第279章 《直心影流刀術》，《東瀛忍術總綱》
異界明國：人在天牢，武極成道 作者：半生浮名皆虛妄 投票推薦 加入書簽 留言反饋
城郊樹林。
林默尋了處僻靜之地，盤膝而坐。
開始整理和消化在太行山脈一行中的收獲。
他首先想到的是那些主動被灌入體內，尚未被完全吸收的龍氣。
除去先前主動被灌入體內，尚未被完全吸收的大量龍氣，那份前朝龍脈社稷圖應該算是最大收獲了。
然而，相比於那份前朝龍脈社稷圖，這點龍氣隻是冰山一角。
盡管龍脈圖並不完整，但是畢竟是前朝耗費了數百年祭煉的法器，其中蘊藏的龍氣依然充沛到令人驚歎。
林默心中估算，如果能將身體內那股龍氣完全吸收。
即便不依靠《罪靈圖錄》的經驗值，他也能輕鬆晉升大宗師境界。
迴想起之前以一敵三的戰鬥，林默對那一場激戰進行了簡單的戰鬥總結。
他不得不承認，斬天拔刀術的確是殺傷力極強的手段，無論是單挑還是群戰，它都是最頂尖的存在。
然而，他也意識到自己有時過於依賴這強大的刀術，反而讓自己的拳腳功夫顯得生疏了一些。
在那場激戰中，林默將各種拳術掌法，甚至包括腿法都施展了一番。
通過實戰的淬煉，雖然還未達到圓融一體的境界，但是熟練度上倒是提升了不少。
“看來以後還是得多練，不能荒廢了這些功夫！”林默暗自提醒自己。
此次能夠以一人之力，力敵三位宗師級高手，龍虎般若功實在是功不可沒。
不僅可以給他提供源源不斷地力量，而且還能抵擋大部分攻擊。
要知道，他全身精血充盈，血氣凝聚出的護體鎧甲渾厚凝實，即便是比起大宗師的護體罡氣，也不遑多讓。
尋常宗師武者的攻擊，根本難以傷他分毫。
除非是到了武長空那等半步大宗師的境界，才能傷到他。
正是因為龍虎般若功的存在，原本並不算十分厲害的大摔碑手，在林默手中施展起來，力量足以開山裂石。
尋常人等，根本招架不住。
因此，他才能與武長空對拚數掌而不落下風。
這些都是自己先前所學。
而最近所得的圓靈掌心雷法，也讓林默眼前一亮。
對敵之時使出，不僅能讓人猝不及防，而且威力也十分不錯。
尤其是對於陰邪之物，克製效果極佳。
這應該算是他學到的第一門道術。
“厲害的道法並不比武學弱，甚至威能上還更勝一籌，關鍵是讓人防不勝防，要是以後能多遇到一些道門的人就好了……”
林默眼中充滿了“求知”的渴望。
經此一行，他也算對自己的戰力有了一個清晰的認知。
雖然他現在隻是宗師二重，但是即便是宗師六七重的武者，他依然能夠輕鬆戰而勝之。
武長空的實力深不可測，應該是宗師絕巔，半步大宗師的境界。
但是畢竟不是全盛時期，林默無法估算出對方與真正的大宗師到底差距有多大。
隻是，與其對拚時，自己也並沒盡全力。
如此推算，自己目前的實力應該足以硬撼大宗師！
至於用盡手段，能否戰而勝之？
林默搖頭。
不知。
恐怕得找個真正的大宗師比劃過之後才能清楚。
想罷，他沉心靜氣，閉目打開了《罪靈圖錄》。
三十多盞走馬燈同時亮起，場麵甚為壯觀。
還好隻能被林默一人看見。
他看向黑龍會魁首良平田內的生平畫麵。
此人的記憶頗為無聊。
就是簡單的殺人，修行，殺人，修行……
一個個重複的畫麵結束之後，林默知曉了此人乃是東瀛十大劍術流派之一，直心影流的當代傳人。
此派講究心膽的磨煉，以及偏愛使用厚重刀刃。
至於他們練的是刀，為什麽又稱為劍道。
那是因為東瀛武士，在剛剛開始教學時用的是竹劍，而他們沒有做竹刀，所以就叫劍道。
後來東洋刀也是從劍道裏分離出來的。
至此，不管是刀術還是劍術，統一被稱唿為“劍道”。
走馬燈跑完。
一門刀法傳承融入林默腦海之中。
“《直心影流刀術》——大成（2024\/）”
