那麽，曆史傳言趙光義弑兄奪位又是怎麽來的？
這源於一個眾所周知的成語——“斧聲燭影”。
“斧聲燭影”的發端，出於宋朝一位僧人，他叫文瑩，在他的筆記體野史《湘山野錄》裏，記載了趙匡胤駕崩前一段時間的經過。
後來有好事者根據文瑩記錄的這個經過，特別是趙匡胤死前的奇異舉動，穿鑿附會一句成語“斧聲燭影”，說趙光義殺了趙匡胤，奪了皇位，實在是很不嚴謹。
再後來，明朝陳邦瞻寫《宋史紀事本末》，又重複了這一說法，致使這種說法以訛傳訛、越傳越廣。
本來，文瑩寫這段文字的目的，是說生死有命，人力難以逆轉的意思。可生生被一些不懷好意的無良文人曲解了。
這裏，為了解開曆史真相，我們有必要引用一下文瑩寫的原文：
祖、宗潛躍日，嚐與一道士遊於關河，無定姓名，自曰混沌，或又曰真無。
每有乏則探囊，金愈探愈出。
三人者每劇飲爛醉。生喜歌步虛為戲，能引其喉於杳冥間作清徵之聲。
時或一二句，隨天風飄下，惟祖、宗聞之，曰：“金猴虎頭四，真龍得真位。”
至醒詰之，則曰：“醉夢間語，豈足憑耶？”
至膺圖受禪之日，乃庚申正月初四也。
自禦極不再見，下詔草澤之。人或見於轘轅道中，或嵩、洛間，乃開寶乙亥歲也。
上已祓禊，駕幸西沼，生醉坐於岸木陰下，笑揖太祖曰：“別來喜安。”
上大喜，亟遣中人密引至後掖，恐其遁去，急迴蹕見之，一如平時，抵掌浩飲。
上謂生曰：“我久欲見汝，決一事，無他，我壽還得幾多？”
生曰：“但今十月二十日夜晴，則可延一紀，不爾，則當速措置。”上酷留之，俾宿後苑。苑吏或見宿於木末鳥巢中，或數日不見。
上常切切記其語，至所期之夕，禦太清閣以望氣。
是夕果晴，星鬥明燦，上心方喜。
俄而陰霾四起，天地陡變，雪雹驟降，移仗下閣。急傳宮鑰開門，召開封尹，即太宗也。
延入大寢，酌酒對飲。宦官宮妾悉屏之，但遙見燭影下，太宗時或避席，有不可勝之狀。
飲訖，禁漏三鼓，殿下雪已數寸。
太祖引柱斧翟懓雪，顧太宗曰：“好做，好做。”遂解帶就寢，鼻息如雷。
是夕，太宗留宿禁內，將五鼓，伺廬者寂無所聞，太祖已崩矣。太宗受遺詔，於柩前即位。
逮曉登明堂，宣遺詔罷，聲慟，引近臣環玉衣以瞻聖體，玉色瑩然如出湯沐。
上文的意思，用白話文簡略翻譯就是：
趙匡胤未登基前，和趙光義一起認識一位道士，本領神乎其神！點石成金，預言奇準！
趙匡胤登基後，一直沒見到他，直到公元975年，有人在東都洛陽見過他。
公元976年三月初三上巳日，趙匡胤到河邊舉行祭禮，那道士醉醺醺坐在岸邊樹蔭下，遠遠笑著對趙匡胤作揖道：“別來無恙！”
趙匡胤大喜，命宦官先偷偷帶他迴宮後，又擔心他走了，急匆匆辦完祭禮趕迴宮，兩人見麵，還象以前一樣豪飲海喝！酒至半酣，趙匡胤問道士：“我早想見你，請你為我測算一件事，你看我還有多長壽命？”
道士迴答：“今年十月二十日晚上，如果天空晴朗，你還可以增加十二年壽命！否則，你要準備後事！”
趙匡胤苦苦挽留道士，讓他留宿後花園，後花園的官吏有時見他睡在樹枝的鳥巢邊，有時幾天看不到人。
