貞觀元年元正日，柴哲威跟著柴紹來到宮中參加了正旦大朝會，朝會過後又是參加了宮中舉辦的正旦宴會。
元正日這天實際上和冬至日大朝會過程差不多，但是卻還是有一些不同的，今日有一個過程就是奏祥瑞。
比如林邑國使者就送來了大象，還送上了上百車的占城稻稻種，這稻種應當是之前柴哲威跟李世民稟報過後，讓鴻臚寺遞國書過去讓其送來的。
高句麗送來了一支手臂大小的高麗參，引得新羅和百濟的使者怒目而視，看來這其中還有一些其他的故事。
其他的比如黨項送來了一頭白色的犛牛，龜茲國則是一塊巴掌大小的美玉，各國可都是將各國的特產展示的淋漓盡致。
引得眾位朝臣和李世民也是紛紛點頭表示不錯。
最後在一陣觥籌交錯之中，結束了這次宴會，結束宴會之後，柴哲威也沒在外麵閑逛，而是迴到了府邸準備做一桌年夜飯。
本來應該昨日做的，結果昨日去參加驅儺儀式，沒有時間，所以也就改到了今日。
說到年夜飯，柴哲威就想到了魚還有湯圓，為此，柴哲威還專門讓人去買了如今蜀中才能出產的糯米，然後泡好用石磨磨成了糯米粑粑。
來到庖屋，在李香兒的幫助下，柴哲威忙碌了一下午，終於是在夕食前完成了一桌子年夜飯。
等到家中眾人都來到了飯堂，就見到桌上已經擺滿了飯菜，除了往年特有的五辛盤和屠蘇酒，還多了一些炒菜和蒸菜，除此之外還多了兩樣之前沒有見過的。
第一種是一條魚，還有的則是一種不知道什麽的呈現渾圓剔透的圓形物體，帶湯裝在每個人的碗中。
等到眾人都坐好，柴哲威開始指著那條魚介紹道：“這魚是我做的幹燒魚，代表著年年有餘。”
馬三寶聽到這笑著點頭道：“大郎這個寓意倒是不錯。”
柴紹也是笑著說道：“來我們先舉杯，祝願我柴府和封邑百姓都能年年有餘。”
柴哲威這個寓意放在如今的這個年代還是是非常沉重的，往年每年都有戰爭，百姓家中糧食很難有餘，大多數都是被朝廷征用作為軍糧使用了。
如此一來，百姓家能留的糧食也就夠自己一家子生活到來年的小麥或者秋收，如果當年發生自然災害，那麽就會導致百姓餓肚子。
聽到柴紹提議，眾人也都是舉起了桌上屠蘇酒，就連柴令武和蘇芸這兩個小不點也都倒上了一點，一杯屠蘇酒下肚，感受到口中微微散發出的苦味，柴哲威緩緩放下了酒杯。
這屠蘇酒是用藥材泡製而成，代表著驅邪解毒延年益壽。
喝完屠蘇酒，柴哲威又指著身前的湯圓說道：“這是湯圓，代表著一家人能夠團團圓圓。”
作為一家之主的柴紹聽到團圓，不由的再次想起了李三娘，不過很快他就調整了情緒，端起了湯圓說道：“來，大家都吃，期盼我們每年都能如今年一樣團團圓圓。”
眾人也都沒遲疑，都是端起了碗開始吃起了湯圓，一口湯圓入口，這種軟糯清甜的口感頓時征服了小不點柴哲威，吃完了碗中幾個湯圓，還繼續嚷嚷著還要吃。
這一幕頓時逗得眾人哈哈大笑起來，一頓年夜飯就在這一陣歡聲笑語中慢慢結束。
……
而在此時，涇州城，燕郡王府，燕郡王李藝正在自己書房中來迴踱步，自從玄武門之變之後，他的內心一直惴惴不安。
李藝是在李建成在平定劉黑闥的時候被其收服的，武德年間進京，李淵讓李藝的部下獨立成為一個營，沒有打亂他的部下。
後來因為公幹，長孫無忌去他營仗，出於站隊李建成的原因，李藝狠狠的羞辱了一番長孫無忌，這相當於是羞辱當時的秦王李世民。
就連李淵得知這件事後也很是憤怒，直接就將李藝關給關押了起來，後來突厥入侵，需要他去抵禦突厥才將他放出。
