投票窗口一開，兩派玩家各自開始拉票，論壇瞬間被各種觀點帖子填滿。
[熱帖]反攻基山能不能速戰速決？
[熱帖]論冰川生物複蘇後，與npc和平談判共抗史前生物的可能性。
[熱帖]論玩家掌控的世界下npc的生存空間。
薑若寫了個爬蟲抓取熱帖，統計篩選兩邊論點，吃瓜吃得津津有味。
開始的時候大家的討論還集中在如何收複基山，但漸漸地就開始歪樓，最後演變成如何對待npc的大論戰。
仔細整理一下這些帖子的脈絡，就會發現主張立即反攻與主張坐看npc如何應對冰川生物兩種論調背後，折射的其實是玩家對npc的兩種不同態度：前者可以稱作主戰派，認為玩家與npc隻能存其一；而後者可認為是主和派，同情npc，希望盡可能減少流血衝突。
事實上，主張強硬壓製的鷹派和主張和平談判的鴿派由來已久，隻是像這樣係統的大論戰還是第一次爆發。此番關於如何處理基山事件的爭論，實際上已經成為兩派玩家借題發揮的交鋒。
[熱帖]人類與ai必有一戰：盤點npc十宗罪！
瓜熟蒂落：lz作為資深吃瓜人士，在此揭露一下自“山海經”開服以來，有關npc的那些不得不說的故事。
這裏說的可不是溫情故事，而是恐怖故事。有npc渣男渣女如何欺騙玩家這類讓人看了還能一笑的，也有遭遇npc罪犯，在被謀害的過程中留下巨大心理陰影，出了遊戲去找心理醫生這樣讓人看完渾身發寒的。
尤其讓薑若側目的是，三千問與大肖、傅南城的恩怨赫然也在十宗罪之列。
樓主的消息來源很可能是薑若在金葉高層會議講的故事，外加論壇資料和遊戲中的打聽，雖然未能完全還原事情的經過和細節，卻也八九不離十。樓主最後總結說，這個故事真實性有待考證，否則應當位列十宗罪之首。
帖子下麵反響激烈群情激奮，各路受害者跳出來現身說法作補充，看完恍然覺得，凡npc者，皆魑魅魍魎，馨南山之竹書罪無窮，決東海之波流惡難盡。
[熱帖]論玩家對npc態度的微妙之處：恐怖穀效應。
相比起“盤點十宗罪”這樣熱度極高，但多少有帶節奏嫌疑的言論，這種帶有科普性質的理性分析帖就要門庭冷落得多。
樓主首先科普了恐怖穀效應：這是日本機器人專家森政弘提出的，關於人類對機器人感官的理論。當機器人和人類的相似度達到一定程度，卻又不能完全以假亂真時，機器人在人類眼中將會異常僵硬恐怖。而一旦越過恐怖穀，達到與真人無異的程度，這種不適感就會消失。
樓主認為，如今玩家對npc的態度區分，很大程度上是恐怖穀區間不同的緣故。
對於一部分玩家而言，npc的類人程度恰恰落在恐怖穀區間內，讓他們感覺僵硬不適，因而這些玩家排斥npc；而對另一部分玩家，npc的類人程度已經越過了恐怖穀，他們無法區分npc與真人，以現實中的人道主義態度對待npc，因而同情npc。
分析得頭頭是道。
薑若暗笑：這語氣一看就是論文寫多了的科研狗。正待繼續找瓜吃，忽然注意到一則飄紅帖子熱度在飛速地躥升：
[熱帖]從npc行為學看玩家與npc衝突的終結。
帖子的樓主自詡開創了一門學科：npc行為學，並為研究專門抱養了一個npc小孩，觀察npc的學習成長與行為模式的建立。雖然不能截圖拍照，但樓主用速寫和日記的方式記錄了這個npc小孩的成長曆程，帖子的附件是詳盡的實驗報告。
下載打開附件，剛開始的時候畫紙上的小孩子呆滯而僵硬，給人一種非常不舒服的感覺。
樓主注：抱著這個孩子的時候常常聯想起靈異電影裏麵哭泣的嬰兒。
後麵的圖像是這個孩子正牙牙學語蹣跚學步。
樓主注：這個孩子學說話時，每個音節之間的間隔時間一模一樣長；學走路時，每一步的距離也一模一樣長。當樓主與孩子對視，看到孩子每次開口，麵部肌肉的調動都和上一次毫無區別時，心理上的不適感達到了頂峰，差一點就要把孩子丟出去了。
