第12章 姥姥初秋風
紅樓穿書，妙玉扶黛玉做女皇 作者：小魚兒ie 投票推薦 加入書簽 留言反饋
話說妙玉和可卿還沒說什麽，
那劉姥姥就先進了賈府。
這話，可說來話長了。
你道劉姥姥是誰，你以為就是那個鄉下老大媽，那你就錯了。
可卿、妙玉的師傅觀世音菩薩，早就和她們倆說了，劉姥姥那可是妙吉祥！
妙吉祥知道麽？
不知道？
那要好好去腦補一下了。
生就了一雙蒙塵勢利眼的那些賈府門口裏的那些人，怎麽會知道是文殊師利來了！
身邊就有真佛菩薩，
偏生就認不出！
妙吉祥，就是文殊師利！
文殊師利，就是妙吉祥！
那是四菩薩之首，七佛之師的
大智慧，文殊菩薩！
每次重要考試，總有一大批去找文殊師利，想讓師利加持，考得全會，蒙得全對。
為什麽？
因為文殊師利是智慧第一啊！
話說那魯智深也到過的五台山，就是那華嚴三聖之文殊師利在東勝神洲的修道場。
華嚴經中，文殊菩薩以智、普賢菩薩以行輔佐在毗盧遮那佛的左右，所以就有了華嚴三聖。
你道這華嚴三聖又是什麽佛菩薩？
原來是那華嚴經上列述的三位大德：
毗盧遮那佛，和文殊、普賢菩薩
對於文殊菩薩和普賢菩薩這兩位菩薩，自然都很熟悉，因為這兩尊菩薩正是中國四大菩薩當中的兩尊，另外兩尊分別是觀音菩薩和地藏王菩薩。對於毗盧遮那佛來說，很多人聽到這個名字卻有些陌生。
其實這毗盧遮那的意思，就是意思是“遍一切處”，能為色相所作依止，具有無邊真實功德，是一切法的平等實性，此自性，又稱“法身”，所以毗盧遮那佛也被稱為清淨法身佛。即釋迦牟尼佛的法身佛，又名大日如來，所以華嚴三聖也被稱為釋迦三尊，也就是以釋迦牟尼佛為首的三尊佛菩薩。
那普賢菩薩是佛子，東土神州道場在四川峨眉山，普賢菩薩以大行聞名，象征著德行和大願。若要一心學佛，隻有福德和智慧還不夠，還要有願力和行動。
這文殊師利菩薩，是以智慧聞名，文殊菩薩的全稱是大智文殊師利菩薩，文殊菩薩的道場，就在那五台山。這文殊菩薩之所以被人尊敬，不僅僅是因為他的智慧超群，還有另外一點原因，因為文殊菩薩是七佛之師，眾菩薩之首。
你道是哪七佛？
原來是包括世尊釋迦牟尼在內的上古七佛，就是那毗婆屍佛、屍棄佛、毗舍浮佛，拘留孫佛、俱那含牟尼佛、迦葉佛和世尊釋迦牟尼佛。
那觀世音菩薩，在中土是元始天尊開天辟地的盤古大仙的徒弟，於西方極樂世界，則是那阿彌陀佛的徒弟，傳說這觀世音菩薩是也是七佛之師。
那時刻，可卿正病著，妙玉還沒有來賈府，所以都錯過了拜會妙吉祥大智慧的機會。
王熙鳳、周瑞家的倒是在，可惜慧根太淺，就算見了大德，也是有限得很。
劉姥姥來攀親，打秋風。
話說那文殊師利化身劉姥姥，帶了觀世音菩薩和她的二小童龍女和善財，觀世音菩薩化作劉姥姥女兒，二小童龍女扮作青兒；善財扮作板兒。
那個女婿狗兒，卻是個金陵王府上世交的後人。當初祖上和王夫人的父親因同事一場，又是同姓，就連了宗，認作侄兒。如今這輩分，都已是難說得很。
話說這狗兒的日子越發難過，眼見一家都快
