季離目前的三位一體境界，已經達到了當前生命形態階段，或者說靈魂階段的頂峰，即六階覺醒者巔峰。
但六階之後，便是從主宰晉級為不朽，這是生命和靈魂形態的下一階段。
進入不朽後，生命和靈魂都將發生翻天覆地的改變，純粹的靈質積累已經不足以推進這一過程了。
需要更為特殊的方式擴展三位一體，從而質變靈肉，推進靈體“自性”衍化，進入不朽。
這一過程，自然就是黑箱口中的“修八型”了。
在靈魂心理學中，有多個學名來為這一過渡階段命名：
古稱時用過比較誇張的“半神”，靈魂衰落學說中用過“半朽”，現代主流靈肉學說中用過“合靈”。
到現在，比較主流的學名是“靈裂期”。
但無論何種學名，對應的都是通俗說法中的“巔峰主宰”，即魔鏡、琴還有韓孝輔等人所處的階段。
前麵一到六階，都是不斷累積靈質底蘊的過程。
“六階巔峰便是這一過程的極限。而修習‘八型’，就是厚積薄發，衍化靈魂和肉體階段之時。”
季離思索著黑箱的話，翻看著手中的黑皮筆記本。
這是黑箱交給他的東西，算是菲林走之前留下的，其中記錄了一種“八型”的修習方式。
由於靈魂心理學派眾多，還涉及到不同覺醒者結社傳承方麵的問題，故而“八型”的修習方式各有區別，菲林提供的，隻是其中一種。
這是寫在手記最前方的一段話。
所謂的八型，便是人格類型：
情感、思維、直覺和感覺共四型。
每一種類型，又分出內外兩麵，學名為“外傾”和“內傾”。
附上四種人格類型，就一共是八種，則“八型”。
組合起來的分類就是：外傾/內傾情感，和外傾/內傾思維，以此類推。
但這隻是靈魂心理學說中，比較抽象的說法。
真正應用到覺醒者的身上，就是和“覺醒靈光”息息相關的內容了。
覺醒靈光是人之靈覺醒時，爆發出的強烈情緒決定的。
而人格類型，則是一個人之靈本身決定的。
隨著時間的推移，一個人的性格會漸漸定性，除非是像季離這種賽博老罐頭，活得夠久，經曆夠多，性格還能在三百年間變一變。
但年齡越大，一個人的性格發生的變化總歸會越來越小，甚至徹底固化。
就像除非有什麽大變故，你很難讓從墨菲巨構一路放縱過來的季離不再想著吃喝玩樂睡妹子，轉頭去做苦行僧一樣。
所以這所謂的八型，在入門的時候隻會先選擇一型進行修習，對應修習者的人格類型。
是冷漠，還是熱情。
是孤僻，還是開朗。
是特立獨行，還是隨波逐流。
這些都是能夠對應八種人格類型的外在行為表現。
挖掘出這些行為特征，對應八種人格類型之一，並將其融入到自身覺醒靈光的欲念法則之中，就是修八型。
“太抽象了。”季離翻著筆記忍不住吐槽。
不過抽象歸抽象，用最通俗的表達八型的修習，舉例說明就是：
孤僻者的覺醒靈光是“正義”。
那麽他修的就是“孤僻”，入門時修成的八型就是“孤僻正義”。
從此他的正義靈質中便存在了挖掘孤僻後產生的質變，同時衍生出更多的靈質特性和效果。
假如他原本的靈核能力是“燃燒”，那麽在修成八型後，“燃燒”就可能變成“製造高溫激光”，同時還根據修成的“孤僻人格”，額外具備了“毒殺”的效果。
像是酷妞兒的話，說不定修八型就修成了“叛逆正義”或者“反骨正義”……季離腹誹。
但同時，一個孤僻的人必定也存在其他的性格特點，舉例說他孤僻且偏執，那麽他挖掘自身的偏執特質，最終修成的可能就是“偏執正義”。
季離接著翻：
修習八型也是有風險的，因為消極情緒會導致腐化。
雖然負麵情緒並不等於消極情緒，但難免在修習“孤僻”和“多愁”這一類的人格特征時，會導致消極情緒的增多，直至失控腐化。
