第51章 賈環惟精進
紅樓穿書，妙玉扶黛玉做女皇 作者：小魚兒ie 投票推薦 加入書簽 留言反饋
話說這榮國府裏，大老爺家賈赦的兒子賈璉偷雞摸狗，倆琮太小；
賈政這邊，賈珠早死，寶玉是那個不爭氣的，這一代也就剩下賈環還有希望。
自從暴打寶玉以後，賈政也知道寶玉有賈母王夫人元妃和眾人寵著，那毛病是改不掉的，就把心思用在了賈環身上。
被放外地學政後，臨行前，賈政特意請來賈雨村，單獨為寶玉、賈環、賈蘭開小灶。輔助他們學習四書五經，隻可惜寶玉討厭賈雨村，就沒去過。
那賈環也不是讀書的材料，卻與賈雨村投了緣。那賈蘭是個讀書的種子，賈雨村特意為他講授那上進的學問。
一時這叔侄三個，就從那讀書上，分出了容貌。這一點，連王夫人、鳳姐兒都不知道，反倒是那趙姨娘和李紈，天天按賈雨村的要求，督促賈環、蘭兒讀書
這兩位母親，也不免經常講一些孟母三遷、畫荻教子、嶽母刺字的道理。
那賈環聽趙姨娘講“嶽母刺字”的故事，就對那無上舞槍弄棒上起了心。一麵央求這師父賈雨村教授自己《六韜》、鬼穀子》、《孫子兵法》，一麵托了人去？跟了馮紫英入了軍籍。
賈環要比十四五歲的寶玉小兩三歲，兒童少年的稚氣和頑皮使他的言行仍很難以規規矩矩的，善惡觀念仍是建立在以自我為中心的基礎上的，並容易受他人和環境的帶動。賈環年幼且常被動地受自己的母親趙姨娘有目的的唆使，這應是我們首先應該看到的。
很清楚，賈環的學習目標，是武舉。
這朝科舉考試分為文舉與武舉，曆朝曆代由於受到重文輕武風氣之影響，武舉較之文舉多不受重視。
這代雖然以武功建國，同樣也是重文舉而輕武舉。
武舉鄉試考官的選任也分內、外場，考官與文舉同屬臨時性差遣，其任用也有定製。不過京城鄉試與各省鄉試還是略有區別，其考官的職銜要求比直省高。
這時已經形成定製，順天武鄉試外場提調官由兵部委任滿漢司員各二人，提調外場一切事宜；外場監射大臣，由兵部將領侍衛內大臣、滿洲大學士、都統等職名中開列，欽點四員分闈考試。
較射大臣，由兵部在滿漢禦史、內閣及各部、翰林院、詹事府各官中開列，欽點正副考官各一人；內簾監試禦史，則由都察院滿漢禦史中開列，欽點滿漢各一人；
內場提調官則由順天府府丞擔任；內場彈壓副都統在八旗各副都統中選任，題請欽點副都統一人入場彈壓；內場收掌官於中書科各職名中開列，欽點二人收掌試卷；內場醫官則在太醫院醫官中選任；外簾官一般是各部員外郎、主事、中書、大理寺評事、太常寺博士、國子監助教中開列，欽點四人。
各省的武鄉試考官選任則比較簡單，雍正時形成定製：各省例由巡撫擔任主考，如總督、巡撫同城之省份，則由總督會同考試，並調就近省份之提督、總兵各一人，共同校閱。
武會試例設外場考官、內場考官、知武舉、提調、監射、受卷、彌封、監門、巡綽、搜檢、供給、醫官等官，均有定員。其定製大致如下：
外場監射大臣，於領侍衛內大臣、滿洲大學士、都統等職名中開列，會同兵部滿漢尚書、侍郎分闈考試；外場較射大臣，例在六部尚書、侍郎中揀選，欽點四人，會同監射大臣分闈考試；知武舉例在兵部左右漢侍郎中欽點一人。其他的外場監試禦史、提調官、內場受卷官等，皆在兵部漢司員中揀選；巡綽、搜檢、供給、監門等官，則一律在順天府屬官中擬派。其他各官之選任，與鄉試同。
鄉、會試的考試內容
這代武科鄉試內容幾經調整，至該朝時期形成定製：考試為三場，
首場試馬箭，
二場試步箭、技勇，
三場試策論。
通過首場、二場考試的武舉，則可以進入第三場的策論考試。初時規定策論的考試內容為武經、論策。本朝又加時務策一篇，題目出自《論語》、《孟子》。
與文科一樣，武科殿試也沒有淘汰率，是一次排定名次的考試。一甲三名賜進士及第，二甲若幹名賜進士出身，三甲若幹名賜同進士出身。
所以賈環既要跟了馮紫英在軍武營練習武功，又要跟隨賈雨村與賈蘭一起，論語孟子等經書，而四書五經其他的書籍，都是參考必熟書目。
