第100章 楞伽經到手
我憑借楊家槍法，打穿武俠世界 作者：要涼透了 投票推薦 加入書簽 留言反饋
第100章 100.楞伽經到手
“真的，楊施主確實這麽說。”
方丈室中，無病如此說道，天鳴聽清楚後擺擺手，示意他離開。
然後天然和尚看了天鳴方丈一眼，然後說道：“即仰慕少林，又喜歡佛經，還肯花精力學習梵語，這楊晨莫不是想要入我少林？”
“師弟，這事你怎麽看？”天鳴直接沒有表達自己的看法，而是問道。
“聽黃幫主說，這楊晨掌握了降龍十八掌，想開也是一個天才，若是肯皈依佛門，也是少林之幸。”
天鳴點點頭，眼中閃過一抹肉疼之色，“不錯，少林寺如今求才若渴，畢竟自從四十年前那場變故後，實力大損，甚至不得不封寺避世，隻能眼睜睜地看著全真教做大。”
雖然是封寺，可少林寺卻時刻關注著江湖上的風聲，表麵上低調行事，暗地裏始終不忘招攬人才，增強少林實力。
少林寺高層都是憋著一股勁，隻等積蓄到足夠強之時就悍然出世，再度登臨武林絕顛。
“師弟，明日你就試試他所說的是否為真，那些佛經縱容珍貴，要是能為少林引來上根之人，那也算是善莫大焉。”
天然應道：“謹遵方丈法旨！”
……
禪房之中，得了楊晨的保證後，黃蓉這才放心下來。
咚咚咚，一陣敲門聲響起，“兩位施主，我來給你們送齋飯。”
聽到聲音，黃蓉趕緊從楊晨身上起來，做到一旁。然後清了清嗓子，說道：“進來吧！”
房門被推開，一個身著灰袍罩著淡黃袈裟的弟子走了進來，手上還提著一個食盒。
“兩位施主，寺中用齋時有諸多規矩，就不請二位前去了。這些齋飯還請兩位不要嫌棄。”
黃蓉笑著說道：“我們是丐幫中人，能知道少林齋飯就已經很是高興，又怎麽敢嫌棄呢？”
這和尚將食盒放在桌上，雙手合十，道：“兩位請慢用！等會會有弟子前來收拾。”然後就又退了出去。
“多謝了！”
楊晨打開食盒，裏麵是大米飯再加幾個素菜。
黃蓉將飯菜拿了出來，放在桌子上，“嚐嚐味道怎麽樣。”
說完，將筷子遞給了楊晨。
楊晨接在手中，淺嚐了一下，就讚道：“到底是少林寺，這齋飯的味道不比酒樓的飯菜差。”
黃蓉笑道：“畢竟是幾百人的寺院，要是做的不好，怕是會引起眾怒吧！”
“這倒也是。”
……
次日，天然和尚帶著無病再度找來，今日他還要帶著黃蓉觀看少室山諸峰美景。
不過和黃蓉打過招唿後，他就對著楊晨問道：“聽無病說，楊施主通曉梵文？”
楊晨點頭道：“僥幸在一燈大師那裏學過一些。”
害怕天然不知道一燈是誰，黃蓉特意提醒道：“南帝段皇爺退位避世，出家為僧，法號便是一燈。”
“大理段氏向來有出家為僧的習慣，想不到段皇爺也不例外。”
大理段氏向來崇佛，與少林寺的交情也不淺，所以天然臉上有些驚訝，卻不是因為段皇爺出家為僧，而是楊晨二人竟然還與南帝有交情。
不過這樣一來，天然對楊晨崇佛的認知又深了一些。
“方丈師兄昨日說：既然楊施主有求佛之心，那將佛經原本給他看也無妨。”
楊晨雙手合十，行佛禮道：“多謝天鳴方丈，多謝天然大師。”
天然還讓無病帶著楊晨去藏經閣，這次兩人熟悉了不少，楊晨就和他多聊了幾句。
到了藏經閣，無病就找來了一個小和尚，“楊施主，覺遠是負責打掃整理藏經閣書籍的，閣中經書所在數他最為了解。若是有想看的書，可以讓他替伱尋來。”
“覺遠？”楊晨口中重複一遍。
“正是小僧。”覺遠應道。
覺遠，楊晨自然不陌生，第一個修煉九陽真經的人，也是倚天屠龍記中張三豐的啟蒙師父。不過此時的他不過十幾歲，比無病還要小上一些。
不過楊晨一看便知道，此時的覺遠身無內力，想來還未發現《楞枷經》中的九陽真經；又或者是看了，但還未修煉。
楊晨就對覺遠道：“覺遠小師傅，可否將藏經閣中佛經原本替我找出來，我好待會閱讀。”