而修八型這一過程，一共有四個階段。
對應了情感、思維、直覺和感覺這四種。
在修完自我的人格，成功入門後，還要修習另外三種。
沒有先後次序，每修成一種，便對應著進階一個階段。
那麽要如何修習並不屬於自身的八型人格？
答案是“側寫觀想”。
通過“側寫觀想”的方式，可以嚐試理解和學習並不屬於自己的性格和人格，從而修成其他的人格類型。
舉例說明就是，叛逆的酷妞兒不叛逆了，她開始觀想側寫一個禮賢下士，尊老愛幼的人。
在側寫成功，並將其納入了自身欲念法則後，她可能就修成了“道德正義”。
但這種和她本身性格完全相反的情況，極有可能在修習的時候，因為情緒衝突而導致出現人格分裂的情況，最終失控腐化。
“我都不敢想這家夥叼著煙去扶著韓孝輔過馬路的場麵。”
季離思索著。
而“側寫觀想”這種心理學技巧，似乎在各種組織和高級一些的結社裏麵，還有特定的課程可以報學。
緊接著，筆記提到了一些特殊情況：
不同類型的覺醒者，修八型的情況有所不同——
悼亡者這種，融入了惡異殘留意識的人格遺物，擁有的是來自別人的覺醒靈光，所以他們在第一階段就需要修成兩種人格。
一種是自身的，一種是來自融入自身的那人格遺物裏的。
由於人格遺物中的八型人格，並非是他們自己的人格，從某種意義上來說，也是一種觀想側寫。
而且悼亡者必須要修成那人格遺物中的八型人格，才能完成第一階段，所以這其實是一種好壞參半的缺點。
好的地方在於，四個階段全部修完之後至少有五型。
壞處在於，必須要修二型才能完成一階，導致修習難度過大，腐化風險激增。
而契魔人這種靠著交易和契約獲得力量的，則完全不需要修八型，隻需要自身的宗主足夠強大，灌注的力量足夠多就行。
但是正因為如此，這不屬於自身的人格靈質，也會導致他們瘋癲的程度加劇，一旦脫離了宗主的力量贈與，就會高速陷入腐化之中。
在所有覺醒者類型中，最為特殊的便是分裂使。
“因為分裂使的誕生，是本身就作為精神患者的人之靈，分裂出了其他的人格，其他人格腐化為惡異後，將該惡異化作自身力量的特殊覺醒者……”
居然是人格分裂。
季離當初得到的基礎知識中並沒有提到分裂使的具體誕生，現在倒是在這手記中補完了。
“所以分裂使可以隨意進入惡靈化的原因，是因為他覺醒的那一刻，分裂出的人格因為腐化成了惡異，惡異就是他自己，自己就是惡異，所以可以隨意使用‘另一個自己’的力量……”
“而因為另一個自己腐化為了惡異，並在覺醒的那一刻爆發的靈質下被轉化為了力量，本體的主人格則得以清醒……”
“果然夠特殊，怪不得叫‘分裂’，但我其實也不是分裂使。”
季離繼續看了下去：
因為分裂使覺醒前人格分裂的特性，導致其入門需要修成的八型人格數量，和其分裂出的人格數量成正比。
也就是說，若是多重人格分裂患者，而且正好分了八個出來，直接入門就得修八個。
最後修完之後就是11型……
而且比其他要觀想側寫的，或者悼亡者這種強行修別人的要輕鬆太多。
因為分再多的人格出來，那都是他自己，源自於他自己的記憶中產生的人格。
這手記裏的內容其實不太多，但最多的就是關於分裂使的。
像是分裂使的成因，分裂使的晉升，分裂使的修行，都寫的清清楚楚明明白白。
其中甚至還提到了一種分裂使的特殊類型，算是特殊中的特殊：
在多重人格的情況下，出現了其他人格也形成靈魂的情況。
這一結果導致，該分裂使保有了除了主人格外其他人格的靈魂之井，超級加倍，從而擁有了異常可怕的靈質總量。
這一點算是題外話。
顯然，這些內容都是菲林特地準備的，隻是季離想說的是：