緊接著，一本書冊浮現在眼前——《東瀛忍術總綱》。
粗略翻看了一番。
“東瀛忍術”是一門古老而神秘的武技。
源於東瀛傳統格鬥術的刺殺術，後融入了華夏的兵法，融神道教、佛教中的相關心法與秘技，經過長期的演變和完善，最終形成了忍術。
和華夏刺客的暗殺術一樣，是一種伏擊戰術，後經南北朝的演變完善，形成今天的樣子。
忍者家族世代秘傳，外界則很難知其詳貌。
聽起來雖然神秘無比，但是其本質上就是利用機關工具或者障眼法，將自身融入於環境之中，達到偽裝、隱藏、逃跑等目的。
忍術的訓練包括偽裝、逃跑、隱藏、格鬥、地理、醫學和爆破。
比如火遁之術，其實是利用煙霧彈一類的東西暫時迷惑敵人然後逃跑。
水遁之術，是通過特殊的技能或者道具潛伏在水下。
木遁之術，在樹木、叢林之間熟練的運用輕功、攀爬等功夫逃脫。
金遁之術，通過金屬物品光澤，刺激敵人眼睛而進一步攻擊敵人。
土遁之術，大約就是事先先挖好地道以準備逃脫之類的。
風遁之術，是撒下一些有毒的藥粉，風把這些有毒的藥粉吹向敵方，讓敵人中毒暈倒。
這樣看來，東瀛忍術遠沒有華夏道教中的五行遁術來得精妙。
林默嚐試使用了一下。
身體陡然融入環境之中，若不是仔細觀察，根本看不出他在哪裏。
這種遁法的巧妙之處在於，它能讓人的身體與周圍環境融為一體，從而達到類似於“隱身”的效果。
然而，這種遁法需要極高的技巧和修行才能掌握。
而且還需要特定的環境條件或者是借助特殊工具才能發揮效果。
若是麵對炁場感知十分敏銳的修行者，或者是化境宗師來說，基本上很難起到太好的效果。
這讓他感到有些失望，因為他原本以為這種遁法是無需借助外物就可以使用的。
總而言之，這玩意兒對於他來說，屬實有些雞肋。
不過，也算是一種新的發現和體驗。
接下來，林默試圖通過讀取良平田內等人的記憶，來了解他們來到華夏的目的。
然而，他發現這些記憶畫麵中，居然出現了大量的缺失和空白！
林默尋了處僻靜之地，盤膝而坐。
開始整理和消化在太行山脈一行中的收獲。
他首先想到的是那些主動被灌入體內，尚未被完全吸收的龍氣。
除去先前主動被灌入體內，尚未被完全吸收的大量龍氣，那份前朝龍脈社稷圖應該算是最大收獲了。
然而，相比於那份前朝龍脈社稷圖，這點龍氣隻是冰山一角。
盡管龍脈圖並不完整，但是畢竟是前朝耗費了數百年祭煉的法器，其中蘊藏的龍氣依然充沛到令人驚歎。
林默心中估算，如果能將身體內那股龍氣完全吸收。
即便不依靠《罪靈圖錄》的經驗值，他也能輕鬆晉升大宗師境界。
迴想起之前以一敵三的戰鬥，林默對那一場激戰進行了簡單的戰鬥總結。
他不得不承認，斬天拔刀術的確是殺傷力極強的手段，無論是單挑還是群戰，它都是最頂尖的存在。
然而，他也意識到自己有時過於依賴這強大的刀術，反而讓自己的拳腳功夫顯得生疏了一些。
在那場激戰中，林默將各種拳術掌法，甚至包括腿法都施展了一番。
通過實戰的淬煉，雖然還未達到圓融一體的境界，但是熟練度上倒是提升了不少。
“看來以後還是得多練，不能荒廢了這些功夫！”林默暗自提醒自己。
此次能夠以一人之力，力敵三位宗師級高手，龍虎般若功實在是功不可沒。
不僅可以給他提供源源不斷地力量，而且還能抵擋大部分攻擊。
要知道，他全身精血充盈，血氣凝聚出的護體鎧甲渾厚凝實，即便是比起大宗師的護體罡氣，也不遑多讓。
尋常宗師武者的攻擊，根本難以傷他分毫。
除非是到了武長空那等半步大宗師的境界，才能傷到他。
正是因為龍虎般若功的存在，原本並不算十分厲害的大摔碑手，在林默手中施展起來，力量足以開山裂石。
尋常人等，根本招架不住。
因此，他才能與武長空對拚數掌而不落下風。
這些都是自己先前所學。