這個武舉的考試，很像今日的藝體考，不單要學技能，若想取得好成績，還要學習文化課，比單純學習文化課，要難多了。
而這武舉看似隻看論語孟子，可若不讀春秋左傳，尚書詩經，理解畢竟有限。
這賈環並不是個一無是處的，甚至於讀書上，一點都不比他哥寶玉差。
比如賈環製的那個燈謎雖然俗氣，但更具詼諧味和孩子氣的。第20迴賈環與眾丫鬟擲骰子的全過程就活畫出一個調皮無賴的小兒像來。鳳姐一問才知隻是因為輸了一二百就和小丫頭們鬧起火來了，純屬小孩子的行為。
賈府少年多遊手好閑、不思進取、不學無術之徒，正如冷子興所說“一代不如一代”了。同樣，賈環也是“頹廢的一代”，再縱觀其行為甚是滑稽可笑。
當賈環同眾丫鬟擲骰子耍賴時，寶玉就教訓賈環說：“你天天念書，倒念糊塗了”。似乎王夫人也把賈環看作是個正兒八經的讀書人了，因而趁他下了學讓他來抄那十分莊重的《金剛咒》。
賈政也曾對賈環、賈蘭說過：
“寶玉讀書不如你兩個。”
在《紅樓夢》中寫賈環多是把他作為賈寶玉的對立麵進行塑造的。一方麵是為了突出賈寶玉形象，另一方麵也是為了表現封建家族的嫡庶鬥爭。在書中描寫的賈環確實是頑劣的，實際上曹雪芹對這個人物的描寫更多是懷著可恕可憐之情的。
同寶玉相比，賈環雖然還是個孩子，但在長輩們眼裏是無法被並肩看待的，即使是步其後而不可得。比如寶玉被允許在大觀園裏和姑娘們一起居住玩耍，而沒有賈環的一席之地。
第24迴，賈寶玉去賈赦處請安，被邢夫人拉去到炕上坐，百般憐愛。而賈環、賈蘭來了，邢夫人隻讓坐在椅子上。石頭記作者寫道：“賈環見寶玉同邢夫人坐在一個坐褥上，邢夫人又百般摩挲撫弄他，早已心中不自在。”
坐了不一會兒，就和賈蘭一同起身告辭了。寶玉也要走，卻被邢夫人留下來吃飯，還說有好玩的東西要給他。同是孩子，而且都比寶玉還小，卻是不同的對待，令人眼熱。
我們看賈府的最高統治者賈母是怎麽對待這幾個孩子的。
賈母命人把自己的粥給鳳姐送去，把一碗筍和一盤風醃果子狸給顰兒和寶玉兩個送去，把一碗肉給賈蘭送去，獨沒有想到給賈環送點什麽吃的，作家這樣來寫這一細節不會是沒有用意的。
當寫寶玉、賈環、賈蘭跟賈珍練箭，而賈母隻問賈珍寶玉練的怎麽樣，還不無愛憐地叮囑他：
“且別貪力，仔細努傷”。
賈環是不會得到這些憐愛的。在賈母眼裏，寶玉是最受疼愛的，賈蘭居其次，而賈環居第三而不可得，隻有挨罵的份兒。
賈母不喜歡賈環，
這一點她自己也屢次表白出來。
賈母都這樣對待賈環，更不用說別人了。由此可窺見賈母那偏心眼兒的可厭。
探春作為其親姐姐也不見其對年幼的弟弟加以憐愛，可謂奶奶不疼、姐姐不愛。
鳳姐在趙姨娘麵前貌似愛護賈環，其實更是恨之入骨，說賈環“實在令人難疼，要依我的性早攆出去了”。
賈環弄灑了鳳姐給巧姐熬的藥，鳳姐大怒。
趙姨娘也大罵賈環。
賈環憤憤地說：“我不過弄倒了藥銱子，灑了一點子藥，那丫頭又沒就死了，值得她也罵我，你也罵我，賴我心壞，把我往死裏糟蹋……”。
賈環滿腹委屈，可憐的很。
作為堂堂的賈政之子，賈環處在這樣的境地中，確很不正常。
有人說至於環兒，自知庶出，亦知人以其庶出而賤之，於是生出兩種心事：
其一，人既賤我，我亦自賤……
其二，因人之賤己，而羞，而忿，而恨，而妒，處心積慮以求報複，而忘自己已入於下流不堪之地…
“開夜宴異兆發悲音，賞中秋新詞得佳讖”一迴中，寶玉、賈環、賈蘭三人各寫了一首《中秋詩》，雖然作者遺漏了寶玉三人的詩，詩的內容我們無法知道了，但賈政有評價，賈政看了賈環的詩“亦覺罕異”。雖然賈政微諷寶玉、賈環，對二人寫的詩不象賈蘭那樣“正統”而感到有些不滿，但把二人的詩同唐代詩人溫庭筠、曹唐的詩相比，可以看出賈環也是很有詩才的。賈赦也曾大力讚揚過賈環的詩，說“這詩據我看甚是有骨氣”，又賞給賈環許多玩物。不管賈赦是何用意，但可以看出賈環的詩也是值得被肯定的。