“我根本不是分裂使啊。”
但六階之後，便是從主宰晉級為不朽，這是生命和靈魂形態的下一階段。
進入不朽後，生命和靈魂都將發生翻天覆地的改變，純粹的靈質積累已經不足以推進這一過程了。
需要更為特殊的方式擴展三位一體，從而質變靈肉，推進靈體“自性”衍化，進入不朽。
這一過程，自然就是黑箱口中的“修八型”了。
在靈魂心理學中，有多個學名來為這一過渡階段命名：
古稱時用過比較誇張的“半神”，靈魂衰落學說中用過“半朽”，現代主流靈肉學說中用過“合靈”。
到現在，比較主流的學名是“靈裂期”。
但無論何種學名，對應的都是通俗說法中的“巔峰主宰”，即魔鏡、琴還有韓孝輔等人所處的階段。
前麵一到六階，都是不斷累積靈質底蘊的過程。
“六階巔峰便是這一過程的極限。而修習‘八型’，就是厚積薄發，衍化靈魂和肉體階段之時。”
季離思索著黑箱的話，翻看著手中的黑皮筆記本。
這是黑箱交給他的東西，算是菲林走之前留下的，其中記錄了一種“八型”的修習方式。
由於靈魂心理學派眾多，還涉及到不同覺醒者結社傳承方麵的問題，故而“八型”的修習方式各有區別，菲林提供的，隻是其中一種。
這是寫在手記最前方的一段話。
所謂的八型，便是人格類型：
情感、思維、直覺和感覺共四型。
每一種類型，又分出內外兩麵，學名為“外傾”和“內傾”。
附上四種人格類型，就一共是八種，則“八型”。
組合起來的分類就是：外傾/內傾情感，和外傾/內傾思維，以此類推。
但這隻是靈魂心理學說中，比較抽象的說法。
真正應用到覺醒者的身上，就是和“覺醒靈光”息息相關的內容了。
覺醒靈光是人之靈覺醒時，爆發出的強烈情緒決定的。
而人格類型，則是一個人之靈本身決定的。
隨著時間的推移，一個人的性格會漸漸定性，除非是像季離這種賽博老罐頭，活得夠久，經曆夠多，性格還能在三百年間變一變。
但年齡越大，一個人的性格發生的變化總歸會越來越小，甚至徹底固化。
就像除非有什麽大變故，你很難讓從墨菲巨構一路放縱過來的季離不再想著吃喝玩樂睡妹子，轉頭去做苦行僧一樣。
所以這所謂的八型，在入門的時候隻會先選擇一型進行修習，對應修習者的人格類型。
是冷漠，還是熱情。
是孤僻，還是開朗。
是特立獨行，還是隨波逐流。
這些都是能夠對應八種人格類型的外在行為表現。
挖掘出這些行為特征，對應八種人格類型之一，並將其融入到自身覺醒靈光的欲念法則之中，就是修八型。
“太抽象了。”季離翻著筆記忍不住吐槽。
不過抽象歸抽象，用最通俗的表達八型的修習，舉例說明就是：
孤僻者的覺醒靈光是“正義”。
那麽他修的就是“孤僻”，入門時修成的八型就是“孤僻正義”。
從此他的正義靈質中便存在了挖掘孤僻後產生的質變，同時衍生出更多的靈質特性和效果。
假如他原本的靈核能力是“燃燒”，那麽在修成八型後，“燃燒”就可能變成“製造高溫激光”，同時還根據修成的“孤僻人格”，額外具備了“毒殺”的效果。
像是酷妞兒的話，說不定修八型就修成了“叛逆正義”或者“反骨正義”……季離腹誹。
但同時，一個孤僻的人必定也存在其他的性格特點，舉例說他孤僻且偏執，那麽他挖掘自身的偏執特質，最終修成的可能就是“偏執正義”。
季離接著翻：
修習八型也是有風險的，因為消極情緒會導致腐化。
雖然負麵情緒並不等於消極情緒，但難免在修習“孤僻”和“多愁”這一類的人格特征時，會導致消極情緒的增多，直至失控腐化。
而修八型這一過程，一共有四個階段。
