“滾滾長江東逝水”，有異曲同工之妙。
不過，蘇軾自己的為官生涯並不算好，也是頗為坎坷，當年進京趕考，文壇領袖是歐陽修，考的策論便是《刑賞忠厚之至論》，蘇軾迴答出彩，後來歐陽修以為是自己的弟子曾鞏所做，便是將蘇軾的文章劃為了第二名。
在政途上本來是順利無比，但當時趕上了王安石的新法改革，為的就是改變北宋積貧積弱的局麵，當時宋神宗也是一個渴望增強大宋的君主，隻是可惜，這一次新法改革改到後麵，這已經是有些矯枉過正了，比如說青苗法案，青苗法的本意是為了在百姓收成不好的時候，給他們以很低的價格賣他們農作物種子，等到收成好了再收取迴來加一些利息，如此國家百姓都有得賺。
但問題就在於，這一道變革法案推行下去之後，下麵執行的官員為了政績，即使是百姓在收成好不需要借貸的時候，也強迫借貸，利息還越來越高，相當於中間的迴扣被不少地主階級吃掉了，導致國家百姓都沒受益。
而當時在朝廷，王安石的新法變革，基本讓整個朝廷形成了兩個黨派，以王安石為首的新黨，和歐陽修這些保守黨，開始因為新法爭論不休，青苗法愈演愈烈，而王安石人在朝廷，並不知道其餘地方的青苗法已經變了樣，再一個，他也需要各地青苗法案推行越廣，就證明他的改革越成功。
蘇軾當時自然是為了反對王安石的改革，被攻訐後，主動選擇離開京師，成為杭州通判。再然後，就是烏台詩案。
當時保守派司馬光和改革派王安石兩黨之間的爭鬥越來越激烈，彼此攻訐不斷，蘇東坡又由徐州調任太湖濱的湖州，寫了《湖州謝上表》，這其實隻是例行公事，略敘為臣過去無政績可言，再敘皇恩浩蕩，但他在後又夾上幾句牢騷話：“陛下知其愚不適時，難以追陪新進；察其老不生事，或能牧養小民。”
古時候的文人，都喜歡在字裏行間夾雜自己的情緒，一些用詞造句就顯得很微妙，然後當時禦史台有新黨的人，就抓住蘇軾的這個話，彈劾蘇軾，說蘇軾“愚弄朝廷，妄自尊大”，結果就是被抓迴來調查，最後蘇軾所有些的詩句都被一字一句地查看，後來還是王安石求情，還有宋太祖的不殺士大夫的國策，才讓蘇軾逃過一劫。
後來蘇軾就去了黃州，居住在東坡，東坡居士的號也就這麽來了。
等到宋神宗掛了，宋哲宗繼位，加上當時太後英明，蘇軾重新迴到了朝廷，並且開始擔任重要官職，擔任過侍讀學士、禮部尚書、翰林學士，最高差不多是副宰相的職位，後來調任杭州，建造蘇堤等等。
再最後，在宋哲宗掛了後，新黨得勢，蘇軾便是被貶謫不斷，一路被貶謫到了南邊，朝廷的新黨自然是不希望他迴來，當時呂惠卿更是安排官員，不允許蘇東坡在當地住得開心，最遠貶謫到了雷州，也就是海南半島。
最後召迴來，蘇軾死在了路上。
蘇軾整個人的生平在任天腦海裏快速過了一遍，蘇軾此人文采無雙，治理地方政績也不錯，但是戰略眼光方麵，自然就有所不行。
當然，任天自然是不會放過，文化方麵的頂尖曆史名人，絕對會給新國帶來很大的影響。
“蘇先生快快起來，不要折煞我了，我可是一直欽佩蘇先生。”
任天連忙將蘇東坡扶起，笑著說道：“子瞻入我新國，乃我新國之福分。”
“陛下言重了，”蘇東坡微笑說道。
“不言重不言重，蘇先生，走，朕帶你去醉仙居，最近啊新國可是來了一位大廚，他的手藝你一定要嚐嚐。”
任天拉著蘇東坡的手，關係密切，朝著南縣迴去。
在路上，任天更是趁機看了一下蘇東坡的屬性。
這一看之下，蘇東坡的屬性的確是出乎預料，看得任天一愣一愣的。
姓名：蘇軾
身份：新國百姓
分類：文臣
職位：無
綜合內政能力：80
政務：84
農桑：84
水利：90
商業：78
學識：100
??外交：68
忠誠：70
人物評級：sss級