賈政命三個子孫作詞。
賈政評賈蘭的詩是“稚子口角”；
而當賈環寫完後，眾人道“更佳”，賈政也不無滿意地說：
“還不甚大錯，終不懇切”。
眾人帶些奉承地說：“這就罷了，三爺才大不多兩歲，在未冠之時如此，用了功夫，再過幾年，怕不是大阮小阮了”。
賈政則還是替自己的兒子謙虛說：
“過獎了，隻是不肯讀書過失”。
賈環第一次出場是在“王熙鳳正言彈妒意，林黛玉俏語謔嬌音”一迴。
賈環覺得自己受了委屈，迴家本來承望著能得到母親的安慰，不想趙姨娘聽了賈環的遭遇，並不心疼安撫，卻像潑婦一樣罵兒子是“下流沒臉的東西”，很大程度上是因為她把兒子當作自己爭寵奪勢的籌碼，眼見兒子偏是一副不成才的樣，趙姨娘還要隨時替他收拾殘局，更不見得能分出母愛來撫慰這不爭氣的兒子。她雖是賈環的親生母親，卻心底狹隘，惡毒自私，更加身份低微，沒有什麽修養，自己尚且如同潑婦一般，哪裏能教賈環什麽好，就隻會挑唆他鬧事，賈環因鬧事挨了打，趙姨娘又不能出麵為他作主撐腰，最後倒黴的總是賈環。
作為母親，趙姨娘對賈環的深刻影響也是不言而喻的，趙姨娘對寶玉和王熙鳳是又嫉又恨，無時無刻都在想著用個什麽法子陷害他二人，最好能把他倆弄死，好讓自己唯一的兒子賈環成為賈府爵位的繼承人，在魘魔法姊弟逢五鬼中，趙姨娘就用五百兩銀子請馬道婆做法，想要徹底除去這兩個眼中釘，她是這麽說的：“你若果然法子靈驗，把他兩個絕了，明日這家私不怕不是我環兒的。”在寶玉二人彌留之際，趙姨娘見到自己願望即將達成，竟然得意忘形，對賈母說出了真心話：“老太太也不必過於悲痛。哥兒已是不中用了，不如把哥兒的衣服穿好，讓他早些迴去，也免些苦，隻管舍不得他，這口氣不斷，他在那世裏也受罪不安生。”賈母馬上喝道：
“你願他死了，有什麽好處？你別做夢！他死了，我隻和你們要命。”
賈母老於世故，她所代表的是整個封建製度的上層統治者，趙姨娘的心思哪裏瞞的過她，她這樣說，不僅僅是對趙姨娘的警告，甚至是最後通牒——就算寶玉真的死了，賈府的家業也不會落進你們這起奴才手中，你別做春秋大夢了。
賈環在這點上受她影響最大。在魘魔法姊弟逢五鬼中說，賈環素日原恨寶玉，如今又見他和彩霞鬧，心中越發按不下這口毒氣。雖不敢明言，卻每每暗中算計，隻是不得下手，今見相離甚近，便要用熱油燙瞎他的眼睛。
他素日恨寶玉大部分都是受趙姨娘的影響，如今“這恨已經不是孩童間的小打小鬧，文中他不是要燙一燙寶玉就算了，而是存心要燙瞎他的眼睛。想賈環那時不過十一二歲，正是天真爛漫的年紀，如果不是受到母親的影響，無論如何也不會對自己的兄長產生這麽歹毒的想法。”
還有上文提到過的賈環在賈政麵前誣告寶玉因奸不遂，逼死人命。也無疑是受了趙姨娘的影響。趙姨娘從來是有事沒事都要尋找機會中傷詆毀寶玉的，她的舉動讓賈環在耳濡目染中學會了如何不擇手段去達到自己的目的。在賈環的種種行為的背後，不難看出效仿趙姨娘的痕跡。
有這麽一位媽，賈環的出身也算是無語了。可探春不是一樣，是趙姨娘養的？
當有人說探春怎麽隻給寶玉做鞋，自己的親弟弟都沒份時，探春聽說，登時沉下臉來，道：“這話糊塗到什麽田地！怎麽我是該作鞋的人麽？環兒難道沒有分例的，沒有人的？一般的衣裳是衣裳，鞋襪是鞋襪，丫頭老婆一屋子，怎麽抱怨這些話！給誰聽呢！我不過是閑著沒事兒，作一雙半雙，愛給那個哥哥弟弟，隨我的心。誰敢管我不成！這也是白氣。”
寶玉聽了，點頭笑道：
“你不知道，他心裏自然又有個想了。”
探春聽說，益發動了氣，將頭一扭，說道：“連你也糊塗了！他那想頭自然是有的，不過是那陰微鄙賤的見識。他隻管這麽想，我隻管認得老爺，太太兩個人，別人我一概不管。就是姊妹弟兄跟前，誰和我好，我就和誰好，什麽偏的庶的，我也不知道。論理我不該說他，但忒昏憒的不像了！還有笑話呢：就是上迴我給你那錢，替我帶那頑的東西。過了兩天，他見了我，也是說沒錢使，怎麽難，我也不理論。誰知後來丫頭們出去了，他就抱怨起來，說我攢的錢為什麽給你使，倒不給環兒使呢。我聽見這話，又好笑又好氣，我就出來往太太跟前了。”