對應了情感、思維、直覺和感覺這四種。
在修完自我的人格，成功入門後，還要修習另外三種。
沒有先後次序，每修成一種，便對應著進階一個階段。
那麽要如何修習並不屬於自身的八型人格？
答案是“側寫觀想”。
通過“側寫觀想”的方式，可以嚐試理解和學習並不屬於自己的性格和人格，從而修成其他的人格類型。
舉例說明就是，叛逆的酷妞兒不叛逆了，她開始觀想側寫一個禮賢下士，尊老愛幼的人。
在側寫成功，並將其納入了自身欲念法則後，她可能就修成了“道德正義”。
但這種和她本身性格完全相反的情況，極有可能在修習的時候，因為情緒衝突而導致出現人格分裂的情況，最終失控腐化。
“我都不敢想這家夥叼著煙去扶著韓孝輔過馬路的場麵。”
季離思索著。
而“側寫觀想”這種心理學技巧，似乎在各種組織和高級一些的結社裏麵，還有特定的課程可以報學。
緊接著，筆記提到了一些特殊情況：
不同類型的覺醒者，修八型的情況有所不同——
悼亡者這種，融入了惡異殘留意識的人格遺物，擁有的是來自別人的覺醒靈光，所以他們在第一階段就需要修成兩種人格。
一種是自身的，一種是來自融入自身的那人格遺物裏的。
由於人格遺物中的八型人格，並非是他們自己的人格，從某種意義上來說，也是一種觀想側寫。
而且悼亡者必須要修成那人格遺物中的八型人格，才能完成第一階段，所以這其實是一種好壞參半的缺點。
好的地方在於，四個階段全部修完之後至少有五型。
壞處在於，必須要修二型才能完成一階，導致修習難度過大，腐化風險激增。
而契魔人這種靠著交易和契約獲得力量的，則完全不需要修八型，隻需要自身的宗主足夠強大，灌注的力量足夠多就行。
但是正因為如此，這不屬於自身的人格靈質，也會導致他們瘋癲的程度加劇，一旦脫離了宗主的力量贈與，就會高速陷入腐化之中。
在所有覺醒者類型中，最為特殊的便是分裂使。
“因為分裂使的誕生，是本身就作為精神患者的人之靈，分裂出了其他的人格，其他人格腐化為惡異後，將該惡異化作自身力量的特殊覺醒者……”
居然是人格分裂。
季離當初得到的基礎知識中並沒有提到分裂使的具體誕生，現在倒是在這手記中補完了。
“所以分裂使可以隨意進入惡靈化的原因，是因為他覺醒的那一刻，分裂出的人格因為腐化成了惡異，惡異就是他自己，自己就是惡異，所以可以隨意使用‘另一個自己’的力量……”
“而因為另一個自己腐化為了惡異，並在覺醒的那一刻爆發的靈質下被轉化為了力量，本體的主人格則得以清醒……”
“果然夠特殊，怪不得叫‘分裂’，但我其實也不是分裂使。”
季離繼續看了下去：
因為分裂使覺醒前人格分裂的特性，導致其入門需要修成的八型人格數量，和其分裂出的人格數量成正比。
也就是說，若是多重人格分裂患者，而且正好分了八個出來，直接入門就得修八個。
最後修完之後就是11型……
而且比其他要觀想側寫的，或者悼亡者這種強行修別人的要輕鬆太多。
因為分再多的人格出來，那都是他自己，源自於他自己的記憶中產生的人格。
這手記裏的內容其實不太多，但最多的就是關於分裂使的。
像是分裂使的成因，分裂使的晉升，分裂使的修行，都寫的清清楚楚明明白白。
其中甚至還提到了一種分裂使的特殊類型，算是特殊中的特殊：
在多重人格的情況下，出現了其他人格也形成靈魂的情況。
這一結果導致，該分裂使保有了除了主人格外其他人格的靈魂之井，超級加倍，從而擁有了異常可怕的靈質總量。
這一點算是題外話。
顯然，這些內容都是菲林特地準備的，隻是季離想說的是：
“我根本不是分裂使啊。”