活不下去了，“謀事在人，成事在天”，那劉姥姥說不得帶板兒出頭，這就來到了賈府上，要待看看這賈府是何名頭。
話說這劉姥姥來到賈府，說不得來找相熟的王夫人。王夫人的陪嫁丫頭周瑞家的是個以前就見過的。就通過周瑞家的，進了榮國府，見到了王熙鳳。
這王熙鳳一個人打理著榮國府，整天忙得像條狗一樣，自己卻樂此不疲，少不得邊向人抱怨，邊自鳴得意。到底是沒讀幾本書，更不用說讀好書了。
像那李紈，到底是不一樣。放著大奶奶的身份，卻裝聾作啞，什麽事都樂得放手。她王熙鳳不過是個二奶奶，仗著是王夫人的侄女，這就上下通吃，不管什麽，好壞地管了起來。可她沒想過，上有賈母、王夫人、她自己的婆婆邢夫人，哪個不可以拿她的短去？這沒事還都罷了，一旦有事，她一百個王熙鳳，隻怕也吃不了，兜著走！
能者多勞，多做多錯。
她王熙鳳也不是一點都不明白的。
可任誰入了局，
也不是輕易就能出得來的！
權力這東西，能勘破的有幾個？
周瑞家的迴了王夫人，王夫人也懶得去想誰是劉姥姥，誰是狗兒、板兒。就和周瑞家的說，讓他們去找王熙鳳。
你看，你鳳姐兒連頓飯的功夫，都要伺候這劉姥姥和板兒。
這會子她累得像條狗
哪裏會知道，
這才是她的大福報來了！
她的眼前，除了周瑞家的討人嫌，
剩下的，就是這一老一少，
不知從哪裏鑽出來的劉姥姥和板兒。
“我在用餐呢，先讓她們也去下房裏吃飯吧。”
周瑞家的，
那可是個有福報的，
這就答應著
去安排。
迴來眼見鳳姐兒不耐煩，就對不大見過世麵的王熙鳳，說了一個“文殊行乞”的故事。
隻聽周瑞家的，
對王家這位後輩的小姐說道：
long long ago很久很久以前，那五台山大靈鷲寺，每到春天三月青黃不接，眾生度日維艱之時，依例無遮齋會，不論男女老少，貧富貴賤，都可以來寺前結緣，飽餐一頓。
on that day這天寺前施食處，來了一個衣衫襤褸的苦女，懷裏抱著一個孩子，手裏還牽著一個，容狀甚是難過。
但見她到了施齋現場，剪下一撮頭發對寺裏發飯食的師父說：“我隻有這些，可施得？”
那師父說道：
“施得，施主從哪兒來？”
隻聽那貧女迴道：“從來的地方來。”
那師父聽了，也不理會。
不料那貧女開口請求：
“孩子們都餓了，能否先分給我？”
那師父於是取來兩碗粥飯。
隻見那兩個孩子，高興地吃了起來。
不料那貧女又說道：
“我肚子裏還有幾個孩子，也需要些飯食！”
那師父就不耐煩起來：
“你這女人真是貪得無厭，是何道理！你肚子裏能有幾個孩子？”
隻聽貧女雙手合十道：
“苦瓠連根苦，甜瓜徹蒂甜。三界無著處，致使阿師嫌。”
原來這貧女和孩子們，竟是文殊師利和他的眾位佛弟子，下山來試探這些修行僧的真佛心的。
鳳姐兒聽了，也不甚理會，心裏卻有了一些活動起來。再看那劉姥姥和板兒，穿得固然是邋遢，吃起來也是真沒有個樣子。不禁從心裏又嫌棄起來：
“這二姑交代下來的差事，又不好不辦，早點打發走了是正理。”
