經過兩三年，趙佶覺得，皇帝寶座穩當了，天下富裕了，錢糧滿倉了，河湟收複了，體內的藝術細胞又開始蠢蠢欲動了。天下承平，此時不享受，更待何時？趙佶是這樣想的，也是這樣做的。
但是世界這麽大，怎麽玩？這不用趙佶操心，因為有蔡京、蔡攸父子為他出謀劃策。蔡京道：“天下供奉都為陛下所有！”
蔡攸道：“皇帝應該以四海為家，太平為樂。時光荏苒，歲月蹉跎，韶華易老，何苦操勞憂勤，自尋煩惱？”
趙佶垂聽他們父子的“忠言”，真是覺得說到了點子上，特別是蔡攸的話，搔到了癢處，金玉良言啊！
為了讓趙佶玩得舒心、玩得踏實、玩得心安理得。公元1104年正月，蔡京提出了“豐、亨、豫、大”理論，什麽意思？這是彰顯天下太平、國家富足、人們安定。既然“豐、亨、豫、大”，所以瀟灑一下、娛樂一下、享受一下沒問題。
於是趙佶開足馬力瘋狂玩。玩“花草”、玩“俊石”，玩“美人”、玩“歌妓”，玩“音樂”、玩“建築”，玩“書畫”，玩“古藏”，玩“道教”、玩“艮嶽”，真是花樣翻新，豐富多彩，好不快活！
為了讓趙佶玩好，蔡京想盡辦法搜刮民財。先鑄“當十錢”，即一枚銅錢當十枚鐵錢。大宋從太祖以來，諸路設置“監”以鑄錢，有“折二”、“折三”、“當五”的先例，但從沒有鑄過“當十錢”，蔡京為了獲利，蠱惑趙佶頒行。
自此盜鑄“當十錢”者遍天下，一直難以禁止，造成物價飛漲。
蔡京為了聚財，於公元1104年九月，慫恿親家江浙發運使胡師文，用當地糧倉常年購買糧食的本錢數百萬緡，直接上交皇宮內庫，以此獲取趙佶的歡心，胡師文因此升為戶部侍郎。
胡師文的行為帶了一個惡劣的表率，各地猛然醒悟，原來糧倉買糧的本錢可以用來買官啊！競相效仿。導致地方購糧本錢枯竭，農業欠收時，無錢購買糧食。當地缺糧，糧價上漲，國家糧倉沒有糧食低價出售，穩定不了糧價，造成社會動蕩。
所以說好政策還要好官來實施，如果讓歪嘴和尚把經念歪了，老百姓勢必暈頭轉向！
手裏有錢了，玩起來才有底氣。但是趙佶之前的大宋皇帝，除了真宗“封泰山”、“祀汾陰”時有些大手大腳外，基本都很節儉，趙佶作為皇位傳承者，不可能不知道。因此剛開始玩的時候還有些束手束腳。
有次，趙佶舉行大宴會。吩咐左右侍從拿出了玉盞、玉巵等名貴酒器，扭扭捏捏地指著玉盞、玉巵對執政大臣道：“朕想用此喝酒，隻怕世人議論朕太奢華！”
蔡京連忙為趙佶掩飾道：“臣當年出使契丹時，他們曾經舉著玉盤盞，都是晉朝石敬瑭時候的物事，他們還向臣誇耀說，南朝沒有此物。現在用它為陛下祝壽，正是符合禮儀啊！”
趙佶心中熨帖，可口裏還裝模作樣地道：“先帝當年想修築一個幾尺高的小台，就有不少大臣上疏反對，朕也覺得是人言可畏！這幾件玉器其實已經置辦很久了，倘若又被人議論，朕實在難以辨別！”
蔡京又道：“事情如果合理，何必怕人議論？陛下為天下之主，區區玉器，有什麽計較的？”
趙佶聞言，心中難免感歎：“大臣滿堂坐，知心有幾人啊？”這也是為什麽趙佶後來明明知道蔡京是奸臣，誤國誤民，可就是離不開他的原因，罷免了又恢複，罷免了又恢複，前後三次，以致蔡京在宰相位置上三落三起，創造了自古到今任職宰相的奇跡。
沒有了思想負擔，從此以後，趙佶邁開大步，在奢華揮霍的“康莊大道”上，義無反顧，勇往直前！
佐料：蔡京主持鑄大錢，名為“當十錢”，民間推行起來很不方便。有“優人”到皇宮內演戲時，打扮成賣茶水的小販，另一位“優人”扮成顧客，拿出一枚大錢購買一杯茶水。茶水兩文一杯，大錢當十文，買者要賣者找零錢八文，賣者迴答道：“我剛出市，沒有零錢，你多喝兩杯折抵零錢吧！”
買者連接喝了五杯，然後鼓著肚子道：“假使相公改做''當百錢''，怎麽辦啊？那我不是要撐死？”
趙佶在台下看到兩位“優人”的表演，笑過之後，也有所觸動，之後便下令改過來了。
蔡京鼎力支持趙佶揮霍，自己其實也沒閑著。有次，趙佶到端門看燈，見樓下便是蔡京臨時搭起的帳篷，而蔡京和歌妓等在裏娛樂，玩什麽？用金橘為彈子做遊戲，不大一會就丟出幾百枚金橘。可見蔡京的奢華程度。
