再說金國大舉進攻遼國時，遼國境內平州（河北盧龍）產生了內亂，州民殺了遼國節度使蕭諦裏，節度副使張覺出麵安撫了叛亂者。州民共推張覺領平州事。
燕京天賜皇帝耶律淳死後，張覺分析，遼國離滅亡不遠了，便自發招募壯士五萬人，購買戰馬千匹，練兵做為準備。不久，蕭太後派遣大臣時立愛來平州任知州，張覺當然不想時來愛摘自己種下的桃子，派軍將時來愛趕跑了。
金人攻克燕京後，向遼國投降大臣康公弼了解張覺的信息，康公弼不屑地道：“張覺狂妄無謀，能有什麽作為？隻要對他表示不疑心就可以了！”
金國因此任命張覺為臨海軍節度使，知平州。張覺成了金國臣屬。
金軍從燕京撤退時，粘沒喝對張覺不踏實，打算順路攻打平州，擒了張覺。將平徹底納入版圖，康公弼道：“如果攻打平州，那是促使他反叛，不如讓我先去平州打探一番。”粘沒喝準許。
康公弼到平州後，張覺熱情地接待他，暗中送給康公弼巨額賄賂，並道：“契丹地方八路，七路已經投降，唯獨平州幸存，我們哪裏還敢有異心？平州之所以嚴陣以待，是為了防備蕭幹啊！”
康公弼迴來，稟報粘沒喝道：“平州不足為慮！”粘沒喝聽信康公弼，金朝升平州為金國的“南京”，加張覺為使相，判平州留守事。
隨後，金軍讓遼國投降大臣左企弓、康公弼、曹勇義、虞仲文同燕京富民往金國內地東遷。燕民顛沛流離，苦不甚言，經過平州時，有人跑進平州城，對張覺道：“左企弓、康公弼等不能守住燕京，致使我們流離失所，張公如今據巨鎮，擁強兵，盡忠於遼國，能夠恢複我們故土、讓我們有活路的人，不是你張公，還能有誰啊？”
張覺被高帽子激發了熱血，召部下諸將商議，大家道：“聽說天祚帝重振了兵勢，在漠南出沒，張公如果仗義勤王，迎奉天祚帝，舉起恢複國土的旗幟，譴責左企弓等人的罪責並殺了他們，讓燕民迴歸燕京，大宋朝怎麽會不接納？倘若金人來攻平州，內用平州的兵力，外借大宋的援助，有何可懼？”
張覺還不托底，道：“這是掉腦袋的大事，大家要仔細籌劃！”
當時遼國翰林學士李石留居平州，張覺知李石有謀略，召李石征求意見，李石也深以為然。張覺再無顧慮，派部將張謙率五百餘騎兵，追左企弓、康公弼、曹勇義、虞仲文到灤河西岸，曆數左企弓等人的十項罪責，最後全部縊殺。
張覺殺完左企弓等人後，扯起遼國大旗，複稱“保大”三年，畫天祚帝像懸掛大廳，早晚朝拜，有事也必先告拜。對州民宣告道：“女真，是我們的世仇，怎麽可以順從他們？”
不僅如此，張覺還指著天祚帝的畫像道：“這不是我們的主人嗎？怎麽能背叛？應該以死抗爭，實在不得已也可以歸順大宋啊！”
張覺出榜，通告燕人恢複生產，固定資產被金軍占領的，全部歸還，燕民歡欣鼓舞。
但是李石卻向將平州奉獻給大宋，他更名為李安弼，夥同遼國以前的三司使高黨到燕京，遊說大宋知燕山府王安中，李石道：“平州自古為地勢險要之地，地方數百裏，兵力十餘萬，張覺文武全才，如果為大宋所用，必能作為大宋的屏障，如若不然，張覺西迎天祚帝，北通蕭幹，乃成大宋心頭之患！”
王安中被這塊肥肉熏得垂涎欲滴，大喜過望之下，當即命李石和高黨到汴京向趙佶奏明細節。趙佶尚此時還有一些顧慮，用手劄命令燕山府另一位同知詹度道：“本朝和金國結盟，信誓旦旦，怎能違約？金人之所以不征討張覺，因為們的主力在關外，而張覺可以幫他們抵抗北方。現在他們金人雖然東歸了，但隨時可以西進，張覺幾個城池，怎麽能阻擋金兵？當今之計，隻能好好籠絡張覺！”
