“所以人究竟是性善還是性惡?如……”


    “張老先生,你先打住吧,人究竟是善良還是罪惡,這個我們需要辯證的去看待問題。


    一個人沒有絕對的罪惡,也同樣沒有絕對的善良,法肯定是一個國家的根本,也是去約束所有人的最後一根底線。


    對於法律我覺得這個要界定特別的困難,需要有一個專門的部門或者組織來商討如何立法如何執行法律。


    必須要做到全社會上下都以法為根據,才能夠真正意義上的推進法家思想的進化。


    君王以法律為綱,約束自身行為,平民也以法律為常,約束自身行為,法律淩駕於一切事物之上,全國上下所有人必須遵守法律。”


    張文泉隻是搖了搖頭,他十分讚同林墨前半句話,但是對於後麵的那個事情主要是搖了搖頭。


    法律本身就是統治階級所製定的,統治階級也自然是擁有著對於法律的最終解釋權,所有人都以法律為基本準繩,那是根本不現實的。


    “好吧,那是我理想中的最終形態,所有人都以法律而根據,不過對於法律的尺度,還是需要具體參考儒家思想,約定出一個具體規則的法律體係。”


    就在林墨還正在迴答張文泉的問題時,突然,旁邊的老頭又再次直接將張文泉給擠到了一旁,等林墨看清那老頭的時候,這才想起好像是公孫夫。


    林墨一直認為公孫夫應該算是墨家的巨子,但是現在才知道,這個世界的墨家並沒有巨子的這個領袖級的說法。


    那些墨家的子弟稱唿公孫夫一般都是稱唿為尊師,雖然如此,但是墨家的思想,這些推行的都是相同的。


    “林先生,你之前所說的能夠在水麵上行駛的鋼鐵巨炮,什麽時候才能夠造出來?水的浮力這些又是怎麽計算的,我還有很……”


    “我去,你這老不死的,給我滾開一點。”


    張文泉一把就推開了公孫夫,然後再次對林墨問道:“那這法律是否是要覆蓋到人類生活的方方麵麵,比如說吃飯之類的?”


    “這個肯定是不用的,還是之前那句話,法律隻是約束人們最後的一個底線,而其他的約束皆為道德,道德更應該是儒家那邊所推崇和提倡的。”


    “林墨,你之前讓我們所搞的水利設施,我們已經搞出模型了,和我們過去看一看吧,等下一次這樣真的成功的話,那也就意味著我們……”


    林墨麵前的那些老頭們瞬間就混亂起來了,一個個拚盡全力的互相推搡和擁擠著,到最後直接上演起了全武行。


    林墨本想上去拉架的,結果看到其中一個老頭一腳將一塊石頭給蹬的粉碎,林墨還是下意識的往後麵連續推了好幾步。


    這丫的,難不成商周時期真的是神話傳說體係嗎?這玩意兒是人類能夠有的力量?


    “夠了。”


    韓沐川清冷的聲音剛出,那幾個老頭也是瞬間就安靜下來了,又再次恢複了之前那種雲淡風輕的感覺。


    如果不是旁邊地上的一個大腳印,林墨還真的以為自己剛才是出幻覺呢。


    “一個個能不能夠有一個當老者的樣子,下麵這麽多的學生都還看著的,自己注意一下影響。”


    讓林墨感覺有些疑惑的就是,那些老人在韓沐川麵前好像並沒有之前的那種情況了,反倒一個個都老實了不少。


    “慢慢來吧,對於法,我們不僅要去約束一個人自身的道德底線,而且還要去約束整個經濟的運行規律,確保整個經濟能夠平穩有序的運行。


    比如說有一個商人,他手中掌握著大量的豬肉。”


    “豬肉?那玩意兒又不好吃,換一個舉例吧。”


    坐在下麵的學子突然張嘴大聲的說道,林墨撿起桌上的土塊,十分精準的命中之前張嘴的那名學生。


    “老師講話,自己安靜。”


    “有一個商人掌握了大量的豬肉,他將自己手中的豬肉以極低的價格賣出去,那些通過養豬為生的普通農戶自然是無法和他競爭的,很快就會被擠垮。


    那商人雖然在這段時間賺的很少,但是整個市場也因為他大量低價的豬肉,而被霍霍的差不多了。


    在這個時候,他在花錢將那些低價的豬肉全都收歸到自己手中,在這個時候,市場上已經沒有了能夠和他競爭的農戶了。


    在這個時候,他想要將手中的豬肉定成什麽樣的價格都是可以的,因為在這市場上沒有人和他競價。”


    “那在這個時候朝廷不應該出手嗎?朝廷是不允許看著這種人一個人來控製所有的價格的吧?”


    其中一名學子也是注意到了這個問題所在,但是他很快又想到了朝廷對於經濟方麵的控製,便急忙的站起身大聲的問道。


    “對呀,那總得師出有名吧?而在這個時候就需要有專門的法律來界定這個情況,是否是我說的上述情況。


    我一般將這個罪名定為擾亂市場秩序和壟斷市場,而出台的法律則應該是市場秩序規範法,規範其市場行為職能,同時還有反壟斷,防止出現上述一家獨大的情況。”


    聽到林墨有關於法律在市場上的體現時,那些學子們也都點了點頭,按照林墨這麽說的話,那法律在市場上確實是有體現的。


    實際上,現在也已經有了一些市場管理規則,不過並沒有形成一套法律體係,規則和法律體係還是不同的。


    “本質上,一個國家運行的根本從總的來說還是經濟和生產力,而法律道德也會根據這兩者不斷的發展,並不是一成不變的。


    就像現在這樣,我們是無法再去守周禮,實行分封製的,因為這是曆史發展的必然趨勢,以前的時候生產力低下,我們所有人都必須共同抱團取暖,這樣才不會被餓死。


    但是現在隨著生產力的提高,人們對於田裏麵的犁田技術也在不停的發展。


    一個人所種植的糧食產量數量也在增多,擁有了能夠養活自己及其家人的能力,也就不必在實行之前的那種製度。”

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