至於為什麽是待會，因為昨天他找的書還未看完，自然要先看完後才能看別的。
覺遠麵露猶豫，最後還是說道：“原本？楊施主，那些都是以梵文所寫，你恐怕是看不懂吧！”
楊晨正欲解釋，無病就不耐煩道：“讓你拿你就能，怎麽這麽多話？”
覺遠雖然和無病同輩，可是地位卻天差地別。隻因他為人死板，也不愛練武，是故沒有“天”字輩禪師願收他為徒。沒有帶“無”的法號，他便隻能在寺中幹些雜活。
被無病這麽一說，覺遠立刻低下頭，道：“是，師兄。”然後就去尋找經書。
無病對著楊晨說了一句後，就去自己讀書了。楊晨也迴到昨天待過的地方，繼續讀昨天讀過的經書。
沒過多久，覺遠就捧著幾本古樸的書冊，放在楊晨身前。
“施主，你要的佛經原本。”
楊晨結果佛經，見這些佛經都包著一層中文封皮，上麵寫著佛經的中文名。這樣的包裝方式，要不是熟悉經書位置的人，還真不好從書海之中找到它們。
看了幾本書的中文名好，楊晨並未發現自己想要的，便舉起手中那本經書，上麵正好寫著《楞伽經》三個字。
“覺遠小師傅，聽聞二祖慧可跟著達摩老祖學習佛法大道時，便是依著這本《楞伽經》而明心見性。不知閣中可以《楞伽經》的梵文原本？”
覺遠沉吟一番，然後道：“有，我這去為施主尋來。”
很快，覺遠就帶著四本薄薄的經書走了迴來，書麵上寫著幾個彎彎曲曲的梵文。
“施主，這就是達摩祖師所寫的《楞伽經》原本。”
楊晨接在手中，翻開書冊後見書中盡是以梵文所書《楞伽經》原文，但每一行之間，卻以蠅頭小楷寫滿了中文。
見楊晨翻看經書，覺遠就自顧自地說道：“這《楞伽經》共有四種漢文譯本，今世尚存其三。分別為劉宋時那跋陀羅所譯，元魏時菩提流支所譯，唐朝寶叉難陀所譯。這三種譯本之中，又以唐時的七卷《大乘入楞伽經》最為明暢易曉。要不我替施主取來七卷楞伽，或者三種譯本盡皆取來？”
知道覺遠是一番好意，楊晨就笑著說道：“不必了，我看得懂梵文。”
“真的，楊施主確實這麽說。”
方丈室中，無病如此說道，天鳴聽清楚後擺擺手，示意他離開。
然後天然和尚看了天鳴方丈一眼，然後說道：“即仰慕少林，又喜歡佛經，還肯花精力學習梵語，這楊晨莫不是想要入我少林？”
“師弟，這事你怎麽看？”天鳴直接沒有表達自己的看法，而是問道。
“聽黃幫主說，這楊晨掌握了降龍十八掌，想開也是一個天才，若是肯皈依佛門，也是少林之幸。”
天鳴點點頭，眼中閃過一抹肉疼之色，“不錯，少林寺如今求才若渴，畢竟自從四十年前那場變故後，實力大損，甚至不得不封寺避世，隻能眼睜睜地看著全真教做大。”
雖然是封寺，可少林寺卻時刻關注著江湖上的風聲，表麵上低調行事，暗地裏始終不忘招攬人才，增強少林實力。
少林寺高層都是憋著一股勁，隻等積蓄到足夠強之時就悍然出世，再度登臨武林絕顛。
“師弟，明日你就試試他所說的是否為真，那些佛經縱容珍貴，要是能為少林引來上根之人，那也算是善莫大焉。”
天然應道：“謹遵方丈法旨！”
……
禪房之中，得了楊晨的保證後，黃蓉這才放心下來。
咚咚咚，一陣敲門聲響起，“兩位施主，我來給你們送齋飯。”
聽到聲音，黃蓉趕緊從楊晨身上起來，做到一旁。然後清了清嗓子，說道：“進來吧！”
房門被推開，一個身著灰袍罩著淡黃袈裟的弟子走了進來，手上還提著一個食盒。
“兩位施主，寺中用齋時有諸多規矩，就不請二位前去了。這些齋飯還請兩位不要嫌棄。”
黃蓉笑著說道：“我們是丐幫中人，能知道少林齋飯就已經很是高興，又怎麽敢嫌棄呢？”
這和尚將食盒放在桌上，雙手合十，道：“兩位請慢用！等會會有弟子前來收拾。”然後就又退了出去。
“多謝了！”
楊晨打開食盒，裏麵是大米飯再加幾個素菜。
黃蓉將飯菜拿了出來，放在桌子上，“嚐嚐味道怎麽樣。”