人物介紹：蘇軾，字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，北宋著名文學家、書法家、畫家，唐宋八大家之一，豪放詞開創者，經曆北宋三朝皇帝，宋哲宗即位後任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，看書 ww.uuansu晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中於常州病逝。宋高宗時追贈太師，諡號“文忠”。
人物稱號：
千古文豪——蘇軾能夠極大幅度地提升文化指數的發展速度，最低提升1.2倍，最高提升1.5倍，每一段提升倍率持續的時間不定，根據蘇軾當時的文化才學來判定；蘇軾能夠極大幅度地提升本國文化對其餘國家的文化滲透和傳播，從而提升國家聲望度，最低提升1.2倍，最高提升1.5倍，每一段提升倍率持續的時間不定，根據蘇軾當時的文化才學來判定。
技能：
文采縱橫：蘇軾在詩、詞、散文、書、畫等方麵取得很高成就，詩題材廣闊，與黃庭堅並稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾並稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修並稱“歐蘇”；蘇軾善書，“宋四家”之一。因此，每當蘇軾做出詩詞畫作或散文作品時，這些作品能夠直接轉換成文化發展點數，甚至有可能直接提升綜合國家文化指數。
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當然，他還猜過其餘人，不過對來對去，蘇軾的可能性最大，當他念完這一首千古名詞之後，毫無疑問，身份直接唿之欲出。
蘇軾自然是千古文豪，一門父子三詞客，千古文章四大家，這一對聯就能說明一切。一首“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，與明朝楊慎的“滾滾長江東逝水”，有異曲同工之妙。
不過，蘇軾自己的為官生涯並不算好，也是頗為坎坷，當年進京趕考，文壇領袖是歐陽修，考的策論便是《刑賞忠厚之至論》，蘇軾迴答出彩，後來歐陽修以為是自己的弟子曾鞏所做，便是將蘇軾的文章劃為了第二名。
在政途上本來是順利無比，但當時趕上了王安石的新法改革，為的就是改變北宋積貧積弱的局麵，當時宋神宗也是一個渴望增強大宋的君主，隻是可惜，這一次新法改革改到後麵，這已經是有些矯枉過正了，比如說青苗法案，青苗法的本意是為了在百姓收成不好的時候，給他們以很低的價格賣他們農作物種子，等到收成好了再收取迴來加一些利息，如此國家百姓都有得賺。
但問題就在於，這一道變革法案推行下去之後，下麵執行的官員為了政績，即使是百姓在收成好不需要借貸的時候，也強迫借貸，利息還越來越高，相當於中間的迴扣被不少地主階級吃掉了，導致國家百姓都沒受益。
而當時在朝廷，王安石的新法變革，基本讓整個朝廷形成了兩個黨派，以王安石為首的新黨，和歐陽修這些保守黨，開始因為新法爭論不休，青苗法愈演愈烈，而王安石人在朝廷，並不知道其餘地方的青苗法已經變了樣，再一個，他也需要各地青苗法案推行越廣，就證明他的改革越成功。
蘇軾當時自然是為了反對王安石的改革，被攻訐後，主動選擇離開京師，成為杭州通判。再然後，就是烏台詩案。
當時保守派司馬光和改革派王安石兩黨之間的爭鬥越來越激烈，彼此攻訐不斷，蘇東坡又由徐州調任太湖濱的湖州，寫了《湖州謝上表》，這其實隻是例行公事，略敘為臣過去無政績可言，再敘皇恩浩蕩，但他在後又夾上幾句牢騷話：“陛下知其愚不適時，難以追陪新進；察其老不生事，或能牧養小民。”