於是就對周瑞家的說道：
“眼下正忙著呢，哪有功夫理會什麽佛菩薩！”
周瑞家的待要說什麽，那劉姥姥和板兒吃好飯過來了。鳳姐見了也不好就走，這才有了對劉姥姥的這幾句種下慧根得了大福報的言行出來：
“老人家大老遠來招待不周，可巧昨兒太太賞給丫頭們做衣裳的二十兩銀子還在，不嫌少就先拿迴去用著罷。”
貼身丫鬟平兒拿一包銀子又加一吊錢送到劉姥姥麵前。
劉姥姥千恩萬謝出來不提。
那些塵世中人，隻見劉姥姥是個來打秋風討飯的，卻不知自己心裏的那些肮髒齷齪的貪嗔癡，連個一般樸實困頓的討飯的都不如。
可別小看這二十多兩銀子，在那時的人家，就能夠他一家五口一年的開銷。
於是劉姥姥自然也是個知恩圖報的，等秋天再來，拉了一車的瓜果蔬菜不說，還順帶行了佛菩薩的恩德，把個王熙鳳高興得什麽似的。
那自然是後話了。
卻說那妙玉，這會子正隨了師傅妙莊在京城東門的牟尼庵住著。那文殊和善財童子，出了榮國府，好巧不巧就到了牟尼庵歇腳。
隻見那文殊師利和善財童子現了原身，喜得那妙玉的師傅妙莊，倒頭就拜了下去，說什麽也要隨了文殊師利去了。
這妙莊原來也不是一般人，而是前朝的一位公主，滅國時被先朝皇帝殺了沒死透，後被觀世音菩薩搭救出來，卻落了個終身廢疾，於是就在這京城附近的庵廟裏出了家。這自是她的因果。
文殊師利自然也知道這妙莊的來曆，特意請觀世音菩薩前來，少不得有一番說道。那文殊師利經不住這觀世音菩薩一番肯辭，也不好再多推辭，就收了妙莊師父去了。
隻這妙玉，
自離了父母，
就隨師父修行，
早就把師父當作了父母。
這說別就別的時刻，
一時卻怎麽也難以接受。
說不得，妙莊師父就懇求觀世音菩薩收了自己的這個小徒做弟子。觀世音菩薩見妙玉塵緣未了，待要不答應，卻又阻了妙莊的善緣，須知這觀世音菩薩也是受了先朝無數世的恩施的，不好就一句話打發，隻得勉強答應了妙莊，待妙玉塵緣斷了，再收妙玉為徒就是了。
當下隻見那牟尼庵內，各人叩拜各人的師父，兩位菩薩各自領受著去了。
臨別前，妙莊師父這才把自己一生的來曆，都和徒弟妙玉說了。
又把那祖傳的神書黃帝內經、先天神數、金剛經、法華經等一幹珍本密藏書要，全部交給了妙玉。
妙玉含悲接過書要，給師父磕了無數個響頭，直到師父向前抱住了自己，師徒二人放聲痛哭了一場，子時都已過了方罷。
於是妙莊師父就辭別妙玉，
隨了文殊師利去了。
後來師徒因妙玉要去賈府，
隨了觀世音菩薩的一番遊曆，
前番已經陳說過。
話說那賈蓉去給王熙鳳請安借玻璃炕屏，正遇到劉姥姥帶了板兒在王熙鳳那邊。不禁多看了一眼，疑惑嬸娘哪來這樣的親戚，又不好多問。鳳姐兒本來也有話問蓉兒，這會子有人在，想說又覺不好。這一切卻都被劉姥姥和板兒看在了眼裏。
迴到家的賈蓉，對妻子秦可卿說起在王熙鳳處看到劉姥姥和板兒的話。
那秦可卿這時候早就跟著觀世音菩薩修行多日，隻是未得機緣離了這紛擾的紅塵罷了。那文殊師利和善財童子來賈府化緣，師父觀世音菩薩自然是和可卿早就說過了。
