第31章 黛玉題素怨
紅樓穿書，妙玉扶黛玉做女皇 作者：小魚兒ie 投票推薦 加入書簽 留言反饋
話說湘雲大觀園筵客，起菊花詩社雅集。黛玉的三首菊花詩，被社長李紈推舉為前三，眾人無人不服。
黛玉卻覺得自己的詩到底傷於纖巧了，不如湘雲的那兩句背麵敷粉，意思深透。
那妙玉在山上見了，
也為黛玉的那幾首菊花詩
拍手叫絕，
你道是為何？
那黛玉竟是把這些年在賈府，自己的所經所曆，所思所想，都一起融進了這幾首菊花詩裏，
隻是，
難有人意會罷了。
那蓮心見眾人稱讚黛玉，就提起了上次把師父的海棠詩拿去讓林姑娘看，結果林姑娘竟是把那首詩留了下來，說一直以為自己的也算好的，沒想到在師父的詩麵前，竟是顯得不會寫了，要留下來好好參悟體會一番。
妙玉知道蓮心尚有要強心，一定會拿了自己的詩去給黛玉，隻是沒想到就被黛玉截胡了去。
這會黛玉那三首菊花詩，確實是不錯。
蓮心聽了，
還是不懂好在哪。
於是就問了師父：
“寶姑娘、寶二爺、史大姑娘、三姑娘的詩，就沒一首好的？”
隻聽那妙玉說道：
“不是沒有好的，是黛玉的更好。你聽寶姑娘的那幾句《憶菊》，都是女兒家的小情緒，先就矮下去了。也不用多評那佳句，即算有佳句，也白白糟蹋了。那後一首《畫菊》，上來就自嘲，實為自誇，別人不知道，怎麽會瞞得過才識淵博的“祭酒”家的女兒李紈去？寶釵的這兩首菊花詩，顯然是敗筆，或許是因為昨夜與湘雲論事，心有不甘，於今日的詩裏，就帶了些不平之氣。這最是要不得。文質彬彬，以辭害意倒還罷了。隻要辭是好的。若那意先不好了，再好的辭，也是枉然。不僅無益，反落了不是了。”
那蓮心似乎聽懂了些，就問著師父說：
“是不是因為寶姑娘的詩，意思先就不好了。”
隻聽那妙玉說道：
“沒錯，莫名對菊自怨自艾起來，又硬拉那重陽登高以自況，豈是那大家模樣。在這點上，就不如湘雲的那兩首《對菊》、《供菊》曠達。甚至還不如寶二爺的那兩首《訪菊》、《種菊》自在。”
那蓮心聽妙玉難得誇起了寶玉，也很好奇起來，就問了師父：
“那寶二爺的，這次也真使得？”
“怎麽使不得？那寶玉本來就於這詩詞上，沒少下功夫。這次的《訪菊》竟是信手拈來般，都是大實話，卻都切著那訪菊的題意，那最後一聯，順勢就把自己放進去了。不露痕跡，也算的上是好的了。那《種菊》一首，承接了第一首的意思，一路下來，最後收起時，竟有了些禪意了。”
蓮心被師父講評得，自己也對詩詞動了心。於是又央求師父道：
“那林姑娘的詩，又好在哪裏？”
隻聽師父妙玉說道：
“林姑娘的那三首詩，辭藻上未必就是最好，要在情真意切，竟是把自己的日思夜想，滿腹心事，都寫進去了。又不失詩作的溫婉含蓄。你看那《詠菊》，第一聯就切意得很：無賴詩魔昏曉侵。那詩魔自是那心魔，若是把那寶二爺當作趕不走的心魔，也說的通，都是不容易解脫的煩惱，可作“一詞雙關”去解。那句繞籬欹石自沉音，隻為除了那心魔，籬笆前，山石邊，徘徊來往，苦思冥想，費盡心思。可心魔還在。毫端蘊秀臨霜寫，口齒噙香對月吟。這一聯，那黛玉非同一般小女子模樣的氣概，就出來了。滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心？到得第三聯上，卻情緒為之一轉，黛玉自謂纖巧傷感了，正在此處。一從陶令評章後，千古高風說到今。好在最後一聯，把那曠達高古的普世情思，又補了迴來，單這一句，就不失為一首絕妙好詩！”