玄武門之變後，李世民登基，李藝就更加不安，他始終覺得李世民肯定會來報複他。
而麵對這樣的壓力，在書房中的李藝最終還是一咬牙，大聲喊道：“來人。”
聽到李藝的喊聲，從門外推門走進來一人躬身一禮道：“拜見王爺。”
李藝對著這人緩緩說道：“傳本王軍令，各縣兵馬匯集涇州，本王要閱兵。”
那人不疑有他，領命後緩緩退出了書房，等到來人退出書房，李藝也是走出書房，抬頭看了看黑黝黝的天空，陷入了沉思。
……
正月初七，今天也是一個在大唐過年期間一個很重要的節日，人日，至於這天為什麽被稱作人日，柴哲威自己也不清楚，記憶中也沒有。
今日柴哲威和尉遲寶林約好要去登高，此次登高卻實不是去城外登山了，而是去長安城內的大興善寺。
朱雀大街中軸線第一景觀就是大興善寺和玄都觀，在朱雀大街中軸線上最高處，位於“九五貴位，不欲常人居之”，所以修建了一寺一觀來鎮壓。
而每年重陽節或者人日這天登高，長安百姓和達官貴族登高也是大多都選擇在這天去大興善寺或者玄都觀遊玩。
大興善寺位於靖善坊內，用過朝食之後，柴哲威就和馬貞出發前往，來到靖善坊坊門前，就見到了尉遲寶林和程處默已經等在此處，而長孫衝還未過來。
幾人打了招唿等到長孫衝到來，就向著坊內走去，整個靖善坊內並無百姓居所，隻有一個大興善寺立於中間，坐北朝南。
眾人來到山門殿，可以看到整個大興善寺廟宇眾多，可以說是柴哲威前世今生見過最大的廟宇，看得柴哲威也是無比感慨。
要知道如今還不是佛教最盛行的時候，等到再過幾十年佛教最盛行的時候，大興善寺才會迎來它最輝煌的時候，那個時候還不知道是何光景。
眾人一直沿著山門殿、天王殿、大雄寶殿一直遊玩，直到登完大興善寺塔之後，才離開了靖善坊。
元正日這天實際上和冬至日大朝會過程差不多，但是卻還是有一些不同的，今日有一個過程就是奏祥瑞。
比如林邑國使者就送來了大象，還送上了上百車的占城稻稻種，這稻種應當是之前柴哲威跟李世民稟報過後，讓鴻臚寺遞國書過去讓其送來的。
高句麗送來了一支手臂大小的高麗參，引得新羅和百濟的使者怒目而視，看來這其中還有一些其他的故事。
其他的比如黨項送來了一頭白色的犛牛，龜茲國則是一塊巴掌大小的美玉，各國可都是將各國的特產展示的淋漓盡致。
引得眾位朝臣和李世民也是紛紛點頭表示不錯。
最後在一陣觥籌交錯之中，結束了這次宴會，結束宴會之後，柴哲威也沒在外麵閑逛，而是迴到了府邸準備做一桌年夜飯。
本來應該昨日做的，結果昨日去參加驅儺儀式，沒有時間，所以也就改到了今日。
說到年夜飯，柴哲威就想到了魚還有湯圓，為此，柴哲威還專門讓人去買了如今蜀中才能出產的糯米，然後泡好用石磨磨成了糯米粑粑。
來到庖屋，在李香兒的幫助下，柴哲威忙碌了一下午，終於是在夕食前完成了一桌子年夜飯。
等到家中眾人都來到了飯堂，就見到桌上已經擺滿了飯菜，除了往年特有的五辛盤和屠蘇酒，還多了一些炒菜和蒸菜，除此之外還多了兩樣之前沒有見過的。
第一種是一條魚，還有的則是一種不知道什麽的呈現渾圓剔透的圓形物體，帶湯裝在每個人的碗中。
等到眾人都坐好，柴哲威開始指著那條魚介紹道：“這魚是我做的幹燒魚，代表著年年有餘。”
馬三寶聽到這笑著點頭道：“大郎這個寓意倒是不錯。”
柴紹也是笑著說道：“來我們先舉杯，祝願我柴府和封邑百姓都能年年有餘。”