一句“我隻管認得老爺，太太兩個人，別人我一概不管”，把母女姐弟間的情誼抹殺的幹幹淨淨。本來趨吉避兇是人之常情，探春看破賈府中的利害關係，選擇一條進身之捷徑，我們也無法指責她有什麽錯處。然而為求進階不惜詆毀生母，說趙姨娘“昏聵的不像”，“不過是那陰微卑賤的見識”卻實在令人齒冷，不知道這跟賣母求榮有什麽區別。至於她說“姊妹弟兄跟前，誰和我好，我就和誰好，什麽偏的庶的，我也不知道。”那更是睜著眼睛說白話，對於賈環和寶玉的態度，隨便誰都能看出其中的天差地別，賈環難道不想和自己的親姐姐探春多親近？整個賈府，除卻賈政和趙姨娘外，隻有探春和他最親，可在他受委屈之後，
最常找的人卻是迎春。
為什麽？
大約因為隻有在“二木頭”迎春那兒，他才能體會到一點平等和尊重。
而自己的親姐姐，卻怕的緊，所以在“茉莉粉替去薔薇硝”中，他才會脫口而出：“你不怕三姐姐，你敢去，我就伏你。”自己的親姐姐，卻視同洪水猛獸，這跟探春在其他人眼中可親的形象大相徑庭，因為探春從來沒給過賈環一絲姐弟之情，所謂“誰跟我好，我就跟誰好”，不如改為“吾惟跟權好”。
不知道探春對賈環這個弟弟可曾有過一點感情，反正遍讀紅樓都找不到探春賈環有什麽直接對話，這樣一對親姐弟，在賈府這種抬頭不見低頭見的環境裏，從始至終沒說過一句話，她的冷漠無疑讓賈環在賈府再次感到親情的淡薄，母親是這樣，姐姐也是這樣，為了追求權利，甚至連骨肉親情都看的淡了，探春的無情很大程度上讓賈環更了解權利的重要。
逐漸長大的賈環，明白了自己的處境後，知道這府上雖然人多勢眾，卻是一個都靠不住，連自己的母親都靠不住。
於是賈環開始轉變了態度，央求母親得湘雲介紹，哥哥寶玉擔保，於那武功上拜了馮紫英為師，練習騎馬射箭，裂磚破石，十八般武藝，特別是那射箭和拳法上，更是難得。很快，賈環就小有所成，通過了府院的鄉試。
賈環自己，還練就了絕佳的輕功，能隨意飛簷走壁。簡直是浪子燕青一般的人物，很快就有了些名聲，也成了馮紫英行軍打仗的得力助手。
而那文事上，賈雨村同時帶寶玉，賈環和賈蘭。從來《春秋左傳》入手，結合《詩經》和《論語》、《孟子》。
那寶玉的學習，專用在《詩經》上，對《論語》、《孟子》，還不如對《春秋左傳》上心。自然難有所成。
但也不能說寶玉就對《論語》、《孟子》不通，隻是不必深究罷了。
賈環呢，和寶玉完全不同，賈環的目的隻有一個，非常明確，那就是出人頭地，為自己和被人看不起的母親爭氣。所以賈環的目的很清楚，不擇手段，通過武舉，登上人生巔峰，不擇手段，通過踩著別人的肩膀，登上閃亮的舞台。
讓那些看不起的人徹底閉嘴。
賈環看得比寶玉清楚多了，在這個塵俗的世界裏，權力就是一切，權力才是本根。有幾個不是利欲熏心，一門心思往上爬的，有幾個不是折騰夠了，才發現人生不過南柯一夢的！
在南柯一夢前，先讓自己的富貴夢做夠了再說。所以才有這麽熱鬧這麽精彩的紛繁複雜的塵俗世界。
於是賈環發奮圖強，就把論語孟子背了個滾瓜爛熟，而武舉的文科考試，主要就是考考背誦，考考理解，對那策論上，主要還是看兵法法要！
這兵法法要，賈環也經常拿了來問賈雨村，賈雨村又是那個好為人師的。於是，賈環就得了不少好處了。
有朋自遠方來，不亦樂乎？
人不知而不慍，不亦君子乎？
為人謀而不忠乎？
與朋友交而不信乎？
傳不習乎？
溫故而知新，可以為師矣！
每當天還未亮，從趙姨娘房裏，傳出的不再是吵罵的聲音，而是這琅琅讀書聲。那趙姨媽在這樣的環境裏，似乎也變得好了很多。那彩雲，更喜歡她的環三爺了！
背好書，天才剛放亮，那院子裏，迎著朝陽起來的，就有環哥每日早練的身影。