趙匡胤死死記著道士說的日期，到了十月二十日晚，趙匡胤到“太清閣”看天氣，起初，天空萬裏無雲，星鬥燦爛，月光如輝，趙匡胤心裏暗暗高興。因為道士說，當晚天氣晴朗，他將增壽十二年。
誰知沒過多久，風雲陡變，陰風四起，霧霾叢生，倏然下起暴雪來！
趙匡胤內心立即慌張，晃晃悠悠的走下“太清閣”，半晌想起大事來，急忙傳召讓趙光義進宮。
趙光義進了寢宮，見酒食俱全，趙匡胤屏退宦官宮人，兩人對飲。
旁人遠遠見燭影下，趙光義有時站立，身體惶恐的樣子！三更天時，兩人飲完酒，說完話，出殿來，殿門口的積雪深達幾寸了，趙匡胤用手裏的玉斧戳著地下的雪，對趙光義說：“好好做！好好做！”說完迴禦榻解帶寬衣就寢，不一會鼾聲如雷！
當晚趙光義也睡在宮內。五更天時分，大家都沒有聽到任何聲音，這時趙匡胤便死了。
趙光義便在靈柩前即皇位，第二天帶大臣瞻仰趙匡胤的遺體，趙匡胤全身晶瑩剔透，好像剛沐浴完畢！
佐料：文瑩的《湘山野錄》記載：趙光義喜歡下圍棋，並且特別鍾愛“棋待詔”賈玄。
有禦史上表規勸，特別請求將賈玄流放到南方去，說賈玄挖空心思進呈新的棋圖妙勢，惑亂君心，讓他留在京城，實在是耽誤皇帝日理萬機。
趙光義卻對規勸者道：“朕並非不知曉這些道理，我之所以對圍棋感興趣，實際是為了躲避後宮佳麗的誘惑啊！你們就不要再多嘴了！”
趙光義浸淫圍棋多年，水平很高，自創了很多棋局。趙光義遠離後宮卻醉心棋局，也難免有顧此失彼的嫌疑！
這源於一個眾所周知的成語——“斧聲燭影”。
“斧聲燭影”的發端，出於宋朝一位僧人，他叫文瑩，在他的筆記體野史《湘山野錄》裏，記載了趙匡胤駕崩前一段時間的經過。
後來有好事者根據文瑩記錄的這個經過，特別是趙匡胤死前的奇異舉動，穿鑿附會一句成語“斧聲燭影”，說趙光義殺了趙匡胤，奪了皇位，實在是很不嚴謹。
再後來，明朝陳邦瞻寫《宋史紀事本末》，又重複了這一說法，致使這種說法以訛傳訛、越傳越廣。
本來，文瑩寫這段文字的目的，是說生死有命，人力難以逆轉的意思。可生生被一些不懷好意的無良文人曲解了。
這裏，為了解開曆史真相，我們有必要引用一下文瑩寫的原文：
祖、宗潛躍日，嚐與一道士遊於關河，無定姓名，自曰混沌，或又曰真無。
每有乏則探囊，金愈探愈出。
三人者每劇飲爛醉。生喜歌步虛為戲，能引其喉於杳冥間作清徵之聲。
時或一二句，隨天風飄下，惟祖、宗聞之，曰：“金猴虎頭四，真龍得真位。”
至醒詰之，則曰：“醉夢間語，豈足憑耶？”
至膺圖受禪之日，乃庚申正月初四也。
自禦極不再見，下詔草澤之。人或見於轘轅道中，或嵩、洛間，乃開寶乙亥歲也。
上已祓禊，駕幸西沼，生醉坐於岸木陰下，笑揖太祖曰：“別來喜安。”
上大喜，亟遣中人密引至後掖，恐其遁去，急迴蹕見之，一如平時，抵掌浩飲。
上謂生曰：“我久欲見汝，決一事，無他，我壽還得幾多？”