那蓮心聽得雲裏霧裏，隻覺那最後一聯，是極好的，就又問了師父：
“既然如此，隻留第一聯和最後一聯，豈不更好？”
妙玉聞聽此言，不禁笑出了聲來：
“也隻有你這樣的外行，才想得出這樣的妙招來。那林姑娘也未必能想得到。真去掉那中間的兩聯，也不是使不得的。所以才有那七律和那七絕之分。就是意思不免突兀了些。把那詠菊的切實內容都拋開了，若第一聯是那從來處，最後一聯是那個魂魄。中間兩聯就是那骨和肉。”
蓮心待要問什麽，隻聽妙玉又說道：
“那白樂天的《閑吟》寫道：自從苦學空門法，銷盡平生種種心。唯有詩魔降未得，每逢風月一閑吟。他晚年沉溺佛法，雖然把功名利祿的心思都淡薄了，卻還不能完全泯滅寫詩的欲望和習慣，所以說詩像一個妖魔，連佛法也降不住它，經常光顧。就把那詩詞的藝術魅力，書寫得特別生動。林姑娘的這首詠菊，第一聯就說詩魔纏身，不由自主。很貼和黛玉的那份多愁善感。”
蓮心終於聽明白了，這詩，寫得就是黛玉自己：
“蓮心明白了，詩就是林姑娘講的故事，原來就是她自己的故事，隻是改變了形式，是以詩句的形式給大家講的，師父我說的對麽？”
妙玉看著眼前的蓮心，這個丫頭到底是有慧根的，也到底是有些明白了，沒有白費自己這麽多的口舌：
“蓮心說得沒錯，就是林姑娘在講自己的故事，並且是用真心講的。你再聽那首《問菊》，哪裏是問菊，簡直就是在問了大家，也問了自己：
欲訊秋情眾莫知，喃喃負手叩東籬。
這個樣子，是不是很熟悉，黛玉的心到底是寂寞的。這個園子裏能說的上話的，也不過二三人罷了。
孤標傲世偕誰隱，一樣花開為底遲？
那一顆孤獨寂寞的心，就像那秋日獨開的菊花一樣。為什麽偏又遲遲才開呢？
圃露庭霜何寂寞，鴻歸蛩病可相思？
寂寞，相思。
這份情，
塵世裏已經無藥可救。
休言舉世無談者，解語何妨片語時。
不要說沒有人可以會心交談，就是活著還能與那秋日盛開的菊花會心一笑，也是值得的！
這問菊，把一腔熱血都煮沸了，隻是沒人能夠體會，隻好去問著同樣寂寞孤獨的秋菊。就算是隻言片語，也是能夠會心交流的。這林姑娘，已經把自己的心血，都給了這幾句詩了，難怪要熬出病來！
而到了《菊夢》，菊花已殘已落，隻剩下夢裏依稀可見。這已經不是真實分明的景象，就如那雲月一樣轉瞬即逝，又如那莊生曉夢迷蝴蝶一樣不可捉摸，隻有向夢裏去追尋一番，似乎隻有那五柳先生的南山處，還真切些：泛此忘憂物，遠我遺世情。免不了憂傷感歎，那無限的情思，到底不過是一簾幽夢！
衰草寒煙，這林姑娘，竟是把自己的來日，也想清楚了。俗話說得好，連死亡都看穿了的人，還有什麽是看不穿的呢？林姑娘這是要悟了！”
蓮心聽完，竟也為林姑娘嘔心瀝血寫就的這三首菊花詩，也大為讚歎起來。
畢竟是探花的女兒！
自然有非同常人的才華和卓識。
妙玉見了黛玉這詩，也不由拍手叫絕。想來這詩。也不是隨時都能有的。妙玉也不是都能為的。那菊花最是難成就，就是那些大家，也難有佳作出來，隻因那陶淵明的菊花詩在前，再要出新出奇，實在是太難了：
采菊東籬下，悠然見南山。
隻這一句，已經成了曠世經典。
令古往今來多少文人墨客
愛不釋懷。
話說這天，是觀世音菩薩成道日，妙可、妙玉和蓮心等一眾人等約好，去了幽尼庵觀世音菩薩的近處道場，為師父祈願，頌觀音心咒之六字大明咒：
唵嘛呢叭咪吽
及那普門品偈頌詞曰：