未可輕少年！
賈環變了，連寶玉都說，這個弟弟賈環，算是悟了！
賈政這邊，賈珠早死，寶玉是那個不爭氣的，這一代也就剩下賈環還有希望。
自從暴打寶玉以後，賈政也知道寶玉有賈母王夫人元妃和眾人寵著，那毛病是改不掉的，就把心思用在了賈環身上。
被放外地學政後，臨行前，賈政特意請來賈雨村，單獨為寶玉、賈環、賈蘭開小灶。輔助他們學習四書五經，隻可惜寶玉討厭賈雨村，就沒去過。
那賈環也不是讀書的材料，卻與賈雨村投了緣。那賈蘭是個讀書的種子，賈雨村特意為他講授那上進的學問。
一時這叔侄三個，就從那讀書上，分出了容貌。這一點，連王夫人、鳳姐兒都不知道，反倒是那趙姨娘和李紈，天天按賈雨村的要求，督促賈環、蘭兒讀書
這兩位母親，也不免經常講一些孟母三遷、畫荻教子、嶽母刺字的道理。
那賈環聽趙姨娘講“嶽母刺字”的故事，就對那無上舞槍弄棒上起了心。一麵央求這師父賈雨村教授自己《六韜》、鬼穀子》、《孫子兵法》，一麵托了人去？跟了馮紫英入了軍籍。
賈環要比十四五歲的寶玉小兩三歲，兒童少年的稚氣和頑皮使他的言行仍很難以規規矩矩的，善惡觀念仍是建立在以自我為中心的基礎上的，並容易受他人和環境的帶動。賈環年幼且常被動地受自己的母親趙姨娘有目的的唆使，這應是我們首先應該看到的。
很清楚，賈環的學習目標，是武舉。
這朝科舉考試分為文舉與武舉，曆朝曆代由於受到重文輕武風氣之影響，武舉較之文舉多不受重視。
這代雖然以武功建國，同樣也是重文舉而輕武舉。
武舉鄉試考官的選任也分內、外場，考官與文舉同屬臨時性差遣，其任用也有定製。不過京城鄉試與各省鄉試還是略有區別，其考官的職銜要求比直省高。
這時已經形成定製，順天武鄉試外場提調官由兵部委任滿漢司員各二人，提調外場一切事宜；外場監射大臣，由兵部將領侍衛內大臣、滿洲大學士、都統等職名中開列，欽點四員分闈考試。
較射大臣，由兵部在滿漢禦史、內閣及各部、翰林院、詹事府各官中開列，欽點正副考官各一人；內簾監試禦史，則由都察院滿漢禦史中開列，欽點滿漢各一人；
內場提調官則由順天府府丞擔任；內場彈壓副都統在八旗各副都統中選任，題請欽點副都統一人入場彈壓；內場收掌官於中書科各職名中開列，欽點二人收掌試卷；內場醫官則在太醫院醫官中選任；外簾官一般是各部員外郎、主事、中書、大理寺評事、太常寺博士、國子監助教中開列，欽點四人。
各省的武鄉試考官選任則比較簡單，雍正時形成定製：各省例由巡撫擔任主考，如總督、巡撫同城之省份，則由總督會同考試，並調就近省份之提督、總兵各一人，共同校閱。
武會試例設外場考官、內場考官、知武舉、提調、監射、受卷、彌封、監門、巡綽、搜檢、供給、醫官等官，均有定員。其定製大致如下：
外場監射大臣，於領侍衛內大臣、滿洲大學士、都統等職名中開列，會同兵部滿漢尚書、侍郎分闈考試；外場較射大臣，例在六部尚書、侍郎中揀選，欽點四人，會同監射大臣分闈考試；知武舉例在兵部左右漢侍郎中欽點一人。其他的外場監試禦史、提調官、內場受卷官等，皆在兵部漢司員中揀選；巡綽、搜檢、供給、監門等官，則一律在順天府屬官中擬派。其他各官之選任，與鄉試同。
鄉、會試的考試內容
這代武科鄉試內容幾經調整，至該朝時期形成定製：考試為三場，
首場試馬箭，
二場試步箭、技勇，
三場試策論。
通過首場、二場考試的武舉，則可以進入第三場的策論考試。初時規定策論的考試內容為武經、論策。本朝又加時務策一篇，題目出自《論語》、《孟子》。
與文科一樣，武科殿試也沒有淘汰率，是一次排定名次的考試。一甲三名賜進士及第，二甲若幹名賜進士出身，三甲若幹名賜同進士出身。
所以賈環既要跟了馮紫英在軍武營練習武功，又要跟隨賈雨村與賈蘭一起，論語孟子等經書，而四書五經其他的書籍，都是參考必熟書目。