應該說，趙佶此時的分析，還是保持了一定的清醒程度。然而，詹度想立功，便想盡辦法引誘張覺投降大宋。張覺見大宋有意接納，命部將張鈞、張敦固持投降表到東京請求歸附。王黼勸趙佶接納，趙佶頭腦一熱，覺得撿了一個香餑餑，又收地，又收兵，何樂而不為？。趙良嗣提出反對意見，趙佶不聽。
公元1123年五月底，大金皇帝完顏阿骨打駕崩，其弟完顏吳乞買（也叫完顏晟）即位。
乘著金國權力交接之際，六月初，張覺以平州歸附大宋，趙佶詔令王安中及詹度對張覺厚加安撫，並同意免除平州的三年賦稅，張覺等聽了，異常高興。這位日夜懸掛天祚帝畫像、虔誠跪拜的遼國大將，在不到兩個月的時間內，搖身一變，成了大宋邊將！
佐料：《宋史.張覺傳》記載，張覺派部將張謙殺左企弓等人之前，數落了他們的十項大罪，哪十罪，沒有具體記載。而畢沅的《續資治通鑒》卷九十五對這十項罪責，記載得比較清楚：
第一，天祚帝遷徙夾山（位置不詳），不去奉迎；第二，勸皇叔秦晉王（指耶律淳）自立為皇帝；第三，詆訐君父，降封天祚帝為''湘陰王''；第四，天祚派使者來議事被殺；第五，天祚帝傳檄書勤王，你們卻迎立耶律淳；第六，不守燕京，投降女真；第七，用臣子禮禮侍奉金人；第八，搜刮燕京財富取悅金人；第九，使燕京等居民遷徒失業；第十，教金人先下平州！你們有十罪，罪不容誅！
左企弓等聽了，無言以對，被殺。
相對《宋史.張覺傳》，《金史.張覺傳》對張覺的記載略有區別：
金太祖完顏阿骨打平定燕京，時立愛獻出平州投降（宋史說張覺等驅趕時立愛），阿骨打把平州當成南京，命張覺出任留守（什麽原因沒有交代）。
阿骨打聞張覺有異誌，派遣使臣劉彥宗和斜缽去傳諭，詔書道：“平州已成我朝南京，節度使（指張覺）現在是留守，對你的恩澤也夠厚重的了。有人說你等暗中有另外的企圖，為什麽要在這農忙時節互相煽動？這不是去危就安的計策。”
但是張覺沒有聽從，轉身投向了大宋。
燕京天賜皇帝耶律淳死後，張覺分析，遼國離滅亡不遠了，便自發招募壯士五萬人，購買戰馬千匹，練兵做為準備。不久，蕭太後派遣大臣時立愛來平州任知州，張覺當然不想時來愛摘自己種下的桃子，派軍將時來愛趕跑了。
金人攻克燕京後，向遼國投降大臣康公弼了解張覺的信息，康公弼不屑地道：“張覺狂妄無謀，能有什麽作為？隻要對他表示不疑心就可以了！”
金國因此任命張覺為臨海軍節度使，知平州。張覺成了金國臣屬。
金軍從燕京撤退時，粘沒喝對張覺不踏實，打算順路攻打平州，擒了張覺。將平徹底納入版圖，康公弼道：“如果攻打平州，那是促使他反叛，不如讓我先去平州打探一番。”粘沒喝準許。
康公弼到平州後，張覺熱情地接待他，暗中送給康公弼巨額賄賂，並道：“契丹地方八路，七路已經投降，唯獨平州幸存，我們哪裏還敢有異心？平州之所以嚴陣以待，是為了防備蕭幹啊！”
康公弼迴來，稟報粘沒喝道：“平州不足為慮！”粘沒喝聽信康公弼，金朝升平州為金國的“南京”，加張覺為使相，判平州留守事。
隨後，金軍讓遼國投降大臣左企弓、康公弼、曹勇義、虞仲文同燕京富民往金國內地東遷。燕民顛沛流離，苦不甚言，經過平州時，有人跑進平州城，對張覺道：“左企弓、康公弼等不能守住燕京，致使我們流離失所，張公如今據巨鎮，擁強兵，盡忠於遼國，能夠恢複我們故土、讓我們有活路的人，不是你張公，還能有誰啊？”
張覺被高帽子激發了熱血，召部下諸將商議，大家道：“聽說天祚帝重振了兵勢，在漠南出沒，張公如果仗義勤王，迎奉天祚帝，舉起恢複國土的旗幟，譴責左企弓等人的罪責並殺了他們，讓燕民迴歸燕京，大宋朝怎麽會不接納？倘若金人來攻平州，內用平州的兵力，外借大宋的援助，有何可懼？”