說完，將筷子遞給了楊晨。
楊晨接在手中，淺嚐了一下，就讚道：“到底是少林寺，這齋飯的味道不比酒樓的飯菜差。”
黃蓉笑道：“畢竟是幾百人的寺院，要是做的不好，怕是會引起眾怒吧！”
“這倒也是。”
……
次日，天然和尚帶著無病再度找來，今日他還要帶著黃蓉觀看少室山諸峰美景。
不過和黃蓉打過招唿後，他就對著楊晨問道：“聽無病說，楊施主通曉梵文？”
楊晨點頭道：“僥幸在一燈大師那裏學過一些。”
害怕天然不知道一燈是誰，黃蓉特意提醒道：“南帝段皇爺退位避世，出家為僧，法號便是一燈。”
“大理段氏向來有出家為僧的習慣，想不到段皇爺也不例外。”
大理段氏向來崇佛，與少林寺的交情也不淺，所以天然臉上有些驚訝，卻不是因為段皇爺出家為僧，而是楊晨二人竟然還與南帝有交情。
不過這樣一來，天然對楊晨崇佛的認知又深了一些。
“方丈師兄昨日說：既然楊施主有求佛之心，那將佛經原本給他看也無妨。”
楊晨雙手合十，行佛禮道：“多謝天鳴方丈，多謝天然大師。”
天然還讓無病帶著楊晨去藏經閣，這次兩人熟悉了不少，楊晨就和他多聊了幾句。
到了藏經閣，無病就找來了一個小和尚，“楊施主，覺遠是負責打掃整理藏經閣書籍的，閣中經書所在數他最為了解。若是有想看的書，可以讓他替伱尋來。”
“覺遠？”楊晨口中重複一遍。
“正是小僧。”覺遠應道。
覺遠，楊晨自然不陌生，第一個修煉九陽真經的人，也是倚天屠龍記中張三豐的啟蒙師父。不過此時的他不過十幾歲，比無病還要小上一些。
不過楊晨一看便知道，此時的覺遠身無內力，想來還未發現《楞枷經》中的九陽真經；又或者是看了，但還未修煉。
楊晨就對覺遠道：“覺遠小師傅，可否將藏經閣中佛經原本替我找出來，我好待會閱讀。”
至於為什麽是待會，因為昨天他找的書還未看完，自然要先看完後才能看別的。
覺遠麵露猶豫，最後還是說道：“原本？楊施主，那些都是以梵文所寫，你恐怕是看不懂吧！”
楊晨正欲解釋，無病就不耐煩道：“讓你拿你就能，怎麽這麽多話？”
覺遠雖然和無病同輩，可是地位卻天差地別。隻因他為人死板，也不愛練武，是故沒有“天”字輩禪師願收他為徒。沒有帶“無”的法號，他便隻能在寺中幹些雜活。
被無病這麽一說，覺遠立刻低下頭，道：“是，師兄。”然後就去尋找經書。
無病對著楊晨說了一句後，就去自己讀書了。楊晨也迴到昨天待過的地方，繼續讀昨天讀過的經書。
沒過多久，覺遠就捧著幾本古樸的書冊，放在楊晨身前。
“施主，你要的佛經原本。”
楊晨結果佛經，見這些佛經都包著一層中文封皮，上麵寫著佛經的中文名。這樣的包裝方式，要不是熟悉經書位置的人，還真不好從書海之中找到它們。
看了幾本書的中文名好，楊晨並未發現自己想要的，便舉起手中那本經書，上麵正好寫著《楞伽經》三個字。
“覺遠小師傅，聽聞二祖慧可跟著達摩老祖學習佛法大道時，便是依著這本《楞伽經》而明心見性。不知閣中可以《楞伽經》的梵文原本？”
覺遠沉吟一番，然後道：“有，我這去為施主尋來。”
很快，覺遠就帶著四本薄薄的經書走了迴來，書麵上寫著幾個彎彎曲曲的梵文。
“施主，這就是達摩祖師所寫的《楞伽經》原本。”
楊晨接在手中，翻開書冊後見書中盡是以梵文所書《楞伽經》原文，但每一行之間，卻以蠅頭小楷寫滿了中文。
見楊晨翻看經書，覺遠就自顧自地說道：“這《楞伽經》共有四種漢文譯本，今世尚存其三。分別為劉宋時那跋陀羅所譯，元魏時菩提流支所譯，唐朝寶叉難陀所譯。這三種譯本之中，又以唐時的七卷《大乘入楞伽經》最為明暢易曉。要不我替施主取來七卷楞伽，或者三種譯本盡皆取來？”
知道覺遠是一番好意，楊晨就笑著說道：“不必了，我看得懂梵文。”