這個武舉的考試，很像今日的藝體考，不單要學技能，若想取得好成績，還要學習文化課，比單純學習文化課，要難多了。
而這武舉看似隻看論語孟子，可若不讀春秋左傳，尚書詩經，理解畢竟有限。
這賈環並不是個一無是處的，甚至於讀書上，一點都不比他哥寶玉差。
比如賈環製的那個燈謎雖然俗氣，但更具詼諧味和孩子氣的。第20迴賈環與眾丫鬟擲骰子的全過程就活畫出一個調皮無賴的小兒像來。鳳姐一問才知隻是因為輸了一二百就和小丫頭們鬧起火來了，純屬小孩子的行為。
賈府少年多遊手好閑、不思進取、不學無術之徒，正如冷子興所說“一代不如一代”了。同樣，賈環也是“頹廢的一代”，再縱觀其行為甚是滑稽可笑。
當賈環同眾丫鬟擲骰子耍賴時，寶玉就教訓賈環說：“你天天念書，倒念糊塗了”。似乎王夫人也把賈環看作是個正兒八經的讀書人了，因而趁他下了學讓他來抄那十分莊重的《金剛咒》。
賈政也曾對賈環、賈蘭說過：
“寶玉讀書不如你兩個。”
在《紅樓夢》中寫賈環多是把他作為賈寶玉的對立麵進行塑造的。一方麵是為了突出賈寶玉形象，另一方麵也是為了表現封建家族的嫡庶鬥爭。在書中描寫的賈環確實是頑劣的，實際上曹雪芹對這個人物的描寫更多是懷著可恕可憐之情的。
同寶玉相比，賈環雖然還是個孩子，但在長輩們眼裏是無法被並肩看待的，即使是步其後而不可得。比如寶玉被允許在大觀園裏和姑娘們一起居住玩耍，而沒有賈環的一席之地。
第24迴，賈寶玉去賈赦處請安，被邢夫人拉去到炕上坐，百般憐愛。而賈環、賈蘭來了，邢夫人隻讓坐在椅子上。石頭記作者寫道：“賈環見寶玉同邢夫人坐在一個坐褥上，邢夫人又百般摩挲撫弄他，早已心中不自在。”
坐了不一會兒，就和賈蘭一同起身告辭了。寶玉也要走，卻被邢夫人留下來吃飯，還說有好玩的東西要給他。同是孩子，而且都比寶玉還小，卻是不同的對待，令人眼熱。
我們看賈府的最高統治者賈母是怎麽對待這幾個孩子的。
賈母命人把自己的粥給鳳姐送去，把一碗筍和一盤風醃果子狸給顰兒和寶玉兩個送去，把一碗肉給賈蘭送去，獨沒有想到給賈環送點什麽吃的，作家這樣來寫這一細節不會是沒有用意的。
當寫寶玉、賈環、賈蘭跟賈珍練箭，而賈母隻問賈珍寶玉練的怎麽樣，還不無愛憐地叮囑他：
“且別貪力，仔細努傷”。
賈環是不會得到這些憐愛的。在賈母眼裏，寶玉是最受疼愛的，賈蘭居其次，而賈環居第三而不可得，隻有挨罵的份兒。
賈母不喜歡賈環，
這一點她自己也屢次表白出來。
賈母都這樣對待賈環，更不用說別人了。由此可窺見賈母那偏心眼兒的可厭。
探春作為其親姐姐也不見其對年幼的弟弟加以憐愛，可謂奶奶不疼、姐姐不愛。
鳳姐在趙姨娘麵前貌似愛護賈環，其實更是恨之入骨，說賈環“實在令人難疼，要依我的性早攆出去了”。
賈環弄灑了鳳姐給巧姐熬的藥，鳳姐大怒。
趙姨娘也大罵賈環。
賈環憤憤地說：“我不過弄倒了藥銱子，灑了一點子藥，那丫頭又沒就死了，值得她也罵我，你也罵我，賴我心壞，把我往死裏糟蹋……”。
賈環滿腹委屈，可憐的很。
作為堂堂的賈政之子，賈環處在這樣的境地中，確很不正常。
有人說至於環兒，自知庶出，亦知人以其庶出而賤之，於是生出兩種心事：
其一，人既賤我，我亦自賤……
其二，因人之賤己，而羞，而忿，而恨，而妒，處心積慮以求報複，而忘自己已入於下流不堪之地…
“開夜宴異兆發悲音，賞中秋新詞得佳讖”一迴中，寶玉、賈環、賈蘭三人各寫了一首《中秋詩》，雖然作者遺漏了寶玉三人的詩，詩的內容我們無法知道了，但賈政有評價，賈政看了賈環的詩“亦覺罕異”。雖然賈政微諷寶玉、賈環，對二人寫的詩不象賈蘭那樣“正統”而感到有些不滿，但把二人的詩同唐代詩人溫庭筠、曹唐的詩相比，可以看出賈環也是很有詩才的。賈赦也曾大力讚揚過賈環的詩，說“這詩據我看甚是有骨氣”，又賞給賈環許多玩物。不管賈赦是何用意，但可以看出賈環的詩也是值得被肯定的。
賈政命三個子孫作詞。
賈政評賈蘭的詩是“稚子口角”；