古時候的文人，都喜歡在字裏行間夾雜自己的情緒，一些用詞造句就顯得很微妙，然後當時禦史台有新黨的人，就抓住蘇軾的這個話，彈劾蘇軾，說蘇軾“愚弄朝廷，妄自尊大”，結果就是被抓迴來調查，最後蘇軾所有些的詩句都被一字一句地查看，後來還是王安石求情，還有宋太祖的不殺士大夫的國策，才讓蘇軾逃過一劫。
後來蘇軾就去了黃州，居住在東坡，東坡居士的號也就這麽來了。
等到宋神宗掛了，宋哲宗繼位，加上當時太後英明，蘇軾重新迴到了朝廷，並且開始擔任重要官職，擔任過侍讀學士、禮部尚書、翰林學士，最高差不多是副宰相的職位，後來調任杭州，建造蘇堤等等。
再最後，在宋哲宗掛了後，新黨得勢，蘇軾便是被貶謫不斷，一路被貶謫到了南邊，朝廷的新黨自然是不希望他迴來，當時呂惠卿更是安排官員，不允許蘇東坡在當地住得開心，最遠貶謫到了雷州，也就是海南半島。
最後召迴來，蘇軾死在了路上。
蘇軾整個人的生平在任天腦海裏快速過了一遍，蘇軾此人文采無雙，治理地方政績也不錯，但是戰略眼光方麵，自然就有所不行。
當然，任天自然是不會放過，文化方麵的頂尖曆史名人，絕對會給新國帶來很大的影響。
“蘇先生快快起來，不要折煞我了，我可是一直欽佩蘇先生。”
任天連忙將蘇東坡扶起，笑著說道：“子瞻入我新國，乃我新國之福分。”
“陛下言重了，”蘇東坡微笑說道。
“不言重不言重，蘇先生，走，朕帶你去醉仙居，最近啊新國可是來了一位大廚，他的手藝你一定要嚐嚐。”
任天拉著蘇東坡的手，關係密切，朝著南縣迴去。
在路上，任天更是趁機看了一下蘇東坡的屬性。
這一看之下，蘇東坡的屬性的確是出乎預料，看得任天一愣一愣的。
姓名：蘇軾
身份：新國百姓
分類：文臣
職位：無
綜合內政能力：80
政務：84
農桑：84
水利：90
商業：78
學識：100
??外交：68
忠誠：70
人物評級：sss級
人物介紹：蘇軾，字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，北宋著名文學家、書法家、畫家，唐宋八大家之一，豪放詞開創者，經曆北宋三朝皇帝，宋哲宗即位後任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，看書 ww.uuansu晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中於常州病逝。宋高宗時追贈太師，諡號“文忠”。
人物稱號：
千古文豪——蘇軾能夠極大幅度地提升文化指數的發展速度，最低提升1.2倍，最高提升1.5倍，每一段提升倍率持續的時間不定，根據蘇軾當時的文化才學來判定；蘇軾能夠極大幅度地提升本國文化對其餘國家的文化滲透和傳播，從而提升國家聲望度，最低提升1.2倍，最高提升1.5倍，每一段提升倍率持續的時間不定，根據蘇軾當時的文化才學來判定。
技能：
文采縱橫：蘇軾在詩、詞、散文、書、畫等方麵取得很高成就，詩題材廣闊，與黃庭堅並稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾並稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修並稱“歐蘇”；蘇軾善書，“宋四家”之一。因此，每當蘇軾做出詩詞畫作或散文作品時，這些作品能夠直接轉換成文化發展點數，甚至有可能直接提升綜合國家文化指數。
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