公元1124年正月,趙佶派連南夫出使金國,吊祭完顏阿骨打,並借此向金國請求太行山以西的武州(河北宣化)、朔州(山西)等地盤,金國皇帝吳乞買責備連南夫道:“先帝(指完顏阿骨打)和貴國結盟,曾反複強調,雙方不收留對方的逃亡者,不騷擾邊民!如今你們大宋幾次招納叛逃,我朝屢次索求這些人,都沒有迴應。雙方結盟尚未到一年就如此,怎麽期望你們長期遵守合約?”


    金國說得清楚明白,你大宋屢屢破壞約定,還奢望得到更多土地,你大宋把我金國當大傻冒嗎?


    然而,吳乞買也許考慮到自己剛上位,為了穩定雙邊關係,還是決定先還一部分土地。三月,吳乞買派使者到河北、河東、燕山府路宣撫司,同意歸還部分土地,條件是,要大宋支付訂立《議和合約》時,趙良嗣答應的二十萬石糧食。


    誰知,宣撫使譚稹兩眼一翻,道:“二十萬石,哪有這麽容易籌措?趙良嗣個人口頭許諾,不能作為憑據!”


    譚稹賴賬,金國自然大怒。


    六月,斡離不終於攻破了平州,張敦固被殺。鞏固平州後,金國以大宋納張覺、不給糧為由,陳兵邊境,趙佶一看,譚稹在邊境惹事了,覺得還是童貫有本事,讓譚稹退休,童貫又迴到了宣撫使的位置。


    趙佶讓童貫代替譚稹,其實還有另外兩層意思,一是金國答應將太行山以西的應州(山西應州)、蔚州(山西蔚縣)交還給大宋,趙佶信以為真,想讓童貫去辦理土地交割手續;二是趙佶聽聞遼國天祚帝耶律延禧在夾山(現指何地,不詳),趙佶又做夢,想招降天祚帝,曾派一番僧持禦筆書信給天祚帝許諾,隻要天祚帝歸附大宋,以禦筆書信為信物,給他“皇弟”的待遇,位列燕王、越王之上,賜府邸千間,女樂三百人,條件確實很優厚,天祚帝大喜,欣然迴複同意。


    趙佶除了要童貫交割應州、蔚州土地,更想讓他帶迴天祚帝。如若誘降了遼國皇帝,那是何等蓋世奇功?他萬沒料到的是,僅僅三年後,自己反而做了大金國的俘虜。


    可天祚帝耶律延禧左考慮又分析,覺得你趙佶除了字寫得比我漂亮一些之外,我們兩個,一個半斤、一個八兩,你趙佶能給我什麽保障?因此最後沒有如約而來,否則,三年後,倒是一對難兄難弟!


    九月,趙佶任命白時中為太宰兼門下侍郎,李邦彥為少宰兼中書侍郎。加上王黼,朝廷出現了少有的三位宰相局麵。


    但不久,連續擔任六年宰相的王黼出事了,十月底,王黼向趙佶報告,家裏的堂柱上竟然生長了靈芝,特請趙佶去觀看。這樣的“祥瑞”,趙佶當然不願落下,欣然臨幸王府觀看。


    而梁師成府邸就在王黼家旁邊,兩家共牆連門,關係異常密切。梁師成聽說皇帝到了王黼府邸,也來湊熱鬧,從便門穿越而來。趙佶正興致勃勃地在王黼家大堂裏觀賞靈芝,不經意望見梁師成從偏門進來,不禁一愣,帝王心思快速在頭腦裏運轉,猛然醒悟,王黼和梁師成關係竟然密切到了這個地步?宰相和內侍交結,這是朝廷大忌啊!


    趙佶的臉色立即晴轉陰,看靈芝的興致全無,鐵青著臉,甩手打道迴宮。王黼、梁師成的好日子也就基本到頭了。


    十一月初,趙佶下詔,讓王黼退休。此事可以看出,趙佶對權力抓得很緊,政治領悟力、把控力也很強,隻是他對權力的掌控,全是為了自己的享受服務罷了。


    王黼被趕走了以後,那位進貢“花石綱”的朱勔,此時已被趙佶調到身邊,等同內侍使用,朱勔力勸趙佶再起用蔡京。趙佶抓權、享樂,是一把好手,是非觀念卻低劣得很,十二月初一,趙佶讓蔡京主管講議司,二十日,正式讓蔡京主管三省,蔡京成了實際上的宰相,這是蔡京第四次做宰相,大宋兩百多年唯他一人而已。


    老蔡此時已經七十八歲,老眼昏花,國事都交由第四個兒子蔡絛處置,蔡絛而且代替蔡京入朝秉奏。每次入朝,朝廷侍從以下都恭敬地迎接,堂吏幾十人抱著案卷跟在後麵耀武揚威。另外兩個宰相白時中、李邦彥隻是奉行文書而已。


    可見蔡京的權勢到了何等程度,朝廷的製度又敗壞到何等程度!


    老蔡的大兒子蔡攸,和他老子蔡京早成了仇敵,更嫉妒弟弟蔡絛的權勢,便出麵幫宰相白時中和李邦彥,告發蔡京、蔡絛的私密事,甚至慫恿趙佶殺了蔡絛,趙佶雖沒成為蔡攸的殺弟工具,但也怒不可遏,撤了蔡絛的侍讀官職,剝奪了蔡絛的進士身份,蔡京也再一次被迫退休。此時為公元1125年四月,蔡京最後一次做宰相僅有五個月。


    因為燕山全境收複,六月六日,童貫被封為廣陽郡王。宦官封王,童貫是大宋曆史上第一個。


    佐料:蔡絛的《鐵圍山叢談》卷二記載了他家鼎盛時的境況。


    大宋體製,待製、中書舍人以上官職的人才有資格坐“狨”(用動物毛皮做成的坐褥),“雜學士”(指天章閣、龍圖閣等學士,有別於翰林學士)以上身份的,寒食節到清明節,皇帝賞賜“新火”(唐宋寒食節禁煙火,清明過後皇帝起火賜百官,稱''新火'')。


    蔡京家鼎盛時,連騎出行,排列十三個“狨座”,清明節得到皇帝賞賜的“新火”,多達九枝,家門被皇帝寵幸的程度,絕無僅有。


    政和初年,皇帝開始仿照唐德宗稱唿陸贄為“陸九”的故事,稱蔡卞為“蔡六”。之後,他們兄弟幾人也蒙皇上用家人禮稱唿。以至於後宮嬪妃和內侍,也跟從天子稱唿,逐漸成為常態。他哥哥蔡攸被成為“十哥”,蔡翛被稱為“十一”,他自己也有幸被聖上稱為“十三”。

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