而當賈環寫完後，眾人道“更佳”，賈政也不無滿意地說：
“還不甚大錯，終不懇切”。
眾人帶些奉承地說：“這就罷了，三爺才大不多兩歲，在未冠之時如此，用了功夫，再過幾年，怕不是大阮小阮了”。
賈政則還是替自己的兒子謙虛說：
“過獎了，隻是不肯讀書過失”。
賈環第一次出場是在“王熙鳳正言彈妒意，林黛玉俏語謔嬌音”一迴。
賈環覺得自己受了委屈，迴家本來承望著能得到母親的安慰，不想趙姨娘聽了賈環的遭遇，並不心疼安撫，卻像潑婦一樣罵兒子是“下流沒臉的東西”，很大程度上是因為她把兒子當作自己爭寵奪勢的籌碼，眼見兒子偏是一副不成才的樣，趙姨娘還要隨時替他收拾殘局，更不見得能分出母愛來撫慰這不爭氣的兒子。她雖是賈環的親生母親，卻心底狹隘，惡毒自私，更加身份低微，沒有什麽修養，自己尚且如同潑婦一般，哪裏能教賈環什麽好，就隻會挑唆他鬧事，賈環因鬧事挨了打，趙姨娘又不能出麵為他作主撐腰，最後倒黴的總是賈環。
作為母親，趙姨娘對賈環的深刻影響也是不言而喻的，趙姨娘對寶玉和王熙鳳是又嫉又恨，無時無刻都在想著用個什麽法子陷害他二人，最好能把他倆弄死，好讓自己唯一的兒子賈環成為賈府爵位的繼承人，在魘魔法姊弟逢五鬼中，趙姨娘就用五百兩銀子請馬道婆做法，想要徹底除去這兩個眼中釘，她是這麽說的：“你若果然法子靈驗，把他兩個絕了，明日這家私不怕不是我環兒的。”在寶玉二人彌留之際，趙姨娘見到自己願望即將達成，竟然得意忘形，對賈母說出了真心話：“老太太也不必過於悲痛。哥兒已是不中用了，不如把哥兒的衣服穿好，讓他早些迴去，也免些苦，隻管舍不得他，這口氣不斷，他在那世裏也受罪不安生。”賈母馬上喝道：
“你願他死了，有什麽好處？你別做夢！他死了，我隻和你們要命。”
賈母老於世故，她所代表的是整個封建製度的上層統治者，趙姨娘的心思哪裏瞞的過她，她這樣說，不僅僅是對趙姨娘的警告，甚至是最後通牒——就算寶玉真的死了，賈府的家業也不會落進你們這起奴才手中，你別做春秋大夢了。
賈環在這點上受她影響最大。在魘魔法姊弟逢五鬼中說，賈環素日原恨寶玉，如今又見他和彩霞鬧，心中越發按不下這口毒氣。雖不敢明言，卻每每暗中算計，隻是不得下手，今見相離甚近，便要用熱油燙瞎他的眼睛。
他素日恨寶玉大部分都是受趙姨娘的影響，如今“這恨已經不是孩童間的小打小鬧，文中他不是要燙一燙寶玉就算了，而是存心要燙瞎他的眼睛。想賈環那時不過十一二歲，正是天真爛漫的年紀，如果不是受到母親的影響，無論如何也不會對自己的兄長產生這麽歹毒的想法。”
還有上文提到過的賈環在賈政麵前誣告寶玉因奸不遂，逼死人命。也無疑是受了趙姨娘的影響。趙姨娘從來是有事沒事都要尋找機會中傷詆毀寶玉的，她的舉動讓賈環在耳濡目染中學會了如何不擇手段去達到自己的目的。在賈環的種種行為的背後，不難看出效仿趙姨娘的痕跡。
有這麽一位媽，賈環的出身也算是無語了。可探春不是一樣，是趙姨娘養的？
當有人說探春怎麽隻給寶玉做鞋，自己的親弟弟都沒份時，探春聽說，登時沉下臉來，道：“這話糊塗到什麽田地！怎麽我是該作鞋的人麽？環兒難道沒有分例的，沒有人的？一般的衣裳是衣裳，鞋襪是鞋襪，丫頭老婆一屋子，怎麽抱怨這些話！給誰聽呢！我不過是閑著沒事兒，作一雙半雙，愛給那個哥哥弟弟，隨我的心。誰敢管我不成！這也是白氣。”
寶玉聽了，點頭笑道：
“你不知道，他心裏自然又有個想了。”
探春聽說，益發動了氣，將頭一扭，說道：“連你也糊塗了！他那想頭自然是有的，不過是那陰微鄙賤的見識。他隻管這麽想，我隻管認得老爺，太太兩個人，別人我一概不管。就是姊妹弟兄跟前，誰和我好，我就和誰好，什麽偏的庶的，我也不知道。論理我不該說他，但忒昏憒的不像了！還有笑話呢：就是上迴我給你那錢，替我帶那頑的東西。過了兩天，他見了我，也是說沒錢使，怎麽難，我也不理論。誰知後來丫頭們出去了，他就抱怨起來，說我攢的錢為什麽給你使，倒不給環兒使呢。我聽見這話，又好笑又好氣，我就出來往太太跟前了。”