張覺還不托底，道：“這是掉腦袋的大事，大家要仔細籌劃！”
當時遼國翰林學士李石留居平州，張覺知李石有謀略，召李石征求意見，李石也深以為然。張覺再無顧慮，派部將張謙率五百餘騎兵，追左企弓、康公弼、曹勇義、虞仲文到灤河西岸，曆數左企弓等人的十項罪責，最後全部縊殺。
張覺殺完左企弓等人後，扯起遼國大旗，複稱“保大”三年，畫天祚帝像懸掛大廳，早晚朝拜，有事也必先告拜。對州民宣告道：“女真，是我們的世仇，怎麽可以順從他們？”
不僅如此，張覺還指著天祚帝的畫像道：“這不是我們的主人嗎？怎麽能背叛？應該以死抗爭，實在不得已也可以歸順大宋啊！”
張覺出榜，通告燕人恢複生產，固定資產被金軍占領的，全部歸還，燕民歡欣鼓舞。
但是李石卻向將平州奉獻給大宋，他更名為李安弼，夥同遼國以前的三司使高黨到燕京，遊說大宋知燕山府王安中，李石道：“平州自古為地勢險要之地，地方數百裏，兵力十餘萬，張覺文武全才，如果為大宋所用，必能作為大宋的屏障，如若不然，張覺西迎天祚帝，北通蕭幹，乃成大宋心頭之患！”
王安中被這塊肥肉熏得垂涎欲滴，大喜過望之下，當即命李石和高黨到汴京向趙佶奏明細節。趙佶尚此時還有一些顧慮，用手劄命令燕山府另一位同知詹度道：“本朝和金國結盟，信誓旦旦，怎能違約？金人之所以不征討張覺，因為們的主力在關外，而張覺可以幫他們抵抗北方。現在他們金人雖然東歸了，但隨時可以西進，張覺幾個城池，怎麽能阻擋金兵？當今之計，隻能好好籠絡張覺！”
應該說，趙佶此時的分析，還是保持了一定的清醒程度。然而，詹度想立功，便想盡辦法引誘張覺投降大宋。張覺見大宋有意接納，命部將張鈞、張敦固持投降表到東京請求歸附。王黼勸趙佶接納，趙佶頭腦一熱，覺得撿了一個香餑餑，又收地，又收兵，何樂而不為？。趙良嗣提出反對意見，趙佶不聽。
公元1123年五月底，大金皇帝完顏阿骨打駕崩，其弟完顏吳乞買（也叫完顏晟）即位。
乘著金國權力交接之際，六月初，張覺以平州歸附大宋，趙佶詔令王安中及詹度對張覺厚加安撫，並同意免除平州的三年賦稅，張覺等聽了，異常高興。這位日夜懸掛天祚帝畫像、虔誠跪拜的遼國大將，在不到兩個月的時間內，搖身一變，成了大宋邊將！
佐料：《宋史.張覺傳》記載，張覺派部將張謙殺左企弓等人之前，數落了他們的十項大罪，哪十罪，沒有具體記載。而畢沅的《續資治通鑒》卷九十五對這十項罪責，記載得比較清楚：
第一，天祚帝遷徙夾山（位置不詳），不去奉迎；第二，勸皇叔秦晉王（指耶律淳）自立為皇帝；第三，詆訐君父，降封天祚帝為''湘陰王''；第四，天祚派使者來議事被殺；第五，天祚帝傳檄書勤王，你們卻迎立耶律淳；第六，不守燕京，投降女真；第七，用臣子禮禮侍奉金人；第八，搜刮燕京財富取悅金人；第九，使燕京等居民遷徒失業；第十，教金人先下平州！你們有十罪，罪不容誅！
左企弓等聽了，無言以對，被殺。
相對《宋史.張覺傳》，《金史.張覺傳》對張覺的記載略有區別：
金太祖完顏阿骨打平定燕京，時立愛獻出平州投降（宋史說張覺等驅趕時立愛），阿骨打把平州當成南京，命張覺出任留守（什麽原因沒有交代）。
阿骨打聞張覺有異誌，派遣使臣劉彥宗和斜缽去傳諭，詔書道：“平州已成我朝南京，節度使（指張覺）現在是留守，對你的恩澤也夠厚重的了。有人說你等暗中有另外的企圖，為什麽要在這農忙時節互相煽動？這不是去危就安的計策。”
但是張覺沒有聽從，轉身投向了大宋。