隻是可卿也不好多說，壞了師祖文殊師利的好事。這才有可卿臨去時，深夜托夢一直對她甚好的王熙鳳。
這王熙鳳本不是個壞人。隻是行事上多有欠缺，就比如那薛蟠，原也不是什麽壞人。隻是仰仗著權勢，行事太過霸道罷了。
那夜王熙鳳和平兒睡下，賈璉送黛玉去了揚州看望病重的父親林如海還沒迴來。鳳姐兒睡眼朦朧間，秦可卿就那樣走來，那份不舍，對她說的那些體己話。
王熙鳳到死，都記得清清楚楚。
“登高必跌重！”
如今將來計，兩件事可為：
備好祭祀先祖的錢糧；
保證家塾的供給。
這兩件事做好了，則日後可保無患！
依可卿之見，是趁今日富貴，於祖墳處多置田畝。並將家塾也設在此處。即使將來沒落了，祖墳和家塾卻不受影響。
免得一旦出事，雞飛蛋打。
須知“盛筵必散”的道理！
鳳姐兒聽得真切，卻哪裏會想到是臨出家的可卿妙可師父給她的忠告。隻當是自己南柯一夢，根本沒有放在心上。
直到榮國府被抄家沒落一貧如洗，這才想起當初秦可卿的那一番話來。可惜為時已晚。
鳳姐兒哪裏會想到，
秦可卿根本就沒有死，
隻是早就勘破了紅塵。
有“情”眾生，
於“情”之一字，最難勘破。
情關難過！
過了情關，就是生死關。
就有那因情而舍命的情種，
如賈瑞、秦鍾、尤三娘般人物。
更有寶玉、黛玉這般的情種，
天生的癡情無解，
三毒深種！
話說那妙玉自得師父觀世音菩薩提點，師姐妙可就在鐵鐵檻寺住著，又兼近日園子裏暫時無事，就約了師姐到師父的專修道場幽尼庵一敘。
那妙可自然無不應承。
要知二人所論何事，
且聽下迴分解。
那劉姥姥就先進了賈府。
這話，可說來話長了。
你道劉姥姥是誰，你以為就是那個鄉下老大媽，那你就錯了。
可卿、妙玉的師傅觀世音菩薩，早就和她們倆說了，劉姥姥那可是妙吉祥！
妙吉祥知道麽？
不知道？
那要好好去腦補一下了。
生就了一雙蒙塵勢利眼的那些賈府門口裏的那些人，怎麽會知道是文殊師利來了！
身邊就有真佛菩薩，
偏生就認不出！
妙吉祥，就是文殊師利！
文殊師利，就是妙吉祥！
那是四菩薩之首，七佛之師的
大智慧，文殊菩薩！
每次重要考試，總有一大批去找文殊師利，想讓師利加持，考得全會，蒙得全對。
為什麽？
因為文殊師利是智慧第一啊！
話說那魯智深也到過的五台山，就是那華嚴三聖之文殊師利在東勝神洲的修道場。
華嚴經中，文殊菩薩以智、普賢菩薩以行輔佐在毗盧遮那佛的左右，所以就有了華嚴三聖。
你道這華嚴三聖又是什麽佛菩薩？
原來是那華嚴經上列述的三位大德：
毗盧遮那佛，和文殊、普賢菩薩
對於文殊菩薩和普賢菩薩這兩位菩薩，自然都很熟悉，因為這兩尊菩薩正是中國四大菩薩當中的兩尊，另外兩尊分別是觀音菩薩和地藏王菩薩。對於毗盧遮那佛來說，很多人聽到這個名字卻有些陌生。
其實這毗盧遮那的意思，就是意思是“遍一切處”，能為色相所作依止，具有無邊真實功德，是一切法的平等實性，此自性，又稱“法身”，所以毗盧遮那佛也被稱為清淨法身佛。即釋迦牟尼佛的法身佛，又名大日如來，所以華嚴三聖也被稱為釋迦三尊，也就是以釋迦牟尼佛為首的三尊佛菩薩。