世尊妙相具，我今重問彼。
佛子何因緣，名為觀世音。
………
欲知後事如何，
且聽妙玉師父，
下迴分解。
黛玉卻覺得自己的詩到底傷於纖巧了，不如湘雲的那兩句背麵敷粉，意思深透。
那妙玉在山上見了，
也為黛玉的那幾首菊花詩
拍手叫絕，
你道是為何？
那黛玉竟是把這些年在賈府，自己的所經所曆，所思所想，都一起融進了這幾首菊花詩裏，
隻是，
難有人意會罷了。
那蓮心見眾人稱讚黛玉，就提起了上次把師父的海棠詩拿去讓林姑娘看，結果林姑娘竟是把那首詩留了下來，說一直以為自己的也算好的，沒想到在師父的詩麵前，竟是顯得不會寫了，要留下來好好參悟體會一番。
妙玉知道蓮心尚有要強心，一定會拿了自己的詩去給黛玉，隻是沒想到就被黛玉截胡了去。
這會黛玉那三首菊花詩，確實是不錯。
蓮心聽了，
還是不懂好在哪。
於是就問了師父：
“寶姑娘、寶二爺、史大姑娘、三姑娘的詩，就沒一首好的？”
隻聽那妙玉說道：
“不是沒有好的，是黛玉的更好。你聽寶姑娘的那幾句《憶菊》，都是女兒家的小情緒，先就矮下去了。也不用多評那佳句，即算有佳句，也白白糟蹋了。那後一首《畫菊》，上來就自嘲，實為自誇，別人不知道，怎麽會瞞得過才識淵博的“祭酒”家的女兒李紈去？寶釵的這兩首菊花詩，顯然是敗筆，或許是因為昨夜與湘雲論事，心有不甘，於今日的詩裏，就帶了些不平之氣。這最是要不得。文質彬彬，以辭害意倒還罷了。隻要辭是好的。若那意先不好了，再好的辭，也是枉然。不僅無益，反落了不是了。”
那蓮心似乎聽懂了些，就問著師父說：
“是不是因為寶姑娘的詩，意思先就不好了。”
隻聽那妙玉說道：
“沒錯，莫名對菊自怨自艾起來，又硬拉那重陽登高以自況，豈是那大家模樣。在這點上，就不如湘雲的那兩首《對菊》、《供菊》曠達。甚至還不如寶二爺的那兩首《訪菊》、《種菊》自在。”
那蓮心聽妙玉難得誇起了寶玉，也很好奇起來，就問了師父：
“那寶二爺的，這次也真使得？”
“怎麽使不得？那寶玉本來就於這詩詞上，沒少下功夫。這次的《訪菊》竟是信手拈來般，都是大實話，卻都切著那訪菊的題意，那最後一聯，順勢就把自己放進去了。不露痕跡，也算的上是好的了。那《種菊》一首，承接了第一首的意思，一路下來，最後收起時，竟有了些禪意了。”
蓮心被師父講評得，自己也對詩詞動了心。於是又央求師父道：
“那林姑娘的詩，又好在哪裏？”
隻聽師父妙玉說道：
“林姑娘的那三首詩，辭藻上未必就是最好，要在情真意切，竟是把自己的日思夜想，滿腹心事，都寫進去了。又不失詩作的溫婉含蓄。你看那《詠菊》，第一聯就切意得很：無賴詩魔昏曉侵。那詩魔自是那心魔，若是把那寶二爺當作趕不走的心魔，也說的通，都是不容易解脫的煩惱，可作“一詞雙關”去解。那句繞籬欹石自沉音，隻為除了那心魔，籬笆前，山石邊，徘徊來往，苦思冥想，費盡心思。可心魔還在。毫端蘊秀臨霜寫，口齒噙香對月吟。這一聯，那黛玉非同一般小女子模樣的氣概，就出來了。滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心？到得第三聯上，卻情緒為之一轉，黛玉自謂纖巧傷感了，正在此處。一從陶令評章後，千古高風說到今。好在最後一聯，把那曠達高古的普世情思，又補了迴來，單這一句，就不失為一首絕妙好詩！”
那蓮心聽得雲裏霧裏，隻覺那最後一聯，是極好的，就又問了師父：