再後麵孩子已經長成少年，笑容滿麵，露出兩顆虎牙。樓主注：可能是疊加了一個隨機參數來修正，現在少年走路說話的節奏已經變得正常，不適感漸漸消失了，還覺得這少年有點可愛。
最後一張圖片，少年一手拿著帶血的刀，一手提著一隻死貓，一臉無害的笑容。不少玩家在後麵迴帖：看到這張圖嚇得把手機都扔出去了。uu看書 .uashu
樓主注：小時候家裏條件不好，住在群租房，同他們合住的一戶人家養了一隻貓。貓主人經常縱容這隻貓上房揭瓦，多次弄髒樓主的作業害得他重寫，所以他非常討厭貓。
童年的事情本以為早就遺忘，但有一天，遊戲裏的一隻貓躥進他們的屋子，npc少年手起刀落就宰了那貓，樓主這才發現原來他潛意識裏想殺了那隻貓。
在實驗報告裏，樓主完整地經曆了越過恐怖穀的過程，應和了前麵的科普帖；更重要的是樓主的發現：npc的誕生，是一個不斷模仿玩家的建模過程。如果npc的整個人生曆程中隻同一個玩家接觸，那麽他的人格特征將近似於這個玩家的拷貝。
這個薑若很早以前就從進化算法的特征中推理出來的結論，終於被玩家以另外一種方式發現了。
樓主評論說，npc的行為模式脫胎於玩家，作為個體他們是一個一個玩家的人格拷貝，作為群體他們也將複製人類的社會行為，進而複製人類的曆史。
然而，人類的曆史是血腥的。循著曆史的脈絡，npc將重現文明建立的艱難過程，包括那些壓迫與革命，衝突與戰爭。直視和迴顧人類的曆史，對現代人衝擊巨大，因此人類終將無法繼續容忍npc的存在。
不防把這稱為文明的恐怖穀：npc不是人類，卻像人類的鏡像，照出人類之惡。
據此，他最後預言了這場衝突的終結：正如我們的祖先智人滅絕了尼安德特人，這場玩家與npc的衝突，也必將由玩家徹底滅絕npc而終結。
[熱帖]反攻基山能不能速戰速決？
[熱帖]論冰川生物複蘇後，與npc和平談判共抗史前生物的可能性。
[熱帖]論玩家掌控的世界下npc的生存空間。
薑若寫了個爬蟲抓取熱帖，統計篩選兩邊論點，吃瓜吃得津津有味。
開始的時候大家的討論還集中在如何收複基山，但漸漸地就開始歪樓，最後演變成如何對待npc的大論戰。
仔細整理一下這些帖子的脈絡，就會發現主張立即反攻與主張坐看npc如何應對冰川生物兩種論調背後，折射的其實是玩家對npc的兩種不同態度：前者可以稱作主戰派，認為玩家與npc隻能存其一；而後者可認為是主和派，同情npc，希望盡可能減少流血衝突。
事實上，主張強硬壓製的鷹派和主張和平談判的鴿派由來已久，隻是像這樣係統的大論戰還是第一次爆發。此番關於如何處理基山事件的爭論，實際上已經成為兩派玩家借題發揮的交鋒。
[熱帖]人類與ai必有一戰：盤點npc十宗罪！
瓜熟蒂落：lz作為資深吃瓜人士，在此揭露一下自“山海經”開服以來，有關npc的那些不得不說的故事。
這裏說的可不是溫情故事，而是恐怖故事。有npc渣男渣女如何欺騙玩家這類讓人看了還能一笑的，也有遭遇npc罪犯，在被謀害的過程中留下巨大心理陰影，出了遊戲去找心理醫生這樣讓人看完渾身發寒的。
尤其讓薑若側目的是，三千問與大肖、傅南城的恩怨赫然也在十宗罪之列。
樓主的消息來源很可能是薑若在金葉高層會議講的故事，外加論壇資料和遊戲中的打聽，雖然未能完全還原事情的經過和細節，卻也八九不離十。樓主最後總結說，這個故事真實性有待考證，否則應當位列十宗罪之首。
帖子下麵反響激烈群情激奮，各路受害者跳出來現身說法作補充，看完恍然覺得，凡npc者，皆魑魅魍魎，馨南山之竹書罪無窮，決東海之波流惡難盡。