那普賢菩薩是佛子，東土神州道場在四川峨眉山，普賢菩薩以大行聞名，象征著德行和大願。若要一心學佛，隻有福德和智慧還不夠，還要有願力和行動。
這文殊師利菩薩，是以智慧聞名，文殊菩薩的全稱是大智文殊師利菩薩，文殊菩薩的道場，就在那五台山。這文殊菩薩之所以被人尊敬，不僅僅是因為他的智慧超群，還有另外一點原因，因為文殊菩薩是七佛之師，眾菩薩之首。
你道是哪七佛？
原來是包括世尊釋迦牟尼在內的上古七佛，就是那毗婆屍佛、屍棄佛、毗舍浮佛，拘留孫佛、俱那含牟尼佛、迦葉佛和世尊釋迦牟尼佛。
那觀世音菩薩，在中土是元始天尊開天辟地的盤古大仙的徒弟，於西方極樂世界，則是那阿彌陀佛的徒弟，傳說這觀世音菩薩是也是七佛之師。
那時刻，可卿正病著，妙玉還沒有來賈府，所以都錯過了拜會妙吉祥大智慧的機會。
王熙鳳、周瑞家的倒是在，可惜慧根太淺，就算見了大德，也是有限得很。
劉姥姥來攀親，打秋風。
話說那文殊師利化身劉姥姥，帶了觀世音菩薩和她的二小童龍女和善財，觀世音菩薩化作劉姥姥女兒，二小童龍女扮作青兒；善財扮作板兒。
那個女婿狗兒，卻是個金陵王府上世交的後人。當初祖上和王夫人的父親因同事一場，又是同姓，就連了宗，認作侄兒。如今這輩分，都已是難說得很。
話說這狗兒的日子越發難過，眼見一家都快
活不下去了，“謀事在人，成事在天”，那劉姥姥說不得帶板兒出頭，這就來到了賈府上，要待看看這賈府是何名頭。
話說這劉姥姥來到賈府，說不得來找相熟的王夫人。王夫人的陪嫁丫頭周瑞家的是個以前就見過的。就通過周瑞家的，進了榮國府，見到了王熙鳳。
這王熙鳳一個人打理著榮國府，整天忙得像條狗一樣，自己卻樂此不疲，少不得邊向人抱怨，邊自鳴得意。到底是沒讀幾本書，更不用說讀好書了。
像那李紈，到底是不一樣。放著大奶奶的身份，卻裝聾作啞，什麽事都樂得放手。她王熙鳳不過是個二奶奶，仗著是王夫人的侄女，這就上下通吃，不管什麽，好壞地管了起來。可她沒想過，上有賈母、王夫人、她自己的婆婆邢夫人，哪個不可以拿她的短去？這沒事還都罷了，一旦有事，她一百個王熙鳳，隻怕也吃不了，兜著走！
能者多勞，多做多錯。
她王熙鳳也不是一點都不明白的。
可任誰入了局，
也不是輕易就能出得來的！
權力這東西，能勘破的有幾個？
周瑞家的迴了王夫人，王夫人也懶得去想誰是劉姥姥，誰是狗兒、板兒。就和周瑞家的說，讓他們去找王熙鳳。
你看，你鳳姐兒連頓飯的功夫，都要伺候這劉姥姥和板兒。
這會子她累得像條狗
哪裏會知道，
這才是她的大福報來了！
她的眼前，除了周瑞家的討人嫌，
剩下的，就是這一老一少，
不知從哪裏鑽出來的劉姥姥和板兒。
“我在用餐呢，先讓她們也去下房裏吃飯吧。”
周瑞家的，
那可是個有福報的，
這就答應著
去安排。
迴來眼見鳳姐兒不耐煩，就對不大見過世麵的王熙鳳，說了一個“文殊行乞”的故事。