而最近所得的圓靈掌心雷法，也讓林默眼前一亮。
對敵之時使出，不僅能讓人猝不及防，而且威力也十分不錯。
尤其是對於陰邪之物，克製效果極佳。
這應該算是他學到的第一門道術。
“厲害的道法並不比武學弱，甚至威能上還更勝一籌，關鍵是讓人防不勝防，要是以後能多遇到一些道門的人就好了……”
林默眼中充滿了“求知”的渴望。
經此一行，他也算對自己的戰力有了一個清晰的認知。
雖然他現在隻是宗師二重，但是即便是宗師六七重的武者，他依然能夠輕鬆戰而勝之。
武長空的實力深不可測，應該是宗師絕巔，半步大宗師的境界。
但是畢竟不是全盛時期，林默無法估算出對方與真正的大宗師到底差距有多大。
隻是，與其對拚時，自己也並沒盡全力。
如此推算，自己目前的實力應該足以硬撼大宗師！
至於用盡手段，能否戰而勝之？
林默搖頭。
不知。
恐怕得找個真正的大宗師比劃過之後才能清楚。
想罷，他沉心靜氣，閉目打開了《罪靈圖錄》。
三十多盞走馬燈同時亮起，場麵甚為壯觀。
還好隻能被林默一人看見。
他看向黑龍會魁首良平田內的生平畫麵。
此人的記憶頗為無聊。
就是簡單的殺人，修行，殺人，修行……
一個個重複的畫麵結束之後，林默知曉了此人乃是東瀛十大劍術流派之一，直心影流的當代傳人。
此派講究心膽的磨煉，以及偏愛使用厚重刀刃。
至於他們練的是刀，為什麽又稱為劍道。
那是因為東瀛武士，在剛剛開始教學時用的是竹劍，而他們沒有做竹刀，所以就叫劍道。
後來東洋刀也是從劍道裏分離出來的。
至此，不管是刀術還是劍術，統一被稱唿為“劍道”。
走馬燈跑完。
一門刀法傳承融入林默腦海之中。
“《直心影流刀術》——大成（2024\/）”
緊接著，一本書冊浮現在眼前——《東瀛忍術總綱》。
粗略翻看了一番。
“東瀛忍術”是一門古老而神秘的武技。
源於東瀛傳統格鬥術的刺殺術，後融入了華夏的兵法，融神道教、佛教中的相關心法與秘技，經過長期的演變和完善，最終形成了忍術。
和華夏刺客的暗殺術一樣，是一種伏擊戰術，後經南北朝的演變完善，形成今天的樣子。
忍者家族世代秘傳，外界則很難知其詳貌。
聽起來雖然神秘無比，但是其本質上就是利用機關工具或者障眼法，將自身融入於環境之中，達到偽裝、隱藏、逃跑等目的。
忍術的訓練包括偽裝、逃跑、隱藏、格鬥、地理、醫學和爆破。
比如火遁之術，其實是利用煙霧彈一類的東西暫時迷惑敵人然後逃跑。
水遁之術，是通過特殊的技能或者道具潛伏在水下。
木遁之術，在樹木、叢林之間熟練的運用輕功、攀爬等功夫逃脫。
金遁之術，通過金屬物品光澤，刺激敵人眼睛而進一步攻擊敵人。
土遁之術，大約就是事先先挖好地道以準備逃脫之類的。
風遁之術，是撒下一些有毒的藥粉，風把這些有毒的藥粉吹向敵方，讓敵人中毒暈倒。
這樣看來，東瀛忍術遠沒有華夏道教中的五行遁術來得精妙。
林默嚐試使用了一下。
身體陡然融入環境之中，若不是仔細觀察，根本看不出他在哪裏。
這種遁法的巧妙之處在於，它能讓人的身體與周圍環境融為一體，從而達到類似於“隱身”的效果。
然而，這種遁法需要極高的技巧和修行才能掌握。
而且還需要特定的環境條件或者是借助特殊工具才能發揮效果。
若是麵對炁場感知十分敏銳的修行者，或者是化境宗師來說，基本上很難起到太好的效果。
這讓他感到有些失望，因為他原本以為這種遁法是無需借助外物就可以使用的。
總而言之，這玩意兒對於他來說，屬實有些雞肋。
不過，也算是一種新的發現和體驗。
接下來，林默試圖通過讀取良平田內等人的記憶，來了解他們來到華夏的目的。
然而，他發現這些記憶畫麵中，居然出現了大量的缺失和空白！