“既然如此，隻留第一聯和最後一聯，豈不更好？”
妙玉聞聽此言，不禁笑出了聲來：
“也隻有你這樣的外行，才想得出這樣的妙招來。那林姑娘也未必能想得到。真去掉那中間的兩聯，也不是使不得的。所以才有那七律和那七絕之分。就是意思不免突兀了些。把那詠菊的切實內容都拋開了，若第一聯是那從來處，最後一聯是那個魂魄。中間兩聯就是那骨和肉。”
蓮心待要問什麽，隻聽妙玉又說道：
“那白樂天的《閑吟》寫道：自從苦學空門法，銷盡平生種種心。唯有詩魔降未得，每逢風月一閑吟。他晚年沉溺佛法，雖然把功名利祿的心思都淡薄了，卻還不能完全泯滅寫詩的欲望和習慣，所以說詩像一個妖魔，連佛法也降不住它，經常光顧。就把那詩詞的藝術魅力，書寫得特別生動。林姑娘的這首詠菊，第一聯就說詩魔纏身，不由自主。很貼和黛玉的那份多愁善感。”
蓮心終於聽明白了，這詩，寫得就是黛玉自己：
“蓮心明白了，詩就是林姑娘講的故事，原來就是她自己的故事，隻是改變了形式，是以詩句的形式給大家講的，師父我說的對麽？”
妙玉看著眼前的蓮心，這個丫頭到底是有慧根的，也到底是有些明白了，沒有白費自己這麽多的口舌：
“蓮心說得沒錯，就是林姑娘在講自己的故事，並且是用真心講的。你再聽那首《問菊》，哪裏是問菊，簡直就是在問了大家，也問了自己：
欲訊秋情眾莫知，喃喃負手叩東籬。
這個樣子，是不是很熟悉，黛玉的心到底是寂寞的。這個園子裏能說的上話的，也不過二三人罷了。
孤標傲世偕誰隱，一樣花開為底遲？
那一顆孤獨寂寞的心，就像那秋日獨開的菊花一樣。為什麽偏又遲遲才開呢？
圃露庭霜何寂寞，鴻歸蛩病可相思？
寂寞，相思。
這份情，
塵世裏已經無藥可救。
休言舉世無談者，解語何妨片語時。
不要說沒有人可以會心交談，就是活著還能與那秋日盛開的菊花會心一笑，也是值得的！
這問菊，把一腔熱血都煮沸了，隻是沒人能夠體會，隻好去問著同樣寂寞孤獨的秋菊。就算是隻言片語，也是能夠會心交流的。這林姑娘，已經把自己的心血，都給了這幾句詩了，難怪要熬出病來！
而到了《菊夢》，菊花已殘已落，隻剩下夢裏依稀可見。這已經不是真實分明的景象，就如那雲月一樣轉瞬即逝，又如那莊生曉夢迷蝴蝶一樣不可捉摸，隻有向夢裏去追尋一番，似乎隻有那五柳先生的南山處，還真切些：泛此忘憂物，遠我遺世情。免不了憂傷感歎，那無限的情思，到底不過是一簾幽夢！
衰草寒煙，這林姑娘，竟是把自己的來日，也想清楚了。俗話說得好，連死亡都看穿了的人，還有什麽是看不穿的呢？林姑娘這是要悟了！”
蓮心聽完，竟也為林姑娘嘔心瀝血寫就的這三首菊花詩，也大為讚歎起來。
畢竟是探花的女兒！
自然有非同常人的才華和卓識。
妙玉見了黛玉這詩，也不由拍手叫絕。想來這詩。也不是隨時都能有的。妙玉也不是都能為的。那菊花最是難成就，就是那些大家，也難有佳作出來，隻因那陶淵明的菊花詩在前，再要出新出奇，實在是太難了：
采菊東籬下，悠然見南山。
隻這一句，已經成了曠世經典。
令古往今來多少文人墨客
愛不釋懷。
話說這天，是觀世音菩薩成道日，妙可、妙玉和蓮心等一眾人等約好，去了幽尼庵觀世音菩薩的近處道場，為師父祈願，頌觀音心咒之六字大明咒：
唵嘛呢叭咪吽
及那普門品偈頌詞曰：
世尊妙相具，我今重問彼。
佛子何因緣，名為觀世音。
………
欲知後事如何，
且聽妙玉師父，
下迴分解。