生曰：“但今十月二十日夜晴，則可延一紀，不爾，則當速措置。”上酷留之，俾宿後苑。苑吏或見宿於木末鳥巢中，或數日不見。
上常切切記其語，至所期之夕，禦太清閣以望氣。
是夕果晴，星鬥明燦，上心方喜。
俄而陰霾四起，天地陡變，雪雹驟降，移仗下閣。急傳宮鑰開門，召開封尹，即太宗也。
延入大寢，酌酒對飲。宦官宮妾悉屏之，但遙見燭影下，太宗時或避席，有不可勝之狀。
飲訖，禁漏三鼓，殿下雪已數寸。
太祖引柱斧翟懓雪，顧太宗曰：“好做，好做。”遂解帶就寢，鼻息如雷。
是夕，太宗留宿禁內，將五鼓，伺廬者寂無所聞，太祖已崩矣。太宗受遺詔，於柩前即位。
逮曉登明堂，宣遺詔罷，聲慟，引近臣環玉衣以瞻聖體，玉色瑩然如出湯沐。
上文的意思，用白話文簡略翻譯就是：
趙匡胤未登基前，和趙光義一起認識一位道士，本領神乎其神！點石成金，預言奇準！
趙匡胤登基後，一直沒見到他，直到公元975年，有人在東都洛陽見過他。
公元976年三月初三上巳日，趙匡胤到河邊舉行祭禮，那道士醉醺醺坐在岸邊樹蔭下，遠遠笑著對趙匡胤作揖道：“別來無恙！”
趙匡胤大喜，命宦官先偷偷帶他迴宮後，又擔心他走了，急匆匆辦完祭禮趕迴宮，兩人見麵，還象以前一樣豪飲海喝！酒至半酣，趙匡胤問道士：“我早想見你，請你為我測算一件事，你看我還有多長壽命？”
道士迴答：“今年十月二十日晚上，如果天空晴朗，你還可以增加十二年壽命！否則，你要準備後事！”
趙匡胤苦苦挽留道士，讓他留宿後花園，後花園的官吏有時見他睡在樹枝的鳥巢邊，有時幾天看不到人。
趙匡胤死死記著道士說的日期，到了十月二十日晚，趙匡胤到“太清閣”看天氣，起初，天空萬裏無雲，星鬥燦爛，月光如輝，趙匡胤心裏暗暗高興。因為道士說，當晚天氣晴朗，他將增壽十二年。
誰知沒過多久，風雲陡變，陰風四起，霧霾叢生，倏然下起暴雪來！
趙匡胤內心立即慌張，晃晃悠悠的走下“太清閣”，半晌想起大事來，急忙傳召讓趙光義進宮。
趙光義進了寢宮，見酒食俱全，趙匡胤屏退宦官宮人，兩人對飲。
旁人遠遠見燭影下，趙光義有時站立，身體惶恐的樣子！三更天時，兩人飲完酒，說完話，出殿來，殿門口的積雪深達幾寸了，趙匡胤用手裏的玉斧戳著地下的雪，對趙光義說：“好好做！好好做！”說完迴禦榻解帶寬衣就寢，不一會鼾聲如雷！
當晚趙光義也睡在宮內。五更天時分，大家都沒有聽到任何聲音，這時趙匡胤便死了。
趙光義便在靈柩前即皇位，第二天帶大臣瞻仰趙匡胤的遺體，趙匡胤全身晶瑩剔透，好像剛沐浴完畢！
佐料：文瑩的《湘山野錄》記載：趙光義喜歡下圍棋，並且特別鍾愛“棋待詔”賈玄。
有禦史上表規勸，特別請求將賈玄流放到南方去，說賈玄挖空心思進呈新的棋圖妙勢，惑亂君心，讓他留在京城，實在是耽誤皇帝日理萬機。
趙光義卻對規勸者道：“朕並非不知曉這些道理，我之所以對圍棋感興趣，實際是為了躲避後宮佳麗的誘惑啊！你們就不要再多嘴了！”
趙光義浸淫圍棋多年，水平很高，自創了很多棋局。趙光義遠離後宮卻醉心棋局，也難免有顧此失彼的嫌疑！