隻聽周瑞家的，
對王家這位後輩的小姐說道：
long long ago很久很久以前，那五台山大靈鷲寺，每到春天三月青黃不接，眾生度日維艱之時，依例無遮齋會，不論男女老少，貧富貴賤，都可以來寺前結緣，飽餐一頓。
on that day這天寺前施食處，來了一個衣衫襤褸的苦女，懷裏抱著一個孩子，手裏還牽著一個，容狀甚是難過。
但見她到了施齋現場，剪下一撮頭發對寺裏發飯食的師父說：“我隻有這些，可施得？”
那師父說道：
“施得，施主從哪兒來？”
隻聽那貧女迴道：“從來的地方來。”
那師父聽了，也不理會。
不料那貧女開口請求：
“孩子們都餓了，能否先分給我？”
那師父於是取來兩碗粥飯。
隻見那兩個孩子，高興地吃了起來。
不料那貧女又說道：
“我肚子裏還有幾個孩子，也需要些飯食！”
那師父就不耐煩起來：
“你這女人真是貪得無厭，是何道理！你肚子裏能有幾個孩子？”
隻聽貧女雙手合十道：
“苦瓠連根苦，甜瓜徹蒂甜。三界無著處，致使阿師嫌。”
原來這貧女和孩子們，竟是文殊師利和他的眾位佛弟子，下山來試探這些修行僧的真佛心的。
鳳姐兒聽了，也不甚理會，心裏卻有了一些活動起來。再看那劉姥姥和板兒，穿得固然是邋遢，吃起來也是真沒有個樣子。不禁從心裏又嫌棄起來：
“這二姑交代下來的差事，又不好不辦，早點打發走了是正理。”
於是就對周瑞家的說道：
“眼下正忙著呢，哪有功夫理會什麽佛菩薩！”
周瑞家的待要說什麽，那劉姥姥和板兒吃好飯過來了。鳳姐見了也不好就走，這才有了對劉姥姥的這幾句種下慧根得了大福報的言行出來：
“老人家大老遠來招待不周，可巧昨兒太太賞給丫頭們做衣裳的二十兩銀子還在，不嫌少就先拿迴去用著罷。”
貼身丫鬟平兒拿一包銀子又加一吊錢送到劉姥姥麵前。
劉姥姥千恩萬謝出來不提。
那些塵世中人，隻見劉姥姥是個來打秋風討飯的，卻不知自己心裏的那些肮髒齷齪的貪嗔癡，連個一般樸實困頓的討飯的都不如。
可別小看這二十多兩銀子，在那時的人家，就能夠他一家五口一年的開銷。
於是劉姥姥自然也是個知恩圖報的，等秋天再來，拉了一車的瓜果蔬菜不說，還順帶行了佛菩薩的恩德，把個王熙鳳高興得什麽似的。
那自然是後話了。
卻說那妙玉，這會子正隨了師傅妙莊在京城東門的牟尼庵住著。那文殊和善財童子，出了榮國府，好巧不巧就到了牟尼庵歇腳。
隻見那文殊師利和善財童子現了原身，喜得那妙玉的師傅妙莊，倒頭就拜了下去，說什麽也要隨了文殊師利去了。
這妙莊原來也不是一般人，而是前朝的一位公主，滅國時被先朝皇帝殺了沒死透，後被觀世音菩薩搭救出來，卻落了個終身廢疾，於是就在這京城附近的庵廟裏出了家。這自是她的因果。
文殊師利自然也知道這妙莊的來曆，特意請觀世音菩薩前來，少不得有一番說道。那文殊師利經不住這觀世音菩薩一番肯辭，也不好再多推辭，就收了妙莊師父去了。
隻這妙玉，
自離了父母，
就隨師父修行，
早就把師父當作了父母。