一句“我隻管認得老爺，太太兩個人，別人我一概不管”，把母女姐弟間的情誼抹殺的幹幹淨淨。本來趨吉避兇是人之常情，探春看破賈府中的利害關係，選擇一條進身之捷徑，我們也無法指責她有什麽錯處。然而為求進階不惜詆毀生母，說趙姨娘“昏聵的不像”，“不過是那陰微卑賤的見識”卻實在令人齒冷，不知道這跟賣母求榮有什麽區別。至於她說“姊妹弟兄跟前，誰和我好，我就和誰好，什麽偏的庶的，我也不知道。”那更是睜著眼睛說白話，對於賈環和寶玉的態度，隨便誰都能看出其中的天差地別，賈環難道不想和自己的親姐姐探春多親近？整個賈府，除卻賈政和趙姨娘外，隻有探春和他最親，可在他受委屈之後，
最常找的人卻是迎春。
為什麽？
大約因為隻有在“二木頭”迎春那兒，他才能體會到一點平等和尊重。
而自己的親姐姐，卻怕的緊，所以在“茉莉粉替去薔薇硝”中，他才會脫口而出：“你不怕三姐姐，你敢去，我就伏你。”自己的親姐姐，卻視同洪水猛獸，這跟探春在其他人眼中可親的形象大相徑庭，因為探春從來沒給過賈環一絲姐弟之情，所謂“誰跟我好，我就跟誰好”，不如改為“吾惟跟權好”。
不知道探春對賈環這個弟弟可曾有過一點感情，反正遍讀紅樓都找不到探春賈環有什麽直接對話，這樣一對親姐弟，在賈府這種抬頭不見低頭見的環境裏，從始至終沒說過一句話，她的冷漠無疑讓賈環在賈府再次感到親情的淡薄，母親是這樣，姐姐也是這樣，為了追求權利，甚至連骨肉親情都看的淡了，探春的無情很大程度上讓賈環更了解權利的重要。
逐漸長大的賈環，明白了自己的處境後，知道這府上雖然人多勢眾，卻是一個都靠不住，連自己的母親都靠不住。
於是賈環開始轉變了態度，央求母親得湘雲介紹，哥哥寶玉擔保，於那武功上拜了馮紫英為師，練習騎馬射箭，裂磚破石，十八般武藝，特別是那射箭和拳法上，更是難得。很快，賈環就小有所成，通過了府院的鄉試。
賈環自己，還練就了絕佳的輕功，能隨意飛簷走壁。簡直是浪子燕青一般的人物，很快就有了些名聲，也成了馮紫英行軍打仗的得力助手。
而那文事上，賈雨村同時帶寶玉，賈環和賈蘭。從來《春秋左傳》入手，結合《詩經》和《論語》、《孟子》。
那寶玉的學習，專用在《詩經》上，對《論語》、《孟子》，還不如對《春秋左傳》上心。自然難有所成。
但也不能說寶玉就對《論語》、《孟子》不通，隻是不必深究罷了。
賈環呢，和寶玉完全不同，賈環的目的隻有一個，非常明確，那就是出人頭地，為自己和被人看不起的母親爭氣。所以賈環的目的很清楚，不擇手段，通過武舉，登上人生巔峰，不擇手段，通過踩著別人的肩膀，登上閃亮的舞台。
讓那些看不起的人徹底閉嘴。
賈環看得比寶玉清楚多了，在這個塵俗的世界裏，權力就是一切，權力才是本根。有幾個不是利欲熏心，一門心思往上爬的，有幾個不是折騰夠了，才發現人生不過南柯一夢的！
在南柯一夢前，先讓自己的富貴夢做夠了再說。所以才有這麽熱鬧這麽精彩的紛繁複雜的塵俗世界。
於是賈環發奮圖強，就把論語孟子背了個滾瓜爛熟，而武舉的文科考試，主要就是考考背誦，考考理解，對那策論上，主要還是看兵法法要！
這兵法法要，賈環也經常拿了來問賈雨村，賈雨村又是那個好為人師的。於是，賈環就得了不少好處了。
有朋自遠方來，不亦樂乎？
人不知而不慍，不亦君子乎？
為人謀而不忠乎？
與朋友交而不信乎？
傳不習乎？
溫故而知新，可以為師矣！
每當天還未亮，從趙姨娘房裏，傳出的不再是吵罵的聲音，而是這琅琅讀書聲。那趙姨媽在這樣的環境裏，似乎也變得好了很多。那彩雲，更喜歡她的環三爺了！
背好書，天才剛放亮，那院子裏，迎著朝陽起來的，就有環哥每日早練的身影。
未可輕少年！
賈環變了，連寶玉都說，這個弟弟賈環，算是悟了！