柴哲威這個寓意放在如今的這個年代還是是非常沉重的，往年每年都有戰爭，百姓家中糧食很難有餘，大多數都是被朝廷征用作為軍糧使用了。
如此一來，百姓家能留的糧食也就夠自己一家子生活到來年的小麥或者秋收，如果當年發生自然災害，那麽就會導致百姓餓肚子。
聽到柴紹提議，眾人也都是舉起了桌上屠蘇酒，就連柴令武和蘇芸這兩個小不點也都倒上了一點，一杯屠蘇酒下肚，感受到口中微微散發出的苦味，柴哲威緩緩放下了酒杯。
這屠蘇酒是用藥材泡製而成，代表著驅邪解毒延年益壽。
喝完屠蘇酒，柴哲威又指著身前的湯圓說道：“這是湯圓，代表著一家人能夠團團圓圓。”
作為一家之主的柴紹聽到團圓，不由的再次想起了李三娘，不過很快他就調整了情緒，端起了湯圓說道：“來，大家都吃，期盼我們每年都能如今年一樣團團圓圓。”
眾人也都沒遲疑，都是端起了碗開始吃起了湯圓，一口湯圓入口，這種軟糯清甜的口感頓時征服了小不點柴哲威，吃完了碗中幾個湯圓，還繼續嚷嚷著還要吃。
這一幕頓時逗得眾人哈哈大笑起來，一頓年夜飯就在這一陣歡聲笑語中慢慢結束。
……
而在此時，涇州城，燕郡王府，燕郡王李藝正在自己書房中來迴踱步，自從玄武門之變之後，他的內心一直惴惴不安。
李藝是在李建成在平定劉黑闥的時候被其收服的，武德年間進京，李淵讓李藝的部下獨立成為一個營，沒有打亂他的部下。
後來因為公幹，長孫無忌去他營仗，出於站隊李建成的原因，李藝狠狠的羞辱了一番長孫無忌，這相當於是羞辱當時的秦王李世民。
就連李淵得知這件事後也很是憤怒，直接就將李藝關給關押了起來，後來突厥入侵，需要他去抵禦突厥才將他放出。
玄武門之變後，李世民登基，李藝就更加不安，他始終覺得李世民肯定會來報複他。
而麵對這樣的壓力，在書房中的李藝最終還是一咬牙，大聲喊道：“來人。”
聽到李藝的喊聲，從門外推門走進來一人躬身一禮道：“拜見王爺。”
李藝對著這人緩緩說道：“傳本王軍令，各縣兵馬匯集涇州，本王要閱兵。”
那人不疑有他，領命後緩緩退出了書房，等到來人退出書房，李藝也是走出書房，抬頭看了看黑黝黝的天空，陷入了沉思。
……
正月初七，今天也是一個在大唐過年期間一個很重要的節日，人日，至於這天為什麽被稱作人日，柴哲威自己也不清楚，記憶中也沒有。
今日柴哲威和尉遲寶林約好要去登高，此次登高卻實不是去城外登山了，而是去長安城內的大興善寺。
朱雀大街中軸線第一景觀就是大興善寺和玄都觀，在朱雀大街中軸線上最高處，位於“九五貴位，不欲常人居之”，所以修建了一寺一觀來鎮壓。
而每年重陽節或者人日這天登高，長安百姓和達官貴族登高也是大多都選擇在這天去大興善寺或者玄都觀遊玩。
大興善寺位於靖善坊內，用過朝食之後，柴哲威就和馬貞出發前往，來到靖善坊坊門前，就見到了尉遲寶林和程處默已經等在此處，而長孫衝還未過來。
幾人打了招唿等到長孫衝到來，就向著坊內走去，整個靖善坊內並無百姓居所，隻有一個大興善寺立於中間，坐北朝南。
眾人來到山門殿，可以看到整個大興善寺廟宇眾多，可以說是柴哲威前世今生見過最大的廟宇，看得柴哲威也是無比感慨。
要知道如今還不是佛教最盛行的時候，等到再過幾十年佛教最盛行的時候，大興善寺才會迎來它最輝煌的時候，那個時候還不知道是何光景。
眾人一直沿著山門殿、天王殿、大雄寶殿一直遊玩，直到登完大興善寺塔之後，才離開了靖善坊。