這說別就別的時刻，
一時卻怎麽也難以接受。
說不得，妙莊師父就懇求觀世音菩薩收了自己的這個小徒做弟子。觀世音菩薩見妙玉塵緣未了，待要不答應，卻又阻了妙莊的善緣，須知這觀世音菩薩也是受了先朝無數世的恩施的，不好就一句話打發，隻得勉強答應了妙莊，待妙玉塵緣斷了，再收妙玉為徒就是了。
當下隻見那牟尼庵內，各人叩拜各人的師父，兩位菩薩各自領受著去了。
臨別前，妙莊師父這才把自己一生的來曆，都和徒弟妙玉說了。
又把那祖傳的神書黃帝內經、先天神數、金剛經、法華經等一幹珍本密藏書要，全部交給了妙玉。
妙玉含悲接過書要，給師父磕了無數個響頭，直到師父向前抱住了自己，師徒二人放聲痛哭了一場，子時都已過了方罷。
於是妙莊師父就辭別妙玉，
隨了文殊師利去了。
後來師徒因妙玉要去賈府，
隨了觀世音菩薩的一番遊曆，
前番已經陳說過。
話說那賈蓉去給王熙鳳請安借玻璃炕屏，正遇到劉姥姥帶了板兒在王熙鳳那邊。不禁多看了一眼，疑惑嬸娘哪來這樣的親戚，又不好多問。鳳姐兒本來也有話問蓉兒，這會子有人在，想說又覺不好。這一切卻都被劉姥姥和板兒看在了眼裏。
迴到家的賈蓉，對妻子秦可卿說起在王熙鳳處看到劉姥姥和板兒的話。
那秦可卿這時候早就跟著觀世音菩薩修行多日，隻是未得機緣離了這紛擾的紅塵罷了。那文殊師利和善財童子來賈府化緣，師父觀世音菩薩自然是和可卿早就說過了。
隻是可卿也不好多說，壞了師祖文殊師利的好事。這才有可卿臨去時，深夜托夢一直對她甚好的王熙鳳。
這王熙鳳本不是個壞人。隻是行事上多有欠缺，就比如那薛蟠，原也不是什麽壞人。隻是仰仗著權勢，行事太過霸道罷了。
那夜王熙鳳和平兒睡下，賈璉送黛玉去了揚州看望病重的父親林如海還沒迴來。鳳姐兒睡眼朦朧間，秦可卿就那樣走來，那份不舍，對她說的那些體己話。
王熙鳳到死，都記得清清楚楚。
“登高必跌重！”
如今將來計，兩件事可為：
備好祭祀先祖的錢糧；
保證家塾的供給。
這兩件事做好了，則日後可保無患！
依可卿之見，是趁今日富貴，於祖墳處多置田畝。並將家塾也設在此處。即使將來沒落了，祖墳和家塾卻不受影響。
免得一旦出事，雞飛蛋打。
須知“盛筵必散”的道理！
鳳姐兒聽得真切，卻哪裏會想到是臨出家的可卿妙可師父給她的忠告。隻當是自己南柯一夢，根本沒有放在心上。
直到榮國府被抄家沒落一貧如洗，這才想起當初秦可卿的那一番話來。可惜為時已晚。
鳳姐兒哪裏會想到，
秦可卿根本就沒有死，
隻是早就勘破了紅塵。
有“情”眾生，
於“情”之一字，最難勘破。
情關難過！
過了情關，就是生死關。
就有那因情而舍命的情種，
如賈瑞、秦鍾、尤三娘般人物。
更有寶玉、黛玉這般的情種，
天生的癡情無解，
三毒深種！
話說那妙玉自得師父觀世音菩薩提點，師姐妙可就在鐵鐵檻寺住著，又兼近日園子裏暫時無事，就約了師姐到師父的專修道場幽尼庵一敘。
那妙可自然無不應承。
要知二人所論何事，
且聽下迴分解。