但是世界這麽大，怎麽玩？這不用趙佶操心，因為有蔡京、蔡攸父子為他出謀劃策。蔡京道：“天下供奉都為陛下所有！”
蔡攸道：“皇帝應該以四海為家，太平為樂。時光荏苒，歲月蹉跎，韶華易老，何苦操勞憂勤，自尋煩惱？”
趙佶垂聽他們父子的“忠言”，真是覺得說到了點子上，特別是蔡攸的話，搔到了癢處，金玉良言啊！
為了讓趙佶玩得舒心、玩得踏實、玩得心安理得。公元1104年正月，蔡京提出了“豐、亨、豫、大”理論，什麽意思？這是彰顯天下太平、國家富足、人們安定。既然“豐、亨、豫、大”，所以瀟灑一下、娛樂一下、享受一下沒問題。
於是趙佶開足馬力瘋狂玩。玩“花草”、玩“俊石”，玩“美人”、玩“歌妓”，玩“音樂”、玩“建築”，玩“書畫”，玩“古藏”，玩“道教”、玩“艮嶽”，真是花樣翻新，豐富多彩，好不快活！
為了讓趙佶玩好，蔡京想盡辦法搜刮民財。先鑄“當十錢”，即一枚銅錢當十枚鐵錢。大宋從太祖以來，諸路設置“監”以鑄錢，有“折二”、“折三”、“當五”的先例，但從沒有鑄過“當十錢”，蔡京為了獲利，蠱惑趙佶頒行。
自此盜鑄“當十錢”者遍天下，一直難以禁止，造成物價飛漲。
蔡京為了聚財，於公元1104年九月，慫恿親家江浙發運使胡師文，用當地糧倉常年購買糧食的本錢數百萬緡，直接上交皇宮內庫，以此獲取趙佶的歡心，胡師文因此升為戶部侍郎。
胡師文的行為帶了一個惡劣的表率，各地猛然醒悟，原來糧倉買糧的本錢可以用來買官啊！競相效仿。導致地方購糧本錢枯竭，農業欠收時，無錢購買糧食。當地缺糧，糧價上漲，國家糧倉沒有糧食低價出售，穩定不了糧價，造成社會動蕩。
所以說好政策還要好官來實施，如果讓歪嘴和尚把經念歪了，老百姓勢必暈頭轉向！
手裏有錢了，玩起來才有底氣。但是趙佶之前的大宋皇帝，除了真宗“封泰山”、“祀汾陰”時有些大手大腳外，基本都很節儉，趙佶作為皇位傳承者，不可能不知道。因此剛開始玩的時候還有些束手束腳。
有次，趙佶舉行大宴會。吩咐左右侍從拿出了玉盞、玉巵等名貴酒器，扭扭捏捏地指著玉盞、玉巵對執政大臣道：“朕想用此喝酒，隻怕世人議論朕太奢華！”
蔡京連忙為趙佶掩飾道：“臣當年出使契丹時，他們曾經舉著玉盤盞，都是晉朝石敬瑭時候的物事，他們還向臣誇耀說，南朝沒有此物。現在用它為陛下祝壽，正是符合禮儀啊！”
趙佶心中熨帖，可口裏還裝模作樣地道：“先帝當年想修築一個幾尺高的小台，就有不少大臣上疏反對，朕也覺得是人言可畏！這幾件玉器其實已經置辦很久了，倘若又被人議論，朕實在難以辨別！”
蔡京又道：“事情如果合理，何必怕人議論？陛下為天下之主，區區玉器，有什麽計較的？”
趙佶聞言，心中難免感歎：“大臣滿堂坐，知心有幾人啊？”這也是為什麽趙佶後來明明知道蔡京是奸臣，誤國誤民，可就是離不開他的原因，罷免了又恢複，罷免了又恢複，前後三次，以致蔡京在宰相位置上三落三起，創造了自古到今任職宰相的奇跡。
沒有了思想負擔，從此以後，趙佶邁開大步，在奢華揮霍的“康莊大道”上，義無反顧，勇往直前！
佐料：蔡京主持鑄大錢，名為“當十錢”，民間推行起來很不方便。有“優人”到皇宮內演戲時，打扮成賣茶水的小販，另一位“優人”扮成顧客，拿出一枚大錢購買一杯茶水。茶水兩文一杯，大錢當十文，買者要賣者找零錢八文，賣者迴答道：“我剛出市，沒有零錢，你多喝兩杯折抵零錢吧！”
買者連接喝了五杯，然後鼓著肚子道：“假使相公改做''當百錢''，怎麽辦啊？那我不是要撐死？”
趙佶在台下看到兩位“優人”的表演，笑過之後，也有所觸動，之後便下令改過來了。
蔡京鼎力支持趙佶揮霍，自己其實也沒閑著。有次，趙佶到端門看燈，見樓下便是蔡京臨時搭起的帳篷，而蔡京和歌妓等在裏娛樂，玩什麽？用金橘為彈子做遊戲，不大一會就丟出幾百枚金橘。可見蔡京的奢華程度。