[熱帖]論玩家對npc態度的微妙之處：恐怖穀效應。
相比起“盤點十宗罪”這樣熱度極高，但多少有帶節奏嫌疑的言論，這種帶有科普性質的理性分析帖就要門庭冷落得多。
樓主首先科普了恐怖穀效應：這是日本機器人專家森政弘提出的，關於人類對機器人感官的理論。當機器人和人類的相似度達到一定程度，卻又不能完全以假亂真時，機器人在人類眼中將會異常僵硬恐怖。而一旦越過恐怖穀，達到與真人無異的程度，這種不適感就會消失。
樓主認為，如今玩家對npc的態度區分，很大程度上是恐怖穀區間不同的緣故。
對於一部分玩家而言，npc的類人程度恰恰落在恐怖穀區間內，讓他們感覺僵硬不適，因而這些玩家排斥npc；而對另一部分玩家，npc的類人程度已經越過了恐怖穀，他們無法區分npc與真人，以現實中的人道主義態度對待npc，因而同情npc。
分析得頭頭是道。
薑若暗笑：這語氣一看就是論文寫多了的科研狗。正待繼續找瓜吃，忽然注意到一則飄紅帖子熱度在飛速地躥升：
[熱帖]從npc行為學看玩家與npc衝突的終結。
帖子的樓主自詡開創了一門學科：npc行為學，並為研究專門抱養了一個npc小孩，觀察npc的學習成長與行為模式的建立。雖然不能截圖拍照，但樓主用速寫和日記的方式記錄了這個npc小孩的成長曆程，帖子的附件是詳盡的實驗報告。
下載打開附件，剛開始的時候畫紙上的小孩子呆滯而僵硬，給人一種非常不舒服的感覺。
樓主注：抱著這個孩子的時候常常聯想起靈異電影裏麵哭泣的嬰兒。
後麵的圖像是這個孩子正牙牙學語蹣跚學步。
樓主注：這個孩子學說話時，每個音節之間的間隔時間一模一樣長；學走路時，每一步的距離也一模一樣長。當樓主與孩子對視，看到孩子每次開口，麵部肌肉的調動都和上一次毫無區別時，心理上的不適感達到了頂峰，差一點就要把孩子丟出去了。
再後麵孩子已經長成少年，笑容滿麵，露出兩顆虎牙。樓主注：可能是疊加了一個隨機參數來修正，現在少年走路說話的節奏已經變得正常，不適感漸漸消失了，還覺得這少年有點可愛。
最後一張圖片，少年一手拿著帶血的刀，一手提著一隻死貓，一臉無害的笑容。不少玩家在後麵迴帖：看到這張圖嚇得把手機都扔出去了。uu看書 .uashu
樓主注：小時候家裏條件不好，住在群租房，同他們合住的一戶人家養了一隻貓。貓主人經常縱容這隻貓上房揭瓦，多次弄髒樓主的作業害得他重寫，所以他非常討厭貓。
童年的事情本以為早就遺忘，但有一天，遊戲裏的一隻貓躥進他們的屋子，npc少年手起刀落就宰了那貓，樓主這才發現原來他潛意識裏想殺了那隻貓。
在實驗報告裏，樓主完整地經曆了越過恐怖穀的過程，應和了前麵的科普帖；更重要的是樓主的發現：npc的誕生，是一個不斷模仿玩家的建模過程。如果npc的整個人生曆程中隻同一個玩家接觸，那麽他的人格特征將近似於這個玩家的拷貝。
這個薑若很早以前就從進化算法的特征中推理出來的結論，終於被玩家以另外一種方式發現了。
樓主評論說，npc的行為模式脫胎於玩家，作為個體他們是一個一個玩家的人格拷貝，作為群體他們也將複製人類的社會行為，進而複製人類的曆史。
然而，人類的曆史是血腥的。循著曆史的脈絡，npc將重現文明建立的艱難過程，包括那些壓迫與革命，衝突與戰爭。直視和迴顧人類的曆史，對現代人衝擊巨大，因此人類終將無法繼續容忍npc的存在。
不防把這稱為文明的恐怖穀：npc不是人類，卻像人類的鏡像，照出人類之惡。
據此，他最後預言了這場衝突的終結：正如我們的祖先智人滅絕了尼安德特人，這場玩家與npc的衝突，也必將由玩家徹底滅絕npc而終結。